有關(guān)高三政治知識(shí)點(diǎn)有哪些2023

1、 有關(guān)高三政治知識(shí)點(diǎn)有哪些2023高三政治學(xué)問點(diǎn) 1、什么是（文化）的多樣性? 相對(duì)于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。 2、世界文化多姿多彩(多樣性)： (1)民族節(jié)日： 蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。 慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展現(xiàn)，也是民族情感的集中表達(dá) (2)文化遺產(chǎn)： 地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于討論人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)寶。 要愛護(hù)文化遺產(chǎn)。 3、文化是民族的，又是世界的

2、世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。 各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，打算了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化共性和特征)。 世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的（社會(huì)實(shí)踐）有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和進(jìn)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。 4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度： 既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)當(dāng)相互敬重，在進(jìn)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。 5、敬重

3、文化多樣性的意義 (1)敬重文化多樣性是進(jìn)展本民族文化的內(nèi)在要求。 各民族只有人口多少和進(jìn)展程度上的區(qū)分，絕無凹凸優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史進(jìn)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶。 民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與進(jìn)展的精神根基。 (2)敬重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化富強(qiáng)的必定要求。 一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界?？傊?，敬重和保存不同的民族文化，是人類生存和進(jìn)展的基礎(chǔ)。 6、堅(jiān)持各國文化一律公平的原則。 堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明進(jìn)展的永恒主題。 承認(rèn)世界文化的多樣性，敬重不同民族

4、的文化，必需遵循各國文化一律公平的原則。 這就要求我們?cè)谖幕瘻贤ㄖ校粗夭町?，理解共性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的富強(qiáng)。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。 7、應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化的多樣性?敬重文化多樣性。(4、5、6組合) 8、文化傳播的含義： 文化溝通的過程，就是文化傳播的過程。人們通過肯定的方式傳遞學(xué)問、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的全部社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 9、文化傳播的途徑 (1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以溝通，而且通過人與人之間的交往過程溝通文化。 (2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的

5、人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。 (3)（教育） 教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化學(xué)問。文化傳播是教育的重要功能。 10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限，匯合來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。 11、做中外文化溝通的友好使者： 我們既要熱忱地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化溝通的

6、友好使者，是時(shí)代給予我們的使命。 高三政治必修學(xué)問點(diǎn) 1、什么是聯(lián)系? 所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。 2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其（方法）論意義： 方法論意義：客觀性切忌主觀隨便性。多樣性留意分析和把握事物存在和進(jìn)展的各種條件。 3、整體和部分的含義、關(guān)系及其把握二者關(guān)系的方法論意義 含義：整體是事物的全局和進(jìn)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和進(jìn)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。關(guān)系：相互區(qū)分，又相互聯(lián)系。方法論：樹立全局觀念，重視局部作用。 4、系統(tǒng)的含義、基本特征，把握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義 含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)

7、系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。 基本特征：整體性、有序性、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 把握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義：用綜合的（思維方式）來熟悉事物。 高三政治復(fù)習(xí)學(xué)問點(diǎn) 個(gè)人與社會(huì)相統(tǒng)一原理 1、原理：社會(huì)進(jìn)展是個(gè)人進(jìn)展的基礎(chǔ)。社會(huì)進(jìn)展也離不開個(gè)人進(jìn)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面進(jìn)展其才能的手段;只有在集體中，才可能有個(gè)人自由。 2、方法論：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。(即既要正確熟悉和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，充分利用社會(huì)供應(yīng)的條件，同時(shí)又要為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰慧才智。) 抱負(fù)和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) (1)抱負(fù)是人生的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)人有了崇高的抱負(fù)，就有了堅(jiān)決正確的方向，就能夠把個(gè)人的前途和國家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合