2023屆新高考語(yǔ)文一輪·高考專題提分復(fù)習(xí)專題一文言文閱讀（學(xué)生版）

1、2023屆新高考語(yǔ)文一輪高考專題提分復(fù)習(xí)專題一文言文閱讀命題方向解讀：文言斷句 文化常識(shí) 概括分析 文言文翻譯 理解簡(jiǎn)答圖【真題探秘】：（選自2022屆新高考I卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為事謀，奈何？ ”孟嘗君曰：“有諸侯之救， 則國(guó)可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻?”重為之約車自參。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！ ”趙 王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？ ”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能 強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西

2、為軍 般也，今趙不救魏魏救盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起 兵十萬(wàn)、車三百乘，又北見(jiàn)燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！ 燕王曰：吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里 而以助魏，且奈何？”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者，此國(guó)之利也，今魏王出用“而望見(jiàn)軍，雖欲行數(shù)千里而助 人，可得乎？ ”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也?！?王曰：“大變可得聞乎？ 曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏 之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而

3、望見(jiàn)軍乎？則道里 近而輸又易矣，王何利？ 燕王曰：“子行矣，寡人聽(tīng)子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn)、車二百乘，以從田文，魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?！鼻赝醮罂郑畹卣?qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策魏策三）1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今趙不救魏/魏欹盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏獻(xiàn)盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏敬盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/ D.今趙不救魏/魏欹盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界

4、也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/ 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。B.百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。C.為趙蔽 “蔽”指屏障，與鄒忌諷齊王納諫中“王之蔽”的“蔽”相同。D.國(guó)門，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門：現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái)，并表示 希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。B.孟嘗君見(jiàn)趙王不愿出兵

5、，勸說(shuō)趙王，指出魏國(guó)每年地危民死，而趙國(guó)土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國(guó) 將面臨危險(xiǎn)，趙王這才同意出兵。C.孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó)，將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利。 燕王聽(tīng)從了建議，出兵救助魏國(guó)。D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援軍。秦王非常恐慌，割地給魏國(guó)，魏王于是 讓燕、趙援軍返國(guó)，封賞孟嘗君。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。Stepl,固

6、本強(qiáng)基鍛造語(yǔ)言能力一、提分秘籍基礎(chǔ)知識(shí)明確爭(zhēng)知識(shí)點(diǎn)1：詞類活用（一）名詞的活用01.名詞作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為發(fā)生的處所?！纠悍蛞郧赝踔?，而相如廷叱之。（廉頗藺相如列傳）（廷：在朝廷上）】【例：草行露宿。（草：在草叢里 露：在露天里）】表示動(dòng)作、行為的依據(jù)、手段、工具。【例：箕畚運(yùn)于渤海之尾。（愚公移山）（箕畚：用箕畚）】【例：有好事者船載以入。（黔驢技窮）（船：用船）】表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)?！纠喉?xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。（鴻門宴）（翼：像翅膀一樣）】 表示行為的身份或?qū)Υ姆绞健！纠壕秊槲液羧?，吾得兄事之。（鴻門宴）（兄：像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣）】【例：劉備周瑜水陸并進(jìn)。（水陸：從

7、水路、從陸路）】表示時(shí)間的詞?！纠纾喝?、月、歲”在動(dòng)詞前做狀語(yǔ)，含有“每天、每月、每年”的意思：用在形容詞前, 含有“一天天”的意思】表示動(dòng)作、行為的趨向。（含“東、西、南、北”的）【例：西望夏口，東望武昌。（西：向西 東：向東）】【例：月明星稀，烏鵲南飛。（南：向南）】峪規(guī)律：在文言文中，動(dòng)詞前面有名詞，如果此名詞不是句子的主語(yǔ)，那一定活用作狀語(yǔ)。2.名詞用作動(dòng)詞能愿動(dòng)詞”能、可、足、欲”等后面的名詞用作動(dòng)詞。受副詞“遂、弗、不、皆、己”等修飾的名詞用作動(dòng)詞。“所”之后的名詞（形容詞或者其他詞）活用為動(dòng)詞?！八?動(dòng)詞”構(gòu)成的“所”字結(jié)構(gòu)，是個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。如：“所說(shuō)”“所思” “所聞”“所見(jiàn)

8、”等。】名詞用在代詞“之、爾、我、汝、其”等前面用作動(dòng)詞。兩個(gè)名詞連用，而名詞間并非并列關(guān)系，且無(wú)謂語(yǔ)，組成動(dòng)賓關(guān)系或主謂關(guān)系，則前名詞或后一名詞用作動(dòng)詞。名詞后緊接代詞、處所名詞或介賓短語(yǔ)，名詞活用作動(dòng)詞。從前后相同結(jié)構(gòu)的比較中確定名詞活用為動(dòng)詞。名詞單獨(dú)成句，名詞活用為動(dòng)詞。3.名詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。 名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。示例規(guī)律總結(jié)既東封鄭，又欲肆其西封。（燭之武退秦師） 封：使成為邊境。成為11主語(yǔ)名詞賓語(yǔ)1J使（止、令）徐孺下陳蕃

9、之榻。（滕王閣序） 下：使放下。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。（燭之武退秦師） 鄙：把作為疆界。判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一般動(dòng)詞，然后再 看它是否具有認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣的意思。翻譯方法：a.主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是名詞;b.主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng) 成名詞.侶魚蝦而友麋鹿。（赤壁賦）fa：以 為彳口；友：以為友。（二）形容詞的活用形容詞用作名詞當(dāng)形容詞處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的 人或事物時(shí)，即活用為名詞。類型示例形容詞用在“其” “之”后充當(dāng)中心行李之往來(lái)，共其乏困（燭之武退秦師）乏困：缺少的東西。語(yǔ)時(shí)，活用為名詞。形容詞作主語(yǔ)、賓語(yǔ)時(shí)，活用為名詞。群賢畢至。（蘭亭集

10、序）賢：賢能的人。b.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之。（游褒禪山記） 幽暗昏惑：幽深昏暗、叫人迷亂的地方。形容詞用在數(shù)詞后面作中心語(yǔ)，活用 為名詞。四美具，二難并。（滕王閣序）美：美好的事物； 難：難得的賢主和嘉賓。02.形容詞用作動(dòng)詞。指形容詞帶賓語(yǔ)后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語(yǔ)的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。類型示例能愿動(dòng)詞+形容詞火足以明也。（游褒禪山記）明：照明。形容詞+名（代）（項(xiàng)伯）素善留侯張良。（鴻門宴）善：與交好。形容詞表示某種動(dòng)態(tài)不知東方之既白。（赤壁賦）白：顯出白色。03.形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)后，使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài),這就是形容詞的使動(dòng)用法。

11、 形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語(yǔ)前面，表示主觀上認(rèn)為（覺(jué)得）賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。示例規(guī)律總結(jié)春風(fēng)又綠江南岸綠：使變綠。形容詞使賓語(yǔ)具有 某種性質(zhì)或狀態(tài)大王必欲急臣。（廉頗藺相如列傳）急：使急。既來(lái)之，則安之。（論語(yǔ)季氏將伐顓臾） 安：使安。廠具有一|主語(yǔ)/容詞+賓i?f I吾妻之美我者，私我也。（鄒忌諷齊王納諫）美：以為美。且庸人尚羞之，況于將相乎。（廉頗藺相如列傳） 羞：以為羞（覺(jué)得羞恥）。認(rèn)為1（工語(yǔ)+號(hào)容詞+賓;吾其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。（師說(shuō)） 恥：以為恥（把當(dāng)作恥辱）。主i開認(rèn)為賓語(yǔ)具有 某種性質(zhì)或狀態(tài)（三）動(dòng)詞的活用OL動(dòng)詞用作名詞。當(dāng)這

12、個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時(shí)，即活用作名詞。示例規(guī)律總結(jié)追亡逐北。（過(guò)秦論）亡：逃亡的人。動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也 出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上（有時(shí)前邊 有“其”或“之”），表示與這個(gè)動(dòng)詞的 動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用 為名詞了。彈其地之出，竭其廬之入。（捕蛇者說(shuō)）出：出產(chǎn)的東西； 入：收入的東西。蓋其又深，則其至又加少矣。（游褒禪山記） 至：到達(dá)的人。2.動(dòng)詞的使動(dòng)和為動(dòng)用法。動(dòng)詞的使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)時(shí)，后面就可以帶賓語(yǔ)。示例規(guī)律總結(jié)寧許以負(fù)秦曲。（廉頗藺相如列傳）負(fù)：使擔(dān)負(fù)。發(fā)出項(xiàng)伯殺人，臣活之。（鴻門

13、宴）活：使活。主語(yǔ)動(dòng)詞賓語(yǔ)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（六國(guó)論）卻：使退卻。11使（止、令）等死，死國(guó)可乎。（陳涉世家）死：為而死。有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的后人哀之而不鑒之。（阿房宮賦）哀：為哀嘆。人為了賓語(yǔ)所表示的人或物而發(fā)出的。特別提醒：會(huì)使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的區(qū)分有些使動(dòng)用法與意動(dòng)用法較難區(qū)分，必須緊扣上下文，研究句子本身所表達(dá)的意思，方能確定其是何種用法。 如：，工師得大木，則王喜；匠人斫而小之，則王怒。小,I孔子登泰山而小天下。中的“小”是“使之小”，使它小了；中的“小”是“以之為小”，認(rèn)為魯?shù)匦×?。通過(guò)此例不難看出，使動(dòng)用法側(cè)重客觀行動(dòng)，而意動(dòng)用法側(cè)重于主觀感受，是個(gè)人的看法

14、，事實(shí)未見(jiàn)得如此，如“小天下”，其實(shí)只是孔子的一種主觀感受，天下并未變小。0使動(dòng)用法與意動(dòng)用法的區(qū)別使動(dòng)用法意動(dòng)用法能夠使賓語(yǔ)在客觀上產(chǎn)生某種行為或行動(dòng)。主觀認(rèn)為賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)所表示的性質(zhì)與狀態(tài)“使賓語(yǔ)怎樣” O“認(rèn)為賓語(yǔ)怎樣”或“以為賓語(yǔ)怎樣”。見(jiàn)于事實(shí)的，有實(shí)際的行為動(dòng)作。存于意念的，是想法或看法?！笆梗ㄗ專┰鯓印??！罢J(rèn)為”以為”把看成（當(dāng)作）” “覺(jué)得怎么樣”。兩者形式的共同點(diǎn)：后面都帶賓語(yǔ)。3.為動(dòng)用法【例：后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。（阿房宮賦）（哀：為哀嘆。）】為規(guī)律：有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了賓語(yǔ)所表示的人或物而發(fā)出的，可譯為“為（四）數(shù)詞作動(dòng)詞示例規(guī)律總結(jié)

15、六王畢，四海一。（阿房宮賦）一：統(tǒng)一。且貳于楚也。（燭之武退秦師）貳：有二心。把表示某種數(shù)量的數(shù)量詞按動(dòng)詞的語(yǔ)法規(guī)則使用，并表示與該 數(shù)量相關(guān)的行為變化，這就是數(shù)量詞活用為動(dòng)詞。特別提醒：0如何確定詞的活用準(zhǔn)確理解這類詞的含義，首先要切實(shí)把握各類活用現(xiàn)象的一般特點(diǎn)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，從而在閱讀過(guò)程中敏銳 地發(fā)現(xiàn)活用的詞；其次用語(yǔ)法分析的方法確定特定的詞在句中所扮演的“角色”一一句子中的特定成分；最后確定 其具體的含義。在“常態(tài)”下，名詞多作主語(yǔ)、賓語(yǔ)，形容詞多作狀語(yǔ)、定語(yǔ)、謂語(yǔ)，動(dòng)詞多作謂語(yǔ)。如果一個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)在“非 常態(tài)”的位置上，就要考慮它是否被活用了。主語(yǔ)和賓 語(yǔ)位置主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般都由名詞、

16、代詞充當(dāng)，當(dāng)動(dòng)詞、形容詞處在主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置上時(shí)，就活用了。 如“蓋其又深，則其至又加少矣”（游褒禪山記）中，“至”本來(lái)為動(dòng)詞，這里出現(xiàn)在主語(yǔ)的位 置上，就活用作名詞，意思是“到達(dá)的人”。又如“攜幼入室，有酒盈樽”（歸去來(lái)兮辭并序） 中，“幼”本為形容詞，這里出現(xiàn)在賓語(yǔ)的位置上，就活用作名詞，意思是“小孩子”。謂語(yǔ)位置謂語(yǔ)通常情況下由動(dòng)詞來(lái)充當(dāng)，當(dāng)名詞、形容詞處在謂語(yǔ)的位置上時(shí)，就活用為動(dòng)詞了。如“左 右欲刃相如”（廉頗藺相如列傳）中，“刃”為名詞，出現(xiàn)在謂語(yǔ)位置上，活用為動(dòng)詞，意思是 “殺”。又如“桑之落矣，其黃而隕”（詩(shī)經(jīng)氓）中，“黃”是形容詞，這里活用為動(dòng)詞，意 思是“變黃”。再如“素善

17、留侯張良”（鴻門宴）中，“善”是形容詞，這里帶了賓語(yǔ)“留侯張 良“，故“善”活用為動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，意思是“友善，交好”，乂 “友善，交好”是一個(gè)“相互， 相與”的詞，故在具體語(yǔ)境中應(yīng)翻譯為“與友善”與交好”。狀語(yǔ)位置動(dòng)詞前的名詞如果不是動(dòng)作的發(fā)出者（主語(yǔ)），那就是動(dòng)作的修飾語(yǔ)（狀語(yǔ)）。名詞處在動(dòng)詞前又不 作主語(yǔ)，那么只能是名詞活用為狀語(yǔ)。如“君為我呼入，吾得兄事之”（鴻門宴）中，名詞“兄” 并不作主語(yǔ)，在這里是動(dòng)詞“事”的修飾語(yǔ)，即活用為狀語(yǔ)，意思是“像對(duì)待兄長(zhǎng)（的禮節(jié)）一樣”。知識(shí)點(diǎn)2:常見(jiàn)文言虛詞、實(shí)詞的用法（一）代詞代指對(duì)象要明確0L人稱代詞Q第一人稱：吾、予、余、我?！纠骸拔幔ㄎ遥┤腙P(guān)

18、，秋毫不敢有所近?！保欓T宴）1Q第二人稱：女、汝、而、爾、若、乃?！纠何嵋饩脩逊蓿辏悖┴M得自由！ ”（孔雀東南飛 并序）】 寄三人稱：之、其、彼、厥、渠?！纠骸氨耍ㄋ┡c彼（他）年相若也，道相似也。”（師說(shuō)）1k稱復(fù)數(shù)：“屬” “輩” “儕” “族” “徒”等詞放在人稱代詞后表多數(shù)，可譯為“們”或在人稱代詞后加“一 類” “這些”等詞?！纠喝魧伲銈冞@些人）皆且為所虜！”（鴻門宴）】2.指示代詞近指代詞：是、此、斯、茲、之、然?？勺g為“這”“這個(gè)” “這里”“這樣”。遠(yuǎn)指代詞：彼、夫、其?？勺g為“那”“那個(gè)”。旁指代詞：他?？勺g為“別的”“其他的” .虛指代詞：或、某?？勺g為“有的

19、人”。無(wú)定指代詞：莫、無(wú)?？勺g為“沒(méi)有誰(shuí)”“沒(méi)有哪一個(gè)”。3.疑問(wèn)代詞代人：誰(shuí)、孰。【例：”吾與徐公孰（哪一個(gè)）美？ （鄒忌諷齊王納諫）代事物：何、胡、奚、曷“【例：其間旦暮聞何（什么）物？（琵琶行 并序）1代處所：安、惡、焉?！纠骸芭婀玻睦铮┰?？ （鴻門宴）】 （二）副詞修飾限制要適度01.程度副詞函微度：少、稍、略?？勺g為“稍微” “略微”“絲毫”等。JU深度：愈、益、彌、更?？勺g為“更加” “尤其”等。02.范圍副詞 02.范圍副詞 便總括：俱、 或僅限：但、 堂共同：共、皆、咸、舉、悉、盡、率?？勺g為“全” “都”等。僅、獨(dú)、徒、特、第、直?？勺g為“只”“僅“單獨(dú)只是等。 相?？?/p>

20、譯為“起”“一同”等。3.時(shí)間副詞曩、始、昔。雅、恒。適、會(huì)。須臾、未幾、無(wú)何、既而、斯須。猝、立、即。便示“已經(jīng)” “曾經(jīng)”：既、己、曾、嘗。 孽示“以前“當(dāng)初過(guò)去：向、初、 嬖示“常常” “經(jīng)?！?“向來(lái)”：常、素、 磔示“正在” “正當(dāng)” “恰逢”：方、正、 嬖示“一會(huì)兒” “片刻”：俄兒、旋、尋、 磔示曩、始、昔。雅、恒。適、會(huì)。須臾、未幾、無(wú)何、既而、斯須。猝、立、即。釀示“終于”“最后終、卒、釀示“終于”“最后終、卒、4.語(yǔ)氣副詞表肯定：必、誠(chéng)、信、固、果。可譯為“一定”“實(shí)在” “果真”等。表否定：不、弗、未、非、靡、亡、否。可譯為“不” “沒(méi)有”等。表禁止：勿、莫、無(wú)。可譯為“

21、不要” “別”等。表推測(cè)、估量：殆、蓋、庶、其、得無(wú)、無(wú)乃、庶幾?？勺g為“大概” “也許”“可能”等。表反詰：豈、其、庸、獨(dú)、寧?？勺g為“難道” “哪里”等。05.頻率副詞承示“常?！?“往往”“一再” “再三”“多次”：屢、數(shù)、輒、每、頻、累。要示“再” “也” “還” “第二次”等：復(fù)、更、再、又、亟。6.謙敬副詞（無(wú)實(shí)意）集恭敬：請(qǐng)、敬、謹(jǐn)、幸、惠、敢。跋謙卑：竊、忝、猥、伏惟。07.指代性副詞相：指代第一、二、三人稱，表示動(dòng)作偏指一方。見(jiàn)：用在動(dòng)詞前，有人稱代詞的作用，相當(dāng)于前置的“我”?！纠荷⒘?，慈父見(jiàn)（指代我）背?！?（三）介詞引出方式要得當(dāng)引出動(dòng)作的工具、方法、憑借:以、因

22、。02.引出動(dòng)作的對(duì)象:于、與、因、為、乎。03.引出動(dòng)作的原因:于、以、為。04.引出動(dòng)作的時(shí)間、處所：于、乎、自、從、緣。5.引出主動(dòng)者，表示被動(dòng):于、乎。（四）連詞表示關(guān)系要清楚Q1.表示并列關(guān)系:與、及、且、而、且且、載載。Q2.表示遞進(jìn)關(guān)系:而、且、尚況、以。03.表示選擇關(guān)系:如、抑、其、或、非則。04.表示承接關(guān)系:而、以、乃、貝k遂、即、于是、然后。05.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系:而、然、則、但、乃、顧、雖。Q6.表示因果關(guān)系:以、為、因、故、是故、是以。Q7.表示假設(shè)關(guān)系:若、茍、今、使、雖、貝k向使、假令。Q8.表示修飾關(guān)系:而、以?？勺g為“地”或不譯。（五）助詞輔助功能要到位01.結(jié)

23、構(gòu)助詞之：常作為定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置的標(biāo)志，或用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。所：常與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性“所”字結(jié)構(gòu)，表示人、事物、處所等，作句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。Q2.語(yǔ)氣助詞邪用取 林沐施 樂(lè)樂(lè)是范 心里郎陳述語(yǔ)氣詞： 疑問(wèn)語(yǔ)氣詞： 感嘆語(yǔ)氣詞： 句首語(yǔ)氣詞： 03.音節(jié)助詞 音節(jié)助詞指沒(méi)有實(shí)義而以協(xié)調(diào)音節(jié)為主的助詞。常見(jiàn)的有：之、邪用取 林沐施 樂(lè)樂(lè)是范 心里郎（二）何（三）乎特別提醒： 名文言虛詞 而（二）何（三）乎詞性用法釋義連詞表示并列關(guān)系一般不譯，有時(shí)譯為“又”表示遞進(jìn)關(guān)系并且，而且表示承接關(guān)系就，接著，或不譯（4）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系但是，卻表示假設(shè)關(guān)系假如，如果表示修飾關(guān)

24、系地，著，或不譯表示因果關(guān)系因而表示目的關(guān)系來(lái)代詞表示第二人稱通“爾”，你，你的詞性用法釋義代詞單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因?yàn)槭裁?，什么原因作賓語(yǔ)，代處所，事物什么，哪里作定語(yǔ)什么，哪副詞表示提問(wèn)（動(dòng)詞前）為什么表示程度（形容詞前）多么，怎么，怎么這么詞性用法釋義助 詞表示疑問(wèn)語(yǔ)氣嗎，呢表示反問(wèn)語(yǔ)氣呢表示推測(cè)語(yǔ)氣吧表示感嘆語(yǔ)氣啊表示句中停頓不譯形容詞、副詞詞尾的，地，或不譯介詞相當(dāng)于“于”在，或不譯詞性用法釋義副 詞表示承接就，于是表示結(jié)果才表示出乎意料竟，竟然，卻表示判斷是，就是表示遞進(jìn)甚至代詞表示第二人稱你，你的指示代詞這，這樣（五）其詞性用法釋義代 詞表示第三人稱他（她），他（們）的；它，它（們）

25、的活用為第一人稱我的，我（自己）表示第二人稱你，你的遠(yuǎn)指代詞那，那些指示代詞（后面多為數(shù)詞）其中的副 詞表示推測(cè)語(yǔ)氣大概，或許，恐怕表示反問(wèn)語(yǔ)氣豈，難道表示商量語(yǔ)氣還是表示祈使語(yǔ)氣一定，應(yīng)當(dāng)，千萬(wàn)連詞表示假設(shè)關(guān)系假如，如果表示選擇關(guān)系是 還是助詞用在句中，無(wú)義不譯（六）且詞性用法釋義連 詞表示并列又，并且，一邊一邊表示遞進(jìn)況且，而且表示假設(shè)如果，即使是副詞表示讓步尚且，都，還表示將要將，將要表示暫時(shí)暫且，姑且表示將近將近，將要（七）若詞性用法釋義連詞表示假設(shè)如果，假如代詞表示第二人稱你，你們，你的動(dòng)詞表示比擬，比較像，如，好像（八）所詞性用法釋義助詞所+動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)的人，的事，的情況所

26、+介詞+動(dòng)詞，表示處所的地方，的辦法（原因）為+所，表示被動(dòng)被所+以，表示行為所憑借的方式、 方法或依據(jù)用來(lái)的，的憑借所+以，表示原因的原因代詞表示處所處所，地方（九）為詞性用法釋義介詞表示對(duì)象替，給表示原因，目的因?yàn)椋瑸榱?，因此表示被?dòng)（常和“所”搭配）被助詞表示疑問(wèn)語(yǔ)氣呢動(dòng)詞表動(dòng)作行為認(rèn)為，做，是，治理等（十）焉詞性用法釋義代詞表示第三人稱他（她），它表示疑問(wèn)語(yǔ)氣什么，何，怎么兼詞相當(dāng)于“于+之”對(duì)它，對(duì)他（她）相當(dāng)于“于+是”在這里，對(duì)這件事相當(dāng)于“于+何”在哪里，從哪里助詞表示各種語(yǔ)氣了，呢，啊，或不譯形容詞詞尾的樣子， 地（十一）以詞性用法釋義介詞表示工具、手段拿，用，憑表示對(duì)象把表

27、示時(shí)間、處所在，于，從表示原因因，因?yàn)?，由于表示方式按，或不譯連詞表示并列、遞進(jìn)而，而且，并且表示承接而，來(lái)，或不譯表示目的、結(jié)果用來(lái)，以便表示原因因?yàn)楸硎炯僭O(shè)如果，假如表示修飾而，或不譯動(dòng)詞表動(dòng)作行為認(rèn)為，做，用（十二）因詞性用法釋義介詞表示依據(jù)依靠，憑借表示條件趁著，趁機(jī)表示方法通過(guò)，經(jīng)由連詞表示原因因?yàn)?，由于表示結(jié)果因此副詞表示承接于是，就動(dòng)詞表示動(dòng)作行為沿襲，接著（十三）于詞性用法釋義介詞表示時(shí)間，處所在，到,從表示對(duì)象對(duì)，向，對(duì)于表示對(duì)象與，跟，同表示被動(dòng)（常與“見(jiàn)”連用）被表示比較比表不原因由于什四）者詞性用法釋義助詞形容詞、動(dòng)詞+者，組成名詞性短語(yǔ)的人（事物、情況）表示判斷不譯表

28、示停頓不譯作定語(yǔ)后置的標(biāo)志不譯數(shù)詞+者個(gè)，樣，件（十五）之詞性用法釋義代詞代人、物、事他，他們，它，它們表示近指這，這種助詞表示修飾，限制的用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性不譯作定語(yǔ)后置的標(biāo)志不譯作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志不譯補(bǔ)足音節(jié)不譯動(dòng)詞用在表示處所的詞語(yǔ)前往，去，到去益I文言實(shí)詞.被（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒：表示被動(dòng)（琵琶行）（2）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：通“披”，穿在身上或披在身上（陳涉世家）（3）被發(fā)行吟澤畔：通“披”，披散（屈原列傳）（4）聞妻一言，如被冰雪：覆蓋（促織）（5）秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)：遭受（荊軻刺秦王）.蓋（1）今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也：大概（游褒禪山記）（2）

29、今已亭亭如蓋矣：生蓬（項(xiàng)脊軒志）（3）蓋余所至，比好游者尚不能十一：大約（游褒禪山記）（4）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完：表示原因，原來(lái)是（六國(guó)論）（5）蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也：發(fā)語(yǔ)詞，兼表原因（出師表）.故（1）故不積蹉步，無(wú)以至千里：因此，所以（勸學(xué)）（2）暮去朝來(lái)顏色故：衰老（琵琶行）（3）豫章故郡，洪都新府：以前；原來(lái)的（滕王閣序）（4）君安與項(xiàng)伯有故：老朋友，引申為交情（鴻門宴）（5）故遣將守關(guān)者：故意，特意（鴻門宴）（6）故臣復(fù)取璧：所以，因此（廉頗藺相如列傳）（7）下而從六國(guó)破亡之故事：咀例（六國(guó)論）.固（D固一世之雄也，而今安在哉：越（赤壁賦）（2）固請(qǐng)，召有司案圖：堅(jiān)持，堅(jiān)決（

30、廉頗藺相如列傳）（3）獨(dú)夫之心，日益驕固：頑固，固執(zhí)（阿房宮賦）（4）至于顛覆，理固宜然：本來(lái)，原來(lái)（六國(guó)論）（5）秦孝公據(jù)靖函之固：牢固，險(xiǎn)要（過(guò)秦論）（6）固不如也！且為之奈何：當(dāng)然，固然（鴻門宴）（7）君臣固守以窺周室：牢牢地（過(guò)秦論）.顧（1）贏得倉(cāng)皇北顧：回頭看，引申為逃跑（永遇樂(lè)京口北固亭懷古）（2）三顧臣于草廬之中：探問(wèn)，拜訪（出師表）（3）吾每念，常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳：只是，表輕微轉(zhuǎn)折（荊軻刺秦王）（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)：考慮（鴻門宴）（5）顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者：只是，表示輕微轉(zhuǎn)折（廉頗藺相如列傳）（6）每移案，顧視無(wú)可置者：四處看（項(xiàng)脊軒志）.或（1）或日：六

31、國(guó)互喪，率賂秦耶：有的人（六國(guó)論）（2）既其出，則或咎其欲出者：有（某）人（游褒禪山記）（3）時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書：魚1（項(xiàng)脊軒志）（4）所守或匪親，化為狼與豺：也許，或許（蜀道難）（5）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外：有的（蘭亭集序）.及（1）微夫人之力不及此：達(dá)到（燭之武退秦師）（2）及其所之既倦，情隨事遷：笠里1（蘭亭集序）（3）及至始皇，奮六世之余烈：到工（過(guò)秦論）（4）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之：和（荊軻刺秦王）（5）方急時(shí)，不及召下兵：不及；來(lái)不及（荊軻刺秦王）（6）其賢不及孔子：比得上（師說(shuō)）（7）回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)：趁著（離騷）

32、（8）便可白公姥，及時(shí)相遣歸：及時(shí)；不耽擱（孔雀東南飛）.既（1）五國(guó)既喪，齊亦不免矣：目經(jīng)（六國(guó)論）（2）將軍既帝室之胄：既然（隆中對(duì)）（3）既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人：丕久（五人墓碑記）（4）壬戌之秋，七月既望：農(nóng)歷每月十六日（赤壁賦）紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能：連詞，表并列（離騷）.假（1）以是人多以書假余：值（送東陽(yáng)馬生序）（2）君子生非異也，善假于物也：憑借，借助（勸學(xué)）（3）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：假裝（狼）假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛：如果，假如（報(bào)任安書）.見(jiàn)（1）不如登高之博見(jiàn)也：疊見(jiàn)（勸學(xué)）（2）項(xiàng)伯即人見(jiàn)沛公：楚見(jiàn)（鴻門宴）（3）秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如：召見(jiàn)，接見(jiàn)（廉頗

33、藺相如列傳）（4）其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇：看見(jiàn)的東西（游褒禪山記）（5）若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退：叩見(jiàn)，朝見(jiàn)（燭之武退秦師）（6）小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也：看得出（師說(shuō)）（7）有不見(jiàn)者，三十六年：見(jiàn)面，相見(jiàn)（阿房宮賦）（8）秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺：被（廉頗藺相如列傳）（9）所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命：觀察（滕王閣序）.絕而絕秦、趙之歡：斷絕（廉頗藺相如列傳）（2）則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望：道除（廉頗藺相如列傳）（3）率妻子邑人來(lái)此絕境：隔絕，阻絕（桃花源記）（4）非能水也，而絕江河：橫渡（勸學(xué)）雖殺臣，不能絕也：W（公輸）側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕：極點(diǎn)（口技）.類（仰觀宇宙之大，俯察品類之盛：獨(dú)類（

34、蘭亭集序）（2）何竟日默默在此，大類女郎也： （項(xiàng)脊軒志）（3）義不殺少而殺眾，不可謂知類：類推（公輸）.莫（1）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也：沒(méi)直（赤壁賦）（2）一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開：丕能（蜀道難）（3）茍非吾之所有，雖一毫而莫取：丕要（赤壁賦）（4）后世之謬其傳而莫能名者：沒(méi)有誰(shuí)（游褒禪山記）.乃（1）使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還：才1（燭之武退秦師）（2）今君乃亡趙走燕：卻（廉頗藺相如列傳）（3）今其智乃反不能及，其可怪也歟：竟然（師說(shuō)）（4）相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前日：于是，就（廉頗藺相如列傳）（5）當(dāng)立者乃公子扶蘇：是，表判斷（陳涉世家）（6）家祭無(wú)忘告乃翁：你的（示兒）.請(qǐng)（1）寡人竊

35、聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟：請(qǐng)求，請(qǐng)求別人做某事（廉頗藺相如列傳）（2）既而以吳民之亂請(qǐng)于朝：謂丞（五人墓碑記）（3）請(qǐng)辭決矣：請(qǐng)?jiān)试S我（荊軻刺秦王）.如（1）坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出：到去，往（鴻門宴）（2）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然：往，至（赤壁賦）（3）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也：比得上。不如：比不上（勸學(xué)）（4）王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：如里（寡人之于國(guó)也）（5）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已：像（師說(shuō)）（6）殺人如不能舉：如恐、唯恐（鴻門宴）（7）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為：當(dāng)，表時(shí)間（鴻門宴）（8）使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于：隨（蘇武傳）.若（1）怒而飛，其翼若垂天

36、之云：像，好像（逍遙游）（2）日：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。：如，及，比得上（廉頗藺相如列傳）（3）若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞：他（鴻門宴）（4）彼與彼年相若也，道相似也：差不多（師說(shuō)）（5）國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退：如果，假如（燭之武退秦師）（6）雍州之地，嶗函之固，自若也：這，這樣，如此（過(guò)秦論）（7）君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)：這柱（孔雀東南飛）久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此：的（項(xiàng)脊軒志）.善（1）積善成德，而神明自得，圣心備焉：好事，好的行為，善行、美德（勸學(xué)）（2）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良：交好，與友善（鴻門宴）（3）君子生非異也，善假于物也：善于，擅長(zhǎng)

37、（勸學(xué)）（4）非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦：好，完美（六國(guó)論）今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之：好好地，友善地（鴻門宴）（6）善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休：喜好，羨慕（歸去來(lái)兮辭）.少（1）少焉，月出于東山之上：一會(huì)兒（赤壁賦）（2）太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉：數(shù)量少，不多（醉翁亭記）（3）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少：年少，年輕（師說(shuō)）（4）斷頭置城上，顏色不少變：通“稍”，稍微，略微（五人墓碑記）（5）鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多：減少（寡人之于國(guó)也）江山如畫，一時(shí)多少豪杰：復(fù)合詞，多少，這里表示很多（念奴嬌赤壁懷古）.使（1）大王遣一介之使至趙：便置（廉頗藺相如列傳）（2）求人可使報(bào)秦者：

38、出使（廉頗藺相如列傳）（3）若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退：命令，派遣（燭之武退秦師）（4）不如因而厚遇之，使歸趙：叫，讓（廉頗藺相如列傳）（5）使天下之人，不敢言而敢怒：致使（阿房宮賦）嗟乎！使六國(guó)各受其人，則足以拒秦：腰便（阿房宮賦）2是（6萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客：判斷動(dòng)詞（滕王閣序）（2）自余為修人，居是州，恒惴栗：這仝（始得西山宴游記）（3）張良是時(shí)從沛公：這（時(shí)），當(dāng)（時(shí)）（鴻門宴）（4）下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣：這（種情況）（六國(guó)論）（5）是故圣益圣，愚益愚:此，這樣（師說(shuō)）人道是，三國(guó)周郎赤壁：正確，對(duì)（念奴嬌赤壁懷古）（7）不省所怙，惟兄嫂是依：賓語(yǔ)前置標(biāo)志（惟是）（祭十

39、二郎文）.適（1）斥妥烏笑之曰：“彼且奚適也？ ” ：往，到去（逍遙游）（2）貧賤有此女，始適還家門：女子出嫁（孔雀東南飛）（3）處分適兄意，那得自任專：順從，適合（孔雀東南飛）（4）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山：適應(yīng)，順應(yīng)歸園田居（其一）（5）適得府君書，明日來(lái)迎汝：剛剛，剛才（孔雀東南飛）（6）而吾與子之所共適：享直（赤壁賦）.書（1）秦昭王聞之，使人遺趙王書：理宣（廉頗藺相如列傳）（2）卒買魚烹食，得魚腹中書：生條（陳涉世家）（3）拜送書于庭：文書，國(guó)書（廉頗藺相如列傳）（4）授之書而習(xí)其句讀者：泛指學(xué)習(xí)內(nèi)容（師說(shuō)）（5）十六誦詩(shī)書：特指（尚書），泛指一切經(jīng)書（孔雀東南飛）（6）趙王鼓瑟。秦御

40、史前書曰：嶼（廉頗藺相如列傳）（7）從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書：書法（項(xiàng)脊軒志）（8）借書滿架，偃仰嘯歌：書籍（項(xiàng)脊軒志）（9）勃，三尺微命，一介書生：復(fù)合詞，書生：指讀書人（滕王閣序）（10）詔書特下，拜臣郎中：復(fù)合詞，詔書：皇帝下達(dá)的文書（陳情表）（11）軍書十二卷，卷卷有爺名：文告，通告（木蘭詩(shī)）.孰（1）唯大王與群臣孰計(jì)議之：通“熟”，仔細(xì)（廉頗藺相如列傳）（2）人非生而知之者，孰能無(wú)惑：誰(shuí)，哪個(gè)（師說(shuō)）（3）是可忍，孰不可忍：哪一個(gè)，哪一件（論語(yǔ)）（4）夫孰異道而相安：哪，豈（離騷）.屬（1）舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章：致意，引申為勸酒（赤壁賦）（2）屬予作文以記之：通“囑”，囑托

41、（岳陽(yáng)樓記）（3）十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部：屬于，是（琵琶行）（4）神情與蘇、黃不屬：相似（核舟記）（5）若屬皆且為所虜：等、輩（鴻門宴）（6）時(shí)維九月，序?qū)偃铮菏牵蹰w序）（7）有良田美池桑竹之屬：類（桃花源記）（8）召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期?！保翰肯拢聦伲惿媸兰遥?）單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延：附屬（使至塞上）（10）衡少善屬文，游于三輔：撰寫，作（張衡傳）.數(shù)（1）則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下：幾，幾個(gè)（始得西山宴游記）（2）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：施運(yùn)（六國(guó)論）（3）跨州連郡者不可勝數(shù)：點(diǎn)數(shù)，數(shù)目（隆中對(duì)）（4）范增數(shù)目項(xiàng)王：屢次（鴻門宴）（5）數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可

42、勝食也：細(xì)蜜（寡人之于國(guó)也）（6）彼其于世，未數(shù)數(shù)然也：急于用世，追逐功名的樣子（逍遙游）.率（1）率妻子邑人來(lái)此絕境：帶領(lǐng)，率領(lǐng)（桃花源記）（2）六國(guó)互喪，率賂秦耶：全都，一概（六國(guó)論）.說(shuō)（1）低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事：傾詆（琵琶行）（2）而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人：言論，說(shuō)法，主張（鴻門宴）（3）范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：勸說(shuō)，說(shuō)服（鴻門宴）（4）秦伯說(shuō)，與鄭人盟：通“悅”，高興（燭之武退秦師）（5）稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片：談詼（西江月）（6）士之耽兮，猶可說(shuō)也：通“脫”，解脫（詩(shī)經(jīng)）.素（1）欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處：白色的絹，這里指書信（蝶戀花）（2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：不加裝飾的

43、（陋室銘）（3）素善留侯張良：向來(lái)，一向（鴻門宴）（4）十三能織素，十四學(xué)裁衣：白色的絹（孔雀東南飛）.王（1）三十日不還，則請(qǐng)立太子為王：一國(guó)的君主（廉頗藺相如列傳）（2）沛公欲王關(guān)中：稱王，統(tǒng)治天下（鴻門宴）（3）先破秦入咸陽(yáng)者王之：使為王（鴻門宴）.悉（1）趙王悉召群臣議：金部（廉頗藺相如列傳）（2）男女衣著，悉如外人：全，都（桃花源記）.幸（1）庶劉僥幸，保卒余年：室運(yùn)（陳情表）（2）大王亦幸赦臣：僥幸，幸而，幸虧（廉頗藺相如列傳）（3）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王：寵愛(ài)（廉頗藺相如列傳）.徐（D清風(fēng)徐來(lái)，水波不興：慢慢地，緩緩地（赤壁賦）.陽(yáng)（1）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉：向陽(yáng)的，陽(yáng)光照

44、到的地方（望岳）（2）斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌：陽(yáng)光，太陽(yáng)（永遇樂(lè)京口北固亭懷古）（3）以其乃華山之陽(yáng)名之也：山的南面，水的北面（游褒禪山記）.要（1）張良出，要項(xiàng)伯：通“邀”，邀請(qǐng)（鴻門宴）（2）雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣：相約，誓約（孔雀東南飛）（3）東割膏腴之地，北收要害之郡：重要，險(xiǎn)要（過(guò)秦論）.再（D庭中始為籬，已為墻，凡再變矣：酶（項(xiàng)脊軒志）（2）勝地不常，盛筵難再：乂，再一次（滕王閣序）.治（D德不厚而望國(guó)之治，雖在下愚，知其不可：安定，有秩序（諫太宗十思疏）（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：研習(xí)，學(xué)習(xí)（孫權(quán)勸學(xué)）（3）不效則治臣之罪：懲罰，治罪（出師表）（4）伏惟圣朝以孝治天下：迨理（陳情表）

45、（5）君有疾在媵理，不治將恐深：醫(yī)迨（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）.族士大夫之族，曰師曰弟子云者：類，一類人（師說(shuō)）（2）其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：家族，同姓的親屬（傷仲永）（3）族秦者秦也，非天下也：滅族（阿房宮賦）（4）族庖月更刀，折也：眾，一般的（庖丁解牛）.坐（1）項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐：坐著，坐下（鴻門宴）（2）因擊沛公于坐：通“座”，座位（鴻門宴）（3）王曰：“何坐？ ”曰：“坐盜?！保阂蚍缸铮套哟呵铮┲R(shí)點(diǎn)3:文言句式。1、判斷句【判斷句翻譯時(shí)一般要譯成“是”或“不是”。1主要格式見(jiàn)下表：類型例句A者，B也楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。（鴻門宴）A者同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。（小石潭記）A, B也

46、和氏璧，天下所共傳寶也。（廉頗藺相如列傳）A, B今臣亡國(guó)賤俘。（陳情表）“為”字句如今人方為刀俎，我為魚肉。（鴻門宴）用“乃、即、貝!1、皆、 必”等表判斷，用“非” 表否定判斷此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（岳陽(yáng)樓記） 此皆良實(shí)，志慮忠純。（出師表） 當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） 此非曹孟德之詩(shī)乎？（赤壁賦）“是”字句不知木蘭是女郎。（木蘭辭）曲問(wèn)今是何世，乃不知有漢（桃花源記）。2：被動(dòng)句分類形式例句標(biāo)句 有志謂語(yǔ)+于六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)。（師說(shuō)）見(jiàn)+謂語(yǔ)秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（廉頗藺相如列傳）受+謂語(yǔ)+于吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn)）為+動(dòng)詞吾屬今為之虜矣。（鴻門宴）

47、既自以心為形役。歸去來(lái)兮辭（并序）“為所”“為所”句悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。（六國(guó)論） 不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）“被”字句舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。（永遇樂(lè)京口北固亭懷古）無(wú)標(biāo) 志句無(wú)固定格式感斯人言。（琵琶行） 而劉夙嬰疾病。（陳情表）。3：省略句【翻譯此類句子需分析上下文，補(bǔ)充成完整的句子】類型例句省略主語(yǔ)沛公軍霸上，（沛公）未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。（鴻門宴） （公）度我至軍中，公乃入。（鴻門宴）類型例句中心語(yǔ)+之（或“而”）+后置定語(yǔ)+者求人可使報(bào)秦者。（廉頗藺相如列傳） 石之鏗然有聲者。（石鐘山記）中心語(yǔ)+之+后置定語(yǔ)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué)）中心語(yǔ)+數(shù)（量）

48、詞我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（鴻門宴）值得注意的是，并非所有符合上述格式的句子都是定語(yǔ)后置句，只有強(qiáng)調(diào)和突出定語(yǔ)的句子，才有可能 是定語(yǔ)后置句。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“（今樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“（今日之事）甚急?”（鴻門宴）省略謂語(yǔ)一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹劌論戰(zhàn)）因跪請(qǐng)秦王（擊缶）。秦王不肯擊缶。（廉頗藺相如列傳）省略賓語(yǔ)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告（之）以事。（鴻門宴） 豎子不足與（之）謀。（鴻門宴）省略介詞列坐（于）其次。（蘭亭集序）省略兼語(yǔ)使（之）快彈數(shù)曲。（琵琶行）賓語(yǔ)前世|。4：倒裝句文言文中常見(jiàn)的倒裝句有：賓語(yǔ)前置、

49、狀語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置句）、定語(yǔ)后 置、主謂倒裝（即謂語(yǔ)前置），翻譯這類句子，就要理順表達(dá)順序，使之符合現(xiàn)代 漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。（1）賓語(yǔ)前置句類型例句疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，疑問(wèn)代詞如：何、誰(shuí)、孰、胡、 奚、曷、安、惡（wO）等。大王來(lái)何操？（鴻門宴）否定句中代詞作賓語(yǔ)，否定詞如：不、弗、毋、無(wú)、勿、 莫、微、未、非、匪等。然而不王者，未之有也。（寡人之于國(guó)也）用“之”或“是”為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。句讀之不知，惑之不解。（師說(shuō)） 唯利是圖（成語(yǔ)）介詞“以”的賓語(yǔ)前置一言以蔽之。（論語(yǔ)） 夜以繼日（成語(yǔ)）|定期后個(gè)也尹后早| 拜后置|（定訴，主講+1 ttiftl源巾* 定講）賓訪.II主滑倒黃I（2）

50、定語(yǔ)后置句（3）狀語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）句形式例句用“于”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)月出于東山之上。（赤壁賦）用“以”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)申之以孝悌之義。（寡人之于國(guó)也）用“乎”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（師說(shuō)）（4）主謂倒裝句謂語(yǔ)一般放在主語(yǔ)之后，但是，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，也可以把它放在主語(yǔ)之前，這就叫作主謂倒裝句。這種句 式，通常出現(xiàn)在感嘆句或疑問(wèn)句中?！救纾好涝?，我少年中國(guó)?。ㄉ倌曛袊?guó)說(shuō)）】【安在公子能急人之困也？（信陵君竊符救趙）1 。5：固定句式（1）表示疑問(wèn)：A.奈何（可譯為“怎么辦、怎么、為什么”等）B.何如（可譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”等）C.何以？（可譯為“根據(jù)什么？憑什么？為

51、什么？怎么會(huì)？ ”等）D.何所？（可譯為“所的是什么？ ”等）E.孰與，與孰。（可譯為“跟比較，哪一個(gè)”）F.何故（可譯為“什么原因，為什么，怎么”.）（2） .表示反問(wèn)A.何哉（也）？（可譯為“怎么能呢？”）B.何為？（可譯為“為什么要呢？ 還要干什么呢？”）C.何之有？（兼表賓語(yǔ)前置，可譯為“有什么呢” “怎么能呢？ ”）D.如之何？（可譯為“怎么能呢？ ”）E.豈（其）哉（乎，耶，邪）？（可譯為“哪里呢？難道嗎？怎么呢”）F.安哉（乎）？（可譯為“哪里呢？ ” “怎么呢？”）G.不亦乎（可譯為“不是嗎”）H.非歟？（可譯為“不是嗎？）I.寧耶？（可譯為“哪里呢？”）G.顧哉？（可譯為“難

52、道嗎？”）K.獨(dú)“耶（乎、哉）？（可譯為“難道嗎？ ”） （3）、表示感嘆A.何其（可譯為“為什么那么” “怎么這樣” “多么” “怎么那么啊”）B.直耳?。勺g為“只不過(guò)罷了”）C.惟耳！（可譯為只是罷了?。〥. 一何（可譯為 何等、多么、為什么那么）E.亦哉（可譯為 也?。。〧.何如哉？（可譯為該是怎樣的呢？）（4）、表示揣度A.無(wú)乃乎？（可譯為“恐怕吧？、只怕吧？ ”等）B.得無(wú)耶，得無(wú)乎，（可譯為“大概吧、恐怕吧、該不是吧？能嗎？（兼表反問(wèn)）”等）C.其歟？（兼表反問(wèn)）D.庶幾歟？（可譯為或許吧？）（5）、表示選擇A.與其孰若？（可譯為與其，不如？）B.歟（耶），歟（耶）？（可譯為是還

53、是呢？）C.其其也？（可譯為是還是呢？）、表設(shè)問(wèn)：A.何者、何則（可譯為“為什么呢”）（7）、表陳述語(yǔ)氣A.無(wú)以、無(wú)從。（可譯為“沒(méi)有用來(lái)的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能”）B.有以。（可譯為“有用來(lái)的辦法，有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠?！?。）C.有所。（可譯為“有的”（人、物、事），有什么；有的地方，有的原因，有的辦法。）D.無(wú)所。（可譯為“沒(méi)有的”（人、物、事）沒(méi)有什么；沒(méi)有什么地方，沒(méi)有什么辦法，沒(méi)有條件。）E.比及（可譯為“等到的時(shí)候”）（8） 假設(shè)A.誠(chéng) （可譯為如果那么（就）”。）B.否則：（可譯為“如果不就。不然的話就?！保〤.然則：（可譯為“既然這樣，那么，如果這樣，

54、那么“。）D.向使：（可譯為“假如，如果”.）E.自非：（可譯為“如果不是，除非是”。）（9）、轉(zhuǎn)折A.然而：（可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣，那么”。）B.雖然：（可譯為“雖然如此，（但），即使如此。） （10）、其他A.得以：（可譯為“能夠B.俄而：（可譯為“不久，一會(huì)兒”。）C.而況：（可譯為“何況，況且” O ）D.而已：（可譯為“罷了E.何乃：（可譯為“何況是，豈只是；為什么竟”。）F.既而：（可譯為“隨后，不久”。）G.既 （可譯為“又又H.可得：（可譯為“可以，可能?！保㊣.可以：（可譯為“可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠?！保〨.乃爾：居然如此，（可譯為“竟然如此，這樣”。）

55、K.且夫：（可譯為“再說(shuō)，而且”.）L.是故：（可譯為“所以，因此。）M.是以：（可譯為“所以，因此，因而?！保㎞.所謂：（可譯為“所說(shuō)的，所認(rèn)為。”）0.往往：（可譯為“處處，到處：常常?！保㏄.未嘗：（可譯為“從來(lái)沒(méi)有，不曾”）Q.謂曰：（可譯為“對(duì)說(shuō)，告訴說(shuō)；把叫做.”）R.謂之：（可譯為“稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫做。）S.無(wú)何：（可譯為“沒(méi)有多久，不久，一會(huì)兒。）T.毋寧，無(wú)寧：（可譯為“寧肯，寧愿；莫不是，不是。”）U.無(wú)庸：（可譯為“不用，無(wú)須。）V.無(wú)由：（可譯為“不可能，無(wú)法，無(wú)從。）W.相與：（可譯為“互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交?！保.一切：（可譯為“一

56、律，一概；權(quán)宜，暫且。）Y.所以：（可譯為“的原因，之所以，為什么；用來(lái)的方法，用來(lái)的東西，是用來(lái)的， 用來(lái)的地方，用來(lái)的人（事），靠它來(lái)的?！埃㈱.以故：（可譯為“所以?！保〢A.以故：（可譯為“因?yàn)榈木壒??！保〢B.以是：（可譯為“因此.”）AC.以為：（可譯為“認(rèn)為是，把當(dāng)作；讓作，任用為；用做， 把作（為）.”）AD.以為：（可譯為“認(rèn)為他（它）是，認(rèn)為；用它來(lái)?！保〢E.以至于：（可譯為“一直到；結(jié)果。”）AF.因而：（可譯為“據(jù)此而，借此而，因此，所以。）AG.于是：（可譯為“對(duì)，然后就，或仍譯為“于是”，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)AH.二之謂：（可譯為“叫做，

57、就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是。）AI.至于：（可譯為“到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到結(jié)局，到時(shí)候?！保?二、提分秘籍答題方法明確辱題型突破一文言斷句5大借助是基礎(chǔ)，洞悉異同去排除文言文斷句這一考點(diǎn)在近幾年的高考中有加強(qiáng)考查之勢(shì)，主要有兩種題型：客觀選擇題和主觀斷句題。新高考 全國(guó)卷采用第一種形式。高考文言文斷句題重點(diǎn)考查對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和讀懂文本的能力。斷句錯(cuò)誤從往年的 兩處增加到三處，題型為“3錯(cuò)1對(duì)”型選擇題。一般在語(yǔ)意和句法結(jié)構(gòu)上設(shè)錯(cuò)，主要類型有：混淆句子成分， 混淆上句的賓語(yǔ)和下句的主語(yǔ)；誤解詞語(yǔ)意思；誤拆連動(dòng)成分；錯(cuò)拆修飾限定語(yǔ)和中心詞；忽略倒裝句。 一、借助“5”

58、標(biāo)志，把握斷句基本方法 標(biāo)志1：名（代）詞在文言文中，可以借助名詞或代詞通常所在的固定位置來(lái)給文言文斷句。名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)等，斷句時(shí)可先 找出名詞，如人名、國(guó)名、朝代名、官職名等，這些名詞如果作主語(yǔ)，那么其前面就可以斷句；如果作賓語(yǔ)，那么 其后面就可斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文 中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。標(biāo)志2：對(duì)話、引文在文言文中，可借助曰 云言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般 在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用曰而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者

59、，明辨句 讀。標(biāo)志3：虛詞古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該 斷句的地方。在文言文中，多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情，為此我們可以借助虛詞斷句。虛詞類別常見(jiàn)典型虛詞及斷句方法句首發(fā)語(yǔ)詞夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬一常居句首，其前一般斷開句首時(shí)間詞頃之、向之、未幾、己而、斯須、既而、俄而一一常居句首，其前一般斷開句末語(yǔ)氣詞也、矣、焉、耳、耶、與（歟）、邪（耶）、乎、哉、夫其后一般斷開疑問(wèn)語(yǔ)氣詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何-一其后一般構(gòu)成疑問(wèn)句，其前一般斷開復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)雖、雖然、縱、縱使、向使、假

60、使、茍、故、是故、貝IJ、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至 若、已而、于是、豈、豈非一一其前一般斷開復(fù)音虛詞有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則一一復(fù)音虛詞需保持完整， 不能點(diǎn)斷標(biāo)志4：特殊句式文言文中的判斷句、反問(wèn)句、被動(dòng)句、固定句式等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句，如”者，也”等；反問(wèn)句，如“不亦乎”“何之有” “孰與乎”等；被動(dòng)句，如“為所”受于” 等；固定句式，如“如何”況乎”“何為”等。但是，文言文中還常常會(huì)遇到省略的情況，斷句時(shí) 必須根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略部分，方能正確斷句。標(biāo)志5：對(duì)稱結(jié)構(gòu)古人寫文章講究句子的整齊對(duì)稱，或者兩句之間講究意思的正反對(duì)比，我