融合“兩個(gè)課堂”上活思政課

1、融合“兩個(gè)課堂”上活思政課思想政治理論課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，其本質(zhì)是講道理。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，面對(duì)青年學(xué)生這個(gè)最活躍的群體，要堅(jiān)持開(kāi)門辦思政課，充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源，把思政小課堂同社會(huì)大課堂融合起來(lái)，激活課程要素，把道理講深、講透、講活，增強(qiáng)思政課實(shí)效性。以“兩個(gè)課堂”融合活化教學(xué)內(nèi)容教材是思政課教學(xué)內(nèi)容的基本依據(jù)，但教材給出的是教學(xué)的基本結(jié)論和簡(jiǎn)要論述，往往比較概括、抽象。思政課教學(xué)內(nèi)容如果僅僅局限于教材之中，必然會(huì)不同程度地存在從理論到理論、從結(jié)論到結(jié)論的自我循環(huán)現(xiàn)象。思政課要讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)學(xué)、聽(tīng)懂學(xué)會(huì)，要做很多創(chuàng)造性工作來(lái)實(shí)現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化

2、。一方面，要注重對(duì)思政課中的理論內(nèi)容本身進(jìn)行多維闡釋與深度挖掘，拓展理論教學(xué)的歷史思維、世界視野和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，不斷提升思政課教學(xué)內(nèi)容的理論容量、思想含量。另一方面，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征”。作為馬克思主義理論教育重要陣地的思政課，不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)。“大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?！睆慕虒W(xué)內(nèi)容看，要積極聚焦社會(huì)發(fā)展需要、回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，用社會(huì)大課堂的生動(dòng)性、具體性闡釋教材的抽象性、概括性，用社會(huì)大課堂的在場(chǎng)性、實(shí)踐性激活教學(xué)內(nèi)容的理論性、疏離感，突出“講事實(shí)擺道理”，把理論的深度和實(shí)踐的厚度結(jié)合

3、起來(lái)，既用真理的力量吸引學(xué)生，也用火熱的實(shí)踐、偉大的成就、生動(dòng)的細(xì)節(jié)、質(zhì)樸的語(yǔ)言和真摯的情感贏得學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。當(dāng)前，要充分用好黨的歷史這本最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)，從黨和人民百年奮斗書(shū)寫(xiě)的最恢宏史詩(shī)中獲得豐厚資源；要用好抗疫活教材，深刻闡述統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，書(shū)寫(xiě)出令世界矚目的中國(guó)答卷背后的制度優(yōu)勢(shì)；要用好身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化的鮮活資源，因地制宜、因材施教，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色印記深植于學(xué)生心中。以“兩個(gè)課堂”融合激活教學(xué)主體教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的行為，只有充分調(diào)動(dòng)師生的能動(dòng)性，才能形成有效教學(xué)。“老師要用心教，學(xué)生要用心悟。”在思政小課堂

4、中，教師是主體，起著知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的主導(dǎo)性作用，必須做到“真用心”“用真心”，著眼“兩個(gè)課堂”融合，以自身精深的專業(yè)學(xué)養(yǎng)和高尚的道德修養(yǎng)，以治學(xué)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著、課程改革的精益求精、授業(yè)解惑的孜孜不倦，以及對(duì)社會(huì)生活的深刻感悟，成為學(xué)生為學(xué)為事為人的“大先生”。思政課同樣離不開(kāi)青年學(xué)生主體性作用的發(fā)揮。習(xí)近平總書(shū)記指出，“廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)?！陛^之思政小課堂，社會(huì)大課堂的樣態(tài)發(fā)生了明顯變化，學(xué)生轉(zhuǎn)變成為教學(xué)的新主體，能動(dòng)性得到充分提升。他們用自己的眼光來(lái)觀察時(shí)代、理解社會(huì)，以主動(dòng)的體悟汲取養(yǎng)分、豐富思想，解決成長(zhǎng)困惑和

5、青春迷茫；他們用自己的語(yǔ)言和視角從實(shí)踐中解讀中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事，實(shí)現(xiàn)了主體與主動(dòng)、主導(dǎo)與引導(dǎo)的統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)，在“兩個(gè)課堂”中，師生主體地位、主導(dǎo)作用有所差異、有所側(cè)重，形成了主體能動(dòng)的互補(bǔ)空間，實(shí)現(xiàn)了思政課中主體性與主導(dǎo)性的深度結(jié)合，從而提升教學(xué)的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。由此，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，把握好不同課堂中的主體關(guān)系。尤其在社會(huì)大課堂中，要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生用自己的眼睛觀察生活的變化，感悟變化背后的理論力量和實(shí)踐偉力，溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志，推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)走出個(gè)人小世界，著眼大事業(yè)、大格局。與此同

6、時(shí)，“兩個(gè)課堂”融合需要全面激活社會(huì)教育主體力量。要形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，充分調(diào)動(dòng)課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下等多方資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)等多元教育主體協(xié)同互動(dòng)，構(gòu)建全員育人的大思政格局，營(yíng)造全黨全社會(huì)共同關(guān)心和支持思政教育的濃厚氛圍，共同培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。以“兩個(gè)課堂”融合激活教學(xué)過(guò)程課程教學(xué)具有時(shí)間上的確定性，在規(guī)定的時(shí)間完成課程教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。思政課也是如此。學(xué)生只有進(jìn)入既定的教學(xué)空間和確定的教學(xué)時(shí)間，才能真正進(jìn)入思政課的教學(xué)過(guò)程。一方面，要通過(guò)提升教材質(zhì)量、創(chuàng)新教育方法、壯大教師隊(duì)伍和強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)等持續(xù)發(fā)

7、力，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力。另一方面，思政課具有價(jià)值引導(dǎo)與行為指導(dǎo)相統(tǒng)一的目標(biāo)追求，由此決定了思政課的時(shí)間形態(tài)既有確定性，也有非確定性；既有階段性，也有連續(xù)性?！皟蓚€(gè)課堂”融合以空間上的廣延性和時(shí)間上的延續(xù)性拓展了學(xué)習(xí)時(shí)空，延伸了學(xué)習(xí)鏈，激活了思政課的教學(xué)過(guò)程，體現(xiàn)了知行合一的形成周期及其之間的銜接與延續(xù)。思政小課堂對(duì)接社會(huì)大課堂，學(xué)生在思政課確立的價(jià)值認(rèn)知基礎(chǔ)上，在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)觀察、體悟、實(shí)踐等方式，對(duì)于思政課教學(xué)的觀點(diǎn)形成確證并內(nèi)化為行為指南，從而形成學(xué)習(xí)實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程，由此實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)課堂”伴隨學(xué)生成長(zhǎng)成才全過(guò)程。聯(lián)合國(guó)教科文組織在學(xué)會(huì)生存教育世

8、界的今天和明天報(bào)告中提出：“現(xiàn)在，教育在歷史上第一次為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培育著新人?！碑?dāng)前，要高度重視思政課的實(shí)踐性，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，從而真正打開(kāi)學(xué)生的心理與精神發(fā)展空間，以心啟智、以德導(dǎo)行，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。以“兩個(gè)課堂”融合激活教學(xué)空間“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動(dòng)所需要的要素?！彼颊n也以空間作為其存在形態(tài)，即要在學(xué)校、課堂等一定的空間展開(kāi)。但與其他知識(shí)類課程不同，思政課教學(xué)的空間不能僅局限于學(xué)校、教室“小課堂”。這是因?yàn)椋颊n濃縮的不僅是理論化的

9、思想觀念體系，而且是實(shí)踐性的價(jià)值規(guī)范體系，承載的不僅是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，而且是價(jià)值觀、信仰，是促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展的行動(dòng)指南。“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！币虼?，“兩個(gè)課堂”融合搭建起學(xué)校、家庭、社會(huì)一體貫通的載體和平臺(tái)，貫通了家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聯(lián)動(dòng)了學(xué)校、社區(qū)、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等多元組織共同參與，思政課不僅在課堂上講，也在社會(huì)生活中講，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、理論學(xué)習(xí)與價(jià)值內(nèi)化、課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相互補(bǔ)充、彼此貫通。值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)是構(gòu)筑“兩個(gè)課堂”融合的新型空間，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。當(dāng)前，思政課要在“走出去”“引進(jìn)來(lái)”的雙向循環(huán)中實(shí)現(xiàn)課堂空間、社會(huì)空間與網(wǎng)絡(luò)空間在課程內(nèi)涵、意義、功能方面的有機(jī)統(tǒng)一，使每個(gè)空間都產(chǎn)生新的教育意義，并使之成為服務(wù)于思政課教學(xué)的新場(chǎng)景。這是“兩個(gè)課堂”融合需要突破的重點(diǎn)和大有可為