課堂控制與服從

1、課堂控制與服從第1頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三服從控制控制 從課堂教學(xué)中的社會行為分為三大類：控制與服從，對抗與磋商，競爭與合作?？刂婆c服從是教師與學(xué)生之間的行為的一類。控制是教師對學(xué)生的控制行為，是教師行為的社會學(xué)本質(zhì)。服從是學(xué)生的行為，是學(xué)生對教師的回應(yīng)或者是教師要求學(xué)生作出的回應(yīng)。第2頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三1.1 課堂教學(xué)中的控制課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生行為(也包括對自身行為)進(jìn)行的有意識引導(dǎo)、約束和調(diào)整。課堂控制是制度化課堂教學(xué)產(chǎn)生的必然結(jié)果。教師對學(xué)生社會化的影響離不開控制。 第3頁，共18頁，2022年，5月

2、20日，8點(diǎn)4分，星期三31.2 關(guān)于課堂控制的類型幾個分類觀點(diǎn)吳康寧的觀點(diǎn)142蓋哲爾和謝倫弗蘭德斯其他第4頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三吳康寧的觀點(diǎn)顯形控制方式，是指以明確的要求、明言為本的控制方式。明確要求學(xué)生要愛祖國、愛人民、愛社會主義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊老扶幼等，明言規(guī)定學(xué)生上課不準(zhǔn)講話、不準(zhǔn)做小動作等這種控制方式常常帶有“逼迫學(xué)生就范”的色彩，也容易使學(xué)生產(chǎn)生“被控感”，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)逆反心理和抵觸情緒。隱形控制方式。是指以間接引導(dǎo)、暗設(shè)障礙為本的控制方式。如，不直接對學(xué)生講認(rèn)真學(xué)習(xí)的大道理，而是在班級里組織學(xué)習(xí)競賽，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；或者根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，吸引

3、學(xué)生參加課外活動，并使課外活動內(nèi)容與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容密切聯(lián)系，以誘發(fā)學(xué)生參的課堂積極性；不言明規(guī)定上課不準(zhǔn)講話，而是在課堂上經(jīng)常提問愛講話的學(xué)生，或進(jìn)行課堂行為評比，以限制乃至實(shí)際取消上課愛講話的學(xué)生的市場。按照控制的方式不同：第5頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三蓋哲爾和謝倫的觀點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)行為的規(guī)范因素，教師重視履行學(xué)習(xí)制度中的角色任務(wù)和角色期望。 強(qiáng)調(diào)個人因素。教師的行為注意引起學(xué)生的動機(jī)和興趣，以滿足學(xué)生情意方面的需要。重視群體規(guī)范的方式重視個體 情意的方式強(qiáng)調(diào)動態(tài)平衡的方式即了解課堂教學(xué)中個人與制度兩方面的資源和限制，然后根據(jù)特殊情境的需要，對上述兩種方式加以靈活的運(yùn)用。

4、第6頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三 例如，教師誘導(dǎo)學(xué) 生提出意見，鼓勵 學(xué)生參與教學(xué)活動， 澄清并接受學(xué)生的 感情，傾向開明的 態(tài)度和明主的作風(fēng)。 例如，教師 提出自己的觀 點(diǎn)和看法，指導(dǎo) 學(xué)生活動，批評 學(xué)生的行為，強(qiáng) 調(diào)教師的權(quán)威。按照控制的方式分為：直接的控制 弗蘭德斯間接的控制第7頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三其他的觀點(diǎn)硬控制 （鋼性） 采取強(qiáng)制性的控制手段。 如， 課程常規(guī)、課堂紀(jì)律等軟控制（柔性） 采用非強(qiáng)制的控制手段。 如，學(xué)習(xí)風(fēng)氣、班級風(fēng)氣等規(guī)范控制即在課堂活動中，教師對學(xué)生進(jìn)行規(guī)則與紀(jì)律的約束，以規(guī)范其行為的一種策略。其核心是行

5、為規(guī)范的控制。意義控制是指在課堂活動中，教師對學(xué)生進(jìn)行思維和情感的激發(fā)和約束，以引導(dǎo)其思維的策略。其核心是思維過程及結(jié)果的控制。按照控制的手段不同分為：按照控制的內(nèi)容不同分為：第8頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三現(xiàn)象反思 從課堂控制方式的角度，怎樣思考“教師在場時，課堂秩序就好；教師不在場時，課堂秩序就差”的現(xiàn)象？第9頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三懲罰批評表揚(yáng)印象管理中止授課1.3 課堂控制的方法行為療法點(diǎn)名、扣分、貼標(biāo)簽第10頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三1.3 課堂控制的方法 “中止授課” 20世紀(jì)50年代以來，教育社會

6、學(xué)對于教師中止授課行為進(jìn)行的不少研究。凱恩斯（1981）提出，教師的中止授課行為需要考慮以下幾點(diǎn)：中止授課行為應(yīng)明確、堅(jiān)決，而不應(yīng)是粗暴的或帶威脅性的；中止授課行為應(yīng)準(zhǔn)確地表明哪個學(xué)生應(yīng)受責(zé)備，并應(yīng)強(qiáng)調(diào)所要求的正確行為，而不應(yīng)強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的消極方面；中止授課行為應(yīng)有一個中心任務(wù)(要做什么)，而不應(yīng)把重點(diǎn)放在個允許的行為上；教師應(yīng)避免采取生硬、不冷靜的中止授課行為。 （注：不是“終止”授課）第11頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三1.3 課堂控制的方法“懲罰” 懲罰是一種消極控制方式，主要針對學(xué)生的偏差行為。首先，它通過制止不良行為或鼓勵理想行為，使一個人立即改正自己的行為。其次

7、，是威懾，懲罰就是希望制止不良行為的產(chǎn)生或重犯。第三，懲罰也有利于課堂整體秩序的形成，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的第12頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三 教師的印象管理技巧 印象管理的觀點(diǎn)來自于加拿大社會學(xué)家戈夫曼（EGoffman）關(guān)于日常生活的社會學(xué)分析。他在談到如何防止互動中因偶然事件導(dǎo)致的“表演崩潰”時，提出了表演者必須具備的若干品性以及為保證演出可以來取的若干措施。維持教師集體的高度團(tuán)結(jié)（這是教師進(jìn)行前臺表演的基礎(chǔ)和支撐點(diǎn)）教師應(yīng)具備一定的表演技巧（“自我控制”和“自我管理”）教師要盡量控制教學(xué)程序的嚴(yán)密性（科學(xué)地設(shè)計(jì)教案）教師應(yīng)盡量做到后臺與前臺行為的一致（為人師表）教師

8、必須密切注意學(xué)生的暗示，修正自己的行為1.3 課堂控制的方法第13頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三1.4 課堂控制方式的選擇課堂控制是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而由教師實(shí)施的管理活動。影響課堂控制的因素，從宏觀上看，主要有國家的社會制度、教育目的、學(xué)校的管理制度等；從微觀來看，主要有教師的個性與能力以及課堂情境、學(xué)生的氣質(zhì)等等；這些因素共同決定教師應(yīng)采取何種方式進(jìn)行課堂控制。課堂控制的方法選擇要考慮到很多因素，但是也要考慮學(xué)生的年齡階段特征，對于低年級的學(xué)生，采用顯性控制效果更好。顯性控制的要求明確，有利于個人培養(yǎng)遵紀(jì)守法的觀念和良好的行為習(xí)慣，有利于班級形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。第1

9、4頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三2、課堂教學(xué)中的服從服從對教師權(quán)威的服從對學(xué)校規(guī)章制度和課堂規(guī)范的服從德國社會學(xué)家韋伯（M.Weber）：傳統(tǒng)的權(quán)威（世襲的身份）感召的權(quán)威（神圣化的人格）法理的權(quán)威（法定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)）對顯形規(guī)范的服從對隱形規(guī)范的服從第15頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三2.2 對群體規(guī)范的服從對顯形規(guī)范的服從，主要是對學(xué)校規(guī)章制度的服從，包括按時到校上課、不遲到、不早退。上課專心聽講，不隨便說話、不做小動作，發(fā)言時舉手，及時完成和上交作業(yè)，考試時不作弊等等對隱行規(guī)范的服從，主要是對作為制度化全體的班級中的那些未明文規(guī)、未明言申明的那些規(guī)范的服從。第16頁，共18頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)4分，星期三控制與服從的關(guān)系控制與服從是相輔相成承的。教師的控制是為保證課堂教學(xué)的正常進(jìn)行；學(xué)生的服從能夠課堂的秩序得以存在與延續(xù)。當(dāng)學(xué)生