小說閱讀教學(xué)的內(nèi)容與方法

1、小說閱讀教學(xué)的內(nèi)容與方法小說閱讀教學(xué)的內(nèi)容與方法一、小說教學(xué)應(yīng)該“教什么”？1、知識層次：小說的類型，小說的類別，小說的作者、題材、流派風(fēng)格，小說的要素，小說的“描寫”“線索”“環(huán)境”“細(xì)節(jié)”“鋪墊”“伏筆”“照應(yīng)”“懸念”“誤會”等等有關(guān)的基本知識以及積累一定的語言材料。2、理解層次：課文內(nèi)容，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，情節(jié)發(fā)展步驟，小說的要素在文中的體現(xiàn)，表現(xiàn)手法，人物形象，環(huán)境描寫，人物語言品析，時(shí)代背景和創(chuàng)作意圖，主題等。一、小說教學(xué)應(yīng)該“教什么”？1、知識層次：小說的類型，小說的小說閱讀教學(xué)的內(nèi)容與方法小說閱讀教學(xué)的內(nèi)容與方法1、溝通與共鳴（背景切入）：指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)相關(guān)背景知識閱讀介紹寫作背景，或利

2、用簡短導(dǎo)語（十八歲出門遠(yuǎn)行最后一片綠葉）鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、回答問題（裝在套子里的人“我與人物的經(jīng)歷有無相似之處？人物的思想感情我經(jīng)歷過嗎？以我的經(jīng)驗(yàn)，能否認(rèn)同作者的感情世界？”）二、小說教學(xué)的環(huán)節(jié)（借助主問題設(shè)置）1、溝通與共鳴（背景切入）：指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)相關(guān)背景知識閱讀二、2、理解（活動(dòng)展開）活動(dòng)之一：復(fù)述（梗概、評論、補(bǔ)充）活動(dòng)之二：劃分層次、概括層意（可以有不同分法與表述角度）活動(dòng)之三：問題討論（不宜過于具體，為學(xué)生留思考空間） 最后一片綠葉小說著力刻畫的是哪些人物？主人公是誰？談?wù)勀闩袛嗟母鶕?jù)。人物主要行為（遭遇）的原因是什么？他的思想感情發(fā)生了哪些變化？其性格特征是什么？作者是如何

3、看待這些人物的？你同意他的觀點(diǎn)嗎？小說的主題是什么？請說出你的理解。2、理解（活動(dòng)展開）3、鑒賞 （鑒別、賞析、品味：作品的形象、語言、表達(dá)技巧等）普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）指出：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言。感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力?！笨荚嚧缶V也提出了類似要求：“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧?！币话愣?，中學(xué)階段的小說鑒賞，主要是要求學(xué)生能夠?qū)ξ膶W(xué)形象的概括性與生動(dòng)性，作者用于塑造人物形象的手法與藝術(shù)技巧、語言表達(dá)的文學(xué)性作出自己的理解與簡要的賞析 3、鑒賞 （鑒別、賞析、品味：作品的形象、語言、表達(dá)技巧等）你認(rèn)為小說塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？這種人物，你能接受嗎？請說

4、出你的理由。本篇小說塑造人物形象主要采用什么手法？分別在哪里體現(xiàn)出來？根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，作者或其他作者在哪些作品用過同樣的手法，請說出來。本篇小說在語言表述上有哪些精彩片段？這些語言片段對作品思想感情的表達(dá)有何意義？請說出你的理由。你認(rèn)為這是一部成功的小說嗎？你的理由是什么？你認(rèn)為小說塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？這種人物，你能接受1、初讀階段：說說孔乙己與“酒”?？滓壹菏且粋€(gè)酒客，是一個(gè)站著喝酒而穿長衫的惟一的人。作者設(shè)置了孔乙己活動(dòng)的特定場所代表封建社會一角的咸亨酒店。#隨著故事情節(jié)的發(fā)展，小說著重描寫了孔乙己喝酒時(shí)酒客對他的兩次無情嘲弄。在酒店里，在周圍的人們包括孩子們的眼中，他都只是一種

5、笑料，得不到一絲一毫的同情和溫暖。他最后出場是在咸亨酒店里，喝完酒“便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了” 案例：孔乙己鑒賞階段主問題的設(shè)置1、初讀階段：說說孔乙己與“酒”?？滓壹菏且粋€(gè)酒客，是一個(gè)2、進(jìn)行階段：談?wù)効滓壹号c“偷”。第一，由 “偷” 引出 “酒”。第二，由“偷”引出“笑”。 第三，由“偷”引出“打”。第四，由“偷”引出“情”，文章通過寫孔乙己的“偷”，深刻揭示出孔乙己性格上的弱點(diǎn)，表現(xiàn)作者對孔乙己又怒又哀的態(tài)度。第五，由“偷”引出學(xué)生對作者寫“偷”的表達(dá)目的的理解。 3、深化階段：議議孔乙己這個(gè)人。第一個(gè)層次，是從身份、外貌上對孔乙己的直接認(rèn)識：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的

6、惟一的人，是一個(gè)身材很高大、青白臉色、皺紋間時(shí)常夾些傷痕、有一部亂蓬蓬的花白的胡子的人，是一個(gè)有著睜大眼睛的樣子、不屑置辯的神氣、頹唐不安的模樣、極其惋惜的表情、懇求掌柜的眼色的人。 2、進(jìn)行階段：談?wù)効滓壹号c“偷”。第一，由 “偷” 引出 “第二個(gè)層次，是從習(xí)慣、性格、命運(yùn)上對孔乙己的進(jìn)一步的認(rèn)識：他是一個(gè)對人說話滿口之乎者也、教人半懂不懂的人，他是一個(gè)酒客，是一個(gè)偷東西的人，是一個(gè)經(jīng)常挨打的人，是一個(gè)迂腐的人，是一個(gè)生活在極其冷漠的環(huán)境之中的人，是一個(gè)受到無情嘲弄的人，是一個(gè)精神和肉體上受到巨大摧殘的人。他迂腐、卑瑣、好喝懶做、偷偷摸摸、自命清高、麻木不仁。封建教育的病毒滲入他的血脈，嚴(yán)重

7、扭曲了他的靈魂。他身上還有人生有價(jià)值的東西，還不時(shí)有善良天性的閃光，表現(xiàn)出一定的真誠、老實(shí)等。第三個(gè)層次，是從人物塑造，從小說人物的典型性上對孔乙己深入認(rèn)識：他是一個(gè)沒有爬上去的讀書人，是一個(gè)人生的價(jià)值連十九個(gè)錢都不如的人，是一個(gè)在笑聲中出場，在笑聲中演出了一幕更比一幕慘的悲劇，又在笑聲中凄然消逝的人，是一個(gè)可笑可憐的多余的人，是一個(gè)“是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”的人。 第二個(gè)層次，是從習(xí)慣、性格、命運(yùn)上對孔乙己的進(jìn)一步的認(rèn)識：他三、小說教學(xué)的方法（一）點(diǎn)撥法 （問題引導(dǎo)法）1、定向點(diǎn)撥學(xué)生思路。寶玉眼中的黛玉：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)（？）。

8、心較比干多一竅（？），病如西子勝三分。”2、指導(dǎo)點(diǎn)撥重點(diǎn)關(guān)鍵。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 “三激”和“三拳”；謝樹其“你放心?！?、捕捉疑點(diǎn)撥疑為明。群英會蔣干中計(jì)曹操如此奸猾之人怎會輕易上當(dāng)。（“信”，曹操多疑）三、小說教學(xué)的方法（一）點(diǎn)撥法 （問題引導(dǎo)法）4、排除障礙撥難為易。范進(jìn)中舉范進(jìn)面對中舉這么一件高興的事怎么會瘋呢？（胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的變化。）5、意猶未盡撥終為始。林教頭風(fēng)雪山神廟林沖蒙冤受屈被發(fā)配至滄州服刑，當(dāng)時(shí)他的心情性格如何？（甘心服刑，一副逆來順受的樣子。）那他當(dāng)時(shí)為什么不能奮起反抗呢？（抱著“重獲生活的愿望”。）那么林沖最后火燒草料場，走上反抗之路是否違背了他的性格，顯得比較突

9、然，并且前后矛盾呢？（陸謙伙同管營、差撥放火燒掉草料場，滿以為林沖以葬身火海，所以在山神廟前觀火議論，和盤托出了全部陰謀。 “不禁怒火中燒，新仇舊恨一齊涌上心頭”）4、排除障礙撥難為易。范進(jìn)中舉范進(jìn)面對中舉這么一件高興的（二）陌生化策略 策略一，整合。富有生活氣息的語言。（康大叔）剛進(jìn)門，便對老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，這是運(yùn)氣了你“（藥）你放著罷，祥林嫂”！四嬸慌忙大聲說。（祝福）“怎么了，你？”（荷花淀）（二）陌生化策略 （王熙鳳）又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭婆子不好也只管告訴我?！保主煊襁M(jìn)賈府

10、2.從文化視角解讀文本意義。 程少堂“從文化視角看荷花淀”“人與自然”“人與人”“人與自我”策略二：比較。失街亭與資治通鑒中的“魏蜀街亭之戰(zhàn)” ；邊城與荷花淀策略三：迂回。（王熙鳳）又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃阿Q 正傳：阿Q的“Q”字，情節(jié)角度，“Q”是含淚的結(jié)局。人物角度，“Q”是阿Q的腦袋，圓圓的腦袋，細(xì)細(xì)的小辮。環(huán)境角度，“Q”像是未莊，這里近乎封閉的只有一條河道與外界溝通。未莊則是半封建半殖民地社會下農(nóng)村的縮影，是阿Q“精神勝利法”產(chǎn)生的土壤。主題角度，“Q”還是一面鏡子，這面鏡子照出了國民的弱點(diǎn)，照出先生哀其不幸，怒其不爭的心。藥：“血”“路”“鴨”“烏鴉”“

11、花環(huán)”等意象的品味。 阿Q 正傳：阿Q的“Q”字，情節(jié)角度，“Q”是含淚的結(jié)局（三）“敘述” 策略（從敘事學(xué)角度鑒賞小說）1、敘事人稱：祝福與葉圣陶這也是一個(gè)人對比（1）敘述人的安排有什么不同？ （2）敘述人的不同，會給小說帶來什么影響？（3）假如用祝福中其他人物代替“我”作故事的敘述人，效果會怎樣？ （三）“敘述” 策略（從敘事學(xué)角度鑒賞小說）2、敘事結(jié)構(gòu)與時(shí)間“花開兩朵，各表一枝”3、敘事視角內(nèi)視角：“主人公講他自己的故事” （十八歲出門遠(yuǎn)行）第一人稱外視角：“旁觀者講主人公的故事”（孔乙己祝福）無限制視角：“全知”的作者的敘述（林黛玉進(jìn)賈府 荷花淀 阿Q正傳 范進(jìn)中舉 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西

12、）第三人稱外視角：“作者從外部講故事”藥2、敘事結(jié)構(gòu)與時(shí)間(四)”仿演”策略1、表演：守財(cái)奴“搶梳妝匣”（粉筆盒 “縱”“撲”“放”“噢，是真金！金子！” ） 藥“茶館談藥”（話劇）2、辯論：”秦王與趙王誰勝？“林教頭性格發(fā)展3、研究性學(xué)習(xí)：“娶個(gè)寶釵做老婆”“沒有無緣無故的恨”3、多媒體：林黛玉進(jìn)賈府、林教頭風(fēng)雨山神廟、杜十娘怒沉百寶箱 (四)”仿演”策略四、新派武俠小說教學(xué) （一）、引導(dǎo)學(xué)生體會“俠文化”，激發(fā)學(xué)生的正義感和“俠義”精神。（1）正義、不嗜殺，對殺戮行為有很強(qiáng)烈的自醒意識。（郭靖、楊過） （2）大俠是為國為民正義的化身。 （二）、結(jié)合多民族的現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受小說人物身上散發(fā)的民族平等意識，打破狹隘的民族觀念，樹立正確的具有現(xiàn)代意識的民族觀。（喬峰）四、新派武俠小說教學(xué) （一）、引導(dǎo)學(xué)生體會“俠文化”，激發(fā)學(xué)（三）、引導(dǎo)學(xué)生吸取武俠小說中