一位科學(xué)家的事跡750字

1、一位科學(xué)家的事跡750字我覺得大家應(yīng)當(dāng)很喜愛科學(xué)吧，那么也就肯定有一個(gè)自己最喜愛而且很崇拜的科學(xué)家，他是誰呢？今天在這給大家整理了關(guān)于科學(xué)家的事跡的作文，接下來伴著一起來看看吧!關(guān)于科學(xué)家的事跡的作文1許多人都喜愛這個(gè)宏大的哲學(xué)家培根，但我卻不!我厭煩這個(gè)站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我厭煩這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我厭煩這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場運(yùn)作的培根!不過，前兩天讀了培根隨筆后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對抱負(fù)的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和看法。在培根人生論美麗且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通

2、讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便非常想將其推舉給更多的好友，正謂之奇文共賞識，疑義相與析。我印象最深的是論機(jī)遇。他在篇中說到當(dāng)危險(xiǎn)靠近時(shí)，擅長抓住機(jī)遇迎頭邀擊它要比遲疑躲閃更有利。由于遲疑的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的時(shí)機(jī)。人的一生許多事情是不行能用確定論來精確描述的，但機(jī)遇確是勝利的首要因素，就人生而言，一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的，因此要想有所作為，肯定要擅長省時(shí)度勢，看清進(jìn)展的大趨勢，用良好的洞察力去感知哪里有金礦.還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的，我國生活在六七十年月的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地顯現(xiàn)的，有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首

3、往事時(shí)才熟悉到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者懊悔失去了它。在論友情中，培根說道：假如你把歡樂告知一個(gè)好友，你將得到兩個(gè)歡樂；而假如你把憂愁向一個(gè)好友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這已經(jīng)充足說明了好友是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。將友情的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的好友看到了這句話，也會(huì)不由自主地想對對方賠禮，由于友情對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友情的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，好友是一個(gè)牢靠的支柱，讓我們可以得到依靠；當(dāng)我們跌倒時(shí)，好友是一枝拐杖，扶助我們站起來。這永遠(yuǎn)是其他人所不能替

4、代的。每當(dāng)一個(gè)人迷茫時(shí)，第一個(gè)伸出援手的人，必定是他的好友。只有好友才會(huì)時(shí)辰幫忙你，愛護(hù)你，讓你走出黑暗的地方，一起賞識陽光的絢爛。關(guān)于科學(xué)家的事跡的作文2培根隨筆共分五十八小篇，每一篇皆寫培根對此事物的看法，語言精練而道理深入，字里行間透著培根才智的光線，讀培根隨筆，步入哲理殿堂，細(xì)思人情世故。在這五十八篇談?wù)撝?，引我沉思的是論嫉妒。論嫉妒一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果，舉例歷史上的實(shí)事而讓人更清楚地感受到惡果的嚴(yán)峻，又寫哪種人易招嫉妒，哪種人能防止嫉妒，給人們指出明路。其實(shí)嫉妒這一心情對全部人來說，應(yīng)當(dāng)不為生疏，每個(gè)人或多或少都會(huì)有嫉妒他人的時(shí)分，尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人生來就

5、坐享富貴的人，出身微賤卻升騰的人，或是我們生活中，同學(xué)間成果尤其優(yōu)異的人，等等。隨之而來的，就是嫉妒這一心情了。然對于嫉妒的處理不同，所招致的結(jié)果也不同：有人淡化嫉妒，使之成為艷羨，從而變成促使自己前進(jìn)的動(dòng)力；有人久久不能釋懷，嫉妒甚至加深為恨意，如此便可能如該隱一樣做出不行挽回的惡事。培根的論嫉妒正是為我們敲響了警鐘，告誡人們不要嫉妒他人，也盡量防止遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里，靜靜地毀掉人間一切美妙的東西?！蓖瑯幼屛页了嫉倪€有論拖延。有人在無盡的等候中讓時(shí)機(jī)一次次遠(yuǎn)去，亦有人因過于心急而與幸運(yùn)參見而過，輪拖延一文正是寫了培根對于“把握機(jī)遇”的熟悉?！皶r(shí)機(jī)總是留給有準(zhǔn)備

6、的人”實(shí)非虛言，有了準(zhǔn)備才能在事情之初抓住時(shí)機(jī)，這“肯定是至高無上的才智”，但把握機(jī)遇并不意味著莽撞，也不意味著一味圖快。拖延需要有度，恰當(dāng)?shù)牡群?，在機(jī)遇最成熟時(shí)實(shí)行行動(dòng)。而想要推斷何時(shí)為機(jī)遇成熟，就需要全面的準(zhǔn)備與精確的推斷力。培根列舉了多個(gè)例子支撐他的論點(diǎn)，文章短小但道理深入。只是在我看來，培根隨筆仍有些些瑕疵。不管是論嫉妒或是輪拖延，以及其他短文，他都以一種上層貴族的目光論事（這當(dāng)然也與他的身世有關(guān)），更多寫的是上流社會(huì)的大人物在應(yīng)對這些世俗之事時(shí)應(yīng)當(dāng)如何，而少了一些對大多數(shù)世人的啟迪，即便我們?nèi)阅軓闹腥〉眯┤松芾?，仍讓人覺得遠(yuǎn)了些許。然不管如何，培根隨筆仍是哲學(xué)才智的表達(dá)，將培根的思

7、想帶入自己的體驗(yàn)，或許會(huì)有意想不到的收獲。關(guān)于科學(xué)家的事跡的作文3培根隨筆讀來給人一種享受，簡潔美麗的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論和善”、“論自私”許多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們休戚相關(guān)。其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒了生命，那還談何友情，談什么幸運(yùn)、財(cái)寶呢？因此，只有活著，才能完成你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)當(dāng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不行以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時(shí)辰在等候著你的凱旋?！安删斩h下，

8、悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥至死不屈的浩然正氣；“享受人生，并且?guī)兔e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思索出的人生意義；“從今天開頭，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，許多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。而我們呢？真正明白了嗎？雖然許多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐驚油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了，“死”又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的看法，心里應(yīng)當(dāng)很鄙視吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐

9、憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說，我們有力量學(xué)得比更好?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”，生命把握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而轉(zhuǎn)變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不行免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首美麗的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美麗的旋律。把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號。關(guān)于科學(xué)家的事跡的作文4培根隨筆為英國十七世紀(jì)聞名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著.本書分為論求知，論美，論善，論

10、真理，論健康，論家庭，論友情等多篇隨筆.在論求知中，培根說道：”人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以轉(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在論友情中，培根說道：”假如你把歡樂告知一個(gè)好友，你將得到兩個(gè)歡樂；而假如你把憂愁向一個(gè)好友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了好友是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色.在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是論美.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是完美無缺的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在

11、的美才是永久的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光芒.文中有這樣一句話：”形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高.如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽視了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美麗的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光芒.關(guān)于科學(xué)家的事跡的作文5大家都明白愛迪生吧，他的全名叫托馬斯。阿爾瓦。愛迪生，他是舉世聞名的科學(xué)家，創(chuàng)造了很多東西。愛迪生誕生于1897年2月11日，從小就有劇烈的好奇心，并喜愛親自動(dòng)手去弄個(gè)到底。有一次，他看見母雞孵蛋，很好奇，就學(xué)著母雞趴在蛋上，可想而知小雞沒有孵出來。還有一回，他看見馬蜂窩里的馬蜂飛來飛去，覺得好玩，就拿樹枝去捅，結(jié)果被馬蜂蟄得連眼睛都睜不開了。長大后，他不斷地創(chuàng)造出各種東西，如電燈、電話、印刷機(jī)、放映機(jī)等等。他做起研討來非常專注，經(jīng)常會(huì)把四周的一切全忘掉。在結(jié)婚那天，他竟然把新娘