泰州鄉(xiāng)土地理

1、泰州鄉(xiāng)土地理復習資料1地理位置一一泰州所處的海陸位置和在江蘇省的相對位置（注意識圖）、經(jīng)緯度位置、交通線位置（識記）；地理位置的優(yōu)越性（理解）（分析）泰州市位于江蘇省中部，長江及淮河下游。南部瀕臨長江，與蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江四市隔江相望北部與鹽城毗鄰，東臨南通，西接揚州。地處江蘇南北及東西水陸交通要沖，地理位置十分優(yōu)越。泰州市經(jīng)緯度范圍在320157331059N之間，經(jīng)度范圍在11938241203220E之間，東八區(qū)的中央經(jīng)線120E正過市域南北。泰州市是蘇中地區(qū)通江入海的重要交通樞紐。2行政區(qū)劃和人口一一總面積，行政區(qū)劃設置；總?cè)丝诤腿丝谠鲩L的特征（識記）（理解）總面積為5793平方千

2、米，下轄海陵、高港、開發(fā)區(qū)三個區(qū)，代管興化、靖江、泰興、姜堰四個縣級市。2008年總?cè)丝?00.89萬，人口出生率7.79%。，人口自然增長率2%。，人口年齡結(jié)構(gòu)呈老年型。3.自然環(huán)境一一地形特征、氣候類型與特點、河流分布（識記）（運用）泰州除東南部有一突兀的孤立丘陵（孤山），中部還有一古代挖河壘土形成的土丘泰山外，其余均為地勢低平的平原。地勢中間高、南北低。泰州地處東亞季風氣候區(qū)，屬亞熱帶季風氣候（干濕區(qū)屬濕潤區(qū)），四季分明，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，無霜期長，降水豐沛，雨熱同期。常年主導風向以東南風居多，春、夏兩季多東南風，秋季多東北風，冬季以偏北風（西北風）為主。泰州是名副其實的“水鄉(xiāng)

3、”以通揚公路為界，路北屬淮河水系，路南屬長江水系。4自然資源一一自然資源的特點、分布和開發(fā)利用的現(xiàn)狀（識記）（利用）自然資源特點：a、水資源總量豐富，人均不足，水資源危機壓力較大；b、土地資源總量豐富，以耕地為主，林地較少，土地生產(chǎn)潛力大，人均耕地不足，耕地后備資源不足；c、雨熱同期，有利于農(nóng)作物生長，氣候條件較好，氣象災害頻發(fā)；d、礦產(chǎn)資源品種不多。分布特點和開發(fā)利用現(xiàn)狀：a、礦場資源開發(fā)種類較少；b、磚瓦粘土為主要開發(fā)利用資源，實心磚生產(chǎn)比例逐年下降；c、二氧化碳氣儲量大、開發(fā)利用程度高（泰興市黃橋地區(qū)有全國最大的二氧化碳氣田）；d、石油資源較豐富，主要分布在姜堰、興化兩市；e、煤、泥炭等

4、其他礦產(chǎn)資源較少。5各項產(chǎn)業(yè)一一工農(nóng)業(yè)的特點及分布；交通運輸?shù)默F(xiàn)狀；旅游業(yè)的分布與發(fā)展（識記）（運用）泰州農(nóng)業(yè)基礎較好，農(nóng)業(yè)發(fā)達，農(nóng)產(chǎn)品豐富。近幾年全市開發(fā)了以發(fā)展稻麥良種、花卉苗木、生態(tài)漁業(yè)、畜牧科技、生態(tài)旅游五大產(chǎn)業(yè)為重點的農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)。（1990年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署授予姜堰沈高鎮(zhèn)河橫村“生態(tài)環(huán)境全球500佳”）。泰州市一個以工業(yè)為主的工商業(yè)發(fā)達地區(qū)。地處“長三角經(jīng)濟圈”內(nèi)，區(qū)位優(yōu)勢、資源條件和經(jīng)濟基礎良好，已經(jīng)形成機電、化工、醫(yī)藥、紡織、食品、輕工、造船、新材料、建材等為主體的支柱行業(yè)。泰州市對外交通主要有公路、水運、鐵路、管道等四種方式。其中客運以公路運輸為主。公路：寧通、寧靖鹽高速，32

5、8國道。鐵路：新長線（新沂一一長興）和寧啟線（南京一一啟東）。水運:長江黃金岸線和水網(wǎng)密布的河湖水域。泰州港由楊灣、高港、過船三大港區(qū)組成。橋梁：中國第一、世界第四的懸索江陰長江大橋已于1999年9月28日正式通車，此橋為蘇南、蘇北經(jīng)濟共同發(fā)展提供了一個很好的條件，也作為中國公路主骨架同三線、京滬線跨江的“咽喉”，連通了我國面向亞太的環(huán)渤海地區(qū)、長江三角洲、珠江三角洲三大經(jīng)濟發(fā)展區(qū)；正在建中的泰州長江大橋?qū)μ┲莸慕煌?、?jīng)濟發(fā)展、城市建設等各方面產(chǎn)生十分重要的意義，旅游：以三水文化、鹽稅文化、教育文化、佛教文化、建筑文化、戲曲文化和紅色文化為主要特征的獨特的泰州文化旅游業(yè)。城市現(xiàn)代化建設與歷史

6、文化遺產(chǎn)保護渾然一體、交相輝印，既顯示出現(xiàn)代文明的暫新風貌，又保留了歷史文化遺產(chǎn)的奇光異彩。一、泰州地理溱湖濕地公園是江蘇首家國家級濕地公園、國家AAAA級旅游區(qū)和國家級水利風景區(qū)，有“水鄉(xiāng)明珠”之稱。興化李中水上森林公園，是全省最大的人工生態(tài)林）周秦時代，今泰州即稱海陽。漢武帝元狩六年（公元前117年）前置海陵縣，東晉設海陵郡，海陵時與金陵（南京）、廣陵（揚州）、蘭陵（常州）齊名華夏。南唐建州，先民祈盼“國泰民安”，因名“泰州”，沿襲至今。宋熙寧五年（1072）年，泰州屬淮南東路。元初領海陵如皋兩縣，隸揚州路。明洪武初，省海陵縣入泰州，領如皋縣，屬揚州府。清雍正三年（1725）年，分如皋入通

7、州，泰州遂為散州。民國元年（1912年）廢州為縣，泰州改稱泰縣。民國38年（1949年）1月21日泰州城區(qū)解放，劃城區(qū)設置泰州市，鄉(xiāng)村設置泰縣。同年4月21日，蘇北行政公署成立，行署駐泰州，下轄泰州、揚州、鹽城、淮陰、南通5個行政區(qū)，41個縣（市）。泰州行政區(qū)轄泰州市、泰興縣、靖江市、泰縣、海安縣、如皋縣、東臺縣、臺北縣等縣（市）。1950年1月，泰州行政區(qū)與揚州行政區(qū)合并為泰州行政區(qū)，地專機關(guān)駐泰州，下轄泰州市、揚州市、泰縣、泰興縣、靖江縣、江都縣、興化縣、高郵縣、寶應縣、儀征縣、六合縣（1953年1月1日又從皖北滁縣地區(qū)劃進江浦縣）等縣（市），后揚州市直屬蘇北行政區(qū)。1953年2月蘇北泰州

8、專署改名為江蘇省揚州行政公署。1950年5月至10月1959年1月至1962年5月，泰州市與泰縣幾度劃并。1996年8月，撤銷縣級泰州市，設立地級泰州市，轄海陵區(qū)、泰興市、姜堰市、靖江市、興化市。1997年4月設高港區(qū)。境內(nèi)各轄地大多歷史悠久，漢置海陵縣，五代設泰興、興化縣，明置靖江縣。二、泰州人文1、民俗節(jié)慶溱潼會船節(jié)溱湖地區(qū)歷史文化悠久，民間傳說豐富多彩。南宋紹興元年，一支從山東南下投奔岳家軍的義民隊伍行至溱湖，與金兵遭遇，打得金兵落花流水，義民也傷亡慘重，血染溱湖。溱湖百姓含悲收葬為國捐軀的英雄，并于每年清明節(jié)撐船來此祭掃，久而久之，便形成清明撐會船的習俗，由此演化成每年一度的水鄉(xiāng)民間盛

9、會一一溱潼會船節(jié)。每年清明節(jié)，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的數(shù)百船只，上萬船民來此聚會，觀眾游客超過十萬人。其恢宏壯觀的場面，驚心動魄的爭賽、多姿多彩的表演，堪稱民俗文化之大觀，水鄉(xiāng)風情之博覽，被海內(nèi)外人士盛贊為“天下會船數(shù)溱潼”。她是92中國友好觀光年江浙滬旅游目的地之一，95中國江蘇民俗風情游首游式亦在此舉行，2001年列為省級風景名勝區(qū)中國泰興銀杏節(jié)中國泰興銀杏節(jié)由“銀杏藝術(shù)節(jié)”、“銀杏科技節(jié)”演化而來。每年在銀杏成熟的時候舉辦此節(jié)，旨在以銀杏為媒、宣傳泰興。銀杏節(jié)期間，一般都要舉辦論壇、科技市場、產(chǎn)品交易、信息發(fā)布、項目洽談、人才引進以及大型文藝演出等活動，以促進泰興與外界的交流溝通，進一步提高泰興的知名

10、度，強化招商引資、院企對接、項目開發(fā)等工作，推進全市經(jīng)濟的健康、快速發(fā)展。12年來，銀杏節(jié)為泰興經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動作用。中國興化一鄭板橋藝術(shù)節(jié)鄭板橋是清代著名的書畫家、文學家、“揚州八怪”的杰出代表人物，在海內(nèi)外享有盛譽。興化是鄭板橋先生的故鄉(xiāng)。為紀念板橋，宣傳興化，擴大交往，加快發(fā)展，從1993年11月22日鄭板橋誕辰300周年之際舉辦了首屆“中國興化一鄭板橋藝術(shù)節(jié)“后，每兩年舉辦一次。鄭板橋藝術(shù)節(jié)通過“文藝搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的形式，吸引了眾多海內(nèi)外各界人士和全市市民的廣泛參與，促進了鄭板橋藝術(shù)思想的深入研究和文化事業(yè)的繁榮，推出了一批鄭板橋藝術(shù)思想研究成果；經(jīng)貿(mào)活動取得

11、累累碩果，一批批外資、合資企業(yè)落戶興化，推動全市的經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展。2、泰州名人王艮（1483-1541）明代哲學家、泰州學派創(chuàng)始人。原名銀，王守仁為之改名艮，字汝止，號心齋。明泰州安豐場（今屬江蘇省東臺市）人。王艮出身灶戶，幼年家貧輟學，18歲后經(jīng)商致富，24歲概然有任道之志。從此發(fā)奮學習儒家經(jīng)典，常閉門靜思，默坐體會，以自己解悟詮解經(jīng)典，以經(jīng)典注釋自己解悟。后拜王守仁為師，成為王門弟子中之佼佼者。嘉靖四年（1525年）以后，先后會講廣德復初書院、泰州安定書院、金陵新泉書院等處。王守仁病逝后,王艮定居泰州安豐，開門授徒，闡發(fā)以尊身立本為內(nèi)涵的“格物說”，與具有社會改良思想的“王道論”，逐

12、漸形成為泰州學派。王艮有門人收輯的心齋全集）6卷傳世。施耐庵（約1296-1370）元末明初文學家，名彥端，字耐庵，興化人。元至正十三年（1353年）自駒場鹽民張士誠起義，興化一帶社會動亂，施耐庵遷居浙江杭州等地。社會安定以后回到興化,不久遷至白駒，死后葬于施家橋。白駒施氏后裔奉施耐庵為一世祖，建有施氏宗祠。施耐庵結(jié)合自身的體驗，對廣為流傳的水滸故事進行加工，著成水滸傳這部古典文學名著。柳敬亭（1587-約1670）本姓曹，名逢春（一作遇春），明末清初泰州人，后變姓柳，號敬亭。柳敬亭精研說書技藝，受教于云間（今上海松江）儒生莫后光，技藝大進，幾達“使人之性情不能自主”的境界，曾在寧南侯左良玉軍

13、中作幕僚，南明王朝覆亡后，重操說書舊業(yè)。由于親歷破國失家的變故，說書更加感人。且為人慷慨有大節(jié)，明末清初的名士多與他有交往。所說書目有水滸、隋唐、三國、岳傳等，為揚州評話創(chuàng)始人之黃龍士（1651-?）名虬，又名霞，字月天，姜堰人。清康熙明圍棋國手，著法在元明以后機沿的成法上有所提高，開辟了后來程蘭如、梁魏今、施定庵、范西屏諸家的先路，有棋圣之稱。著有弈括、黃龍士全圖。鄭板橋（1693-1766）名燮，字克柔，號板橋，興化人，童年生活清苦，青年時期做過么塾教師，也曾到揚州賣畫謀生。40歲中舉，44歲中進士，49歲任山東范縣縣令，53歲調(diào)任山東濰縣縣令。他勤于政務，清正廉明，同情百姓，與民休息，后

14、因得罪權(quán)貴而罷官。鄭板橋是清代揚州八怪的重要代表人物，詩、書、畫“三絕”。詩文面向現(xiàn)實，關(guān)心民瘼，立志高遠，通俗易懂；書法融合正楷、錄書，摻和了行、草的筆法，形成獨特的“六分半書”，人稱“板橋體”；畫以蘭、竹石為主，氣韻生動，形神兼?zhèn)?。他還善于將詩、書、畫、印有機地組合在同一幅作品上，收到很好的整體藝術(shù)效果。名人故居崇儒祠又名泰州學派紀念館，是省級文物保護單位，始建于明代萬歷三年（1575年），歷代有所修繕，至今保持了明代建筑的原貌。崇儒祠是王艮弟子、泰州地方官吏為紀念儒家大學者泰州學派的創(chuàng)始人王艮而集資興建的。2001年，市政府對崇儒祠的擴建維修,增加展覽內(nèi)容，改善陳列條件，恢復調(diào)整崇儒西側(cè)

15、的回廊等建筑，使崇儒祠的對外開放更有歷史性、學術(shù)性、可觀性。板橋故居鄭板橋故居，俗稱鄭家大堂屋，座落在興化市東城外古板橋西鄭家巷9號。故居始建于清代，板橋中進士前居此，1983年重修，為興化市文物保護單位。故居座北朝南，粉墻黛瓦，有門堂、上下屋、小書齋、小廚房等建筑，庭院清幽，蘭竹蕭疏，樸實無華，保持了“室雅何須大，花香不在多”的意境，大門門額上嵌有趙樸初手書“鄭板橋故居”石亥刻,n堂內(nèi)上懸劉海粟題書“鄭燮故居”木匾一塊，堂屋正中長幾上陳列有鄭板橋全身古銅色塑像一尊，栩栩如生，背后壁板為翠竹漆畫，饒有雅意，東西房為臥室，陳列有鄭氏祖?zhèn)麇X柜床、站柜、書桌、洗臉架，壁上懸滿板橋木刻楹聯(lián),書畫墨跡及

16、遺物，朝北下屋三間，門額外負擔上嵌有板橋手書“聊避風雨”四字磚刻，庭院東側(cè)為小書齋，是板橋當年讀書作畫處，陳設古樸典雅。憑窗可覽，窗前小院內(nèi)竹影婆娑，蘭花小吐，充滿了詩情畫意。興化市鄭板橋紀念館亦稱興化市博物館，位于城區(qū)中心地段，占地6000多平方米，粉墻黛瓦，曲廊環(huán)繞，系三層仿古建筑。館內(nèi)庭院中板橋塑像矗立，奇石修竹輔之，有水池、池邊嵌石，犬齒相依，參差有致，逢夏季，池內(nèi)睡蓮盛開，紅鯉穿梭其間，別有一番情趣。館內(nèi)主要有鄭板橋生平及藝術(shù)成就、興化歷代名人、施耐庵文物史料陳列等陳列展覽。處正南的四牌樓上懸掛47塊匾，記載了興化歷史上74位前賢的事跡，為后人所景仰，匾上題字都出自當代著名書法家之手，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。鄭板橋陵園鄭板橋陵園位于興化市腹部的大垛鎮(zhèn)管阮村西北角，該地俗稱鄭家大場，為鄭氏祖墳地。墓區(qū)總占地2760平方米。鄭板橋墓坐北朝南，圓形墓廓。墓前立墓碑，碑文“鄭板橋之墓”五個大字為周而復題書。由墓向南有一條入園中軸通道，通向門樓。門樓前聳立一座三門牌坊，牌坊上額書“板橋陵園”四個大字。墓四周有波浪形圍墻，墻的左右內(nèi)側(cè)嵌有板橋書畫石刻八塊。墓區(qū)松