建筑設(shè)計(jì)原理案例分析1

1、光之教堂BREAD BUILDING DESIGN 鄒堯駒 13城規(guī)一班 建筑分析安藤忠雄 安藤忠雄1941年9月13日出生於日本本州的大阪(Osaka)，有一雙胞胎弟弟。他并未接受過正統(tǒng)的建筑教育，於196269年在美國、歐洲、非洲旅行考察自學(xué)建筑學(xué)。返國後於1969年自行創(chuàng)辦安藤忠雄聯(lián)合建筑師事務(wù)所。曾經(jīng)在美國的大學(xué)作客座教授，也曾擔(dān)任多次國際競賽的評(píng)審委員。 1995年，成為普立茲建筑獎(jiǎng)是自1979年成立以來第十八位榮獲建筑界最高榮譽(yù)的得獎(jiǎng)人，亦是日本建筑界第三位得獎(jiǎng)?wù)?。光之教堂在安藤的作品中是十分?dú)特的，安藤以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹的、幾何學(xué)的空間創(chuàng)造，讓人類精神找到了棲息之所

2、。 黑暗的表現(xiàn)： 黑暗能夠引起人類最本能的恐懼，人們往往都向往光明逃避黑暗。光之教堂特意提供一個(gè)處于黑暗中的環(huán)境，能夠喚起人內(nèi)心本能的不安感。封閉： 一般請(qǐng)跨過下的建筑都是開窗的，人總是喜歡一覽無余的開闊景觀，比如湖面，山頂，等等。而光之教堂的封閉空間，教堂四面墻上只有很小的幾扇窗，并且還好像是生硬加上去的，進(jìn)一步喚起人的恐懼之感?；炷翂γ妫?混凝土無疑是一種缺乏人情味，冰冷的建筑材質(zhì)，長時(shí)間包圍在這種材質(zhì)下，會(huì)引發(fā)額外的心理負(fù)擔(dān)。光之教堂里漠然的，冰冷的，堅(jiān)硬的，粗糙的，凄涼的混凝土，象征著缺乏人情味與關(guān)愛的社會(huì)環(huán)境，又像是束縛心靈的，無法沖破的枷鎖，在被混凝土圍困的環(huán)境中很快會(huì)讓人心理上

3、感到不安與沉重。 光之教堂唯一給人消除恐懼的地方，便是墻面上巨大尺度的光十字，在室內(nèi)空間給予人強(qiáng)烈的不安感之下，光十字代表了光明與希望。這種強(qiáng)烈的對(duì)比之下，那光十字對(duì)人來說就有著強(qiáng)大的吸引力。由此，我們可以清晰感悟到安藤忠雄在光之教堂設(shè)計(jì)中的匠心獨(dú)運(yùn)。一、功能邏輯分析平面分析從這個(gè)總平面圖上可以看出教堂的選址實(shí)在路口處，基地靠近道路除了面向院內(nèi)的西墻其他地方開窗是不合適的。L型墻不僅分割了空間，而且把柔和的陽光反射進(jìn)屋里，使室內(nèi)空間神秘化，也凈化了周邊的視覺環(huán)境，隔離了喧囂的外部世界。交通流線分析通過觀察可以發(fā)現(xiàn)教堂的南立面并不是完全的朝南而是與東西方向軸線呈約30度的角，因?yàn)槎Y拜一般在上午舉

4、行，這就似的在禮拜的整個(gè)過程信徒們都可以欣賞十字光影教堂外部環(huán)境俯瞰模型 可以清楚的看到整體的布局，的光之教堂與的周日學(xué)校巧妙的布局與連接。 可以看出光之教堂是只有一層，而周日學(xué)校則分上下兩層，光之教堂是人們做禮拜的場所，而周日學(xué)校是人們的生活空間，里面有會(huì)議室，廚房，閱覽室用來處理人們的各種活動(dòng)。 教堂內(nèi)有一段向下的斜坡，信徒座位高于圣壇，牧師站著與的人一樣高，反映了人人平等的觀念。二、空間效果 這一建筑雖然形體簡單卻蘊(yùn)含了一中復(fù)雜而極其優(yōu)秀的建筑處理，他認(rèn)為單純的幾何是基礎(chǔ)或框架幾何相對(duì)于自然是純理性的產(chǎn)物。厚重的混凝土，以及室內(nèi)較暗的環(huán)境，透過十字透進(jìn)來的光線使人感受到他的神圣與莊嚴(yán)。

5、光之教堂，由簡單的長方體和一道與之稱15度角的貫墻體組成，簡單的長方體因墻體的穿插形成了獨(dú)特的空間轉(zhuǎn)折。 建筑物由一個(gè)混凝土長方體和一道與之成15度橫貫的墻體構(gòu)成，長方體中嵌入三個(gè)直徑5.9米的球體。這道獨(dú)立的墻把空間分割成禮拜堂和入口部分。廊道兩側(cè)為素面混凝土墻，頂部由玻璃拱與H型橫梁構(gòu)成。廓道前后沒有墻體阻隔，新鮮空氣自由地在這個(gè)空間中穿行，其末端是綠色的樹木和遙遠(yuǎn)的海景。透過毛玻璃拱頂，人們能感覺到天空、陽光和綠樹。教堂內(nèi)部的光線是定向性的，而不同于廊道中均勻分布的光線。教堂內(nèi)部的地面愈往牧師講臺(tái)方向愈稱階梯狀下降。前方是一面十字形分割的墻壁，嵌入了玻璃，以這里射入的光線顯現(xiàn)出光的十字架

6、。三、形式美感 外部墻體的穿插外部造型與內(nèi)部環(huán)境既有統(tǒng)一又有變化帶圓孔的清水混泥土演奏的是易趣光與影的旋律，安藤在材料中摻進(jìn)了日本的傳統(tǒng)手藝，利用現(xiàn)代的外墻修補(bǔ)技術(shù)，將混泥土運(yùn)用到了高度精煉的層次。材料采用真實(shí)材料純粹樸實(shí)的帶孔混凝土，給人以穩(wěn)定祥和之感。 光之教堂的室內(nèi)空間很封閉，然而透過光和質(zhì)感很強(qiáng)的混泥土，我們感受到的確實(shí)無限的冥想空間，感受到了人與自然的融合，曲面墻界定的中界空間，由上灑下的自然之光，均成為在建筑中的引導(dǎo)因素。 南向墻面上有水平與垂直的開口，在陽光透射之下，形成光的十字架，伴隨著陽光的變化，十字架在地面的投影與時(shí)推移，令空間神圣化 光影光之教堂和光的關(guān)系。光在二者中扮演的是主動(dòng)的角色，它隨時(shí)間的不同，有變化地介入到教堂內(nèi)部中去；而教堂則扮演的是被動(dòng)的角色，它靜止在那里，任由光的宣泄。 光之教堂 外部形態(tài)外部形態(tài)簡潔將矩形元素和弧形元素巧妙的結(jié)合。相互穿插融合。 整體