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1、PAGE PAGE 27 2021年上海市建筑工程學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:_ 姓名:_ 考場:_ 考號:_一、選擇題1既是我國法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法的是()。A、中華人民共和國義務(wù)教育法B、中華人民共和國教師法C、中華人民共和國教育法D、中華人民共和國憲法答案:D解析:憲法是國家的根本大法,是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物,它規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度,即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。中華人民共和國憲法既是我國法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法。中華人民共和國教育法、中華人民共和國教師法以及

2、中華人民共和國義務(wù)教育法等都是在憲法的基礎(chǔ)上研究制定的。故選D。2師德修養(yǎng)具有歷史繼承性特點,首先需要教師()。A、從歷史和文化中汲取精神營養(yǎng),傳承和弘揚世界各民族的職業(yè)道德B、從歷史和文化中汲取精神營養(yǎng),傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師德C、繼承古代孔子、孟子思想,傳承儒家思想文化D、繼承現(xiàn)代的陶行知、蔡元培教育思想,踐行和弘揚他們的主張答案:B解析:師德修養(yǎng)的歷史繼承性特點,要求教師的師德修養(yǎng)一定要與社會文明的整體進步一致,既要從歷史文化中繼承和吸收精華,又要與時俱進,繼續(xù)傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師德。但首先需要教師從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng),責(zé)無旁貸地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師

3、德。故選B。3在西方,對學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。A、加涅B、斯金納C、托爾曼D、桑代克答案:A解析:在西方心理學(xué)中,著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計專家加涅在學(xué)習(xí)的條件一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表,桑代克提出了嘗試錯誤說的學(xué)習(xí)理論。故選A。4在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。A、功能遷移B、功能固著C、功能轉(zhuǎn)換D、功能變通答案:B解析:功能固著是指個體在解決問題時往往

4、只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。5觀察的不足是()。A、難以制定嚴(yán)密的計劃B、觀察的目的性不能保證C、做出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實答案:C解析:觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程,作出詳盡的記錄,然后進行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然,簡便易行,所獲材料也較真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C

5、項正確。A項:是觀察法的優(yōu)點。與題干不符,排除。B、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。6一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激作出反應(yīng),這是()。A、經(jīng)典性條件反射B、操作性條件反射C、觀察學(xué)習(xí)D、“試誤聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案:A解析:一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機體的行為進行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立操作和強化物之間的聯(lián)結(jié),強化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象,他

6、認為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯誤的過程。故選A。7在即將提問時,教師用不同的語言或方式來表示這一問題,可使學(xué)生對提問做好心理上的準(zhǔn)備。這是課堂提問過程的()。A、擬題階段B、引入階段C、陳述階段D、介入階段答案:B解析:教師課堂提問過程分為引入、陳述、介入、評價階段,題干描述的就是課堂提問過程的引入階段。故選B。8針對“好學(xué)生吃不飽,學(xué)困生吃不了”的現(xiàn)象,蔣老師在充分了解學(xué)情的前提下,將學(xué)生分為三個層次,進行分層教學(xué)。蔣老師的做法體現(xiàn)了()。A、誨人不倦B、教學(xué)相長C、循循善誘D、因材施教答案:D解析:因材施教

7、是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。即針對學(xué)生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。故選D。9學(xué)記中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。A、直觀性B、因材施教C、理論聯(lián)系實際D、啟發(fā)性答案:D解析:“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達,學(xué)生才會真正開動腦筋思考,做到這些

8、就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。10義務(wù)教育階段的教科書審定辦法是由()規(guī)定。A、地方人民政府B、地方人民政府教育行政部門C、國務(wù)院D、國務(wù)院教育行政部門答案:D解析:中華人民共和國義務(wù)教育法第三十九條規(guī)定,國家實行教科書審定制度,教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選D。11復(fù)述策略屬于()。A、元認知策略B、資源管理策略C、精加工策略D、認知策略答案:D解析:認知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有

9、效地從記憶中提取信息。認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。故選D。12下列不符合目前我國幼兒園教師資格認定條件的是()。A、具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B、身體健康的成年女性C、熱愛幼兒教育事業(yè),愛護幼兒D、經(jīng)國家教師資格考試合格答案:B解析:在1996年實施的幼兒園工作規(guī)程中對幼兒園各類工作人員的資格有明確的規(guī)定:幼兒園工作人員應(yīng)擁護黨的基本路線,熱愛幼兒教育事業(yè),愛護幼兒,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能,提高自己的文化和專業(yè)水平,品德良好,為人師表,忠于職責(zé),身體健康,當(dāng)然幼兒教師也不例外,所以C選項不選。具體針對幼兒園教師,還規(guī)定,在學(xué)歷方面要求取得幼兒園教師資格應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的學(xué)歷

10、,還特別提出要通過“國家教師資格考試”才能取得相應(yīng)的合格證書,才能擔(dān)任幼兒教師,但是在這其中,并沒有對教師性別提出限制,男性如果符合這些條件也是可以成為一名幼兒教師的。故選B。13王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A、當(dāng)?shù)乜h教育局B、當(dāng)?shù)乜h人民政府C、地市教育局D、省教育廳答案:A解析:根據(jù)中華人民共和國教師法規(guī)定,教師具有參加進修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)中華人民共和國教師法規(guī)定,教師對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)校或者其

11、他教育機構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)提出申訴,由所在區(qū)域的主管教育行政部門受理。故選A。14根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定,對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育,所需經(jīng)費由()予以保障。A、家長B、人民政府C、教育行政部門D、國務(wù)院答案:B解析:根據(jù)義務(wù)教育法規(guī)定,對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育,所需經(jīng)費由人民政府予以保障。故選B。15下列選項中不屬于教師勞動復(fù)雜性的表現(xiàn)的是()。A、教育目的的全面性B、教育任務(wù)的多樣

12、性C、教學(xué)手段的多樣性D、勞動對象的差異性答案:C解析:復(fù)雜性體現(xiàn)在:首先,教育目的的全面性。其次,教育任務(wù)的多樣性。最后,勞動對象的差異性。故選C。16大學(xué)畢業(yè)的薛某準(zhǔn)備成為一名人民教師,勵志為貧困山區(qū)的學(xué)生帶去知識與希望。2018年9月薛某成為邊遠貧困地區(qū)某所F小學(xué)的語文老師,則薛某享有()津貼。A、特殊崗位補貼B、生活補貼C、艱苦貧苦地區(qū)補貼D、特殊奉獻補貼答案:C解析:義務(wù)教育法規(guī)定:各級人民政府保障教師工資福利和社會保險待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費保障機制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補助津貼。在民族地區(qū)和邊遠貧

13、困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補助津貼。薛某在貧困地區(qū)工作,按照法律規(guī)定,應(yīng)當(dāng)享有艱苦貧困地區(qū)補助津貼。C項正確。A、B、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。17()規(guī)定:“國家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育”,這是我國首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。()A、中華人民共和國義務(wù)教育法B、中華人民共和國憲法C、中國教育改革和發(fā)展綱要D、中共中央關(guān)于教育體制革的決定答案:B解析:中華人民共和國憲法規(guī)定,國家舉辦各種學(xué)校,普及初等義務(wù)教育。這是新中國成立以來首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。故選B。18某老師很少留意成績一般的學(xué)生,大部分時間和心思用來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。老師

14、的做法()。A、有助于學(xué)生的個性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背了嚴(yán)慈相濟的要求D、違背了公正施教的要求答案:D解析:教師公正地對待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁。一方面,教師不能因為個人感情的好惡、私人關(guān)系、學(xué)生成績的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生;另一方面,教師不能因為學(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。D項正確。A項:個性發(fā)展指的是個體發(fā)展的差異性,教育要做到因材施教。與題干不符,排除。B項:為干擾選項。與題干不符,排除。C項:嚴(yán)慈相濟指對待學(xué)生既要慈愛,又要嚴(yán)格要求。與題干不符,排除。故選D。19某學(xué)生家長給余老師送禮,想讓余老師給其孩

15、子安排最好的座位,余老師拒絕了。余老師的做法()。A、不正確,不利于取得家長信任B、不正確,不符合家校溝通要求C、正確,符合嚴(yán)慈相濟的要求D、正確,符合廉潔從教的要求答案:D解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定,教師應(yīng)為人師表,廉潔從教。材料中余老師拒絕家長的禮物,符合為人師表,廉潔從教的要求。故選D。20堅持性善論,主張兒童是德育的主體,德育必須以兒童為中心,尊重兒童的發(fā)展需求,這一理論特征反映的德育模式是()。A、模仿模式B、認知模式C、體諒模式D、行動模式答案:C解析:體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,該模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的職責(zé)。體諒模式堅持性善論,

16、主張兒童是德育的主體,德育必須以兒童為中心,尊重兒童發(fā)展需求。故選C。21下列對大學(xué)精神的解釋中,不是蔡元培先生做出的是()。A、“大學(xué)者,研究髙深學(xué)問者也”B、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”C、“大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”D、“循思想自由原則,兼容并包”答案:B解析:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,出自大學(xué),是儒家思想中的大學(xué)精神的最高境界,主要體現(xiàn)在“至善”。故選B。22測驗中的試題在數(shù)量、質(zhì)量以及結(jié)構(gòu)上同測試的內(nèi)容和范圍一致,測驗的主要目的是考查教學(xué)是否達到預(yù)定目標(biāo),這屬于()。A、區(qū)分性測驗B、預(yù)測性測驗C、標(biāo)準(zhǔn)參照測驗D、常模參照測驗答案:C解析:標(biāo)

17、準(zhǔn)參照測驗又稱目標(biāo)參照測驗,它為人們提供了有關(guān)被試是否達到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息??疾榻虒W(xué)是否達到預(yù)定目標(biāo)即是否達到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息,所以屬于標(biāo)準(zhǔn)參照測驗。故選C。23孔子說“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”這段話體現(xiàn)的德育方法是()。A、讀書指導(dǎo)法B、榜樣示范法C、自我教育法D、品德評價法答案:B解析:榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生,促使其形成優(yōu)良品德的方法。故選B。24我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學(xué)識”,并要外化出去,這反映了教育目的的()。A、“社會本位論”價值

18、取向B、“個人本位論”價值取向C、“文化本位論”價值取向D、“官本位”價值取向答案:A解析:本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條,那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,把個人的學(xué)識外化出去促進國家和社會發(fā)展,所以屬于社會本位的價值取向。故選A。25下面選項中是教學(xué)過程中心環(huán)節(jié)的是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動機B、領(lǐng)會知識C、鞏固知識D、運用知識答案:B解析:領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。故選B。26在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的首要問題是()。A、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B、啟發(fā)學(xué)生獨立思考C、讓學(xué)生動手培養(yǎng)獨立性D、發(fā)揚教學(xué)式主答案:A解析:啟發(fā)性原

19、則是指教師要承認教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,這是啟發(fā)的首要問題。故選A。27教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案:D解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進程的基本階段,教學(xué)過程各階段的有機結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認識分為五個階段:引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。故選D。28開展素質(zhì)教育,必須堅持()的原則。A、“德育為先,五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案:A解析:開展素質(zhì)教育,必須堅持“德育為先,五育并舉”的原則,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。29關(guān)于對學(xué)生獎勵和懲罰的描述錯誤

20、的是()。A、獎勵比懲罰的效果更好B、獎勵和懲罰不需要考慮個別差異C、過多使用外部獎勵可能削弱內(nèi)部動機D、無論是獎勵還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧答案:B解析:獎勵與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個別差異,有的放矢,對癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的作用。故選B。30下列選項中,()不屬于我國教育目的所包含的基本特點。A、堅持全面發(fā)展B、培養(yǎng)獨立個性C、堅持素質(zhì)教育D、培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才答案:C解析:我國教育目的的基本精神包括三點:第一,我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展;第三,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展。故選C。31不屬

21、于師德規(guī)范的是()。A、愛國守法B、舍己救人C、終身學(xué)習(xí)D、愛崗敬業(yè)答案:B解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí),不包括舍己救人。故選B。32下列觀點不能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。A、有教無類B、因材施教C、學(xué)不躐等D、把一切知識教給一切人答案:C解析:“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由易到難,循序漸進,不能越級而進,體現(xiàn)了循序漸進的原則,不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。33兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、組合學(xué)習(xí)C、派生類屬學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認知

22、結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。34動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。A、成正比關(guān)系B、成反比關(guān)系C、沒有關(guān)系D、成倒U型曲線關(guān)系答案:D解析:根據(jù)耶克斯多德森定律,中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢,因此,學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。35學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循()咨詢原則。A、積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B、充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C、注重來訪學(xué)生的主

23、動參與D、嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密答案:ABCD解析:學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主動參與;嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。36認為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。A、認知發(fā)現(xiàn)理論B、認知同化理論C、社會學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲

24、,個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。37衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。A、能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B、能否充分考察教學(xué)情境C、能否自覺地關(guān)注學(xué)生D、能否更多地考慮班集體的建設(shè)答案:C解析:教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。38研究認為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在()。A、一星期后B、半個月后C、一個月后D、半年后答案:C解析:經(jīng)研究證明,第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個月之后,第一次為一天之后,第二次為一個星期之后,第三次為半個月之后。故選C。39學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。A、同

25、學(xué)關(guān)系B、親子關(guān)系C、同事關(guān)系D、師生關(guān)系答案:D解析:學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。40昆體良是古羅馬教學(xué)法大師,他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。A、論演說家的教育B、普通教育學(xué)C、大教學(xué)論D、理想國答案:A解析:論演說家的教育即雄辯術(shù)原理,是昆體良的代表作,也是西方最早的教育著作。故選A。二、多選題1教師熱愛學(xué)生的正確方法有()。A、愛而不溺,嚴(yán)而有格B、深入了解,平等對待C、給學(xué)生更多的機會D、尊重信任,循循善誘答案:ABD解析:教師熱愛學(xué)生的方法主要有:愛而不溺,嚴(yán)而有格。教師熱愛學(xué)生既不能溺愛,也不能寵愛,而要把愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來,做

26、到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛,這樣才有利于學(xué)生的健康成長。尊重信任,循循善誘。教師熱愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心,尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。公平公正,一視同仁。教師熱愛學(xué)生,一定要做到對學(xué)生公平公正,不分優(yōu)劣,不分好壞,不分美丑,一視同仁。A、B、D三項正確。C項:給學(xué)生更多的機會,并沒有體現(xiàn)出關(guān)愛學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符,排除。故選ABD。2以下屬于造成學(xué)生心理個別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會環(huán)境D、學(xué)校教育答案:ACD解析:人的個體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的,其中社會環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。3從教育系統(tǒng)賴以運行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上

27、的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會的教育C、工業(yè)社會的教育D、信息社會的教育答案:BCD解析:教育的形態(tài)是指由教育的三個基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時空背景下的變化形式,也是教育理念的歷史實現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來看,劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個:從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會教育;從教育系統(tǒng)賴以運行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育。故選B

28、CD。4學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評價過程D、評價與反思過程答案:ABD解析:學(xué)與教的相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起組成。故選ABD。5教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認B、指導(dǎo)與評價C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在:分配與確認;指導(dǎo)與評價;規(guī)范與保護等方面。故選ABD。6教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實施D、獎懲答案:ABD解析:假定、處理、懲罰三個要素密切聯(lián)系,缺一不可

29、,是教育法律規(guī)范的三個組成要素。故選ABD。7下列選項中,屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A、投標(biāo)B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案:AD解析:連續(xù)的動作技能需要對外部情境進行不斷的調(diào)節(jié),而且完成動作序列較長。如騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列,其精確性可以計數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標(biāo)、舉重、按電鈕、緊急剎車等都是典型的不連續(xù)的動作技能活動。故選AD。8專家型教師與新手教師的主要區(qū)別表現(xiàn)在()。A、教學(xué)態(tài)度B、教學(xué)計劃C、教學(xué)過程D、教學(xué)評價答案:BCD解析:專家教師和新教師的區(qū)別表現(xiàn)在課時計劃、教學(xué)過程和課后評價。故選BCD。9教育心

30、理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會學(xué)科C、一門自然與社會的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨立學(xué)科答案:CD解析:本題考查的是考生對教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。10按照中華人民共和國教育法的規(guī)定,受教育者享有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料和()權(quán)利。A、按照國家相關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書C、對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案:ABCD解析:中華人民

31、共和國教育法規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。三、判斷題1孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會人事、偏重文事,輕視科技與生產(chǎn)勞動。()答案:正確解析:孔子“述而不作,信而好古”,述而中提到“子以四教:文、行、忠、信”??鬃拥慕虒W(xué)內(nèi)容偏重社會人事、偏重文事,輕視科技與生產(chǎn)勞動。故正確。2國家課程在實施上具有可選擇性。()答案:錯誤解析:國家課程是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬于中央教育行政機關(guān),是一級課程。通常是在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一設(shè)置的課程。它側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本要求與共同素質(zhì),強調(diào)課程內(nèi)容的一致性、共同性和發(fā)展性,在實施上具有強制性。故錯誤。3“教學(xué)相長”體現(xiàn)了教學(xué)過程中

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