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文檔簡(jiǎn)介
1、論徐志摩的詩(shī)沈從文一九二三年頃,中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng),有了新的展開(kāi),結(jié)束了初期文學(xué) 運(yùn)動(dòng)關(guān)于枝節(jié)的紛爭(zhēng)。創(chuàng)作的道德問(wèn)題,詩(shī)歌的分行,用字,以及所含 教訓(xùn)問(wèn)題,都得到了一時(shí)休息。凡為與過(guò)去一時(shí)代文學(xué)而戰(zhàn)的事情,漸 趨于冷靜, 作家與讀者的興味, 轉(zhuǎn)移到作品質(zhì)量上面后, 國(guó)內(nèi)刊物風(fēng)起, 皆有沉默向前之勢(shì)。創(chuàng)造社以感情的結(jié)合,作冤屈的申訴,特張一軍, 對(duì)由文學(xué)革命而衍化產(chǎn)生的文學(xué)研究會(huì)取對(duì)立姿勢(shì), 小說(shuō)月報(bào) 與創(chuàng) 造,乃支配了國(guó)內(nèi)一般青年人文學(xué)興味。以徹頭徹尾浪漫主義傾向相 號(hào)召的創(chuàng)造社同人,對(duì)文學(xué)研究會(huì)作猛烈攻擊,在批評(píng)方面,所熟習(xí)的 名字,是成仿吾。在創(chuàng)作方面,張資平貢獻(xiàn)給讀者的是若干戀愛(ài)故事。 郁達(dá)
2、夫用一種嶄新的形式,將作品注入頹廢的病的情感,嵌進(jìn)每一個(gè)年 青人心中后,使年青人皆感到一種同情的動(dòng)搖。在詩(shī),則有郭沫若,以 英雄的、夸張情緒,華美的辭藻,寫成了他的女神。在北方, 由胡適之陳獨(dú)秀等所領(lǐng)導(dǎo)的思想與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng),呈了分 歧,向?qū)c努力,各異其趣,且因時(shí)代略呈向前躍進(jìn)樣子,文 學(xué)運(yùn)動(dòng)在昨日所引起的糾紛, 已得到了解決, 新的文學(xué)由新的興味所擁 護(hù),漸脫離理論,接近實(shí)際,獨(dú)向新的標(biāo)準(zhǔn)努力。文學(xué)估價(jià)又因?yàn)橛袆?chuàng) 造社的另一運(yùn)動(dòng),提出較寬泛的要求后,注意的中心,便歸到小說(shuō)月 報(bào)與創(chuàng)造 月季刊方面了。 另外,由于每日的刊行, 以及歷史原因, 且所在地方又為北京,由孫伏園所主編的晨報(bào)副刊,其影響
3、所及,似較之兩定期刊物為大。這時(shí)的詩(shī)歌,在北方,劉復(fù)、俞平伯、康白情諸人還守著五四文學(xué) 運(yùn)動(dòng)胡適之等所提出的詩(shī)歌各條件。使詩(shī)歌離開(kāi)韻律離開(kāi)詞藻,以散文 新形式為譯作試驗(yàn),是周作人。以小詩(shī)捕捉一個(gè)印象,說(shuō)明一個(gè)觀念, 以小詩(shī)抒情, 以小詩(shī)顯出聰明睿智對(duì)于人生的解釋,同時(shí)因作品中不缺 少女性的優(yōu)美,細(xì)膩,明慧,以及對(duì)自然的愛(ài)好,冰心女士的小詩(shī),為 人所注意,鑒賞,模仿,呈前此未有的情形。 由于小說(shuō)月報(bào) 的介紹, 朱自清與徐玉諾,各以較新組織較新要求寫作的詩(shī)歌,也常常見(jiàn)到。王 統(tǒng)照,則在其自編的文學(xué)周刊(附于晨報(bào)副刊),有他的對(duì)人 生與愛(ài),作一朦朧體念朦朧說(shuō)明的詩(shī)歌。創(chuàng)造社除郭沫若外,有鄧均吾 的詩(shī)
4、,為人所知。另外較為人注意的,是天津的文學(xué)社同人,與上海的 淺草社同人,在詩(shī)歌方面,焦菊隱、林如稷,是兩個(gè)不甚陌生的名字。文學(xué)運(yùn)動(dòng)已告了一個(gè)結(jié)束,照著當(dāng)時(shí)的要求, 新的勝利是已如一般 所期望,為諸人所得到了的。另一時(shí),為海派文學(xué)所醉心的青年,已經(jīng) 成為新的鑒賞者與同情者了。 為了新的風(fēng)格新的表現(xiàn), 漸為年青人所習(xí) 慣,由嘗試集所引起的爭(zhēng)論,從新的作品上再無(wú)從發(fā)生。基于新的 要求,徐志摩,以他特殊風(fēng)格的新詩(shī)與散文,發(fā)表于小說(shuō)月報(bào)。同 時(shí),使散文與詩(shī),由一個(gè)新的手段作成一種結(jié)合,也是這個(gè)人。(使詩(shī) 還元樸素,為胡適。從還元的詩(shī)抽除關(guān)于成立詩(shī)的韻節(jié),成完全如散文 的作品為周作人。)使散文具詩(shī)的精靈,
5、融化美與丑劣句子,使想象徘徊于星光與污泥之間,同時(shí),屬于詩(shī)所專有,而又為當(dāng)時(shí)新詩(shī)所缺乏的音樂(lè)韻律的流動(dòng),加入于散文內(nèi),徐志摩的試驗(yàn),由新月印行之散文集巴黎的鱗爪,以及北新印行之落葉,實(shí)有驚人的成就。作者唯一創(chuàng)作集輪盤,其文字風(fēng)格,便具一種詩(shī)的氣分。文字中糅合有詩(shī)的靈魂,華麗與流暢,在中國(guó),作者散文所達(dá)到的高點(diǎn),一般作者中,是還 無(wú)一個(gè)人能與并肩的。作者在散文方面,給讀者保留的印象,是華麗與奢侈的眩目。在詩(shī) 歌,則加上了韻的和諧與完整。在志摩的詩(shī)一集中,代表到作者作品所顯示的特殊的一面,如 灰色的人生中下面的一列詩(shī)句:我想我想開(kāi)放我的寬闊的粗暴的嗓音, 唱一支野蠻的大膽的駭 人的新歌;我想拉破我
6、的袍服,我的整齊的袍服,露出我的胸膛,肚腹,肋骨 與筋絡(luò);我想放散我一頭的長(zhǎng)發(fā)我要調(diào)諧我的嗓音,傲慢的,粗暴的,唱一闋荒唐的,摧殘的,彌 滿的歌調(diào);我一把揪住了西北風(fēng),問(wèn)他要落葉的顏色,我一把來(lái),我邀你到海邊去,聽(tīng)風(fēng)濤震撼太空的聲調(diào);來(lái),我邀你到民間去,聽(tīng)衰老的,病痛的,貧苦的,殘毀的,受壓迫的,和著深秋的風(fēng)聲與雨聲合唱“灰色的人生”!又如毒藥,寫著那樣粗獷的言語(yǔ)今天不是我的歌唱的日子,我口邊涎著獰惡的微笑,不是我說(shuō)笑的日子,相信我,我的思想是毒惡的,因?yàn)檫@世界是毒惡的。我的靈魂是黑暗的, 因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)絕滅了光彩。我的聲調(diào)是墳堆的夜鵑,因?yàn)樵谌说缾簼岬臐舅锪髦≤羲频?,五具殘缺的尸體,他們
7、是仁義禮智信,向著時(shí)間無(wú)盡的海瀾里流去;這海是不安靜的海,在每個(gè)浪頭的小白帽上分明的寫著人欲與獸性。到處是奸淫的現(xiàn)象:貪心摟抱著正義,猜忌逼迫著同情,懦怯狎褻著勇敢,肉欲侮弄著戀愛(ài),暴力侵凌著人道,黑暗踐踏著光明;一種奢侈的想象,挖掘出心的深處的苦悶,一種恣縱的、熱情的, 力的奔馳,作者的詩(shī),最先與讀者的友誼,是成立于這樣篇章中的。這 些詩(shī)并不完全說(shuō)明到作者詩(shī)歌成就的高點(diǎn)。這類詩(shī)只顯示作者的一面, 是青年的血,如何為百事所燃燒。不安定的靈魂,在尋覓中,追究中, 失望中,如何起著嚇人的翻騰。愛(ài)情,道德,人生,各樣名詞以及屬于 這類名詞的虛偽與實(shí)質(zhì), 為初入世的眼所見(jiàn)到, 為初入世的靈魂所感觸,
8、如何使作者激動(dòng)。作者這類詩(shī),只說(shuō)明了一個(gè)現(xiàn)象,便是新的一切,使 詩(shī)人如何驚訝?wèi)嵟淖藨B(tài)。與這詩(shī)同類的還有一首 , 白旗,那激動(dòng) 的熱情,瘋狂的叫號(hào),略與前者不同。這里若以一個(gè)詩(shī)的最高目的,是 “以溫柔悅耳的音節(jié),優(yōu)美繁麗的文字,作為真理的啟示與愛(ài)情的低 訴”,作者這類詩(shī),并不是完全無(wú)疵的好詩(shī)。另外有一個(gè)無(wú)題,則 由苦悶昏瞀回復(fù)了清明的理性,如暴風(fēng)雨的過(guò)去,太空明朗的月色,蟲(chóng) 聲與水聲的合奏,以一種勇敢的說(shuō)明,作為鞭策與鼓勵(lì),使自己向那最 高峰走去。這里最高峰,作者所指的意義,是應(yīng)當(dāng)從第二個(gè)集子找尋那 說(shuō)明的。凡是志摩的詩(shī)一集中,所表現(xiàn)作者的欲望焦躁,以及意識(shí) 的恐怖,畏葸,苦痛,在作者次一集中
9、,有說(shuō)明那“跋涉的酬勞”自白存在。在志摩的詩(shī)中另外一傾向上,如雪花的快樂(lè):假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里瀟灑, 我一定認(rèn)清我的方向 飛飏,飛飏,飛飏, 這地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆悵, 飛飏,飛飏,飛飏, 你看,我有我的方向!在半空里娟娟的飛舞,認(rèn)明了那清幽的住處,等著她來(lái)花園里探望 飛飏,飛飏,飛飏, 啊,她身上有朱砂梅的清香! 那時(shí)我憑藉我的身輕, 盈盈的,沾住了她的衣襟, 貼近她柔波似的心胸 消溶,消溶,消溶, 溶入了她柔波似的心胸!這里是作者為愛(ài)所煎熬, 略返凝靜, 所作的低訴柔軟的調(diào)子中交織 著熱情,得到一種近于神奇的完美。使一個(gè)愛(ài)欲的幻
10、想, 容納到柔和輕盈的節(jié)奏中,寫成了這樣優(yōu)美的 詩(shī),是同時(shí)一般詩(shī)人所沒(méi)有的。在同樣風(fēng)格中,帶著一點(diǎn)兒虛弱,一點(diǎn) 兒憂郁,一點(diǎn)病,有在那山道旁一詩(shī)。使作者的筆,轉(zhuǎn)入到一個(gè)純 詩(shī)人的視覺(jué)觸覺(jué)所領(lǐng)會(huì)到的自然方面去, 以一種豐富的想象, 為一片光 色,一朵野花,一株野草, 付以詩(shī)人所予的生命, 如石虎胡同七號(hào) 如殘?jiān)?,如常州天寧寺聞禮懺聲,皆顯示到作者性靈的光輝。 正以排列組織的最高手段,瑣碎與反復(fù),乃完全成為必須的旋律,也是 作者這一類散文的詩(shī)歌。在多謝天!我的心又一度的跳蕩一詩(shī)中, 則作者的文字,簡(jiǎn)直成為一條光明的小河了?!靶呛@锏墓獠?,大千世界的音籟,真生命的洪流,”作者文字的 光芒,正如在常州
11、天寧寺聞禮懺聲一詩(shī)中所說(shuō)及。以生命的洪流, 作無(wú)往不及的懸注,文字游泳在星光里,永遠(yuǎn)流動(dòng)不息,與一切音籟的綜合,乃成為自然的音樂(lè)。一切的動(dòng),一切的靜,青天,白水,一聲佛號(hào),一聲鐘,沖突與和諧,莊嚴(yán)與悲慘,作者是無(wú)不以一顆青春的心, 去鑒賞,感受而加以微帶矜持的注意去說(shuō)明的。作者以珠玉的散文, 為愛(ài)欲,以及為基于愛(ài)欲啟示于詩(shī)人的火焰熱 情,在翡冷翠的一夜 一詩(shī)中, 寫得最好。 作者在平時(shí), 是以所謂“善 于寫作情詩(shī)”而為人所知的,從翡冷翠的一夜中看去,以“熱情的 貪婪”稱呼作者,并不為過(guò)甚其詞。再休怪我臉沉這首詩(shī),便代表 了作者整個(gè)時(shí)創(chuàng)作重心。同時(shí),在這詩(shī)上,也可看到作者所長(zhǎng),是以愛(ài) 情為題,所
12、有聯(lián)想如何展開(kāi),如光明中的羽翅飛向一切人間。在這詩(shī)中 以及翡冷翠的一夜其他篇章中,是一種熱情在恣肆中的喘息。 是一種豪 放的吶喊,為愛(ài)的喜悅而起的吶喊。是清歌,歌唱一切愛(ài)的完美。作者 由于生活一面的完全,使熾熱的心,到另一時(shí),失去了紛亂的機(jī)會(huì),反 回沉靜以后, 便只能在那較沉靜生活中, 為所經(jīng)驗(yàn)的人生, 作若干素描, 因此作者第二個(gè)集子中, 有極多詩(shī)所描畫的卻只是愛(ài)情的一點(diǎn)感想。儼 然一個(gè)自然詩(shī)人的感情, 去對(duì)于所已習(xí)慣認(rèn)識(shí)分明的愛(ài), 作虔誠(chéng)的歌唱, 是第二個(gè)集子中的特點(diǎn)。 因?yàn)槿鄙偈棺髡呓乖甑姆N種, 憂郁氣分在作者 第二個(gè)集子中也沒(méi)有了。因此有人評(píng)這集子為“情欲的詩(shī)歌”,具“爛熟頹廢氣息”。
13、 然而 作者使方向轉(zhuǎn)到愛(ài)情以外,如西伯利亞一詩(shī),那種融合纖細(xì)與粗獷 成一片錦繡的組織,仍然是極好的詩(shī)。又如西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌,那種和諧,那種離去愛(ài)情的瑣碎與褻瀆,但孤獨(dú)的抑郁的抽出鄉(xiāng)情系戀的絲,從容的又復(fù)略近于女性的明朗抒情調(diào)子,美麗而 莊嚴(yán),是較之作者先一時(shí)期所提及在那山道旁一類詩(shī)有更多動(dòng)人處 的。在作者第二集子中,為人所愛(ài)讀,同時(shí)也為作者所深喜的,是一首名為海韻的長(zhǎng)歌?!芭桑瑔紊淼呐?,你為什么留戀這黃昏的海邊? 女郎,回家吧,女郎!” “阿不,回家我不回, 我愛(ài)這晚風(fēng)吹” 在沙灘上,在暮靄里, 有一個(gè)散發(fā)的女郎, 徘徊,徘徊?!芭桑l(fā)的女郎,你為什么彷徨 在這冷清的海
14、上? 女郎,回家吧,女郎!”“阿不,你聽(tīng)我唱歌, 大海,我唱,你來(lái)和?!?在星光下,在涼風(fēng)里, 輕蕩著少女的清音 高吟,低哦?!芭?,膽大的女郎! 那天邊扯起了黑幕, 這頃刻有惡風(fēng)波, 女郎,回家吧,女郎!” “阿不,你看我凌空舞, 學(xué)一個(gè)海鷗沒(méi)海波?!?在夜色里,在沙灘上, 急旋著一個(gè)苗條的身影, 婆娑,婆娑?!奥?tīng)呀,那大海的震怒, 女郎回家吧,女郎! 看呀,那猛獸似的海波, 女郎,你回家吧,女郎!” “阿不,海波他不來(lái)吞我, 我愛(ài)這大海的顛簸!”在潮里,在波光里,啊,一個(gè)慌張的少女在海沫里, 磋跎,磋跎。“女郎,在哪里,女郎?在哪里,你嘹亮的歌聲?在哪里,你窈窕的身影?在哪里,啊,勇敢的女
15、郎?” 黑夜吞沒(méi)了星輝, 這海邊再?zèng)]有光芒; 海潮吞沒(méi)了沙灘, 沙灘上再不見(jiàn)那女郎, 再不見(jiàn)女郎!以這類詩(shī)歌,使作者作品,帶著淡淡的哀戚,攙入讀者的靈魂,除 海韻以外,尚有一風(fēng)格略有不同名為蘇蘇的一詩(shī)。蘇蘇是一個(gè)癡心的女子,象一朵野薔薇,她的豐姿; 象一朵野薔薇,她的豐姿 來(lái)一陣暴風(fēng)雨,摧殘了她的身世。這荒草地里有她的墓碑,淹沒(méi)在蔓草里,她的傷悲;淹沒(méi)在蔓草里,她的傷悲 啊,這荒土里化生了血染的薔薇!那薔薇是癡心女的靈魂,在清早上受清露的滋潤(rùn),到黃昏時(shí)有晚風(fēng)來(lái)溫存,更有那長(zhǎng)夜的慰安,看星斗縱橫。關(guān)于這一類詩(shī),朱湘草莽集中有相似篇章。在朱湘作志摩的 詩(shī)評(píng)時(shí),對(duì)于這類詩(shī)是加以贊美的。如大帥、人變獸
16、、叫 化活該、太平景象、蓋上幾張油紙等等以社會(huì)平民生活的印 象,作一度素描,或由對(duì)話的言語(yǔ)中,浮繪人生可悲憫的平凡的一面, 在風(fēng)格上,聞一多死水集中,常有極相近處。在這一方面,若誠(chéng)如 作者在第二個(gè)集子所自引的詩(shī)句那樣:“我不想成仙,蓬萊不是我的分;我只要地面,情愿安分的做人則作者那樣對(duì)另一種做人的描寫, 是較之對(duì)“自然”與“愛(ài)情”的 認(rèn)識(shí),為稍稍疏遠(yuǎn)了一點(diǎn)的。作者只愿“安分”做人,這安分,便是一 種奢侈,與作者凝眸所見(jiàn)到的“人”是兩樣的。作者所要求的是心上波 濤靜止于愛(ài)的撫慰中。作者自己雖極自謙卑似的說(shuō)自己不能成為詩(shī)人, 引用著熟人的一句話在那序上,但作者,卻正因?yàn)榈降资且粋€(gè)詩(shī)人,把 人生的另
17、一面,平凡中所隱藏的嚴(yán)肅,與苦悶,與憤怒,有了隔膜,不 及一個(gè)曾經(jīng)生活到那現(xiàn)在一般生活中的人了。 錢杏邨在他一篇評(píng)論文章 上面,曾代表了另一意見(jiàn),由作品追尋思想,為志摩的詩(shī)作者畫了 一個(gè)肖像。但由作者作品中的名為自剖中幾段文字,追尋一切,疏 忽了其他各方面,那畫像卻是不甚確切的。作者所長(zhǎng)是使一切詩(shī)的形式, 使一切不習(xí)慣的詩(shī)的形式, 嵌入自己 作品,皆能在試驗(yàn)中契合無(wú)間。 如我來(lái)?yè)P(yáng)子江邊買一把蓮蓬 ,如客 中,如決斷 ,如蘇蘇 ,如西伯利亞 ,如翡冷翠的一夜 , 都差不多在一種嶄新的組織下,給讀者以極大的感興。作者的小品, 如一粒珠子, 一片云, 也各有他那完全的生命。 如沙 揚(yáng)娜拉一首:最是那
18、一低頭的溫柔, 象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞, 道一聲珍重,道一聲珍重, 那一聲珍重里有甜蜜的憂愁沙揚(yáng)娜拉!讀者的“甜蜜的憂愁”,是讀過(guò)這類詩(shī)時(shí)就可以得到的。如在那 山道旁、落葉小唱,也使人有同類感覺(jué)。有人曾評(píng)作者的詩(shī),說(shuō) 是多成就于音樂(lè)方面。 與作者同時(shí)其他作者, 如朱湘, 如聞一多,用韻, 節(jié)奏,皆不甚相遠(yuǎn),然諸人詩(shī)中卻缺少這微帶病態(tài)的憂郁氣分,讀者從 志摩的詩(shī) 所得到的“甜蜜的憂愁”, 是無(wú)從由朱湘聞一多作品中得 到的。因?yàn)槟撬桧炄祟惖膼?ài), 人生的愛(ài), 到近來(lái),作者是在靜止中凝眸, 重新有所見(jiàn), 有所感, 作者近日的詩(shī), 似乎取了新的形式, 正有所寫作, 從近日出版之新月月刊所載小詩(shī)可以明白。使作者詩(shī)歌與朱湘、聞一多等詩(shī)歌,給讀者留下一個(gè)極深印象,且 使詩(shī)的地位由忽視中轉(zhuǎn)到它應(yīng)有位置上去,為人所尊重, 是作者在民十
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