2021年北京市宣武區(qū)第三職業(yè)學校教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
2021年北京市宣武區(qū)第三職業(yè)學校教師招聘筆試試題及答案解析_第2頁
2021年北京市宣武區(qū)第三職業(yè)學校教師招聘筆試試題及答案解析_第3頁
2021年北京市宣武區(qū)第三職業(yè)學校教師招聘筆試試題及答案解析_第4頁
免費預(yù)覽已結(jié)束,剩余23頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、PAGE PAGE 27 2021年北京市宣武區(qū)第三職業(yè)學校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:_ 姓名:_ 考場:_ 考號:_一、選擇題1()可以對學生家長提供家庭教育指導(dǎo)。A、學校、教師B、學校、地方人民政府C、學校、地方人民政府及教育行政部門D、教師、地方人民政府及教育行政部門答案:A解析:中華人民共和國教育法第四十九條:未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當為其未成年子女或者其他被監(jiān)護人受教育提供必要條件。未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當配合學校及其他教育機構(gòu),對其未成年子女或者其他被監(jiān)護人進行教育。學校、教師可以對學生家長提供家庭教育指導(dǎo)。故選A。2個體道德的核心部分是()。A、道德認知B

2、、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:道德認知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識,道德認知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念,道德認知是個體道德的核心部分。故選A。3學生趙某上課玩手機,被班主任以代為保管的名義沒收之后,趙某多次索要未果。對此趙某可以采取的法律救濟途徑是()。A、復(fù)議和訴訟B、申訴和訴訟C、申訴和仲載D、復(fù)議和仲裁答案:B解析:中華人民共和國教育法規(guī)定,受教育者對學校給予的處分不服的,可以向有關(guān)部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,可以提出申訴或者依法提起訴訟。班主任侵犯了趙某的財產(chǎn)權(quán),趙某可以提出申訴或者依法提起訴訟。B項正確。A、C、D三項:

3、為干擾選項。與題干不符,排除。故選B。4孫老師未經(jīng)學生的同意,就將其一篇作文收入自己編纂的作文集中并發(fā)表,這屬于侵犯了學生的()。A、財產(chǎn)權(quán)B、著作權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)答案:B解析:根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,只要是自己獨立完成的,體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達方式的,屬于文學、藝術(shù)和科學領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品。孫老師的做法侵犯了學生的著作權(quán)。故選B。5我國的教育基本法是()。A、憲法B、義務(wù)教育法C、教師法D、教育法答案:D解析:我國的根本大法是憲法,教育基本法是教育法。故選D。615歲學生張某的父母都在外地打工,留張某一個人獨自在家生活和學習。下列說法正

4、確的是()。A、留張某獨自在家可鍛煉其生活能力B、父母在外地也可以履行其監(jiān)護職責C、不得讓生活能力差的孩子獨立生活D、不得讓張某脫離監(jiān)護單獨居住生活答案:D解析:預(yù)防未成年人犯罪法第十九條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護人,不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住。故選D。7根據(jù)中華人民共和國教師法規(guī)定,高等師范??茖W?;蚱渌髮?茖W歷的公民不得申請的教師資格的類型是()。A、幼兒園B、小學C、初級中學D、高級中學答案:D解析:中華人民共和國教師法規(guī)定:“取得高級中學教師資格和中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格,應(yīng)當具備高等師范院校本科或者其他大學本科畢業(yè)及其以上學歷

5、?!惫蔬xD。8在教育法律關(guān)系中,學生是教育法律關(guān)系的()。A、主體B、被監(jiān)護人C、公民D、未成年人答案:B解析:教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者,也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔義務(wù)的人和組織。我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類:公民(自然人)、機構(gòu)和組織(法人)、國家。教育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學生與教師。故選B。9喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因為()。A、刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響B(tài)、刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C、人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D、注意具有集中性的結(jié)果答案:A解析:無意注意

6、主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物與背景的差異;而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對強度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。10中華人民共和國未成年人保護法規(guī)定,任何人不得在中小學、幼兒園、托兒所的教室,宿舍、活動室和其他未成年人集體活動場所吸煙、喝酒。這是為保護學生的()。A、人身自由權(quán)B、身心健康權(quán)C、人格尊嚴權(quán)D、隱私權(quán)答案:B解析:未成年人保護法規(guī)定,身心健康權(quán)包括保護未成年學生的生命健康、人身安全、

7、心理健康等內(nèi)容。故選B。11閱讀、心算技能屬于()。A、動作技能B、智力技能C、閱讀技能D、思維技能答案:D解析:思維是一種高級的認識活動,是人腦對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:思維具有概括性,能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;思維具有間接性,它總是通過某種中介或一定的知識經(jīng)驗來反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。12根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)規(guī)定,()是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。A、公平發(fā)展B、均衡發(fā)展C、同步發(fā)展D、全面發(fā)展答案:B解析:根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)推進義務(wù)教育均衡

8、發(fā)展。均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。故選B。13()是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A、法律事實B、法律規(guī)范C、法律條文D、法律責任答案:A解析:教育法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅是由一定的客觀情況的出現(xiàn)而引起的。通常把能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀情況稱之為法律事實。法律事實是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。故選A。14師生關(guān)系最大的功能是()。A、調(diào)節(jié)功能B、凝固功能C、教育功能D、約束功能答案:C解析:教師和學生之間最基本,最主要的關(guān)系是教育關(guān)系,所以師生關(guān)系最重要的功能是教育功能。15李老師是一位中學老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,認真研究教材,制作教案,認真?zhèn)湔n,

9、充滿激情并認真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案:B解析:樂教勤業(yè)是指教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地工作。這是對教師提出的基本道德要求。教師樂教勤業(yè),是由教育實現(xiàn)自身效益和社會價值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作,認真研究教材、制作教案,認真?zhèn)湔n、上課,表明他踐行教師職業(yè)道德中樂教勤業(yè)的基本原則。故選B。161966年,聯(lián)合國教科文組織通過的關(guān)于教師地位的建議書提出師德理想的目標不包括()。A、人類個性的全面發(fā)展B、集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步C、促進知識的傳播D、對人權(quán)和基

10、本自由極大尊重的諄諄告誡答案:C解析:1966年10月,聯(lián)合國教科文組織通過了關(guān)于教師地位的建議書。其中申明的具體師德規(guī)范如下:(1)教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族或社會成分或經(jīng)濟狀況為理由,以任何形式歧視學生。(2)教師要為每一個學生提供可能的、最充分的受教育機會,應(yīng)適當注意對教育安排有特殊要求的兒童。(3)教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì),并且具有必要的專業(yè)知識和技能。(4)教師要盡一切可能與家長緊密合作,但也不能在教師專業(yè)職責等方面受到家長不公正和不應(yīng)有的干涉。(5)教師要積極參加社會和公共生活。(6)為了學生、教育工作和全社會的利益,教師要力求與各行政主管部門充分合作

11、。(7)教師應(yīng)參加課程、教學方法和教學設(shè)備的改進工作。(8)教師要公正地評定學生的學業(yè)成績。(9)教師應(yīng)避免學生發(fā)生意外事故。由上述材料分析,“促進知識的傳播”不屬于關(guān)于教師地位的建議書提出的師德理想的目標。故選C。17某小學組織學生到愛國主義教育基地參觀和學習,愛國主義教育基地()對學生收取門票。A、可以B、不可以C、根據(jù)公園制定的規(guī)則D、根據(jù)學生的身高標準答案:B解析:中華人民共和國未成年人保護法第三十條規(guī)定:愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應(yīng)當對未成年人免費開放;博物館、紀念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場館、動物園、公園等場所,應(yīng)當按照有關(guān)規(guī)定對未成

12、年人免費或者優(yōu)惠開放。故選B。18每到教師節(jié),有些家長打著尊師的旗號,對教師采取各種方式表達心意,對此,教師最好的辦法就是()。A、當場拒絕并給予批評B、根據(jù)禮物的輕重或接受或拒絕C、根據(jù)學生家庭情況或接受或拒絕D、事先和學生家長約法三章,不給學生、家長的各種表達心意的機會答案:D解析:中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)中明確提出作為教師要愛崗敬業(yè),愛國守法,關(guān)愛學生,教書育人,為人師表,終身學習,所以作為教師的我們要時刻嚴格要求自己,既要做好自己的本職工作也要維護好與學生家長的關(guān)系,既要敬畏自己的神圣職業(yè)也要尊重學生們的家長,因此,先與家長做好溝通,是老師正確處理家庭與學校關(guān)系的良好表

13、現(xiàn)。D項正確。A項:直接批評不合適。與題干不符,排除。B、C兩項:中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008修訂)明確說明,教師應(yīng)為人師表,不應(yīng)利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符,排除。故選D。19運用()時,教師不再講授,只為學生制定自學參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立完成作業(yè)后,向老師匯報學習情況和接受考査。A、貝爾一蘭喀斯特制B、特朗普制C、設(shè)計教學法D、道爾頓制答案:D解析:道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學組織形式。運用這種方法時,教師不再講授,只為學生制定自學參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立完成作業(yè)后,向老師匯報學習情況和接受考查。故選D。20美惠子是一位具有日本國籍的公民

14、,她若是在中國的教育機構(gòu)從事教育工作,她不能擔任的職務(wù)是()。A、任課教師B、教學輔導(dǎo)人員C、學校校長D、班主任答案:C解析:根據(jù)中華人民共和國教育法第三十條規(guī)定,學校及其他教育機構(gòu)的校長或者主要行政負責人必須由具有中華人民共和國國籍、在中國境內(nèi)定居、并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔任,其任免按照國家有關(guān)規(guī)定辦理。因為美惠子是一位具有日本國籍的公民,所以她不能擔任校長職務(wù)。故選C。21將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動,主張為兒童建設(shè)公共游戲場所的教育家是()。A、第斯多惠B、烏申斯基C、蒙臺梭利D、福祿培爾答案:D解析:福祿培爾強調(diào)游戲,蒙臺梭利強調(diào)工作。故選D。22“平行教育法“體現(xiàn)的德育

15、原則是()A、嚴格要求與尊重信任相結(jié)合原則B、集體教育和個別教育相結(jié)合原則C、教育影響的一致性與連貫性原則D、正面引導(dǎo)與紀律約束相結(jié)合原則答案:B解析:教師要影響個別學生,首先要去影響這個學生所在的集體,然后通過集體和教師一道去影響這個學生,便會產(chǎn)生良好的教育效果。這就是著名的“平行教育原則”。這也是集體教育和個別教育相結(jié)合的原則。故選B。23教育需要有的放矢、因材施教,這是因為學生的身心發(fā)展具有()。A、不平衡性B、順序性C、階段性D、差異性答案:D解析:個體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補性和差異性。其中,差異性主要指個體在興趣、愛好、意志、性格等多方面存在著個別差異。個體身心

16、發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢,要遵循因材施教的教學原則。故選D。24課程標準是()。A、教與學的內(nèi)容綱要B、學生學習結(jié)果綱要C、教育管理綱要D、教學管理綱要答案:B解析:最早使用“教學大綱”的德、法等國,現(xiàn)在還在沿用,只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化,從原來的“教與學的內(nèi)容綱要”,到現(xiàn)在的“學生的學習結(jié)果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學大綱”,但對中小學教育來說,現(xiàn)在主張采用“課程標準”一詞,來代替原來的“教學大綱”。從而強化教育教學改革的核心價值目標著眼于學生素質(zhì)的全面提高,并把原教學大綱只關(guān)注教師教學內(nèi)容與課時分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的學習結(jié)果與課程實施過程。故選B。25蔡元培

17、倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”實質(zhì)上是美育的()的代表。A、直接功能B、間接功能C、附帶功能D、超越性功能答案:D解析:“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學會演講時提出的觀點,意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進行的對現(xiàn)實世界的鑒賞認知活動,能促進人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有十分重要的地位,它具有超越性功能,能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。26教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動,其主要目標是()。A、促進人的身心發(fā)展B、傳遞知識經(jīng)驗C、促進社會發(fā)展D、提高教育水平答案:A解

18、析:教育是培養(yǎng)人的活動,是有目的、有計劃地影響人的身心發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。27下列選項中,()不屬于我國教育目的所包含的基本特點。A、堅持全面發(fā)展B、培養(yǎng)獨立個性C、堅持素質(zhì)教育D、培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才答案:C解析:我國教育目的的基本精神包括三點:第一,我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,我們要求學生在德智體等方面全面發(fā)展;第三,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,強調(diào)學生個性的發(fā)展。故選C。28“視其所以,觀其所由,察其所安”這句話反映了教學的()。A、因材施教原則B、循序漸進原則C、鞏固性原則D、尊重學生與嚴格要求相結(jié)合答案:A解析:孔子的這句話,就

19、是要從人的行為中認識他。“視其所以”是考察行為的動機;“觀其所由”是考察行為的途徑;“察其所安”則是觀察其平時的所作所為。這三步,一步一步地可以對人進行全面和完整的考察,反映了教學的因材施教的原則。故選A。29“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn),是有限的消費、擴大的生產(chǎn),是今日的消費、明日的生產(chǎn)。”這一認識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。A、科學性B、價值性C、生產(chǎn)性D、未來性答案:C解析:現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學性、未來性、國際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育

20、系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。30下列對大學精神的解釋中,不是蔡元培先生做出的是()。A、“大學者,研究髙深學問者也”B、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”C、“大學者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學府也”D、“循思想自由原則,兼容并包”答案:B解析:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,出自大學,是儒家思想中的大學精神的最高境界,主要體現(xiàn)在“至善”。故選B。31()是教師職業(yè)道德行為的出發(fā)點,又是激勵教師實現(xiàn)某種職業(yè)道德目標的動力。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責任感C、職業(yè)良心感D、職業(yè)義務(wù)感答案:B解析:職業(yè)責任感是教師在職業(yè)道德活動中形成的對

21、他人或社會應(yīng)負責任的內(nèi)心體驗和道德情感,它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點,又是激勵教師實現(xiàn)某種職業(yè)道德目標的動力。故選B。32()又稱自我評價,指由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。A、內(nèi)部評價B、相對性評價C、絕對性評價D、個體內(nèi)差異評價答案:A解析:內(nèi)部評價也就是自我評價,是由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。故選A。33在教育過程中,學生處于()。A、主導(dǎo)地位B、主體地位C、被動地位D、輔助地位答案:B解析:在教育教學過程中,學生處于主體地位,而教師處于主導(dǎo)地位。故選B。34“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之,皆所以明人倫也。”此語出自()。A、孟子B、中庸C、大學D、論語答案:A解析:孟

22、子里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學校教育起源的情況,而且記載了當時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。35學生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。A、道德動機B、道德評價C、道德行為習慣D、積極的道德情感答案:D解析:情感體驗是學習道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認識的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。36下列表述中最合適的是()

23、。A、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用答案:C解析:遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響,但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用,遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性,這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。37數(shù)學課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細致地演算例題,這是給學生提供()。A、原型定向B、原型模型C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:A解析:原型定向是了解心智活動的“原樣”。故選A。38在韋納歸因理論中運氣屬于()。A、外部、穩(wěn)定、不可

24、控B、內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C、外部、不穩(wěn)定、可控D、外部、不穩(wěn)定、不可控答案:D解析:美國心理學家維納把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。39針對“好學生吃不飽,學困生吃不了”的現(xiàn)象,蔣老師在充分了解學情的前提下,將學生分為三個層次,進行分層教學。蔣老師的做法體現(xiàn)了()。A、誨人不倦B、教學相長C、循循善誘D、因材施教答案:D解析:因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差

25、異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。即針對學生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。故選D。40一般地,教學中的感知可以區(qū)分為如下方式?()A、學習感知、生活感知B、課內(nèi)感知、課外感知C、直接感知、間接感知D、形象感知、抽象感知答案:C解析:教學過程中主要的教學內(nèi)容分為直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,相應(yīng)的學習感知方式也分為直接感知和間接感知,分別強調(diào)學習過程中的感性認識和理性認識。故選C。二、多選題1學校及其他教育機構(gòu)的設(shè)置實行審批制度,審批程序一般包括()。A、審核B、注冊C、批準D、登記答案:ABC解析:中華人民共和國教育法規(guī)定,學校及其他教育機構(gòu)的設(shè)立、變更和

26、終止,應(yīng)當按照國家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準、注冊或者備案手續(xù)。故選ABC。2主要的教育法律責任包括()。A、行政法律責任B、民事法律責任C、刑事法律責任D、違憲責任答案:ABC解析:教育法規(guī)定的法律責任根據(jù)違法行為性質(zhì)分為行政法律責任、民事法律責任、刑事法律責任。故選ABC。3學??梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學任務(wù)給教育教學工作造成損失的C、教師不受學生歡迎D、品行不良、侮辱學生,影響惡劣的答案:BD解析:A項情形未造成惡劣影響,而且可以通過批評教育等方式進行引導(dǎo)或調(diào)解,因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項也不屬于。4根據(jù)違法主體的法律地位,違

27、法行為的性質(zhì)和有害程度的不同,可將教育法律責任分為()。A、行政法律責任B、民事法律責任C、刑事法律責任D、教育法律責任答案:ABC解析:根據(jù)違法主體的法律地位,違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同,教育法律責任分為行政法律責任、民事法律責任、刑事法律責任。故選ABC。5對教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅守高尚道德情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則B、衣著得體,言語規(guī)范,舉止文明C、關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長D、作風正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利答案:第三節(jié)中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析:中小學教師職業(yè)道德規(guī)范中“為人師表”要求教師:堅守高尚情操,知榮

28、明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。6蔡元培的教育獨立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費獨立B、行政獨立C、思想獨立D、內(nèi)容獨立答案:ABCD解析:教育獨立的基本要求可大致歸結(jié)為:(1)教育經(jīng)費獨立;(2)教育行政獨立;(3)教育學術(shù)和內(nèi)容獨立.(4)教育脫離宗教而獨立。故選ABCD。7課堂教學中,班級授課制的優(yōu)點主要表現(xiàn)為()。A、有利于因材施教,突出學生的主體地位B、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才C、有利于發(fā)揮集體的教育作用D、有利于嚴格管理教學,使

29、教學有目的、有計劃、有組織地進行答案:BCD解析:BCD三項均屬于班級授課制的優(yōu)點。A項是個別教學制的優(yōu)點。故選BCD。8班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者,這是指()。A、班主任指導(dǎo)學生形成良好的班級人際關(guān)系B、班主任是班級各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C、班主任是學校、家庭和社會的聯(lián)系人D、班主任是班級常規(guī)的監(jiān)督者答案:ABC解析:班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學校教育與社會教育之間的關(guān)系。故選ABC。9成敗歸因理論認為屬于穩(wěn)定歸因的因素有()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運氣答案:AC解析:韋納的成敗歸因理論的六

30、個因素中屬于穩(wěn)定歸因的有:能力、任務(wù)難度;屬于不穩(wěn)定歸因的有:努力程度、運氣、身心狀況、外界環(huán)境。A、C兩項正確。B、D兩項:努力和運氣屬于不穩(wěn)定歸因。與題干不符,排除。故選AC。10我國的教育立法程序包括()。A、提出法律議案B、審議法律議案C、通過法律議案D、公布法律答案:ABCD解析:我國教育立法一般分為提出法律議案、審議法律議案、通過法律議案以及公布法律四個步驟。故選ABCD。三、判斷題1判斷正誤,并說明理由。教育目的和培養(yǎng)目標是同一概念。()答案:錯誤解析:教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。教育目的分為三個層次性:國家的教育目的、各

31、級各類學校的培養(yǎng)目標、教師的教學目標。其中,培養(yǎng)目標是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。因此,教育目的與培養(yǎng)目標之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的,各級各類學校的教育對象有各自不同的特點,制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學校學生的特點。故錯誤。2負強化是運用懲罰手段排除學生不良行為的過程。()答案:錯誤正確解析:負強化是在某一目標行為出現(xiàn)之后撤銷令人厭惡的刺激來增加行為發(fā)生頻率的過程。而懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激以減少行為發(fā)生頻率的過程。無論是在方法手段還是目的上,負強化都不同于懲罰。故錯誤。609.現(xiàn)代信息加工心理學家把短時記憶的知識分為兩大類:一類是陳述性知識,另一類是程序性知識。()現(xiàn)代信息加工理論將知識分為陳述性知識和程序性知識。故正確。3品德反映的是人的自然屬性。()答案:錯誤解析:品德反映人的社會性,是個體將外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程,是社會道德在個人身上的具體表現(xiàn)。它不是個體的先天稟賦,而是通過

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論