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1、知人論世品詩(shī)情,以趣入境知詩(shī)意使至塞上教學(xué)設(shè)計(jì)寶安中學(xué)(集團(tuán))第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 尹芳【教學(xué)內(nèi)容】部編版語(yǔ)文八上唐詩(shī)五首之王維使至塞上【教學(xué)對(duì)象】八年級(jí)(上)學(xué)生【學(xué)情分析】經(jīng)過(guò)七年級(jí)的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對(duì)詩(shī)歌文體有了初步的了解,基本能夠借助注釋和工具書(shū)理解古詩(shī)內(nèi)容,做到正確、流暢地朗讀。但是,學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌這類文學(xué)作品的掌握距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還有一定的差距,主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):沒(méi)有做到有感情地誦讀詩(shī)歌;對(duì)詩(shī)歌中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言品味不佳;未能做到知人論世,把握不準(zhǔn)詩(shī)歌內(nèi)涵與作者情感?!菊n標(biāo)說(shuō)明】語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)對(duì)第四學(xué)段(7-9年級(jí))學(xué)生提出以下要求:“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)
2、悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味”?!窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生能夠了解作者經(jīng)歷、詩(shī)歌寫(xiě)作背景,更好地理解作品;讀準(zhǔn)字音、把握韻律,做到正確流暢有感情地誦讀詩(shī)歌。過(guò)程與方法:借助兼具趣味性和知識(shí)性的視頻、繪畫(huà)及誦讀等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣;通過(guò)誦讀詩(shī)歌、品析意象、闡述意境、分析詩(shī)意,深入把握詩(shī)人情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生感悟古詩(shī)之美,培育熱愛(ài)祖國(guó)古典詩(shī)詞的情感;體
3、會(huì)詩(shī)文描繪的意境,感受祖國(guó)山川風(fēng)物之美?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】本詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)中的意象使用,頸聯(lián)中的詩(shī)畫(huà)結(jié)合分析。【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)歌的內(nèi)涵分析及詩(shī)人情感的把握【教具使用】PPT、視頻、畫(huà)圖紙筆【教學(xué)過(guò)程】知人論世,把握詩(shī)情1.聆聽(tīng)歌曲:使至塞上演唱版2.作者介紹“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。我們只有走進(jìn)詩(shī)人,了解其人生經(jīng)歷、寫(xiě)作背景才能更好地把握詩(shī)詞內(nèi)涵、詩(shī)人情感。這位詩(shī)人多才多藝,能詩(shī)能畫(huà),精通音樂(lè),并且還首創(chuàng)潑墨山水畫(huà),成一派之宗。蘇軾曾稱贊道:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!彼钦l(shuí)呢?他就是王維。王維,字摩詰,一提到他,大家首先想到的一定是山水田園詩(shī),不錯(cuò),他的確是盛唐山水田園詩(shī)
4、的代表作家。我們?cè)谄吣昙?jí)學(xué)習(xí)過(guò)王維的竹里館,請(qǐng)大家和老師一起回顧一遍?!蔼?dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照?!薄九錁?lè)誦讀】這首詩(shī)確有一種寧?kù)o之美啊!王維擅長(zhǎng)寫(xiě)作山水田園詩(shī),但他也留下過(guò)不少邊塞詩(shī)作,比如今天要學(xué)的使至塞上。寫(xiě)作背景開(kāi)元二十五年(737)發(fā)生了這樣的兩件事對(duì)王維影響較大。首先,我們來(lái)看舊唐書(shū)本紀(jì)第九中的記載:“開(kāi)元二十五年三月乙卯,河西節(jié)度使崔希逸自涼州南率眾人吐蕃界二千余里。己亥,希逸至青海西郎佐素文子觜(z),與賊相遇,大破之,斬首二千余級(jí)?!币馑季褪呛游鞴?jié)度使崔希逸率眾將士戰(zhàn)勝了吐蕃。邊關(guān)將士戰(zhàn)勝了敵人,需要有人前去慰問(wèn),派誰(shuí)去呢?同年還發(fā)生了另一件事,張九齡
5、受李林甫等人排擠而罷相,王維失去政治上的依靠。張九齡曾經(jīng)舉薦過(guò)王維為右拾遺,二人關(guān)系較好。這時(shí)候,唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞慰問(wèn)、察訪軍情。從繁華熱鬧的長(zhǎng)安去到偏遠(yuǎn)荒涼的涼州,其實(shí)是被排擠出了朝廷。在赴邊途中,王維寫(xiě)下了這首使至塞上。二、誦讀詩(shī)歌,感知韻味1.聆聽(tīng)誦讀:撒貝寧老師誦讀使至塞上2.師生齊誦:【配樂(lè)朗誦】使至塞上王維單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎(j),都護(hù)在燕然。抓住主線,探究詩(shī)意1.出使所圖、所至:“單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延”。詩(shī)的標(biāo)題是使至塞上,也就是出使到邊塞的意思。結(jié)合本詩(shī)的寫(xiě)作背景,咱們也知道這首詩(shī)肯定圍繞著“出使
6、”來(lái)寫(xiě)的。那么首聯(lián)講了出使的什么內(nèi)容呢?單車指的是一輛車,說(shuō)明此次出使隨從不多。問(wèn)邊:慰問(wèn)邊關(guān)守軍。屬國(guó)借指自己出使邊塞的使者身份。居延:泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。兩句詩(shī)的意思是:我輕車簡(jiǎn)從去慰問(wèn)邊關(guān)守軍,到達(dá)了遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。首聯(lián)平鋪直敘,“問(wèn)邊”交代出使的目的,“居延”交代出使的地點(diǎn),應(yīng)該注意的是,“過(guò)居延”與詩(shī)題“至塞上”相照應(yīng),因此要把“過(guò)”翻譯為“到達(dá)”。這兩句詩(shī)概括了出使所圖、所至。2.出使所感:“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”。像隨風(fēng)而去的蓬草飄出漢塞,似北飛的大雁飛入了胡地的天空。同學(xué)們要注意,頷聯(lián)用到了兩個(gè)意象:“征蓬”和“歸雁”。這兩個(gè)意象非常值得我們?nèi)ド钊氲厮伎佳芯?。蓬草紛飛給人什么
7、樣的感覺(jué)?應(yīng)該是漂泊無(wú)依的。這是詩(shī)人自比,輕車簡(jiǎn)從的他行進(jìn)在出使邊塞的途中也是漂泊無(wú)依的。北飛的大雁自由翱翔、回歸故鄉(xiāng),而詩(shī)人卻身不由己、遭受排擠、去國(guó)離鄉(xiāng)。這里的“歸雁”與詩(shī)人處境形成對(duì)比,更添失意情緒。這兩句寫(xiě)了詩(shī)人出使時(shí)的感受。同學(xué)們?cè)傧胂耄畈菁婏w和鴻雁北歸是在什么季節(jié)發(fā)生的?一個(gè)是秋天,一個(gè)是春天吧。春天天氣暖和了鴻雁就要飛回自己的故鄉(xiāng)。時(shí)節(jié)都不同的意象放在一起合適嗎?袁行霈先生在歷代名篇賞析集成中這樣說(shuō):“征蓬和歸雁是塞上景物,但蓬草飛轉(zhuǎn)在秋天,鴻雁北歸在春天,二物實(shí)不可得兼。而詩(shī)人妙在實(shí)物虛寫(xiě),不受時(shí)空限制,意在融注他奉命出使漂泊在外的悲壯情懷?!背鍪顾?jiàn):“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日
8、圓”。3.1詩(shī)評(píng)導(dǎo)入:這首詩(shī)可真是越讀越有意思了。本詩(shī)的頸聯(lián)那就更妙了,歷代詩(shī)評(píng)家對(duì)這兩句詩(shī)贊不絕口。王國(guó)維稱贊“長(zhǎng)河落日?qǐng)A,此種境界,可謂千古壯觀?!毙煸鲈诙终f(shuō)唐詩(shī)中提到:“大漠長(zhǎng)河聯(lián),獨(dú)絕千古?!辈苎┣垡苍杓t樓夢(mèng)中的香菱黛玉之口夸贊這兩句詩(shī)?!疽曨l播放】3.2自主描繪:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象力,拿起紙筆描繪該畫(huà)面!這是經(jīng)典詠流傳中北師大康震老師對(duì)這兩句詩(shī)的描繪。大家可以比照自己的作品,提出不同的觀點(diǎn)老師感覺(jué)這里描繪的“孤煙”不夠勁拔,不知道同學(xué)們的觀點(diǎn)如何?3.3由物入境:這兩句詩(shī)包括了四個(gè)意象:“大漠”、“孤煙”、“長(zhǎng)河”、“落日”。廣闊的沙漠、勁拔的烽煙、無(wú)盡的長(zhǎng)河、渾圓的落日。一個(gè)
9、“大”字寫(xiě)出了沙漠之壯闊。正可謂“浩浩乎!平沙無(wú)垠,敻不見(jiàn)人”。一個(gè)“孤”字流露出詩(shī)人之孤寂。一個(gè)“直”字刻畫(huà)了烽煙之勁拔。一個(gè)“圓”字寫(xiě)出了落日之渾圓。一個(gè)“長(zhǎng)”字寫(xiě)出了黃河之綿長(zhǎng),提到黃河,我們想到的是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的氣勢(shì),可當(dāng)“長(zhǎng)河”與渾圓溫暖的落日組合在一起時(shí),是不是感受到了更多的平靜與美好呢?任誰(shuí)看見(jiàn)這樣的美景都會(huì)沉醉下來(lái),平靜下來(lái)吧。這幾個(gè)意象組合成了一副什么樣的意境呢?應(yīng)該是雄渾壯闊、廣袤綺麗的意境。廣闊無(wú)垠的天地讓詩(shī)人意識(shí)到了自身的渺小,讓他意識(shí)到了當(dāng)前困難的不值一提。在這樣的意境中,詩(shī)人的孤寂之感將會(huì)被自然撫平,“孤煙”尚且可以直指天空,那我王維是不是也應(yīng)
10、該積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取呢?進(jìn)而轉(zhuǎn)化成走馬西來(lái)天盡頭的豪邁氣概。3.4詩(shī)畫(huà)結(jié)合:我們之前提到過(guò),王維的詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。這兩句詩(shī)就是詩(shī)畫(huà)結(jié)合得很好的例子。兩句詩(shī)中做到了一橫、一豎、一圓、一曲線的勾勒組合。大漠是一橫,孤煙是一豎,落日是一圓,長(zhǎng)河是一曲線?!伴L(zhǎng)河”“落日”為靜態(tài)的“大漠”增添動(dòng)感,動(dòng)靜結(jié)合使得這幅畫(huà)充滿了力量。豐富的色彩運(yùn)用也是這幅畫(huà)出彩的原因:黃沙漫漫、灰白烽煙、銀色水波、橘紅落日。以及層次鮮明的構(gòu)圖:腳踏近處的大漠,眼望遠(yuǎn)處的烽煙,俯瞰長(zhǎng)河,仰望落日,遠(yuǎn)近高低,錯(cuò)落有致。這就是詩(shī)人出使所見(jiàn)之景。3.5分析小結(jié):這兩句詩(shī)描繪的境界之所以能被稱為“千古壯觀”,除了意象、意境的絕妙,
11、還傳達(dá)了人生哲理。就像陳治勇、包軍波在:一種生命哲學(xué)之美中闡述的那樣:“在這份恬靜的美景中,王維沉醉了,如畫(huà)的奇景沖淡了他不平靜的心境,他漸漸與天地融為一體,悟出了人生之哲理。生命有不同的形態(tài),逆境也好,順境也罷,山重水復(fù)處,柳暗花明來(lái),人要做到的就是迎接,以享受的姿態(tài)去迎接該來(lái)的,送走該去的,如此人生方能長(zhǎng)能圓,進(jìn)退自如”。4.出使所聞:蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。在蕭關(guān)遇到了負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵,得知統(tǒng)帥還在刻石記功的燕然前線。想想如果你是王維,此時(shí)聽(tīng)到這樣的消息會(huì)是怎樣的心情?我想一定會(huì)為之一振,頓時(shí)豪情滿懷!尾聯(lián)敘事,交代詩(shī)人出使所聞之事,也讓我們從中體會(huì)到詩(shī)人的情感??偨Y(jié)詩(shī)歌,深情誦讀歸納內(nèi)容情感本詩(shī)篇幅短小
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