2022年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀專練：畢淑敏作品 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí)

1、2022年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀專練：畢淑敏作品 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí) 柔和 畢淑敏 “柔和”這個(gè)詞，細(xì)想起來(lái)挺有意思的。先說(shuō)“和”字，由禾苗和口兩部分組成，那涵義大概就是有了生長(zhǎng)著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。 這個(gè)規(guī)律，在農(nóng)耕社會(huì)或許是顛撲不破的。那時(shí)只要人的溫飽得到解決，其他的都好說(shuō)。隨著社會(huì)和科技的發(fā)達(dá)進(jìn)步，人的較低層次需要得到滿足之后，單是手中有糧，就無(wú)法撫平激蕩的靈魂了。中國(guó)有句俗話，叫做“吃飽了撐的沒事找事”?？梢娢赋溆酥?，就有新的問(wèn)題滋生，起碼無(wú)法達(dá)至完全的心平氣和。 再說(shuō)“柔”這個(gè)字。通常想起它的時(shí)候，好像稀泥一灘，沒什么筋骨的模樣。但細(xì)琢磨，上

2、半部是“矛”，下半部是“木”一支木頭削成的矛，看來(lái)還是蠻有力度和進(jìn)攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)、百煉鋼化做繞指柔”，都說(shuō)明它和陽(yáng)剛有著同樣重要的美學(xué)和實(shí)踐價(jià)值。 記得早年當(dāng)醫(yī)學(xué)生的時(shí)候，一天課上先生問(wèn)道，大家想想，用酒精消毒的時(shí)候，什么濃度為好?學(xué)生齊聲回答，當(dāng)然是越高越好啦!先生說(shuō)，錯(cuò)了。太高濃度的酒精，會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短的時(shí)間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了，細(xì)菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度，是把酒精的濃度調(diào)得柔和些，潤(rùn)物無(wú)聲地滲透進(jìn)去，效果才佳。 于是我第一次明白了，柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。 柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界

3、的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在彈性充滿和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜和冷暖相宜的交流。 現(xiàn)代人在風(fēng)馳電掣的忙碌中，是多么期望自己和他人的柔和啊。不信，你看看報(bào)上的征婚廣告，盡是征詢性格柔和的伴侶，人們希望目光是柔和的，語(yǔ)調(diào)是柔和的，面龐的線條是柔和的，身體的張力是柔和的 當(dāng)我們輕輕念出“柔和”這個(gè)詞的時(shí)候，你會(huì)覺得有一縷淡藍(lán)色的溫潤(rùn)，彌漫在唇舌之間。 有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢(shì)柔和我見過(guò)一個(gè)女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍(lán)的，以致?lián)P手時(shí)常嚇

4、人一跳，以為她練了邪門武功。這女孩并為自己規(guī)定每說(shuō)一句話之前，在心中默數(shù)從1到10她除了讓人感到木訥和喜怒無(wú)常外，與柔和不搭界。 一個(gè)人的心如若不柔和，所有對(duì)外在柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。 看看天空和海洋吧。當(dāng)它們最美麗和博大、最安寧和清潔的時(shí)候，它們是柔和的。 只有成長(zhǎng)了自己的心，才會(huì)在不經(jīng)意之間，收獲了柔和。 我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意。我們的身體柔和了，就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。 柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個(gè)清晨，感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。

5、1文中第4段和第9段分別寫了作者自己做醫(yī)學(xué)生時(shí)的一件往事和一個(gè)女孩子的故事，舉這兩個(gè)例子各有什么用意？ 2根據(jù)文意，理解最后一段中“柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒”這句話的內(nèi)涵和作用。 3作者為什么要在文中強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人“期望自己與他人柔和”這一現(xiàn)象？ 4聯(lián)系全文，體會(huì)一下作者為什么要在文章的開始部分從造字法的角度分別對(duì)“柔”與“和”作一番解釋？ 1作者自己做醫(yī)學(xué)生的經(jīng)歷，是為了說(shuō)明：柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。 女孩子的故事，則是作者對(duì)別人的勸告：真正的柔和源自內(nèi)心，所有對(duì)柔和外在形式上的摹仿和操練都是徒勞無(wú)益的，因?yàn)槿岷褪莾?nèi)在的原則和外在彈性充滿和諧的統(tǒng)一。（采分點(diǎn)：對(duì)這兩個(gè)例子要分別說(shuō)明）

6、 2作者用比喻的修辭手法形象地表達(dá)了她對(duì)“柔和”的一種深刻理解：柔和不只是一個(gè)褒義詞，它還是人內(nèi)在品質(zhì)的一種象征，做人的一種境界。作用：強(qiáng)化了“柔和”一詞的內(nèi)涵，起到深化主旨收束全文的作用。（采分點(diǎn)：內(nèi)涵和作用都要談到，意思接近即可） 3現(xiàn)代人風(fēng)馳電掣般的忙碌，幾乎已喪失“柔和”這種氣定神閑張弛有度的做人品質(zhì)和處世風(fēng)格。 作者的強(qiáng)調(diào)，表明了包括她自己在內(nèi)的現(xiàn)代人對(duì)做人及其另一種生活方式的追求，因?yàn)槿岷褪且环N更高生活境界的堅(jiān)守。（意思接近即可給分，此外“期望”即代表著一種追求，所以后一點(diǎn)要答出才給分） 4是為了突出“柔和”這個(gè)詞本身既溫和又陽(yáng)剛的詞義內(nèi)涵。因?yàn)椤叭帷弊值谋旧砭哂辛Χ群瓦M(jìn)攻性，而“

7、和”字則代表著溫飽后的氣定神閑與和氣。 為下文對(duì)“柔和”的品質(zhì)與風(fēng)格的描述尋找依據(jù)并作鋪墊。（采分點(diǎn)：詞義內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面的作用兩點(diǎn)都要涉及） 梅花催 畢淑敏 很多人以為愛是虛無(wú)縹緲的感情,以為愛在我們的日常生活中,發(fā)生的頻率十分低。以為只有空虛的細(xì)膩的多愁善感的人,才會(huì)在淋漓秋雨的晚上和薄霧裊裊的清晨,品著茶吹著簫,玩味什么是愛。以為愛的降臨必有異兆,在山水秀美之地或是風(fēng)花雪月之時(shí),鍋碗瓢盆刀槍劍戟必定與愛不相關(guān)。 還有很多人以為自己不會(huì)愛,是缺乏技巧。以為愛是如烹調(diào)書和美容術(shù)一樣,可以列出甲乙丙丁分類傳授的手藝,以為只要記住在某種場(chǎng)合,施愛的程序和技巧,比如何時(shí)獻(xiàn)花何時(shí)牽手,自己在愛的修行上

8、,就會(huì)有一個(gè)本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變和決定性的提高。風(fēng)行的各類男人女人少男少女的雜志上,不時(shí)地刊登各種愛的小竅門小把戲,以供相信這一理論的讀者牛刀小試。至于嘗試的結(jié)果,從未見過(guò)正式的統(tǒng)計(jì)資料,也無(wú)人控告這些經(jīng)驗(yàn)的傳授者有欺詐傾向。想來(lái)讀者多是善意和寬容的,試了不靈,不怪方子,只怪自家不夠勤勉。所以,各種秘方層出不窮,成為諸如此類刊物長(zhǎng)盛不衰的不二法門。這也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明,多少人求愛無(wú)門,再接再厲屢敗屢試。 愛有沒有方法呢?我想,肯定是有的。愛的方法重要不重要呢?我想,一定是重要的。但在愛當(dāng)中,最重要的不是方法,而是你對(duì)于愛的理解和觀念。 你鄭重地愛,嚴(yán)肅地愛,歡快地愛,思索地愛,輕松地愛,真誠(chéng)地愛,樸素

9、地愛,永恒地愛,忠誠(chéng)地愛,堅(jiān)定地愛,勇敢地愛,機(jī)智地愛,沉穩(wěn)地愛你就會(huì)派生出無(wú)數(shù)愛的能力,愛的法寶,愛的方法,愛的經(jīng)驗(yàn)。 愛是一棵大樹。方法,是附著在枝干上的蓓蕾。 某年春節(jié),我到江南去看梅花。走了很遠(yuǎn)的路,爬了許久的山,看到了無(wú)邊無(wú)際的梅樹。只是,沒有梅花。 天氣比往年要冷一些,在通常梅花怒放的日子,枝上只有飽脹的花骨朵。怎么辦呢?只有打道回府了。主人看我失望的樣子,突然說(shuō),我有一個(gè)辦法,可以讓梅花瞬間開放。 我說(shuō),真的嗎?你是誰(shuí)?武則天嗎?就算你真的是,如果梅花也學(xué)了牡丹,寧死不開你又怎樣呢? 主人笑笑說(shuō),用了我這辦法,梅花是不能抵擋的。你就等著看它開放吧! 她說(shuō)著,從枝上折了幾朵各色蓓蕾

10、,放在手心,用熱氣暖著哈著,輕輕地揉搓 奇跡真的在她的掌心緩緩地出現(xiàn)了。每一朵蓓蕾,好似被魔掌點(diǎn)擊,竟在嚴(yán)寒中,一瓣瓣地綻開,如同少女睡眼一般睜出了如絲的花蕊,舒展著身姿,在風(fēng)中盛開了。 主人把花遞到我手里,說(shuō)好好欣賞吧。我邊看邊驚訝地說(shuō),如果有一只巨掌,從空中將這梅林整體溫和揉搓,頃刻間就會(huì)有花海涌動(dòng)了啊! 主人說(shuō),用這法子可以讓花像真的一樣開放,但是 她的“但是”還沒有講完,我已知那后面的轉(zhuǎn)折是什么了。如此短暫的工夫,在我手中蓬開的花朵,就已經(jīng)合攏熄滅,那絕美的花姿如電光火石一般,飄然逝去。 怎么謝得這么快?我大驚失色。 因?yàn)檫@些花沒有了枝干。沒有枝干的花,絕不長(zhǎng)久。主人說(shuō)。 回到正題吧。

11、單純的愛的技術(shù),就如同那沒有枝干的蓓蕾,也許可以在強(qiáng)行的熱力和人為的撫弄下,開出細(xì)碎的小花,但它注定是短命和脆弱的。 我們珍視愛,是看重它的永恒和堅(jiān)守。對(duì)于稍縱即逝的愛,我們只有嘆息。 愛在什么時(shí)候,都會(huì)需要技術(shù)的。而且這些技術(shù),會(huì)隨著歷史的進(jìn)程,發(fā)展得更完善和周到。同時(shí)我們無(wú)論在什么時(shí)候,都更看重那技術(shù)之下的,深埋在雄厚土壤中的愛的須根。 如果你需要長(zhǎng)久的致密的堅(jiān)固的穩(wěn)定的愛,你就播種吧。你就學(xué)習(xí)吧。你就磨煉吧。你就鍥而不舍地堅(jiān)持求索吧。愛必將降臨在每一個(gè)真誠(chéng)尋找它的眸子里。(選自畢淑敏我很重要一書) 1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析題目的作用。(3分) 2.文章語(yǔ)言生動(dòng),富有表現(xiàn)力,請(qǐng)具體賞析文中畫線的句子

12、。(6分) (1)走了很遠(yuǎn)的路,爬了許久的山,看到了無(wú)邊無(wú)際的梅樹。只是,沒有梅花。 (2)每一朵蓓蕾,好似被魔掌點(diǎn)擊,竟在嚴(yán)寒中,一瓣瓣地綻開,如同少女睡眼一般睜出了如絲的花蕊,舒展著身姿,在風(fēng)中盛開了。 3.作者描述催放梅花的過(guò)程,運(yùn)用了什么寫法?有什么作用?(4分) 4.請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勛髡邽槭裁凑f(shuō)“愛是一棵大樹。方法,是附著在枝干上的蓓蕾”。(4分) 1.設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。點(diǎn)明主要事件。暗示文章中心,告訴我們要重視愛的本質(zhì)。 2.(1)運(yùn)用排比和對(duì)比,表明出去看梅花的過(guò)程是漫長(zhǎng)和艱難的,所以最終沒有看到梅花時(shí)的失望是強(qiáng)烈的。 (2)運(yùn)用擬人和比喻,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出蓓蕾綻放的奇

13、妙與優(yōu)美,表達(dá)出“我”的驚訝和贊賞之情。 3.欲抑先揚(yáng)。說(shuō)明催放的梅花雖然美麗,但稍縱即逝,生命力絕不長(zhǎng)久。 4.摘下的梅花可以通過(guò)熱氣催開,但因?yàn)槭ブΩ?綻放的梅花也謝得很快。作者運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象地表明在愛當(dāng)中,自己對(duì)于愛的理解和觀念才是根本,方法是由此而生的。 曠野與城市 畢淑敏 （1）城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。我所說(shuō)的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。 （2）曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。 （3）人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說(shuō)“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城

14、市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈血緣的兄長(zhǎng)。 （4）惟有曠野與城市永無(wú)聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來(lái)越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。 （5）城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地、展覽廳、比賽場(chǎng)、評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球，他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的，城市是激烈的；曠野是寧?kù)o的，城市喧囂不已的；曠野對(duì)萬(wàn)物具有強(qiáng)大的包容性，城市幾乎是人的一統(tǒng)天下 （6）人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市，越來(lái)越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各式各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無(wú)所不包的

15、網(wǎng)絡(luò)。可以說(shuō)，人們離開廣義上的城市已無(wú)法生存。 （7）我讀過(guò)一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困且無(wú)法營(yíng)救。人們只能通過(guò)衛(wèi)星，接通了他與家人的無(wú)線電話。冰暴中，他與遙距萬(wàn)里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。 （8）我以為這凄壯的一暮，具有幾分城市和曠野的象征。城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來(lái)的龐然大物，在城市里到處是文明的痕跡，以致于后來(lái)的人們，幾乎以為自己披甲執(zhí)兵，無(wú)堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無(wú)聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。 （

16、9）人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出流光溢彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城、龐貝古城一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。 （10）人們建造了越來(lái)越多越來(lái)越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。皮之不存，毛將焉附? （選自畢淑敏散文精選） 27用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本文的主題。（不超過(guò)50字）（4分） 答： 28結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)出你對(duì)第（3）段

17、加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。（4分） 答： 29第（7）段作者引用登山報(bào)道的事例，有何用意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分） 30舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。（4分） 答： 27.【答案】告訴人們城市不能戰(zhàn)勝曠野，在建造城市時(shí)，保護(hù)好曠野。恰當(dāng)處理好建造城市和保護(hù)曠野的關(guān)系。【評(píng)分】4分。意思對(duì)即可。 28.【答案】城市是在鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，沒有鄉(xiāng)村就沒有城市?！驹u(píng)分】4分。意思對(duì)即可。 29.【答案】成功登上珠穆拉瑪峰、擁有先進(jìn)的通訊手段的勇敢者象征“城市”；遭遇的暴風(fēng)雪象征“曠野”。作者引用這一事例，用象征的手法告訴人們城市不能戰(zhàn)勝曠野?！驹u(píng)分】4分。意思對(duì)即可. 30.【答案】生動(dòng)、形象。例如:城市是一粒粒

18、精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，分謝晝夜地熠熠閃光；句式整齊。例如:曠野是舒緩的，城市是激烈的；曠野是寧?kù)o的，城市是喧囂不已；例如:侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景?！驹u(píng)分】4分。共兩條，毎條2分，意思對(duì)即可。 白蘭瓜畢淑敏 聽說(shuō)我要西行，所有朋友第一個(gè)反應(yīng)都是：“你可以吃到白蘭瓜了!” 北京的街頭也常見到白蘭瓜，并不白，像個(gè)磕碰過(guò)的籃球，也不甜，帶有青草的氣息。不過(guò)，這并不影響我對(duì)白蘭瓜的仰慕希冀之情。 蘭州果真是白蘭瓜的大本營(yíng)，十步之內(nèi)，必有瓜陣。刀鋒傾斜著刺入，濃郁的香氣沿著刀柄湍湍流出，光聞著，就知道同北京街頭的不同。每人搶一塊，吞進(jìn)嘴里，像喝粥似的

19、往下咽。 向?qū)Σ[瞇地看著大家的貪婪，很為家鄉(xiāng)的特產(chǎn)自豪。有人言傳了：“鬧了半天，白蘭瓜也不過(guò)如此嘛!真是空有其名!”向?qū)У哪樕y看了，忙解釋：“今年雨水多”平心而論，白蘭瓜真是盛名之下，其實(shí)難副，聞著還可以，嘗嘗卻不甜。 一路西行，哪里都要款待白蘭瓜。剛開始還心想蘭州的瓜不甜，別處的可能甜，然而總是失望，哪兒的白蘭瓜都不甜。后來(lái)就連嘗的興趣也沒有了，除非渴極了，拿它頂水喝。辜負(fù)了我的信任與渴望的白蘭瓜啊! “到嘉峪關(guān)就有好瓜吃了，那兒正在舉辦瓜節(jié)。”向?qū)榇蠹掖驓狻?只知道嘉峪關(guān)是長(zhǎng)城的一端，不知道它還是瓜的盛市。西北各省市的瓜，像隕石雨似的降落在小城，滿載的瓜車還在源源不斷地涌入。前面一個(gè)

20、急轉(zhuǎn)彎，幾個(gè)碩大的甜瓜被車甩了下來(lái)，摔碎的瓜的香氣像煙霧塞滿街道。 瓜節(jié)隆重開幕了。白蘭瓜形狀的氫氣球飄浮在碧藍(lán)的天空，遠(yuǎn)處是銀箔似的祁連雪峰。孩子們頭上戴著白蘭瓜形的帽子，街上的社火隊(duì)打扮成瓜的模樣真是一個(gè)瓜的世界。向?qū)槠鹨粔K嘗嘗，說(shuō)：“怎么瓜節(jié)上的瓜也不甜？不要緊，到了安西，就能吃到好瓜了?！?過(guò)安西時(shí)，正是午后沙漠上最熱最寂寞的時(shí)光。黑藍(lán)色的柏油路蛇蛻似的蜿蜒著，天空中彌漫著看不見卻無(wú)處不在的塵埃，仿佛一杯混濁的溶液。太陽(yáng)在空中發(fā)出幽藍(lán)色的光，卻絲毫不減其炙烤大地的威力。鐵殼面包車成了真正的面包爐。我們關(guān)上車窗，是令人窒息的悶熱，打開車窗，火焰般的漠風(fēng)旋渦般地卷來(lái)?？诖桨椓?，眼球粗糙地

21、在眼眶里轉(zhuǎn)動(dòng)，全身像烤魚片似的干燥無(wú)力。 突然，在大漠與公路相切的邊緣，出現(xiàn)了一個(gè)木乃伊似的老人。地上鋪一塊羊皮，上面孤零零地垛著一小堆瓜。他出現(xiàn)得那樣突兀，完全沒有從小黑點(diǎn)到人形輪廓這樣一個(gè)顯示過(guò)程，仿佛被一只巨手眨眼間貼到蒼黃的背景上。 .“瓜甜嗎？”我們停下車，習(xí)慣地問(wèn)。老人慢吞吞地回答：“這里是安西呀!”因?yàn)閯e無(wú)選擇，我們買了老漢的瓜。老人樹根一樣的臉上沒有表情。極便宜的價(jià)錢。 .安西的白蘭瓜外觀上毫無(wú)特色，第一口抿到嘴里，竟然是咸的！過(guò)了片刻，才分辨出那其實(shí)不是咸，而是一種濃烈的甜。甜到極處便是蜇人的痛，嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的，仿佛被膠粘住了。抓過(guò)瓜緣的手指間的汁水仿佛青蛙的蹼一樣

22、，撕扯不開。手背上淌過(guò)的瓜汁，留下一道透明的痕跡，舔一舔，又是那種蜂蜜般的甜。 .真不知如此苦旱貧瘠的安西怎么孕育出如此甘甜多汁的白蘭瓜。 .安西地處荒沙，日照極強(qiáng)，自古以來(lái)以瓜聞名天下，故稱瓜州。白蘭瓜原籍美洲，移居中國(guó)后，由“蜜露”改名“白蘭”，現(xiàn)在已成為甘肅特產(chǎn)。它在安西扎下根來(lái)，比在老家長(zhǎng)得還要好。也許，白蘭瓜要正名為“安西瓜”才更符合歷史的真實(shí)。 .我也想過(guò)，是否因?yàn)槟翘斓臉O度干渴才使這沙漠之中的瓜顯得格外甘甜。后來(lái)遇到過(guò)幾次同樣的情形，才知道唯有安西的瓜無(wú)與倫比。 .想想這瓜，很有感觸。它原本來(lái)自大洋彼岸，卻在這塊古老貧瘠的土地上繁衍得如此昌盛。它入鄉(xiāng)隨俗，褪去了嬌滴滴的洋名字，也

23、不計(jì)較人們以訛傳訛地稱它白蘭瓜，寂寞然而頑強(qiáng)地在沙漠之中生長(zhǎng)著，以自己甘飴如蜜的汁液濡潤(rùn)著焦渴的旅人。 .?。」现莸墓习?什么叫特產(chǎn)，什么叫真諦，它只限于窄小的區(qū)域。好比一個(gè)石子丟入湖中，漣漪可以擴(kuò)散得很遠(yuǎn)，但要找到石子，必須潛入那最初的所在。藍(lán)色太陽(yáng)下的沙漠老人，教給我這個(gè)道理。 （有刪改） 9第到第段寫到向?qū)?，有哪些作用？?分） _ 10第段描繪安西午后沙漠的環(huán)境，請(qǐng)分析其用意。（4分） _ 11第12段對(duì)白蘭瓜“濃烈的甜”的描寫，給人印象深刻，請(qǐng)加以賞析。（4分） _ 12第17段說(shuō)“藍(lán)色太陽(yáng)下的沙漠老人，教給我這個(gè)道理”，請(qǐng)對(duì)這個(gè)道理進(jìn)行評(píng)析。（4分） _ 答案： 9第到第段寫到向?qū)?/p>

24、，有哪些作用？（3分） 向?qū)榧亦l(xiāng)的瓜感到自豪，為后文寫安西瓜的甜做鋪墊，向?qū)穱L白蘭瓜覺得不錯(cuò)，與后文安西白蘭瓜的香甜形成反差；通過(guò)向?qū)У脑?，引出作者從蘭州到嘉峪關(guān)的西行之路，推出故事發(fā)展，避免平鋪直敘；以不斷進(jìn)行宣傳的向?qū)Х匆r下文言語(yǔ)不多的沙漠老人。 10第段描繪安西午后沙漠的環(huán)境，請(qǐng)分析其用意。（4分） 這段話描繪出安西的干燥炎熱，為沙漠老人的出現(xiàn)做鋪墊，凸顯出白蘭瓜和沙漠老人生存環(huán)境的惡劣，烘托出白蘭瓜頑強(qiáng)的生命力。 11第12段對(duì)白蘭瓜“濃烈的甜”的描寫，給人印象深刻，請(qǐng)加以賞析。（4分） 通過(guò)描繪多種感覺來(lái)表現(xiàn)白蘭瓜濃烈的甜，如味覺上，從咸到甜的變化，“舔一舔，蜂蜜般的甜”等，觸覺

25、上，“蜇人的痛”、“嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的”等，寫出了濃烈的甜帶來(lái)的多方面感受。 （也可以從比喻的角度賞析。） 12第17段說(shuō)“藍(lán)色太陽(yáng)下的沙漠老人，教給我這個(gè)道理”，請(qǐng)對(duì)這個(gè)道理進(jìn)行評(píng)析。（4分） 這個(gè)道理是，生活中有很多事情，會(huì)在流傳過(guò)程中被誤傳，我們要深入事實(shí)，才能發(fā)現(xiàn)真理。這個(gè)道理對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，有很多事實(shí)，在流傳中發(fā)生變化，但這些變化如包裝和宣傳并不能改變事物本質(zhì)。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)該深入原點(diǎn)，才能抓住事實(shí)真相。 給人生加個(gè)意義 畢淑敏 那是一所很有名望的大學(xué)，從我的演講一開始就不斷地有紙條遞上來(lái)。紙條上提得最多的問(wèn)題是“人生有什么意義？請(qǐng)你務(wù)必說(shuō)真話，因

26、為我們已經(jīng)聽過(guò)大多言不由衷的假話了” 我念完這個(gè)紙條以后臺(tái)下響起了掌聲。我說(shuō)你們今天提出這個(gè)問(wèn)題很好，我會(huì)講真話。我在西藏阿里的雪山之上，面對(duì)著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個(gè)茹毛飲血的原始人，反復(fù)地思索過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我相信，一個(gè)人在他年輕的時(shí)候，是會(huì)無(wú)數(shù)次地扣問(wèn)自己我的一生，到底要追索怎樣的意義？ 我想了無(wú)數(shù)個(gè)晚上和白天，終于得到了一個(gè)答案今天，在這里，我將非常負(fù)責(zé)地對(duì)大家說(shuō)，我思索的結(jié)果是人生是沒有任何意義的！這句話說(shuō)完，全場(chǎng)出現(xiàn)了短暫的寂靜，如同曠野。但是，緊接著就響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。 那是我在演講中獲得的最熱烈的掌聲。在以前，我從來(lái)不相信有什么“暴風(fēng)雨般的掌聲”這種話，覺得那只是一個(gè)拙劣的比喻。但這一次，我相信了。我趕快用手做了一個(gè)“暫?！钡氖謩?shì)，但掌聲還是綿延了若干時(shí)間。 我說(shuō)，大家先不要忙著給我鼓掌，我的話還沒有說(shuō)完。我說(shuō)人生是沒有意義的，這不錯(cuò)，但是我們每一個(gè)人都要為自己確立一個(gè)意義！ 是的，關(guān)于人生