贏在頂層設(shè)計讀后感

1、第 第 頁贏在頂層設(shè)計讀后感讀了頂層設(shè)計后結(jié)合實(shí)際狀況談一下我個人的感想，我認(rèn)為頂層設(shè)計就是在經(jīng)營的過程中，追求的一種狀態(tài)，我把這種追求狀態(tài)稱之為抱負(fù)狀態(tài)，為了更好的達(dá)到抱負(fù)狀態(tài)，我想到了把抱負(fù)狀態(tài)作為頂層設(shè)計。頂層設(shè)計是一個總體規(guī)劃的詳細(xì)化。假如光有規(guī)劃，缺乏詳細(xì)的實(shí)施手段，那么在總體規(guī)劃之下很可能造成各自為政，分兵把口的局面，造成資源難以共享，信息難以互聯(lián)互通的后果。而頂層設(shè)計的理念和抱負(fù)狀態(tài)就特別吻合，其目的都是為在經(jīng)營的過程中統(tǒng)一追求，起到約束和引導(dǎo)的作用。為了更好的認(rèn)識和應(yīng)用頂層設(shè)計這個理念，我引入兩個工具-狀態(tài)和現(xiàn)象。從廣義上來說，狀態(tài)是多現(xiàn)象的綜合表現(xiàn)，而這種表現(xiàn)本身也是一種現(xiàn)象

2、。他們就像點(diǎn)和圈的關(guān)系，從點(diǎn)開始畫了一個圈，又以這個圈為點(diǎn)，再畫一個圈，如此往復(fù)。但是現(xiàn)在我們得先忘掉他們的這種客觀聯(lián)系，我們得從主觀上，對他們進(jìn)行區(qū)分，把狀態(tài)設(shè)為是有高度的橫向的平面；把現(xiàn)象設(shè)為有高度的縱向的平面。狀態(tài)的高度由表現(xiàn)最差的現(xiàn)象決斷，就如短板理論中，水桶的水位有多高，是由他最短的邊決斷的，從這點(diǎn)我們確定了表現(xiàn)最差的現(xiàn)象，決斷了我們能達(dá)到什么樣高度的狀態(tài)。假如現(xiàn)象處理不好，那我們的狀態(tài)就不好；假如我們的狀態(tài)高度不夠，就達(dá)不到我們抱負(fù)的狀態(tài)。經(jīng)營的是一種狀態(tài)，目的是達(dá)到預(yù)期的抱負(fù)狀態(tài)。假如工作是為了發(fā)覺一個問題，處理一個問題，長此以往，那我們的路在哪里，我們要走向哪里。所以我們的核心

3、還是要從頂層設(shè)計做起，以經(jīng)營狀態(tài)的理念來處理各種現(xiàn)象，引導(dǎo)現(xiàn)象向我們抱負(fù)的高度成長，推動狀態(tài)達(dá)到我們預(yù)先設(shè)計的頂層。確認(rèn)了這個觀念，也就明確了面對現(xiàn)象的立場。當(dāng)一種現(xiàn)象發(fā)生的時候，我們也就有了一個參考，他是否達(dá)到了我們設(shè)計的抱負(fù)狀態(tài)的要求？他們的差距表現(xiàn)在哪里？假如要達(dá)到抱負(fù)狀態(tài)，那我們可以從哪些方面做些什么？但是回答這些問題，是有前提條件的.，那就是得有明確的抱負(fù)狀態(tài)的追求和對現(xiàn)象的客觀認(rèn)識。由于在面對這些問題的時候，我們需要處理的不是現(xiàn)象本身，更重要的他是抱負(fù)狀態(tài)的短板，所以我們的目的是提高短板，不是簡約的消滅現(xiàn)象，是要以經(jīng)營狀態(tài)的理念去處理現(xiàn)象表露的問題，以使達(dá)到更抱負(fù)的狀態(tài)。前面多次提

4、到了抱負(fù)狀態(tài)，那抱負(fù)狀態(tài)是什么，怎么去捕獲抱負(fù)狀態(tài)呢。在運(yùn)營過程中要面對許多問題，會尋求許多方法去處理他們，比如制定許多制度，做出許多決斷。但其中就不乏有些決斷和制度朝令夕改、青黃不接甚至改頭換面，涌現(xiàn)這種現(xiàn)象很讓人惋惜，也很讓人無奈，由于影響做出這些決斷的因素有許多，這些稱之為要素，他們約束并引導(dǎo)著現(xiàn)象。在這種狀況下，我們就得引入另一個工具-框。由于狀態(tài)是寬廣的，假如我們有一個框，把各種影響要素都包括進(jìn)去，把要素設(shè)為邊，那么框就是多邊形的，這個范圍就是在某一方面的狀態(tài)。要素掌握著現(xiàn)象，現(xiàn)象綜合反映了我們處于什么水平上的狀態(tài)，所以框真實(shí)的放映了我們與抱負(fù)狀態(tài)的差距，我們要通過完善框各個要素來約束和引導(dǎo)各種現(xiàn)象，使?fàn)顟B(tài)達(dá)到更高的水平。抱負(fù)狀態(tài)是我們想通過自己的努力，以求能達(dá)到的一種抱負(fù)的景象。抱負(fù)狀態(tài)是我們的追求，是頂層設(shè)計，框是我們由現(xiàn)有狀態(tài)提高到抱負(fù)狀態(tài)的媒介。框不是狀態(tài)，他是狀態(tài)的形象化，詳細(xì)化，是一個由多要素組成的，用以認(rèn)識和落實(shí)抱負(fù)狀態(tài)的工具。所以當(dāng)我們確認(rèn)了我們要追求的抱負(fù)狀態(tài)，我們就應(yīng)當(dāng)為他打造一個框，并依據(jù)現(xiàn)實(shí)反映的各種現(xiàn)象，不斷的完善我們的各個要素，使要素約束各種現(xiàn)象達(dá)到框要求的狀態(tài)；并引導(dǎo)現(xiàn)象向抱負(fù)狀態(tài)的高度成長，無限接近抱負(fù)狀態(tài)。頂層設(shè)計是為了我們在成長的過程中，明確自己的目標(biāo)，不至于迷失，不至于由于迷茫而半途而廢，使全部的要