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1、淺析藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)高校教育的影響論文關(guān)鍵字:藝術(shù)教育藝術(shù)素質(zhì)論文摘要:沒(méi)有藝術(shù)教育是不完好的教育,高校需要藝術(shù)教育,施行藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)展的需要,是時(shí)代開(kāi)展對(duì)高等教育提出的新要求。高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)他們的思想品德、思維才能等方面都起著很重要的作用。當(dāng)前很多高校都開(kāi)設(shè)了藝術(shù)選修課,與此同時(shí),學(xué)校為了進(jìn)步藝術(shù)選修課的質(zhì)量開(kāi)設(shè)了藝術(shù)公選課教研室。很明顯,如今的藝術(shù)教育正在逐步成熟,并趨于完善。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)的進(jìn)步將起到很深遠(yuǎn)作用,將有很重大的意義。一、高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析作為高校學(xué)生的藝術(shù)教育,其學(xué)科的個(gè)性、創(chuàng)造性、主體性在教學(xué)中表達(dá)得較為突出。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教

2、學(xué)形式上,考試和考核以及教學(xué)目的、教學(xué)大綱、教學(xué)方案等方面,各高校都有自己不同的要求和做法。高校施行藝術(shù)素質(zhì)的現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下特點(diǎn):(1)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的教材,自主性比較強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容較多地受到專(zhuān)業(yè)教育的影響,存在將專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的教材壓縮使用的現(xiàn)象;(2)教學(xué)機(jī)構(gòu)方面,多數(shù)高校院校設(shè)有藝術(shù)教研室或藝術(shù)活動(dòng)中心等機(jī)構(gòu);(3)師資隊(duì)伍方面,學(xué)校擁有一定數(shù)量的教師隊(duì)伍,但學(xué)歷、職稱(chēng)層次無(wú)法與專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍相比;(4)資金投入方面,大多數(shù)學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張,教學(xué)設(shè)備短缺;(5)學(xué)生對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)方面,大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)類(lèi)課程抱有較大興趣,但也有部分學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)素質(zhì)教育與就業(yè)無(wú)關(guān),學(xué)習(xí)興趣不大。二、藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)

3、在教育中的作用1.對(duì)品德的培養(yǎng)。首先藝術(shù)素質(zhì)教育與“德有嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)。藝術(shù)素質(zhì)教育作為人文素質(zhì)教育內(nèi)容的一部分,其內(nèi)容是廣泛而富有聯(lián)絡(luò)的,假設(shè)僅僅將藝術(shù)素質(zhì)教育歸結(jié)為吹拉彈唱、舞文弄墨等技巧性的訓(xùn)練,顯然達(dá)不到正確理解藝術(shù)的目的;應(yīng)該從文化現(xiàn)象或者說(shuō)人文素質(zhì)的高度來(lái)整體認(rèn)識(shí)藝術(shù),才是對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育的全面認(rèn)識(shí)。藝術(shù)教育從形式上不能僅限于一些技巧性的訓(xùn)練,而且從內(nèi)容上看也不只單包括繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等狹窄的門(mén)類(lèi)。作為富有民族特色、地方特色的民間藝術(shù),由于不同時(shí)代、不同民族、不同文化背景下的民眾,其思維方式、價(jià)值觀念、審美情感、藝術(shù)觀念,乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、風(fēng)俗、氣質(zhì)等都有或多或少的差異,而產(chǎn)生的藝術(shù)也必

4、將表現(xiàn)出各自的特質(zhì)。但作為藝術(shù)的整體,文化的組成部分將其納入人文素質(zhì)教育內(nèi)容的一部分,不僅使藝術(shù)教育更為廣泛.同時(shí)對(duì)真正弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承傳播民族文化,樹(shù)立民族形象以及培養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)外鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)主義思想具有潛移默化、實(shí)實(shí)在在的價(jià)值,從藝術(shù)教育的施行、傳授及進(jìn)步方面也有便利的條件。2.對(duì)審美觀念的培養(yǎng)。藝術(shù)教育包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視、雕塑、建筑、陶藝等藝術(shù)學(xué)科,各藝術(shù)學(xué)科都有各自的特點(diǎn),但是藝術(shù)作為人類(lèi)開(kāi)展的一個(gè)組成部分,不管是哪一種藝術(shù),它都是現(xiàn)實(shí)生活的反映,是人類(lèi)對(duì)世界、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)生活的一種情感反映。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感受越深,藝術(shù)情感的表現(xiàn)就越深化、越真實(shí),優(yōu)秀的藝術(shù)作品,都是經(jīng)過(guò)對(duì)生

5、活深化理論才完成,這樣的藝術(shù)作品,對(duì)人的情感世界,精神世界的作用就越大。在藝術(shù)類(lèi)型中,最主要的、人類(lèi)感覺(jué)最敏銳的是視覺(jué)藝術(shù)和聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。藝術(shù)作品影響人、感染人的過(guò)程,也就是教育人的過(guò)程,這一過(guò)程是受教育者認(rèn)識(shí)美的過(guò)程,是在不斷的審美過(guò)程中完成的教育。正是因?yàn)樗囆g(shù)本身是美的鑄造,它感染人,作用于人類(lèi)的審美,靠的就是它自身美的魅力。藝術(shù)教育就是進(jìn)步人的審美意識(shí)的重要手段之一。3.對(duì)思維的培養(yǎng)。藝術(shù)素質(zhì)的教育除了審美功能作用外,對(duì)形象性思維的培養(yǎng)是另一主要功能。愛(ài)因斯坦講過(guò):想象力比知識(shí)更重要?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明,人的左右腦有著不同的分工,左腦以語(yǔ)言、計(jì)算、邏輯等功能為主,右腦以記憶、形象、情感等功能為

6、主,左右腦既分工不同,又互相調(diào)節(jié),互相輔助,側(cè)重任何一方,智力的開(kāi)展會(huì)受到限制,只有全面平衡的開(kāi)展,才能到達(dá)增進(jìn)智商的目的。藝術(shù)創(chuàng)作是情感的心理活動(dòng),是藝術(shù)家通過(guò)非具象的手段表現(xiàn)他的內(nèi)心世界。由于是非具象性的藝術(shù),因此,他的創(chuàng)作必須以想象力為心理根底,通過(guò)想象和聯(lián)想的充分發(fā)揮,塑造出豐富的藝術(shù)形象,而作為藝術(shù)的受教育者,通過(guò)不斷地對(duì)感知力的培養(yǎng),對(duì)藝術(shù)欣賞的二度創(chuàng)作,也變得更加豐富,這個(gè)由感官刺激到受理智支配的過(guò)程,是受藝術(shù)情感謝發(fā)的過(guò)程,是藝術(shù)不斷給大腦思維提供豐富給養(yǎng)的過(guò)程。總之,藝術(shù)素質(zhì)教育能潛移默化地陶冶學(xué)生的性情,純潔心靈塑造,是美的集中表達(dá)。事實(shí)上,素質(zhì)的進(jìn)步,不單是文化知識(shí)程度的進(jìn)步,更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識(shí)、道德修養(yǎng)等的進(jìn)步;素質(zhì)的進(jìn)步,也能使大學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到進(jìn)步。大學(xué)生更應(yīng)該盡可能地承受人文教育,找回丟掉的另一半,走出或超越自己狹窄的專(zhuān)業(yè)范圍。它將成為藝術(shù)素質(zhì)教育的主要內(nèi)容而倍受重視,讓更多的大學(xué)生參與到這有益的探究當(dāng)中,尋找自我,表達(dá)自我。參考文獻(xiàn):1英赫伯里德著呂延和譯通過(guò)藝術(shù)的教育長(zhǎng)沙:湖南人學(xué)出版19932

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