2022年尊老愛老演講稿范本

1、第3頁(yè)共3頁(yè)2022年尊老愛老演講稿范本尊老、敬老、愛老國(guó)旗下演講稿敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：尊老、敬老、愛老昨天是農(nóng)歷_月初九，它是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。在古時(shí)候，每年的這一天，人們都會(huì)登高山、佩茱萸(zhy)、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。而現(xiàn)在，重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)，是尊老、敬老、愛老的日子。關(guān)愛老人也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云?！鞍偕菩橄取?，“孝為百行首”，“夫孝，德之本也?！毙㈨樃改?，尊敬老輩，天經(jīng)地義。一首?；丶铱纯床恢驖窳硕嗌儆^眾的眼睛，震撼了多少游子的心靈，說出了多少天下父母的心里話。一首歌_能引起如此強(qiáng)烈共鳴。這是因?yàn)檫@首歌用最

2、樸實(shí)的語(yǔ)言道出了_最普遍的真摯情感，回應(yīng)著人民群眾對(duì)傳統(tǒng)美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽(yáng)節(jié)來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成為做人的一個(gè)準(zhǔn)則。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己。隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)老人，尊老敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。我

3、們?cè)S多孩子是在爺爺奶奶外公外婆的呵護(hù)下長(zhǎng)大的，是他們不怕苦累地在關(guān)心我們的一切：每天早晨，為我們準(zhǔn)備豐盛的早餐；每天下午，準(zhǔn)時(shí)地來接我們放學(xué)；半夜里，一次次地起床為我們蓋被子；冬天里，為我們灌好暖暖的熱水袋在今天這個(gè)屬于他們的節(jié)日里，我想在莊嚴(yán)的國(guó)旗下向大家發(fā)出倡議：1.早晨起床、放學(xué)歸來，都主動(dòng)向長(zhǎng)輩問好；2.尊敬長(zhǎng)輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶吃；3.幫爺爺、奶奶做力所能及的事，給他們捶捶背、揉揉肩。4.乘坐公共汽車時(shí)，主動(dòng)給老年人讓座位等等。親愛的同學(xué)們，爺爺奶奶、爸爸媽媽辛辛苦苦養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，他們只希望我們身體健康、學(xué)業(yè)有成。因此，我們能夠做的，便是認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力奮斗，用優(yōu)異得

4、成績(jī)換取長(zhǎng)輩們那_的臉上欣慰的笑容。在重陽(yáng)節(jié)即將到來之際，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體師生祝普天下的老人健康長(zhǎng)壽，平平安安。2022年尊老愛老演講稿范本（二）教育幼兒就像培育植物一樣，幼兒來到我們教師手中好比是一粒粒種子，并不知道他們以后長(zhǎng)大后的樣子。作為我們教師要尊重幼兒的個(gè)性，讓幼兒按照其自己的屬性自然成長(zhǎng)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的順其發(fā)展的成長(zhǎng)環(huán)境，提供幼兒成長(zhǎng)需要的陽(yáng)光、水、土壤和二氧化碳。幼兒長(zhǎng)大了，好比是一個(gè)物種豐富的植物園，有的是松樹，有的是楊樹，有的是果樹，有的是鮮花等等，呈現(xiàn)出大自然的豐富多彩和盎然生機(jī)，這說明我們的幼兒教育是成功的。反之，如果是清一色的一片松林，或是滿野鮮花，我們的幼兒教育

5、就是失敗的，違反了大自然的規(guī)律。運(yùn)用到我們?nèi)祟惿鐣?huì)，我們需要幼兒長(zhǎng)大成為工人、農(nóng)民，成為教師、醫(yī)生、成為科學(xué)家、文學(xué)家，而絕不能都成為工人，或都成為農(nóng)民?！白鹬貍€(gè)性，自然成長(zhǎng)”，我們教師今天仍然應(yīng)當(dāng)按照著名教育家陶行知先生所主張的那樣：解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想。我們要還給孩子一個(gè)快樂幸福的童年，發(fā)展他們自由自在的天性，培養(yǎng)他們樂觀生活的信念。為此，我們教師要屏除以教師為中心，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理學(xué)生，是一種教育者對(duì)被教育者“高控制”的中國(guó)傳統(tǒng)教育策略；放棄以教師為主導(dǎo)，較少考慮幼兒的主體作用，只是把幼兒看作被動(dòng)接受的個(gè)

6、體，忽視幼兒的主體性，忽視幼兒的自身要求，強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育，很少顧及幼兒的個(gè)別特點(diǎn)與差別，以外在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)幼兒進(jìn)行知識(shí)的灌輸和行為要求的教育方法；不能對(duì)幼兒習(xí)慣于強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該怎么樣”，或“不應(yīng)該怎么樣”，過分要求幼兒對(duì)于義務(wù)、責(zé)任的認(rèn)同，做出分享、謙讓和友愛等行為?！白鹬貍€(gè)性，自然成長(zhǎng)”，我們教師要尊重幼兒的個(gè)人需要、潛能與人格，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)大環(huán)境，重視引導(dǎo)而不是教導(dǎo)，通過模仿和重復(fù)，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)，獲得良好的社會(huì)行為。通過引導(dǎo)使幼兒學(xué)會(huì)溝通和交流，幫助幼兒真實(shí)地表達(dá)自己的情感，獲得社會(huì)認(rèn)知，符合其發(fā)展規(guī)律健康地成長(zhǎng)?？傊?，我們教師不能約束、限制幼兒的個(gè)性與發(fā)展?jié)撃?，?/p>