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文檔簡(jiǎn)介

1、“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”選擇的問(wèn)題剛出生:吃什么,喝什么,穿什么-由你的父母在替你做選擇!成長(zhǎng)時(shí):學(xué)什么,住哪里,有多少零花錢(qián)-由你的父母在替你做決定!成人后,可以自由選擇了?人的一生就是在無(wú)數(shù)選擇或被選擇中度過(guò);性別限制你的選擇,身體限制你的選擇,經(jīng)驗(yàn)限制你的選擇,家庭限制你的選擇,父母限制你的選擇,喜好限制你的選擇,甚至連你當(dāng)時(shí)有多少錢(qián)也在限制你的選擇無(wú)論是否愿意,都會(huì)被逼迫做出選擇那么,是被動(dòng)的去適應(yīng),還是主動(dòng)的去做出選擇?想要有更好的選擇!那就時(shí)刻準(zhǔn)備著!當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),那就是你能主動(dòng)選擇的時(shí)候!餐桌上的文化禮儀食在中國(guó) 禮在中國(guó)物競(jìng)天擇適者生存寫(xiě)在培訓(xùn)前的話:“龍生龍,鳳生

2、鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”選擇的問(wèn)題剛出生:吃什么知道事物的表面現(xiàn)象,也知道事物的本質(zhì)及其產(chǎn)生的原因餐桌上的文化禮儀食在中國(guó) 禮在中國(guó) 知其然而知其所以然知道事物的表面現(xiàn)象,也知道事物的本質(zhì)及其產(chǎn)生的原因餐桌上的文食在中國(guó)美食在手,如何搭配?食在中國(guó)美食在手,如何搭配?禮在中國(guó)中國(guó)之禮儀,知多少?禮在中國(guó)中國(guó)之禮儀,知多少?餐桌上的文化禮儀-孔子.禮記-禮運(yùn)“飲食男女、人之大欲存焉食在中國(guó) 禮在中國(guó) 民以食為天食禮的起源 生理需要 祭祀需要餐桌上的文化禮儀-孔子.禮記-禮運(yùn)“飲食男女、人之有火民以食為天(一)生理需要史前時(shí)期舊石器時(shí)期 果腹為生170萬(wàn)年前元謀人 生吞活剝有巢氏 鉆木取火燧人氏生吃

3、食祖生火始祖炙、咯、焙、炮有火民以食為天(一)生理需要史前時(shí)期舊石器時(shí)期 果腹為生1結(jié)網(wǎng)捕魚(yú),馴養(yǎng)牧畜,烤著吃嘗百草,制陶,煮著吃有陶有茶民以食為天(二)生理需要新石器時(shí)期 肉食之祖伏羲人 吃貨之祖神龍氏 堯舜禹:五帝時(shí)期 黃帝:海水煮鹽 以陶酵酒 圍欄馴畜 聚田耕種結(jié)網(wǎng)捕魚(yú),馴養(yǎng)牧畜,烤著吃嘗百草,制陶,煮著吃有陶有茶民以食祭祀禮:原始的社交集會(huì)民以食為天(三)祭祀之禮原始社會(huì)燧人氏神農(nóng)氏黃帝堯舜禹菇毛飲血有火有鹽有酒有酒祭祀禮:原始的社交集會(huì)民以食為天(三)祭祀之禮原始社會(huì)燧人氏-漢書(shū)食貨志:食為政首食在政先-春秋.管仲,載于史記倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足則知榮辱”餐桌上的文化禮儀食在中國(guó) 禮

4、在中國(guó) 民以食為天食禮的興起 統(tǒng)治需要 社交需要-漢書(shū)食貨志:食為政首食在政先-春秋. 由“禮”形成的就餐關(guān)系民以食為天(四)宴席之禮三代時(shí)期夏商周 一日兩餐,早九晚四常 食宴 席場(chǎng)面正規(guī)、器具高檔、歌舞助興主人、主賓、陪客分座次就座周八珍 周天子宴客的最高標(biāo)準(zhǔn)迎客祈福步驟音樂(lè)演唱美食排座安客禮儀 請(qǐng)客儀禮、接客儀禮、宴客儀禮、送客儀禮 由“禮”形成的就餐關(guān)系民以食為天(四)宴席之禮三代時(shí)期夏 禮記儀禮 孝親、敬師禮記曲禮說(shuō):“凡進(jìn)食之禮,左肴右被,食居人之左,羹居人之右。膾炙處外,疏醬處內(nèi),蔥片處右,酒漿處右。以脯俗置者,左朐右末。”譯成現(xiàn)代的文字,就是說(shuō),凡是陳設(shè)便餐,帶骨的菜肴放在左邊,

5、切的純?nèi)夥旁谟疫?。干的食品菜肴靠著人的左手方,羹湯放在靠右手方。?xì)切的和燒烤的肉類(lèi)放遠(yuǎn)些,醋和醬類(lèi)放在近處。蒸蔥等伴料放在旁邊,酒漿等飲料和羹湯放在同一方向。如果要分陳干肉、牛脯等物,則彎曲的在左,挺直的在右。 禮記.儀禮1.賓主入座后,食品端上來(lái)時(shí),客人要起立,主人讓食,要熱情取用;2.咀嚼時(shí)不要出聲,不要把嚼過(guò)的食物放回盛器里,也不要專(zhuān)挑愛(ài)吃的飯菜食用;3.不要用食具揚(yáng)起飯羹以散熱氣;4.不要吃飯時(shí)當(dāng)眾剔牙;5.吃飯時(shí)不要唉聲嘆氣;6.父母若生病,吃肉只能稍嘗其味,酒也不能多飲。民以食為天(五)食禮興起春秋戰(zhàn)國(guó)常食禮宴席禮南北食系 中原食系和荊楚(含吳、越)食系養(yǎng)生起源黃帝內(nèi)經(jīng)五谷為養(yǎng)、五

6、菜為充、五畜為助、五果為益 禮記儀禮 孝親、敬師禮記曲禮說(shuō):“凡進(jìn)食之禮 “毋摶飯” 吃飯時(shí)不可摶飯成大團(tuán),大口大口地吃,這樣有爭(zhēng)飽之嫌。 “毋放飯” 要入口的飯,不能再放回飯器中,別人會(huì)感到不衛(wèi)生。 “毋流歠” 不要長(zhǎng)飲大嚼,讓人覺(jué)得是想快吃多吃,好象沒(méi)夠似的?!拔憧谒场?咀嚼時(shí)不要讓舌在口中作出響聲,主人會(huì)覺(jué)得你是對(duì)他的飯食表現(xiàn)不滿意。“毋嚙骨” 不要專(zhuān)意去啃骨頭,這樣容易發(fā)出不中聽(tīng)的聲響,使人有不雅不敬的感覺(jué)?!拔惴呆~(yú)肉” 自己吃過(guò)的魚(yú)肉,不要再放回去,應(yīng)當(dāng)接著吃完?!拔阃杜c狗骨” 客人自己不要啃骨頭,也不能把骨頭扔給狗去啃?!拔愎太@” 不要喜歡吃某一味肴饌便獨(dú)取那一味,或者爭(zhēng)著去吃,

7、有貪吃之嫌?!拔銚P(yáng)飯” 不要為了能吃得快些,就用食具揚(yáng)起飯粒以散去熱氣?!拔銍鸥?飲用肉羹,不可過(guò)快,不能出大聲。有菜必須用筷子夾取,不可直接用嘴吸取?!拔阈醺?客人不能自己動(dòng)手重新調(diào)和羹味,否則會(huì)給人留下自我表現(xiàn)的印象,好象自己更精于烹調(diào)?!拔愦听X” 進(jìn)食時(shí)不要隨意不加掩飾地大剔牙齒,如齒塞,一定要等到飯后再剔?!拔銡f醢” 不要直接端起調(diào)味醬便喝。醢是比較咸的,用于調(diào)味,不是直接飲用的?!板θ恺X決,干肉不齒決”濕軟的燒肉燉肉,直接用牙齒咬斷,不必用手去擘;而干肉則不能直接用牙去咬斷,須 用刀匕幫忙?!拔汔苤恕?大塊的烤肉和烤肉串,不要一口吃下去,如此塞滿口腔,不及細(xì)嚼,狼吞虎咽,儀態(tài)不佳

8、?!爱?dāng)食不嘆” 吃飯時(shí)不要唉聲嘆氣,“唯食忘憂”,不可哀嘆。民以食為天(六)食禮興起 “毋摶筷子起源於中國(guó),古代叫 箸(箸者,助也,意思是幫助吃飯的工具),因?yàn)?箸 和 住 是諧音字,有停住的意思,對(duì)駕車(chē)、騎馬和行船者來(lái)說(shuō)不吉利,后來(lái)就用停住的反義字“快”加個(gè)竹字頭,就成了現(xiàn)在筷子名稱(chēng)的由來(lái) 。1、三長(zhǎng)兩短:筷子長(zhǎng)短不齊的放在桌子上,意思是代表“死亡”。是極為不吉利的事情。2、仙人指路:大拇指和中指、無(wú)名指、小指捏住筷子,而食指伸出,在吃飯時(shí)食指伸出,總在不停的指別人,大都帶有指責(zé)的意思。3、品箸留聲:筷子的一端含在嘴里,用嘴來(lái)回去嘬,并不時(shí)的發(fā)出咝咝聲響,被視為是一種下賤的做法,會(huì)被認(rèn)為是缺

9、少家教。 4、擊盞敲盅:乞丐要飯,用餐時(shí)用筷子敲擊盤(pán)碗。被視為極其下賤的事情,被他人所不齒。5、執(zhí)箸巡城:用筷子來(lái)回在桌子上的菜盤(pán)里巡找,不知從哪里下筷為好。典型的缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),且目中無(wú)人極其令人反感。6、執(zhí)箸刨墳:拿著筷子在菜盤(pán)里不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。屬于缺乏教養(yǎng)的做法,令人生厭。 7、淚箸遺珠 :用筷子往自己盤(pán)子里夾菜時(shí),手里不利落,將菜湯流落到其它菜里或桌子上。被視為嚴(yán)重失禮。8、顛倒乾坤:用餐時(shí)將筷子顛倒使用,非常被人看不起,正所謂饑不擇食,以至于都不顧臉面了。 9、當(dāng)眾上香:把一副筷子插在飯中遞給對(duì)方或中途離開(kāi),筷子插在飯中。會(huì)被人視為大不敬,因?yàn)樗廊松舷銜r(shí)

10、才這樣做。10、交叉十字:用餐時(shí)將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對(duì)的,在飯桌上打叉子,是對(duì)同桌其他人的全部否定。民以食為天(六)秦漢時(shí)期筷子之禮 筷子的廣泛應(yīng)用明 禮三大菜系魯、川、粵 三大菜系成形筷子起源於中國(guó),古代叫 箸(箸者,助也,意思是幫助吃飯的工具中國(guó)古代十大名宴知識(shí)小分享 歡慶宴:宴席的目的在于同歡共慶。設(shè)宴場(chǎng)面壯觀氣氛活躍熱烈。 婚慶宴:慶祝新婚,氣氛歡樂(lè)祥和熱烈,場(chǎng)面排場(chǎng)用料要豐盛多采,處處緊扣喜慶。 祭祀宴:祭祀神靈,祖先和亡者而設(shè)置的宴席。祭祀宴氣氛嚴(yán)肅虔誠(chéng)莊重。 孔府宴:禮節(jié)周全,程式嚴(yán)謹(jǐn),是中國(guó)古代宴席的典范。 滿漢席:滿漢風(fēng)味佳肴兼用盛大筵席。規(guī)模盛大高貴,程式復(fù)雜,中

11、國(guó)古代宴席之最 全鴨席:北京全聚德烤鴨店首創(chuàng)。一共有一百多種冷熱鴨菜可供選擇。 燒尾宴:古代名宴,士子登科或官位升遷舉行的宴會(huì),盛于唐代。歡慶宴的典型代表 文會(huì)宴:文人之間交流方式,形式自由活潑,內(nèi)容豐富多采,追求雅致環(huán)境和情趣。 迎賓宴:迎接親朋好友和貴賓設(shè)置的宴席。宴飲氣氛熱烈而莊重。 祝壽宴:老人壽辰,家人親朋為其祝壽的宴席。宜多用鮮蔬佳果。中國(guó)古代十大名宴知識(shí)小分享 歡慶宴:宴席的目的在于同歡共慶中國(guó)古代十二大菜系知識(shí)小分享魯菜(山東)四大菜系川菜(四川)粵菜(廣東)揚(yáng)州菜(淮揚(yáng))秦漢時(shí)期八大菜系浙江菜(浙江)徽菜(安徽)湘菜(湖南)閩菜(福建)十大菜系京菜(北京)滬菜(上海)豫菜(河南)陜/秦(陜西)兩宋時(shí)期中國(guó)古代十二大菜系知識(shí)小分享魯菜(山東)四大菜系川菜(四川)餐具從粗陶到精瓷就食從席地到就坐食物從單煮

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