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文檔簡(jiǎn)介
1、文檔編碼 : CI6R10M8X5Y1 HI1E4B7D5W4 ZZ5C6Q6J6H6規(guī)律和語文學(xué)習(xí) 一個(gè)人的語言水平,在很大程度上取決于他的思維的規(guī)律 性;思維清晰,語言表達(dá)就會(huì)清晰、流暢;思維紛亂,說起話來 就會(huì)詞不達(dá)意,寫起文章來就會(huì)前言不搭后語;規(guī)律和語文學(xué)習(xí) 關(guān)系的確親熱,我們有必要在語文學(xué)習(xí)中學(xué)一點(diǎn)規(guī)律;一、概念你現(xiàn)在正在使用的這本書,叫做“ 課本”,不叫“ 雜志”,也不叫“ 小說” ;這本書中所用的文字稱做“ 漢字” ,而不是“ 英文” ,也不是“ 日文” 這些“ 課本”“ 雜志” “ 小說”“ 漢字” “ 英文” 等等,從語言的角度看,叫做“ 詞語”;而從規(guī)律角度看,它們就又都
2、是一些“ 概念”;每一個(gè)概念,揭示的是某一種事物或現(xiàn) 象的本質(zhì)屬性,我們借此就可以精確地把一種事物或現(xiàn)象跟其他 事物或現(xiàn)象區(qū)分開來;據(jù)說,柏拉圖曾對(duì)“ 人” 下了這樣一個(gè)定義:“ 人是沒有羽 毛的兩足直立的動(dòng)物; ” 他的同學(xué)不同意他的觀點(diǎn),就去捉來了 一只雞,扒光了毛,拿到柏拉圖面前嘲諷他說,這就是老師您說 的“ 人” 呀;柏拉圖的定義之所以顯得可笑,就是由于“ 沒有羽 毛的兩足直立的動(dòng)物” 并不是人的根本屬性,雖然人也具有這樣 的特點(diǎn),但柏拉圖的定義卻把“ 人” 的外延擴(kuò)大了,把一些不屬 于人的事物都能囊括其中,這才讓他的同學(xué)抓住了把柄;可見,每一個(gè)概念都有自己的“ 內(nèi)涵” 和“ 外延”:
3、內(nèi)涵是概念所反映的對(duì)象的根本屬性,外延就指所反映的對(duì)象的具體范疇,建立一 個(gè)概念必需要考慮到這兩個(gè)方面;概念與概念之間的關(guān)系,主要有“ 全同關(guān)系” “ 包含關(guān)系” “ 交叉關(guān)系” “ 沖突關(guān)系” 和“ 反對(duì)關(guān)系” 這么幾種,后兩種關(guān)系又 叫“ 全異關(guān)系”;魯迅的孔乙己中有這樣一個(gè)情節(jié),孔乙己明明偷了別人的書,卻死不承認(rèn),爭(zhēng)辯道,“ 竊書不能算偷 竊書. 讀書人的事,能算偷么 .” 他的回答引得眾人哄笑起 來;別人為什么笑他 .由于“ 偷” 和“ 竊” 是一對(duì)同義詞,意義 雖有微小的差異,但它們所表示的概念就是完全一樣的;“ 偷”和“ 竊” 在概念上本是全同關(guān)系,孔乙己卻硬把它們說成全異關(guān)系,妄
4、圖以此來蒙混過關(guān),結(jié)果當(dāng)然就引來了嘲笑;此外,如“ 學(xué)?!?和“ 中學(xué)” 屬于包含關(guān)系的概念;“ 青年” 和“ 同學(xué)” 屬于 交叉關(guān)系的概念;“ 戰(zhàn)爭(zhēng)” 與“ 和平” 屬于沖突關(guān)系的概念;“ 黑” 和“ 白” 屬于反對(duì)關(guān)系的概念;我們?cè)趯W(xué)語文經(jīng)常常會(huì)遇到對(duì)某一個(gè)事物進(jìn)行分類的問題,這就涉及概念的劃分;分類時(shí)必需依據(jù)同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來劃分,否就 簡(jiǎn)潔犯概念交叉的錯(cuò)誤;. 1下面對(duì)某些概念下的定義是否正確,為什么 1 衣缽,原指佛教中師傅傳授給徒弟的袈裟和缽,后來泛 指?jìng)魇谙聛淼乃枷搿W(xué)術(shù)和技能等; 2主語是謂語陳述的對(duì)象,謂語是對(duì)主語進(jìn)行陳述的內(nèi)容;(循環(huán)定義) 3新聞就是多數(shù)人感愛好而帶有刺激性的大
5、事 比如戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪等 的報(bào)道;(定義過窄) 2判定以下各對(duì)概念之間的關(guān)系;文學(xué)作品一小說( 包含關(guān)系)魯迅一孔乙己的作 者(全同關(guān)系)老師一作家(交叉關(guān)系)社會(huì)主義制度一資本主義制度(沖突關(guān)系)真理一謬誤(沖突關(guān)系)阿 Q一老舍 (全異關(guān)系)區(qū)分“ 勇敢” 和“ 魯莽” 、“ 有主見” 和“ 抱成見” 這 3 兩對(duì)概念,并各寫成一段話; 4從課文中找出一些概念劃分的例子,說說怎樣劃分才是 正確的;下面的劃分錯(cuò)在什么地方; 1圖書館里有外國(guó)小說、古典小說和偵探小說等;(國(guó)別、朝代、內(nèi)容) 2 今日大掃除,女同學(xué)擦玻璃,團(tuán)員掃地,班干部抹桌子;(交叉關(guān)系) 3 詞可以分為單音詞、復(fù)音詞、單純?cè)~、合
6、成詞、褒義詞 和貶義詞;(音節(jié)、意義、顏色)二、命題 進(jìn)行思維活動(dòng)當(dāng)然離不開概念,但最常常運(yùn)用的是 從上面的例子就可以看出,規(guī)律中的 我們?cè)谡Z文學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中,可能常常會(huì)發(fā)覺,一句話在 字面意義之外,仍可能有類似于戲劇中“ 潛臺(tái)詞” 的言外之意,規(guī)律學(xué)上叫“ 預(yù)設(shè)義” 或“ 隱含義”;如,某大副因操作失誤遭到船長(zhǎng)的批判,他懷恨在心,于是在航海日志中寫道:“ 船長(zhǎng)今天沒有酗酒; ” 這句話的言外之意是“ 船長(zhǎng)在此次航海中常常酗酒” ;可見在閱讀文章或聽別人說話的時(shí)候,仍要留意各種言外之意; 1有時(shí)候,有意識(shí)地把握概念和詞語、 1 丞相非在 夢(mèng)中,君乃在 夢(mèng)中耳; 羅貫中楊修之死 2 我躺著,聽
7、船底潺潺的水聲,知道我在走我的 路; 魯迅家鄉(xiāng) 3 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞;我仍有什么 話可說呢 . 魯迅記念劉和珍君 4 可是匪徒們走上幾十里的大山背,他們沒想到包馬蹄的麻袋片全爛掉在大路上,露出了他們的 馬腳 ; 曲波林海雪原 2分析下面的句子,說說它們?nèi)噪[含著什么信息; 1你完成今日的作業(yè)了嗎. 可能你平常常常沒準(zhǔn)時(shí)完成 2我們連續(xù)學(xué)習(xí)文件; (可能這文件很長(zhǎng),要分段學(xué),或這文件很重要,要常常學(xué)) 3你預(yù)備坐飛機(jī)仍是乘火車到上海.(費(fèi)用不同、 費(fèi)時(shí)不同,請(qǐng)自行定奪) 4從那以后,祥林嫂就不再提那件令人傷心的事了;(不是自愿的、有難言之隱) 3判定以下(三重否定表 1
8、報(bào)曉的 雄雞是 我們起床的 信號(hào) ; 2你這個(gè)看法很好,我想沒有誰不會(huì)不同意;否定) 3 他要么 是個(gè)老師, 要么 是個(gè)作家;(不相容的選言 4 出入校門的師生必需出示工作證 和同學(xué)證;(不是并列關(guān)系,應(yīng)是選擇關(guān)系)三、推理推理是由已知在各種推理形式中,最常見的是三段論” ;比如“ 人非圣賢,孰能無過 .” 就包含著一個(gè)“ 三段論” :“ 圣賢是不會(huì)有過錯(cuò)的,我們不是圣賢,所以,我們不行能不犯錯(cuò)誤;” 這種推理的形式是通過兩個(gè)前提 即“ 圣賢是不會(huì)有過錯(cuò)的” 和“ 我們不是圣賢” ,得出一個(gè)結(jié)論“ 我們是會(huì)出錯(cuò)的” ,而且兩個(gè)前提包含共同的詞項(xiàng)“ 圣賢” ;仍有一種好玩的思維形式叫“ 二難推理
9、”;比如有一位理發(fā)師承諾說:“ 我只給而且確定要給自己不理發(fā)的人理發(fā)”;有人問他:“ 那你給自己理發(fā)嗎 .” 理發(fā)師左思右想,無法回答;這里的問題就在于他面臨一個(gè)二難困境:假如他給自己理發(fā), 依據(jù)承諾,他就不能給自己理發(fā);而假如他不給自己理發(fā),那么同樣依據(jù)承 諾,他應(yīng)當(dāng)給自己理發(fā);總之,不管他給不給自己理發(fā),他都無 法實(shí)現(xiàn)自己的承諾;另外我們都知道,一個(gè)論證的過程包含“ 論題”“ 論據(jù)” 和“ 論證方式” 三個(gè)要素,這就是讀寫談?wù)撐闹猩婕暗耐评韱栴}; 1我們學(xué)過的一些課文,其行文思路即表達(dá)為一個(gè)推理過 程;如阿西莫夫的恐龍無處不在就包含了一個(gè)典型的“ 三段 論” ;試寫出具體的推理過程; 2我
10、們以前學(xué)過的童話皇帝的新裝和寓言自相沖突中包含了一個(gè)“ 二難推理” ;請(qǐng)具體分析一下各自的推理過程; 3從學(xué)過的課文中選出一篇,具體分析其論證過程;然 . 后總結(jié)一下,我們?cè)谥袑W(xué)階段學(xué)過哪些論證的方法 四、規(guī)律規(guī)律 思維過程有一些最基本的規(guī)章,如同數(shù)學(xué)上的公理一樣,雖然 難以證明,但卻是人類長(zhǎng)期思維實(shí)踐的正確反映,這就是“ 規(guī)律規(guī)律” ;規(guī)律規(guī)律主要有“ 同一律”“ 沖突律” 和“ 排中律”;“ 同一律” 是指在同一思維過程中,所使用的概念和 分析下面的例子,看看它們分別違反了什么思維規(guī)律;1群眾 是真正的英雄,我是群眾 ,所以我是真正的英雄;(前后概念不同,前者為整體,后者為整體中的一分子,違 反同一律)2嚴(yán)禁觸摸電線,500 伏高壓, 一觸即死,違者法辦;(違反沖突律)3這座山 從來沒有人上去過,上去的人也從來沒有下來過;(違反沖突律)4或者接受他的看法,或者拋棄他的看法,我都不贊成;(違反排中律)5 編輯同志,您說我的作品不夠成熟,顯得稚嫩,那您就把它當(dāng)作兒童文學(xué)發(fā)表吧;課外延長(zhǎng)(違反同一律)1、有三個(gè)人,分別姓王、姓劉和姓陳,他們每人身兼兩職,三個(gè)人的六種職業(yè)是作家、音樂家、美術(shù)家、話劇演員、詩人和工人,同時(shí)仍知道以
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