居住區(qū)設(shè)計的基本要求課件

1、第三章 城市生活方式與城市居住生活 一生活方式和城市生活方式 二城市生活方式與城市環(huán)境的關(guān)系 三城市生活方式的主要內(nèi)容一生活方式和城市生活方式 （一）什么是生活方式 生活方式：就是個人，社會群體和整個社會在一定的生活活動條件基礎(chǔ)上，在一定的生活觀念，價值觀念指導(dǎo)下形成的各種比較穩(wěn)定的生活活動形式的總和。 運(yùn)用方法論研究生活方式的四個前提： 必須從生活方式與生產(chǎn)方式的相互關(guān)系入手，必須聯(lián)系生產(chǎn)方式來研究生活方式； 必須抓住“方式”二字； 必須抓住“生活”（生活活動）二字，包括物質(zhì)和精神兩個方面； 人是生活方式的主體，人是有意識的。（三）現(xiàn)代城市生活方式的基本特點(diǎn) 社會化程度高：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們

2、在生活資料方面對他人和社會依賴越強(qiáng)。 生活水平高：相對高于農(nóng)村，質(zhì)量優(yōu)于農(nóng)村，文化素質(zhì)高。 多元化與異質(zhì)性：城市人口，階級，民族，職業(yè)和地域構(gòu)成十分復(fù)雜。 開放性：受外來影響大，求新意識。 節(jié)奏快：機(jī)械化，自動化，時間觀念強(qiáng)。 易變性：城市生活方式更易受多種因素的影響而發(fā)生變化， 二城市生活方式與城市環(huán)境的關(guān)系 城市生活方式是社會生活方式的一種特殊類型。 城市生活方式受多種因素影響和制約： 主要有：生產(chǎn)方式、社會制度、社會結(jié)構(gòu)、自然條件、科學(xué)技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、社會心理、宗教信仰等。 獨(dú)特的城市環(huán)境影響城市生活方式： 城市環(huán)境包括物質(zhì)方面和精神方面。其中物質(zhì)方面主要為：城市生態(tài)環(huán)境和城市

3、設(shè)施；精神方面主要為社會文化環(huán)境。 （一）城市生態(tài)系統(tǒng) 人類適應(yīng)、加工、改造自然環(huán)境而建設(shè)起來的特殊人工生態(tài)系統(tǒng)。 城市生態(tài)系統(tǒng)的兩個重要特點(diǎn)： 以人為主體結(jié)構(gòu)； 開放性。 影響城市生態(tài)的幾個問題：城市空氣污染、水污染、噪聲污染、綠化減少。 （二）城市設(shè)施 主體設(shè)施 社會設(shè)施 基礎(chǔ)設(shè)施 三城市生活方式的主要內(nèi)容（一）城市消費(fèi)生活方式（二）城市勞動生活方式（三）城市家務(wù)勞動方式（四）城市精神文化生活方式（五）城市人際交往生活方式（六）城市家庭生活方式 （七）城市閑暇生活方式 （八）城市居民的生活時間的分配和利用 消費(fèi)意識包括消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念兩個層次。消費(fèi)心理是淺層次的消費(fèi)意識，一般有節(jié)儉型、時

4、宜型、制約型。消費(fèi)觀念是高層次的消費(fèi)意識，是制導(dǎo)人們消費(fèi)活動的根本觀念。 消費(fèi)條件包括消費(fèi)能力和消費(fèi)水平兩個指標(biāo)度量。 消費(fèi)能力：是滿足需要而進(jìn)行消費(fèi)活動的能力。 消費(fèi)水平：是一定時期物質(zhì)和文化的滿足程度。 消費(fèi)方式指消費(fèi)的具體形式，消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)結(jié)構(gòu)三個方面。 具體形式：例如用刀叉吃熟肉和用手、齒啃吃生肉不同； 消費(fèi)習(xí)慣：消費(fèi)生活方式的重要外部特征； 消費(fèi)結(jié)構(gòu)：一定時期內(nèi)各種消費(fèi)資料包括勞務(wù)之間的比例關(guān)系。即通常所說的吃、穿、住、用、行等的比例關(guān)系。以上三個方面是一個完整的整體。 一般概況為： 消費(fèi)范圍從封閉型向開放型轉(zhuǎn)變； 消費(fèi)模式從閉關(guān)自守轉(zhuǎn)變?yōu)榕c世界消費(fèi)潮流相通； 消費(fèi)服務(wù)從自我服務(wù)開

5、始向社會服務(wù)轉(zhuǎn)變； 消費(fèi)計劃從節(jié)約儲蓄以備急用向計劃儲蓄以改善消費(fèi)轉(zhuǎn)變。 預(yù)測至年我國的消費(fèi)結(jié)構(gòu)大致為： 吃的比重（恩格爾系數(shù)）不低于；（小康水平為） 穿保持在上下； 用可能達(dá)到左右。 正確的消費(fèi)生活方式需要引導(dǎo) 正確的消費(fèi)觀：不要追逐享受、享樂；消費(fèi)水平的提高要建立在勞動的基礎(chǔ)上；避免盲目攀比。 科學(xué)利用消費(fèi)資料，消費(fèi)生產(chǎn)的良性發(fā)展。 （二）城市勞動生活方式 城市勞動生活方式：是社會學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)共同研究的一個課題。 城市勞動生活方式的含義： 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面：勞動生活方式等于勞動方式。它包含勞動組織形式，分工協(xié)作形式，組織規(guī)模，成員關(guān)系。 社會學(xué)方面：勞動生活方式是指勞動主體在一定的勞動條件

6、基礎(chǔ)上，在一定的勞動價值觀指導(dǎo)下，從事物質(zhì)和精神生產(chǎn)以及提供勞務(wù)的比較穩(wěn)定的勞動活動方式的總和。它包括勞動條件，勞動主體及勞動價值觀，勞動的具體活動方式。 勞動條件：勞動主體在勞動活動中的時空、物質(zhì)和社會心理?xiàng)l件所構(gòu)成的具體職業(yè)環(huán)境（如：工作報酬，照明、技術(shù)裝備等）。 勞動主體：勞動活動的承擔(dān)者。 勞動價值觀：主體的勞動態(tài)度，產(chǎn)生相應(yīng)的社會心理和社會觀念。 勞動的具體活動形式：勞動內(nèi)容及種類，勞動習(xí)慣等，如：腦力勞動和體力勞動；手工勞動、機(jī)械勞動、自動化勞動、。 綜觀人類生活的發(fā)展史，勞動生活方式始終是人的生活方式的重要組成部分。制約人們生活方式的時間和空間結(jié)構(gòu)。制約人們的社會交往方式，制約家

7、庭生活方式、消費(fèi)生活方式和閑暇生活方式。 （三）城市家務(wù)勞動方式） 城市家務(wù)勞動生活方式與后面論述的城市家庭生活方式有一定的聯(lián)系。 家務(wù)勞動的含義：家庭成員用于家庭內(nèi)部自我服務(wù)和相互服務(wù)的勞動消耗。這樣的私人勞動（相對于社會勞動）是隨家庭的產(chǎn)生而產(chǎn)生。 家務(wù)勞動的社會功能： 滿足家庭成員生活需要； 密切家庭內(nèi)人際關(guān)系的一條重要途徑； 間接生產(chǎn)性的再勞動形式； 其它社會勞動的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)勞動。 組成與結(jié)構(gòu)的影響； 城市家庭對家務(wù)勞動的影響： 人際關(guān)系的影響； 職能的影響； 物質(zhì)生活條件的影響； 生命周期的影響。減輕家務(wù)勞動負(fù)擔(dān)的幾個途徑： 合理調(diào)節(jié)人員，合理分擔(dān)家務(wù)勞動；避免勞動功能過剩，科學(xué)化

8、、技術(shù)化；大力提倡和推動家務(wù)勞動社會化。 家務(wù)勞動社會化是一個很重要的途徑，但在發(fā)展過程中的困難是很多的，困難來自雙方。如：勞動服務(wù)公司，凈配菜服務(wù)公司，搬家公司等等，但凈配菜公司已關(guān)門不少，原因是多方面的，價格和服務(wù)態(tài)度等。因此，需要恰當(dāng)?shù)姆?wù)。（四）城市精神文化生活方式城市精神文化生活方式是城市生活方式的重要內(nèi)容，是指人們在精神生活領(lǐng)域中的活動方式和行為習(xí)慣。 根據(jù)美國人本主義學(xué)家馬斯洛的需要層次論，即：生理、安全、社會交往、自尊（尊重）、自我實(shí)現(xiàn)（成就）五個層次。由低到高，低層次滿足以后必然會向高層次發(fā)展，在特定的條件下，會越過低層次而向高層次發(fā)展。 （五）城市人際交往生活方式 城市社會

9、心理學(xué)研究的重要內(nèi)容城市人際交往。 城市人際交往：是指城市居民為了交流思想、交換意見、表達(dá)情感和需要等目的而相互作用的過程。 城市人際交往有很重要的功能作用：城市人際交往有很重要的功能作用：（）滿足城市居民心理需要的功能；（人的各種情感，喜、笑、怒、哀、樂得到宣泄，尤其是老年人，需要交往，避免孤獨(dú)感和恐懼感等。） （）交流與傳播信息的功能； （）實(shí)現(xiàn)城市居民的社會化，形成城市居民的個性；（真正成為社會的人。） （）形成城市人際關(guān)系；（有血緣的關(guān)系，地緣的關(guān)系，業(yè)緣的關(guān)系，學(xué)緣的關(guān)系，偶緣的關(guān)系。） （）實(shí)現(xiàn)城市社會控制。（協(xié)調(diào)社會各個部分，協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系。） 影響城市人際交往的因素 影響

10、城市人際交往的因素有很多，主要有個人因素，居住地段因素，住宅類型因素，交往的空間場所因素等。城市人際交往的基本特點(diǎn) （）人際交往的頻率高；（人多，擁擠，信息量大，接觸頻率高，區(qū)別于農(nóng)村。） （）群眾性交往的地位上升；（因頻率的上升，削弱了交往的深度。在群眾性的交往中，人的身份，個性被淹沒。） （）大眾傳播的影響力擴(kuò)大。（報紙、廣播、電視、書籍作為信息載體傳播，空間距離縮短了。）（六）城市家庭生活方式 家庭是社會的細(xì)胞。家庭生活占首要地位的是婚姻生活，因此，相應(yīng)地研究城市居民的家庭生活方式，首先要研究城市居民的婚姻生活。 城市家庭的結(jié)構(gòu)及變動 從社會發(fā)展看，家庭可以分為三大類： （）核心家庭：一

11、對夫妻和未婚子女組成的家庭； （）擴(kuò)大家庭：由若干個核心家庭組成的家庭；一般又可分為主干家庭（也稱直系家庭）和聯(lián)合家庭（也稱復(fù)合家庭）。 （）復(fù)婚制家庭：一夫多妻，或一妻多夫的家庭。這類家庭顯然以不多見。 一般我國的家庭類型可分為五種： 單身家庭、核心家庭、直系家庭、復(fù)合家庭、其它家庭（特殊類型）。家庭的功能 （）生產(chǎn)功能；（）消費(fèi)功能；（）生育功能；（）撫育功能；（）贍養(yǎng)功能；（）教育功能。 家庭未來發(fā)展的若干理論 （）家庭消亡論；（）家庭分化論；（）家庭趨同論；（）家庭淡化論（贊同家庭消亡論）；（）核心家庭化論。（七）城市閑暇生活方式 閑暇意味著有自由支配的時間，但現(xiàn)代生活中的閑暇已不完全

12、是自由時間。“自由時間”與“閑暇時間”概念的內(nèi)涵和外延比較接近，但兩者是有區(qū)別的?！伴e暇”的英語一詞是：leisure.已經(jīng)有一個特定的含義。 閑暇時間的含義： （）自由支配；（）從事活動不是根據(jù)任何外在壓力、目的和義務(wù)決定的；（）所從事的活動主要是娛樂和休息。 由于生產(chǎn)力的發(fā)展，使勞動時間縮短和閑暇時間產(chǎn)生。 閑暇時間的不斷增加是現(xiàn)代城市居民閑暇生活方式的一個突出特點(diǎn)。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，我國城市居民人均閑暇時間已達(dá)小時每天。（這一數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性暫不論，但其內(nèi)含是否有差別？） 在閑暇活動中，看電視一般要占去很多時間。另外，還有業(yè)余學(xué)習(xí)、體育鍛煉、社會交往、制作和個人愛好、觀看演出、旅游等等。 閑暇時間是閑暇生活方式的基礎(chǔ)。創(chuàng)造良好的閑暇生活，需要我們合理的利用閑暇時間，使其多樣化、文明化、科學(xué)化。（八）城市居民的生活時間的分配和利用 生活時間結(jié)構(gòu)指單位時間內(nèi)（如一天），各種生活活動所耗費(fèi)的時間及其比例關(guān)系。 我國統(tǒng)計局將每天生活時間分為“四大類”，“十八小類”。 第一類：工作和上下班路途時間：（）實(shí)際在班工作和勞動時間；（）實(shí)際工作前后的準(zhǔn)備時間；（）加班工作時間；（）上下班路途時間； 第二類：個人生活必需時間：（）睡眠時間；（）用餐時間；（）個人衛(wèi)生時間；（）其它個人生活必需時間； 第三類：家務(wù)勞動時