伯牙絕弦教后反思

1、伯牙絕弦教后反思人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，千載佳話。純真友誼的基礎(chǔ)是 理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚俞伯牙與鐘子期的故事“伯牙絕弦”，它是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的感慨！正是這個(gè)故事，確立了中華民族高人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)， 個(gè)人認(rèn)為，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧！伯牙絕弦這則故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。 伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲， 用琴聲表達(dá)了他高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步，而鐘子期的情操、智慧正好 與他產(chǎn)生了共鳴，不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確

2、地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。古人說(shuō)：“士為知己者死”，伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在！教材選編這篇課文的意圖， 一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞 的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。因此本課教學(xué)目標(biāo)為： 朗讀并背誦課文，能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己話講講這個(gè)故事，積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。之間相互理解、 相互欣賞的真摯友情， 體會(huì)文言

3、文所表達(dá)的豐富意象和音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力， 在此基礎(chǔ)上記誦積累。 難點(diǎn)是體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。這是學(xué)生第二次接觸文言文， 所以學(xué)習(xí)本文首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當(dāng)。其次，本文行文簡(jiǎn)潔流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。教學(xué)時(shí)我主要采取了以下步驟：(一) 課前談話，揭題導(dǎo)入從而引出課題。然后強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音，講解題目的意思。通過(guò)朗讀課題，談?wù)勛约旱囊蓡?wèn)， 到底是什么原因令視琴為生命的俞伯牙弄斷琴弦，終身不再?gòu)椙倌?？從而引出課文內(nèi)容。(二)整體感知誦知音首先播放課文錄音， 感受如何朗讀文言文， 然后讓學(xué)生模仿著錄音

4、試著自己讀一讀， 提示學(xué)生一定要注意斷句。 通過(guò)回憶五年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)楊氏之子的方法，提醒學(xué)生在理解課文時(shí)要注意借助注釋?zhuān)?lián) 本文“善”字出現(xiàn)了四次這兩點(diǎn)也要提醒學(xué)生注意。在這個(gè)階段我們回顧了以往的學(xué)習(xí)方法， 這才是善讀。（三）精讀課文品知音在這個(gè)環(huán)節(jié)， 通過(guò)提問(wèn)哪些句子能讓我們形象具體地感受到伯牙是子期，聽(tīng)到伯牙志在高山， 你仿佛看到了什么？聯(lián)想相應(yīng)的形容山高的詞語(yǔ)，從而感受山的巍峨。在“志在流水”時(shí)，感受洋洋江河的畫(huà)面并且提示學(xué)生這里的江河是特指黃河長(zhǎng)江。讓學(xué)生思考哪些詞語(yǔ)或詩(shī)句可以用來(lái)形容“江河”，從而感受江河的浩瀚無(wú)邊。然后不斷的讓學(xué)生帶著感情朗讀句子，感受情感。接下來(lái)，設(shè)計(jì)了一個(gè)題目來(lái)訓(xùn)

5、練這種稱(chēng)贊的方式， 出示一組 ABCC形式的詞語(yǔ)，將句型結(jié)構(gòu)告訴家，孩子們很快就可以理解和運(yùn)用了。是的，無(wú)論伯牙彈什么，鐘子 期都能知道。那么鐘子期到底得到的是什么呢？從而引導(dǎo)出鐘子期聽(tīng)出來(lái)了伯牙“峨峨泰山一般的高遠(yuǎn)志向”和“洋洋江河一樣的寬廣胸懷”。通過(guò)伯牙以前聽(tīng)眾的樣子， 感受伯牙遇到鐘子期的興奮。引導(dǎo)出伯當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“善哉善哉，子之聽(tīng)矣志，想象猶吾心也”。告訴大家這就叫做心有靈犀、心心相映，也就是知音。師生配合再讀課文，發(fā)現(xiàn)文（四）深悟絕弦祭知音傳說(shuō)兩人對(duì)于此次相遇特別開(kāi)心，相約來(lái)年中秋再相會(huì)。 可是伯牙興高采烈的趕來(lái)時(shí)， 等到的卻是子期去世的噩耗， 他在子期墓前吟奏了一首短歌，能夠反映出

6、他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲愴，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生進(jìn)一步加深伯牙對(duì)失去子期的傷痛，從而理解為何伯牙要 “破琴絕弦”?！八て片幥嬴P尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈”?。ㄎ澹┣Ч艂鞒獞阎敉ㄟ^(guò)我自己所寫(xiě)的一首感慨小詩(shī)和課后資料袋里的詩(shī)句，讓 學(xué) 生 感受高山流水的故事在中國(guó)的傳頌度，理解什么叫做“知音”和“高山水”。最后通過(guò)列子呂氏春秋、唐詩(shī)俞伯牙摔琴謝知音等 帶領(lǐng)學(xué)生齊讀齊誦課文，從而達(dá)到可以當(dāng)堂背誦的效果。（六）作業(yè)的珍視。反思伯牙子期的故事，你贊同伯牙的選擇嗎？你想對(duì)伯牙說(shuō)點(diǎn)并進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練?？傮w來(lái)說(shuō)， 我覺(jué)得這節(jié)課通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)， 學(xué)生能夠較好的朗讀課文，理解課文內(nèi)容，感受兩人之間的友誼，體會(huì)伯牙痛失知音的悲愴，理解伯牙