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文檔簡介

1、師生共用導學案(高中語文)課題:歸去來兮辭課型:新授課課時:共3 課時備注學習目標:執(zhí)筆:時間:年 月知識目標:疏通文意,自主學習文言知識現象。能力目標:培養(yǎng)自主學習文言的能力,學會辨析古代文人復雜的思想。重點難點:積累常見的文言實詞和文言虛詞,歸納一詞多義,掌握重點文言現象。體會感悟作者返樸歸真的人生志趣,對作者的思想進行簡單的辨析。學習過程:第一課時一、預習導學(一)了解相關知識關于“辭”辭是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國,又稱楚辭,楚辭體。又因屈原所作離騷為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常 把辭和賦統稱為辭賦, 后人一般也將辭賦并稱。 這種文體,富有抒情的浪

2、漫氣息。 很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,句中多以“兮”字來幫助和諧 語氣,表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的。一般來說,辭重言情, 而賦重鋪陳。關于作者陶淵明(365-427),東晉大詩人。名淵明,字元亮,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴 桑人。出身于破落官僚地主家庭,曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職,因不 能適應官場的世俗約束,決心去職歸隱。長于詩文辭賦,詩多描繪自然景色及其 在農村生活的情景,其中的優(yōu)秀作品寄寓了對官場與世俗社會的導學案使用人:使用具體日期:厭倦,表露出潔 身自好不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣揚了 “人生無?!?思“樂天安命”等消極想。另一類題材的詩,如詠荊軻讀ft海經精衛(wèi)銜微

3、木等篇,寄寓抱負,頗多悲憤慷慨之音。其藝術特色,兼有平淡與爽朗之勝:語言質樸自然,而又為精練,具有獨特風格散文以桃化源記最有名,而辭賦以本篇最為岀名。 是我國的第一位田園詩人。鐘嶸贊其為“古今隱逸詩人之宗也”。3 .寫作背景和官場的丑惡,決心“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,躬耕田園。為此,寫出這首著名的歸去來辭。(二)誦讀全文(含“序”),讀準字音。給下列加點詞注音:心憚(心憚()矯厲()一稔()熹微()輕飏()壺觴()眄庭柯()倚南窗()流憩()出岫()翳翳()西疇()棹孤舟()曷()窈窕()耘籽()東皋()遑遑()(三)根據課文注解及查找工具書,疏通文意。余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈.()

4、室,瓶無儲粟,生生.()所資(),未見其術()。親故()多勸余為長吏,脫然()有懷,求之靡.()途。會()有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以()余貧苦,遂見.()用為小邑。于時風波未靜,心憚.()遠役,彭澤去.()家百里,公田之利,足以為.()酒,故()便求之。及少日 眷然(所得。饑凍雖切,違己交病.()有歸歟之情。何則?質性自然,非矯勵()。嘗從人事,皆口腹自役.()。于是悵然()慷慨(),深愧平生之志。猶望一稔.(),當斂裳宵.()逝。尋()程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十馀日。因.()事順心,命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。歸去來()兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為

5、.()形役,奚惆悵而獨悲!悟.(迷途其未遠,覺今是.()已往之不諫.()而昨非(),知來者之可追.()。舟遙遙以輕 飏();實),風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微.()。乃()瞻衡宇,載.()欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就.()荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引.()庭柯以怡()顏。倚()壺觴以自酌,眄.)南窗以寄傲,審.()容膝之易安。園日涉()以成趣,門雖設而常關。策()扶老()以流憩(),時矯首()而遐()觀。云無心以出岫(),鳥倦飛而知還。景(歸去來兮,請息( 兮焉求?悅.()翳翳()交以絕()親戚之情話.()以將入,扶孤松而盤桓 ()。)游。世與我而相違,復駕言(),樂

6、()琴書以消憂。農人告余以春及,將有事于西疇.()?;颍ǎ┟碥?,或棹.()孤舟。既窈窕()以尋壑,亦崎嶇而經()丘。木欣欣以()向榮,泉涓涓而始流。善( 已矣乎!寓形宇內.()萬物之得時,感吾生之行()復幾時,曷不委.()休()。)心任去留?胡為乎.()遑遑()欲何之()?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng).()不可期()。懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。登東皋 .()以舒嘯,臨.()清流而賦詩。聊.()乘化()以歸盡,樂夫天命復奚疑寫出自己仍有疑惑的語句或詞語:二、課堂學習(一)導入課文在 1600 多年前,有位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏托邦的社會,那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會一一桃花源。他就是陶淵明

7、。陶淵明是一位才 華橫溢的詩人,又是一個清醒的理想主義者。貴族家庭的影響,儒家學說的熏陶, 使他少年時就有一種“大濟蒼生”的壯志,可是黑暗的現實把他的理想擊得粉碎。達則兼善天下,窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志,他寫下了千古名篇歸去來兮辭。(二)交流、研討預習導學交流“預習導學”第(二)題,全體初讀課文。交流研討“預習導學”第(三)更方便,更有效?。┨岢鲎约河幸苫蟮恼Z詞,班上交流討論。(三)布置作業(yè)完成下節(jié)課的“預習導學作業(yè)”。熟讀并理解課文,翻譯下列語句。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。(將釋義寫在書上,識記會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用為小邑。猶望

8、一稔,當斂裳宵逝。悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。世與我而相違,復駕言兮焉求?既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。寓形宇內復幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!【課后反思】第二課時一、預習導學(一)歸納本課的重點文言知識:1、找出下列句中的通假字并釋義:乃瞻衡宇通景翳翳以將入通曷不委心任去留通2、解釋下列句子的古今詞義覺今是而昨非悅親戚之情話3、指出下

9、列句子中的詞類活用現象策扶老以流憩園日涉以城趣或命巾車,或棹孤舟善萬物之得時悅親戚之情話,樂 琴書以消憂攜幼入室,詞義,詞義,詞義眄庭柯以怡顏4、翻譯下列語句,積累文中五個疑問代詞田園將蕪,胡不歸奚惆悵而獨悲復駕言兮焉求曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之5、指出下列各句“之”意義和用法知來者之可追悅親戚之情話6、歸納下列句中“以”的用法:羨萬物之得時胡為乎遑遑欲何之既自以心為形役既自以心為形役舟遙遙以輕飏問征夫以 前策扶老路引壺觴以.自酌以.流憩云無心以(12)樂琴書景翳翳以.將入(13)農人告余以春及歸納:以.(11)請息交(14)木欣欣絕游以.以向榮(15)登東皋以出岫消憂舒嘯7、辨析下面各組

10、句中多義詞的不同意思(1 )策振長策而御宇內(策扶老以流憩(惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策(2 )行三人行,必有我?guī)熝?。為吾子之將行也?舟已行矣,而劍不行。大行不顧細謹(善物之得時,感吾生之行客至未嘗不置酒,或三行其志潔,其行廉。(3)引休。五行,多不過七行引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(引以為流觴曲水(不宜妄自菲薄,引 喻失義(4 )乘乘鄂渚而反顧兮(公與之乘,戰(zhàn)于長勺(然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢因利乘便,宰割天下(以乘韋先(聊乘化以歸盡(8 指出下列句子是何種文言特殊句式童仆歡迎,稚子侯門(童仆歡迎,稚子侯門()農人告余以春及()復駕言兮焉求()胡為乎遑遑欲何之()樂夫天命復奚疑()(二)基礎

11、檢測1.下列加點詞語讀音者A .輕飏(y ang)B.曷不(he) C.熹微(xD.西疇(chcu)E 正確的一項壺觴(sh 耘籽(z流憩(q盤桓(hu頁是()ang)i)i)an)(y登東皋(遐觀遑遑(hudu)9a Ong)景翳翳(yi)棹孤舟(zhao)眄庭柯(g 載欣載奔(z2 下列各組句子中詞語解釋有 錯誤的一項是()A.言兮焉求(言,助詞,無義)B.酌(觴,酒杯)C.入(景,風景,景物)D.安(審,明白,知道)歸去來兮!(來,助詞,無義)復駕載欣載奔(載,一邊 一邊)引壺觴以自或植杖而耘籽(籽,培苗)景翳翳以將策扶老以流憩(扶老,拐杖) 審容膝之易下列對各組句子的比較分析,不()正

12、確的一項是問征夫以前路將有事于西疇“以”、“于”都是介賓,與后面的名詞構成介賓短語后置。悟已往之不諫恨晨光之熹微兩個“之”字都結構助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。云無心以出岫登東皋以舒嘯兩個“以”都是連詞,表承接關系。既窈窕以尋壑亦崎嶇而經丘“窈窕” “崎嶇”都是形容詞用如名詞,分別指“幽深的河岸ft路”;前面省略了 “循”“沿”等動詞。解釋下面五句中疑問代詞的詞義“崎嶇的 田園將蕪胡不歸 奚惆悵而獨悲 復駕言兮焉求胡:()奚:()焉:() 曷不委心任去留 胡為乎遑欲何之5.曷:( 何:()下列各句文學常識的表述,不正確的一項是()陶淵明,東晉著名詩人、散文家、辭賦家,一名潛,字元亮,自號

13、靖節(jié)先生,因宅旁長有五棵柳樹,世人五柳先生”稱之。陶淵明的作品桃花源記(并序)描寫與浪漫主義精神結合的典范之作。辭,是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因為起源于戰(zhàn)國時的楚國,也 叫楚辭、楚辭體。到了漢代,人們一般將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫 色彩,很像詩,但是壓韻和句式比較自由。毛澤東有詩云“陶令不知何處去,桃花源里可耕田”,這里的“陶令”就 是陶淵明,因為他做過八十余天的彭澤縣令,故以陶令相稱。二、課堂學習(一(二(三檢查、交流研討第一課時的作業(yè)(翻譯)結合對文意的理解,有表情地朗讀全文:本文朗讀時,應注意語調,語氣和語頓。本文有不少感嘆句、疑問句,應讀 出語氣,同時注意語調(感嘆句讀

14、調,疑問句讀調)。本文以四字2、2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/1、2、1、2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏風/飄飄/而/ 吹衣。問/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。(四)拓展閱讀歸田園居(三)種豆南ft下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。飲酒(五)結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南ft。ft氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。讀后感悟:讀完課文和以上兩首詩之后,你從陶淵明的生活態(tài)度和人生追求 中可得到什么啟示?(五)布置作業(yè)背誦并默寫課文,完成下節(jié)課的“預習導學”作業(yè)?!菊n后反思】

15、第三課時一、預習導學(一)自讀小序,思考并回答問題。1 對加點詞解釋有誤 的一項是()A.生生所資(維持)C.尋程氏妹喪于武昌(尋找) 2判斷“以”字用法,正確的選項是耕植不足以自給.脫然有懷(輕快的樣子)D(造作勉強)諸侯以惠愛為德家叔以余貧苦A.相同不同C.相同相同下列句子在文中的意思錯誤B D的一項是(足以為酒.不同)不同相同及少日,眷然有歸歟之情:等到過一些日子,便產生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情質性自然,非矯厲所得:本性任其自然,這是勉強不得的饑凍雖切,違己交病:饑寒雖然來得急迫,但是違背本意去做官,身心都感到痛苦猶望一稔,當斂裳宵逝,就盼望遇上豐年,便辭官歸鄉(xiāng)下列選項是對本文文意的理解,錯誤

16、.的一項是()A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口他做彭澤令,僅以“有酒可飲”為理由 家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素C.陶辭官而去最根本的理由也是“質性自然”生志向D.當然其妹新亡,前去奔喪也應成為辭官因素之一,感到官場拘束,出仕違背平找出體現作者回歸田園原因的語句,并討論哪一個才是最主要的原因。提示:聯系歸園田居:“少無適俗韻,性本愛丘ft。誤落塵網中,一去三十年。”(二)朗讀第一段,思考并回答以下問題:這一段中哪些話也體現出了作者回歸的原因?從辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?陶潛歸家的迫切體現在哪里?提示:揣摩“心為形役” “已往之不諫” “迷途” “昨非”,以及“輕” “飄飄”“恨”

17、等詞語的含義。(三)朗讀第二段,思考并回答以下問題:1、 請找出體現抵家欣喜的語句。2、 他到豕后衣食住行的閑適有從何看出?3、 “三徑就荒,松菊猶存”,作者只提松菊的原因是什么?4、 從此段中可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?(四)朗讀第三段,思考并回答以下問題:1、 本段的前四句表明作者怎樣的態(tài)度?在結構上本段起什么作用?2、 本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?(五)朗讀第四段,思考并回答以下問題:1、 既然認識到“人生苦短”,作者認為應該怎樣對待 ?2、 有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”包含著悲觀 消極的思想,試結合全文內容,談談你對這個問題的看法。

18、二、課堂學習(一(二(三課文導入課堂研討閱讀歸去來兮辭,完成以下各題。1本文大體按“議論 T 描繪 T 生發(fā)”三大部分展開。描繪部分又可細分為 哪幾個小層次?分析“問征夫以前路,恨晨光之熹微”一聯所包含的思想感情。分析第二段景物描寫的象征意義。4第三段中,作者隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?5 如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”?閱讀下面的文段,完成文后各題黃庭堅黃庭堅字魯直,洪州分寧人。幼警悟,讀書數過.輒誦。舅李常過其家,取架上書問之,無不通,常驚,以為一日千里。舉進士,調葉縣尉。熙寧初,舉四京 學官,第文為優(yōu),教授由是聲名始震。知太和縣,以平易 為治。時課頒

19、鹽(),諸縣爭占多數,太和獨否,吏不悅,而民安 之。哲宗立,召為校書郎、神宗實錄檢討官。逾年,遷著作佐郎,加集賢校 理。實錄成。起居舍人。丁母艱(遭母喪)。庭堅性篤孝,母病彌年,晝夜視顏色,及不解帶,及亡,廬墓下,哀毀得疾幾殆。服除,為秘書丞,提點明道 宮,兼國史編修官。紹圣初,出知宣州,改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論實錄 多誣,俾前史官分居畿邑以待問,摘千余條示之,謂為無驗證。既而院吏考閱, 悉有據依,所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河,有同兒戲”。至是首問焉.。對曰:“庭堅時官北都,嘗親見之,真兒戲耳?!狈灿袉?,皆直辭以對,聞者壯之。貶涪州別駕、黔州安置,言者猶以處善地為骫(歪曲,枉曲)法。以親嫌,遂戍州,庭堅泊然,不以遷謫介意。蜀士慕從之游,講學不倦,凡經指授,下筆皆 可觀。徽宗即位,起監(jiān)鄂州稅,簽書寧國軍判官,知舒州,以吏部員外郎召,皆辭不行。丐郡,得知太平州,至之九日罷,主管玉龍觀。庭堅在河北與趙挺之有微 隙,挺之執(zhí)政,轉運判官陳舉承風旨,上其所作荊南承天院記復除名,羈管宜州。三年,徙永州,未聞命而.卒,年六十一。,指為幸災,庭堅學問文章,天成性得,陳師道謂其詩得法杜甫,學甫而不為者。善行、 草書,楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游

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