小學教師資格證(綜合素質(zhì)歷年真題)

1、2022 年下半年全國教師資格考試綜合素養(yǎng)小學真題及分析完好版一、單項選擇題 本大題共 29 題，每題的四個備選項中只有一個是切合題目要求的，請用2 分，共 58 分在每題列出28 鉛筆把答題卡上對應題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多項選擇或未選均無分。孫教師針對數(shù)學講堂氣氛郁悶、學生表現(xiàn)不踴躍的現(xiàn)象，進展認真剖析，找尋解決問題的門路與方法， 并在后邊的教課中子以實行， 獲得了優(yōu)異成效。 這說明孫教師著重 )A.行動爭辯B.伙伴相助C.微格教課D.專業(yè)引領(lǐng)答案： A熊教師在家長會上說：“要想使孩子獵取更好的進展，家長要做的不行以只是幫孩子提升考試成績，還要促使他們?nèi)孢M展。”熊教師的說法表示(

2、)分數(shù)打算孩子的將來 C.家長不行以只追求分數(shù)1 / 18D.素養(yǎng)教育需要取銷考試答案： C陳教師在教課時引用余霞客的詩句 “五岳回來不看山， 黃山回來不看岳” ，有學生產(chǎn)生了疑問：“為何黃山不在五岳之列?”陳教師以下辦理方式適合的是)A.不與搭理持續(xù)上課B.責備該生上課分心C.部署學生課外爭辯D.講解說作者弄錯了答案： C青年教師王教師想要提升教課水平，主動向特級教師李教師學習，經(jīng)常跟班聽課，王教師上課時，只管教課方案，教課方法，甚至教課語言都與李教師相仿，但教課成效就是不好，以下剖析不適合的是()王教師只著重了模擬，無視了對自己的教課反省B.王教師不重視專業(yè)學習， C.王教師一味模擬李教師

3、，未形成自己的教課風格D.王教師不重視班級學情，無視了學生個體差異性2 / 18答案： B以下殘選項中，不屬于全國人民代表大會履行的職權(quán)是()領(lǐng)導和治理國防建設(shè)事業(yè) C.打算特別行政區(qū)的建立及其制度D.審察和贊同國家的頂算和估算的執(zhí)行狀況的報告答案： A教師沈某因無正值緣由拒不聽從學校教課安排，被學校暫停講課并扣發(fā)當月績效薪資，學校的這類做法 。不合法。入侵了沈某從事教育教課的權(quán)益B.不合法。入侵了沈某獵取薪資酬勞的權(quán)益C.合法。學校有對教師實行獎賞或許懲罰的權(quán)益D.合法。學校有對教師進展教育行政懲罰的權(quán)益。答案： C某偏僻山區(qū)，交通不便，兒重居住較為分別，為保障當?shù)剡m齡兒重承受義務教育，依據(jù)

4、中華人民共和國義務教育法的規(guī)定，縣級人民政府能夠承受的舉措是 )設(shè)置走讀學校3 / 18設(shè)置寄宿制學校C.設(shè)置家庭學校 D.設(shè)置半日制學校答案： B某公立小學校長劉某在招生過程中非法贏利數(shù)十萬元，依據(jù)中華人民共和國教育法的規(guī)定，教育行政部門能夠?qū)ζ涑惺艿呐e措是 。A.依法給子行政懲罰B.依法賜予刑事制載C.依法給于黨紀懲罰D.依法賜予民事制裁答案： A張某和李某兩家世代交好，他們?yōu)閮煞降奈闯赡陜号喠⒘嘶榧s。張某)合法，父親母親享有對兒女的監(jiān)護權(quán) B.合法，父親母親享有對兒女的管教權(quán) C.不合法，訂立婚約應征得兩方劑女贊同D.不合法，父親母親不得為未成年人訂立婚約4 / 18答案： D某小學為

5、截止學生違紀，要求各班主任“要點照顧”那些有不良行為的學生，對他們的違紀行為要與其余違紀學生的行為差異對待、 從重懲罰。 該校的做法 A.合法，學校有教育治理未成年學生的權(quán)益B.合法，學校有預防未成年學生犯法的義務C.不合法，學校不得入侵未成年學生的教育自由D.不合法，學校不得鄙視有不良行為的未成年人答案： D小學生高某在學校組織的校外活動中不慎受傷，經(jīng)教育行政部門調(diào)停，高某父親母親與學校就事故辦理達成了協(xié)議。 但過后學校拒不執(zhí)行協(xié)議。 對此，高某的父親母親能夠承受 依法提起訴訟C.依法提出申述D.依法申請行政仲裁答案： A5 / 18小學生小凡在學校教課口門口覺察一條狗，想趕走它，卻不慎被咬

6、傷，經(jīng)查，這條狗是學生小偉從家里帶來的。 對于小凡所受損害應當肩負補償責任的是C.小偉的班主任和小偉的監(jiān)護人D.小凡的班主任和小偉的監(jiān)護人答案： B其實不富有的汪教師經(jīng)常資助一些家庭經(jīng)濟困難的學生，還鼓舞他們戰(zhàn)勝困難，在學習上賜予確實的幫助。這表現(xiàn)了汪教師能夠做到A.長善救失B.嚴慈相濟C.因材施教D.關(guān)愛學生 答案： D剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埥處熞蜻^錯被家長投訴了。此時，張教師適合的做法是求援領(lǐng)導，要求接班埋怨家長，責備學生6 / 18反省自我，踴躍溝通堅持自我，放任自流 答案： C江教師格外著重自我學習，卻經(jīng)常不參與學校的校本研修活動。江教師的行為A.不適合，自我學習是緩兵之計B.不適合。學

7、習方式應當多元化C.適合，自我學習優(yōu)于校木研修D(zhuǎn).適合。校本研修理講價值不大答案： B對右圖中教師行為的評論不正確的選項是 A.沒有做到嚴慈相濟B.沒有做到敬重學生C.沒有做到諄諄教育D.沒有做到公正待生 答案： C7 / 18抗生素的覺察為人類抵抗細菌感染供給了有力武器，但抗生素的濫用也會造成危害。以下選項中，覺察第一種抗生素青霉素的科學家是A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明 答案： D在 19世紀從前，紡織原料全部承受自然纖維。以下自然纖維中，中國最晚用作紡織原料的是棉麻毛絲答案： A七巧板是中公民間益暫玩具，用正方形薄板分裁為七塊，拼排成多種多樣的事物圖形，玩七巧板能夠培育小孩的觀

8、察力、 空間想象力和發(fā)散性思想力量。以以下圖案中，不屬于七巧板拼圖的是8 / 18拉丁美洲是美國以南全部美洲地域的通稱，歷史上曾為印第安人的家園，孕育了絢爛的古代文明，以下選項中，發(fā)祥于該地域的古代文明是A.拉丁文明B.瑪雅文明C.愛琴文明D.波文靜明 答案： B內(nèi)流河也稱“內(nèi)地河”，指沒有流入大海的河流，大多散布在大陸內(nèi)部枯燥地域，上游降水或冰雪融水為其主要補給水源， 最終消逝于荒漠或注入內(nèi)地湖泊。以下中國內(nèi)流河中，最長的是C.尼雅河D.疏勒河 答案： A9 / 18通話經(jīng)過豐富的想象，想象和夸大來塑造藝術(shù)形象，反響生活，對自然物的描繪常用擬人化手法，以下選項中，作者與作品對應不正確的選項是

9、科洛迪木偶奇遇記圣愛克蘇佩里夏洛的網(wǎng)C.拉格勒夫駱駝旅游記D.卡羅爾艾麗絲游覽奇遇記答案： B有的成語與歷史人物親切有關(guān)。以下選項中，與“掩人耳目”有關(guān)的歷史人物是A.管仲與齊桓公B.毛遂與平原君C.馮諼與孟嘗君D.曹劌與魯莊公 答案： C中國古琴有著悠長的的歷史，在古代文化生活中據(jù)有重要地位。以下選項中，不屬于古琴名曲的是 )C.陽關(guān)三燕10 / 18D.頂峰流水 答案： B蘇州園林包含濃重的中國傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵，是東方造園藝術(shù)的典范，以下選項中，不屬于蘇州園林的是 )A.豫園 B.政園 C.留園 D.網(wǎng)師園A計算機病毒能利用系統(tǒng)信息資源進展生殖并生計，影響計算機系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)。以下對于計算

10、機病毒的表述，正確的選項是 )編制未達成的計算機程序文件內(nèi)容已經(jīng)損壞了的計算機程序C.編譯不正確的計算機程序D.被蓄意設(shè)計擁有損壞性的計算機程序答案： D在 Excel中，要經(jīng)過扇形面積反響每個對象的一個屬性值在總值中間所占比值大小，應中選擇的圖表種類是( 。11 / 18C.圖D.XY 散點圖 答案： C以下選項中，與紅茶和“綠茶”的規(guī)律關(guān)系同樣的一組是。-四啡B.陳醋奶茶C.-黃酒D.-雨水。答案： C將選項中的圖形填土下邊空格中，最切合格子中另三個圖形的全都性規(guī)律是 )答案： C12 / 18二、資料剖析題 本大題共 3 小題，每題14 分，共 42 分 )資料：劉教師師范學院畢業(yè)后，在

11、一所農(nóng)村小學開頭了她的教師生涯。三十年來，她始終固守在農(nóng)村校校教課的第一線。為了找尋孩子們觀察的野花，劉教師在河岸、田更細心區(qū)分、精選：為了讓 孩子們更好地體會課文所包含的感情， 復朗讀課文：大雪過后，她又會興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅，去探望青翠的“松樹公公”，讓孩子們更好地感覺自然。劉教師堅持每日明即起，坐在校園旁的荷花池畔背唐詩、宋詞、背郭沫假設(shè)、艾青、普希金、海濕，泰戈爾等中外名家的詩篇，用美麗的詩篇來陶治自己的情心理學和美學， 閱讀很多中外教育名著， 撰寫教課日記， 并精益求精自己教課實踐。問題：請聯(lián)合資料，從教師觀的角度，評析劉教師的教育行為。(14 分)答案： 30.資猜中劉教師的

12、做法是合理的，切合課改下的教師觀要求，值得其余教師借鑒。教師要成為學生學習和進展的促使者。教師要終生學習，不停促使自己素養(yǎng)的提升。13 / 18(3教師要成為教育教課的爭辯者。(5)教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。資料從當班主任的第一天起， 俞教師就要求自己做一名孩子們寵愛的班主任每一屆重生入校前教師老是從孩子們的 “讀” 寫”等細節(jié)下手想方想法創(chuàng)立情境孩子們在體驗中漸漸學會了閱讀，正直了書寫姿勢。他還帶孩子們到商場體驗購物， 讓孩子們學會選擇物件、自覺排隊帶孩子們乘坐公交車，學會購票、文明搭車 帶孩子們到養(yǎng)老院清掃衛(wèi)生，做小小志愿者尋常，孩子們不管遇到什么事，老是情愿告知俞教師。一次出門游學

13、，小濤悄悄告知俞教師自己有時會尿床，前教師便將小濤安排和己住一個房間， 每到半夜盡早提示小法上衛(wèi)生間，這成了他倆的奧密前教師還在班上建立了“少年科學院”，試試以各樣試驗激發(fā)孩子們的興趣，有時為預備一個試驗，前教師要查閱很多資料，充分預備，讓孩子們在每一次試驗中都有收獲。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析資猜中俞教師的教育行為。(14 分 )31.俞教師的做法切合教師的職業(yè)道德標準值得我們提倡與學習。14 / 18第一，教師的職業(yè)道德標準要討教師要關(guān)愛學生，關(guān)心疼惜全體學生，敬重學生人品，同等公正的對待學生，不挖苦，不嘲諷，對學生嚴慈相濟，不體罰或變相體罰學生。其次教師的職業(yè)道德標準要討教師要教

14、書育人，依據(jù)教育規(guī)律，實行素養(yǎng)教育，諄諄教育，因材施教，培育學生優(yōu)異品德，促使學生全面進展，不以分數(shù)作為評論學生的獨一標準。最終，教師的職業(yè)道德標準要討教師敬業(yè)愛崗，勤奮敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，批閱作業(yè)，指導學生?？偠灾?，俞教師的行為是合理的，值得我們學習。資料1992 年，在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪 (Tangalooma) 人們開頭將魚投入水中供野生海豚食用。 2022 年，海豚開頭回報人類，它們將魚扔上碼頭。在飼養(yǎng)動物的過程中，人們獵取了一絲樂趣。但動物是怎么想的呢?查爾斯達爾文(Charles Darwin)以為動物和人類的智力不過程度上而非實質(zhì)上的

15、差異。他暮年的著作人和動物的感情表達 (The Expression of Emotions in Man and Animals)爭辯了鳥類、牲畜、靈長類動物以及不一樣人的愉悅、愛和 難過達爾文對待動物的態(tài)度， 只管很簡潔被那些每日接觸狗、 馬或老鼠的人所認同，但卻違反了當時歐洲根深蒂固的理念一一動物完好沒有思想。這類古老的理念源于 17 世紀宏大哲學家勒內(nèi)笛卡爾 (Rene Descartes)的學說：人是理智的生靈，與上帝的思想相連而動物不過肉體機器。他的追隨者之一尼古拉馬勒伯15 / 18朗士 (Nicolas Malebranche ，法國知名的神學家和哲學家，十七世 笛卡 學派的代

16、表人物 ) 描難過而哽咽，成 而不自知：它 無欲無求，無所恐驚，全無所聞?！倍?的大多半 里，生物學界更忠于笛卡 而非達 文的學 物行 學的學生并無去除 物擁有思想的可能性， 可是思個 幾乎沒關(guān) 要， 因 它沒法答復。 人 能夠爭辯物的 入 如食品和 境 或 出行 。但 物自己照舊是一個黑盒子：情或思想等不行 察的 西超越了客的范。一位“行主 者”(behaviourist) 曾在1992 年寫到：“在任何 生疏物行的 中都當全力防止物具有意 思 ，因 是沒法 且空洞的但是， 些對于 物的狹小想法也遇到了亙古未有的反 。1976 年，洛克菲勒大學的教授唐 德格里芬(Donald Griff

17、en)不畏阻擋，第一版了 物的 知 TheQuestion of Animal Awareness一 。他物確能 思慮，而且 種力量 遇到適合的科學爭辯在 去40 年 ，野外和 室的大批爭辯工作，推 了離行 主 、 靠近達文 點的共 。 但是爭辯 展照舊而 慢，正如行 主 者所警示 的， 兩種爭辯 型的 據(jù)都可能擁有 性。 然 室中 行的 是 的，但 物在 室中的表 免異于野外。 野外 察 可能被 是奇 異事而不被承受。然有的野外 察持 數(shù)年甚至幾十年之久，并在必定程度上防范了缺少 性的 ， 但 的爭辯其實不多 。 只管這樣， 在大多半科學家 他 能夠 信念地：有些 物確 以有意 的精神體 方

18、式 理信息和表達感情。他 全都16 / 18為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動物有著簡單的思想力量一些物種擁有曾被認為只屬于人類的特征， 比方為物件命名和使用工具的力量。還有少量動物，如靈長類動物、鴉科 烏鴉家族 和鯨類 鯨魚和海豚 擁有一些人類眼中靠近于文化的東西，藉此它們形成了經(jīng)過模擬和示范向后代傳達信息和力量的獨到行為方式。 沒有任何動物能夠單獨擁有全部的人類心智特征， 可是幾乎全部單調(diào)的人類心智特征都存在于某種動物身上。摘編自動物有思想嗎翻譯黃森問題：1、人們對動物能否有思想這一問題的生疏，經(jīng)受了哪些階段性的生疏，請聯(lián)合文本，簡要歸納。 )2、文章以為現(xiàn)階段應怎樣推動動物心智的爭辯，請聯(lián)合文本，簡要剖析。(10 分答案： 32.三個階段：17 世紀到 20 世紀相當長的時間，人們更忠于哲學家笛卡爾學說，即動物完好沒有思想19 世紀，達爾文以為動物和人類的智力只有程度上而非實質(zhì)上的差異;1976 年后，美國學者唐納提出動物能夠思慮的看法，隨后數(shù)十年間大批的野外和試驗室的爭辯工作。17 / 18在現(xiàn)階段，人們能夠經(jīng)過爭辯動物的輸入 食品的環(huán)境 或輸出 行為 來對動物的心智特征進展爭辯?，F(xiàn)階段的爭辯應當將試驗室與野外爭辯聯(lián)合起來，防止二者的缺乏，交融二者的特長。利用動物有意識的精神體驗方式辦理信息和表達感情的特色來對推動動物