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1、莊子一則北冥有魚(yú)莊子一則北冥有魚(yú)課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。 了解莊子想像奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。 理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)。 積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文言句式。課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。 莊子畫(huà)像莊子畫(huà)像了解作者 莊子(約前369一前280),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今河南商丘縣東北)人。約與孟子同時(shí)或稍晚,是中國(guó)歷史上有重要影響的哲學(xué)家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。其文章縱橫開(kāi)合,變化無(wú)端,并多用寓言故事。想象豐富而奇特,在散文發(fā)展史上具有重要地位。莊子一書(shū)原書(shū)52篇,現(xiàn)存33篇,在中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上有著深遠(yuǎn)的影響,在
2、古代文學(xué)史上占有重要地位。了解作者 莊子作品介紹: 本文選自莊子逍遙游。逍遙游是莊子的代表篇目之一,充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色彩,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格?!板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里,客觀(guān)現(xiàn)實(shí)中的一事一物,包括人類(lèi)本身都是對(duì)立而又相互依存的,這就沒(méi)有絕對(duì)的自由,要想無(wú)所依憑就得無(wú)己。因而他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存混為一體;提倡不滯于物,追求無(wú)條件的精神自由。作品介紹: 本文選自莊子逍遙游。逍遙游是莊子 疏通、翻譯北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,
3、不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,南冥者,天池也。譯文:北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。 疏通、翻譯北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也齊諧者,志怪者也。諧之言曰“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!?野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
4、其視下也,亦若是則已矣。譯文:齊諧是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起幾千里的波濤,它乘著海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖幾萬(wàn)里高空,它憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。”春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是因?yàn)楦邥邕|遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。 (也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了)齊諧者,志怪者也。諧之言曰“鵬之徙于南冥也,水擊文章結(jié)構(gòu)第1層:描述鯤鵬形象形體碩大無(wú)比變化神奇莫測(cè)奮飛氣勢(shì)壯美第2層: 鵬鳥(niǎo)奮飛
5、:必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃:要靠氣息相吹。 歸納:闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物,大至鵬鳥(niǎo),小至塵埃,它們的活動(dòng)都“有所待”(待,依靠),都是沒(méi)有絕對(duì)自由。文章結(jié)構(gòu)第1層:描述鯤鵬形象形體碩大無(wú)比第2層: 課文鑒賞要點(diǎn)借用寓言說(shuō)理:文章借用大量的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象中,如文中的鯤、鵬等。想象豐富,意境開(kāi)闊:關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空,豐富的想象讓文章汪洋恣肆,充滿(mǎn)浪漫主義色彩。巧用修辭手法 如比喻、夸張、擬人等。課文鑒賞要點(diǎn)借用寓言說(shuō)理:文章借用大量的寓言把“無(wú)所待一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累1. 重點(diǎn)實(shí)詞(1)其翼若垂天之云 垂: 。(2)海運(yùn)則將徙于南冥 徙: 。(3)水擊三千里 擊:
6、。(4)摶扶搖而上者九萬(wàn)里 摶: 。(5)去以六月息者也 去: 。(6)亦若是則已矣 已: 停止 。知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開(kāi)罷了一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開(kāi)罷了2. 通假字(1)北冥有魚(yú) 通 , 意思 。 (2)其正色邪 通 , 意思 。冥溟海邪語(yǔ)氣詞,呢,嗎耶2. 通假字冥溟海邪語(yǔ)氣詞,呢,嗎耶3. 古今異義(1)怒而飛古義: ,義: 。(2)海運(yùn)則將徙于南冥古義 ,今義: (3)天池也古義: ,今義: (4)野馬也古義: 今義:奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池高山湖泊名春天林澤中的霧氣 野生的馬3. 古今異義奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的
7、大水池4. 詞類(lèi)活用(1)方位名詞作狀語(yǔ)摶扶搖而上者九萬(wàn)里原意為 ,在文中意思為 。 (2)形容詞作名詞志怪者也原意為 ,在文中意思為 。方位名詞向上奇怪怪異的事物4. 詞類(lèi)活用方位名詞向上奇怪怪異的事物二、關(guān)鍵句子翻譯1.齊諧者,志怪者也。 齊諧是記載怪異的事物的書(shū)。2.怒而飛,其翼若垂天之云。 當(dāng)它振翅奮飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊的云彩。3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里。 鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí),振翅擊水而行,激起的波濤浪花有三千里。4.摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。 它乘著旋風(fēng)環(huán)繞而上,一直沖上九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)才能離開(kāi)。二、關(guān)鍵句子翻譯文本探究:1.“鯤鵬”
8、可高飛九萬(wàn)里,能從北海飛到南海,但必須借助“海運(yùn)”“扶搖”,意在說(shuō)明什么? 鯤鵬展翅高飛,必須有所倚,旨在說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.文中引用齊諧的話(huà)有什么作用? 借齊諧一書(shū)的話(huà)來(lái)證明對(duì)鵬的描寫(xiě)是真實(shí)可信的。文本探究:1.“鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里,能從北海飛到南海,但必須文本探究: 3.“野馬” “塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么?寫(xiě)它們有什么作用? “野馬”“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所恃”(須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好, “野馬” “塵埃”也好,看似
9、逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。文本探究: 3.“野馬” “塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什么?文本探究: 4.“天之蒼蒼亦若是則已矣。”這句話(huà)表達(dá)了什么意思? 本句可譯為“天色深藍(lán),這是它真正顏色呢,還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了?!币馑际蛆i鳥(niǎo)飛在天空看地面,和人們仰視天空看到的是一樣的,都不能看到“正色”,人和大鵬對(duì)“正色”的認(rèn)識(shí),都“有所恃”,都受到距離的限制,不能達(dá)到真正的逍遙之境。文本探究: 4.“天之蒼蒼亦若是則已矣?!边@文本探究:5.“摶扶搖而上九萬(wàn)里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示? 鵬鳥(niǎo)展翅高飛,威力無(wú)比,氣勢(shì)宏大,搏擊于天空,啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大
10、的理想和抱負(fù),勇于搏擊,敢于追求。6.賞析“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。 此句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫(xiě)了鯤鵬振翅拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字生動(dòng)傳神,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。文本探究:5.“摶扶搖而上九萬(wàn)里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示? . 文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?【解析】文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永。【答案】說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都要有
11、所憑借。. 文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?【答案】示例一:我敬佩鯤鵬,因?yàn)轹H鵬入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。 示例二:我不敬佩,因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè),淡泊名利,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。. 你敬佩鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛??!窘馕觥恳笥凶约旱莫?dú)特見(jiàn)解,并能對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述,言之成理即可?!敬鸢浮渴纠?我敬佩鯤鵬,因?yàn)轹H鵬入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大中心思想: 作者借大鵬乘風(fēng)翱翔,霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象,說(shuō)明作為形體的生命,是沒(méi)有絕對(duì)自由的,也不可能有
12、;而人的精神,是應(yīng)該絕對(duì)自由的,表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。 任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。中心思想: 作者借大鵬乘風(fēng)翱翔,霧氣、塵埃等漂浮現(xiàn)實(shí)意義: 作者在文中表明自己的觀(guān)點(diǎn):世間萬(wàn)物都是由所憑依的,是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外,這就讓我們意識(shí)到,自由是相對(duì)的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。只有遵守法紀(jì),懂得自律的人,才會(huì)有自由的空間和生活?,F(xiàn)實(shí)意義: 作者在文中表明自己的觀(guān)點(diǎn):世間萬(wàn)物都奇特想象 一是在想象中夸張,如在想象鯤、鵬形象時(shí),作者極寫(xiě)鯤鵬之大:“鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。”極盡想象夸張,造成浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境。 二是在想象中進(jìn)行對(duì)比,極寫(xiě)鯤、鵬之大,舉出了野馬、塵埃等“小”的形象,以大小對(duì)立來(lái)闡述物皆有所待的道理。 三是在想象中寄寓情感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創(chuàng)造,并將這種想象具體化、形象化,實(shí)則是蘊(yùn)含了自己對(duì)理想的熱烈追求。奇特想象 一是在想象中夸張,如在想象鯤、鵬形象時(shí),寫(xiě)作特色: 1.夾敘夾議,節(jié)節(jié)敘事,節(jié)節(jié)議論,議論方
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