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1、淺議地質(zhì)學(xué)理論的假說(shuō)性摘要本文指出地質(zhì)學(xué)事實(shí)上具有非定量性、問(wèn)接性、復(fù)雜性等特點(diǎn),這些特點(diǎn)從而決定了地質(zhì)學(xué)理論的最大特點(diǎn):假說(shuō)性,使得地質(zhì)學(xué)的理論開展特點(diǎn)具有科學(xué)假說(shuō)開展的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞地質(zhì)學(xué)問(wèn)接性假說(shuō)性中圖分類號(hào):P5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2022)02-348-01科學(xué)假說(shuō)是在事實(shí)材料和科學(xué)理論的根底上,對(duì)某些事物的存在或事物的因果性、規(guī)律性作出的假定性解釋,它是科學(xué)理論的建立和開展不可缺少的重要思維形式??茖W(xué)研究的任務(wù)是提醒自然現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,但客觀事物本質(zhì)有一個(gè)暴露過(guò)程,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)開展過(guò)程。當(dāng)客觀事物的本質(zhì)尚未充分暴露,人們掌握的科學(xué)資料不夠完備時(shí),只
2、有借助于假說(shuō)的形式,提出猜測(cè)性的假定,才能進(jìn)一步探究客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。這是科學(xué)研究的必由之路。一部科學(xué)開展史,可以說(shuō)是假說(shuō)和理論不斷更迭的歷史:當(dāng)出現(xiàn)了用科學(xué)理論無(wú)法解釋的新事實(shí)時(shí),科學(xué)家會(huì)對(duì)新事實(shí)作出猜測(cè)性的說(shuō)明;當(dāng)把某一理論推廣到原來(lái)適用的范圍之外,對(duì)其它事物的屬性、規(guī)律進(jìn)展猜測(cè)或設(shè)想時(shí),會(huì)提出新的假說(shuō);為解決新舊觀測(cè)事實(shí)之間的矛盾,也會(huì)提出假定性的解釋。地質(zhì)學(xué)同所有的自然科學(xué)一樣,都是提醒自然現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的,但是由于由于地質(zhì)學(xué)所研究的地球?qū)櫞蠖謴?fù)雜,地殼開展歷史又特別長(zhǎng),許多地質(zhì)作用是不能親眼看到的。因此在研究中常常用假說(shuō)探究求知的地質(zhì)規(guī)律,形成科學(xué)理論.首先,地質(zhì)學(xué)科的事
3、實(shí)有以下特點(diǎn):1.地質(zhì)學(xué)事實(shí)的非定量性。經(jīng)歷地質(zhì)學(xué)時(shí)期的地質(zhì)事實(shí)是純粹唯象的?,F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)盡管有一個(gè)定量事實(shí)日增的趨勢(shì),但定量事實(shí)仍遠(yuǎn)不及定性事實(shí)的權(quán)重這可從各種地質(zhì)書刊中數(shù)據(jù)、公式所占比例得到印證,亦可從諸多的定性修飾詞及日常形象名詞的大量借用中得到說(shuō)明,。并且,即使在那些定量化的事實(shí)中也難免有定性化的因素。定性事實(shí)的廣泛存在一方面說(shuō)明地質(zhì)客體內(nèi)部及客體之間互相作用方式的復(fù)雜性(非均勻、非加合、非單值確定等),另一方面那么反映了地質(zhì)學(xué)理論的不成熟。2.地質(zhì)學(xué)事實(shí)的間接性。地質(zhì)學(xué)事實(shí)往往只是對(duì)地質(zhì)作用的結(jié)果的描繪,而不是對(duì)作用過(guò)程本身的提醒。地質(zhì)作用歷史的漫長(zhǎng)性、地質(zhì)客體的宏大性、演化的不可逆性
4、、以及地質(zhì)建造的缺失和地質(zhì)作用的疊加等,決定了主體不能直接觀察到人類文明以前數(shù)十億年間的作用過(guò)程及理論范圍以外的現(xiàn)象。人們只有通過(guò)尋找某一過(guò)程在其不同階段遺留下的痕跡來(lái)恢復(fù)過(guò)程,或根據(jù)理論范圍以內(nèi)獲取的現(xiàn)有事實(shí)地殼表層、有限區(qū)域內(nèi)的現(xiàn)存紀(jì)錄對(duì)以外的地質(zhì)作用進(jìn)展揣測(cè)。地質(zhì)實(shí)驗(yàn)也只能反映一種理想的、邊界條件極為苛刻的情形。即使現(xiàn)代正在進(jìn)展的地質(zhì)過(guò)程,由于過(guò)程的極其緩慢及客體的極其龐大,人類也難以對(duì)之進(jìn)展有效的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)M如對(duì)第四紀(jì)黃土成因、現(xiàn)代板塊運(yùn)動(dòng)速度等都難免諸多爭(zhēng)論。3.地質(zhì)學(xué)事實(shí)的復(fù)雜性。地球系統(tǒng)在漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中,各種地質(zhì)變遷作用的疊加,使得今天我們看到的地質(zhì)學(xué)事實(shí)是復(fù)雜的,很難用一種
5、簡(jiǎn)單的理論給予完美的解釋。而且越來(lái)越多的物理學(xué)事實(shí)、化學(xué)事實(shí)、生物學(xué)事實(shí)甚至天文學(xué)事實(shí)進(jìn)入地質(zhì)學(xué)事實(shí)的集合體中,例如,20世紀(jì)末期的新災(zāi)變理論的開展,就引入了宇宙中廣泛存在的災(zāi)變現(xiàn)象的事實(shí),而這是有天文學(xué)的開展所提供的。繼而,這些地質(zhì)學(xué)科事實(shí)的特點(diǎn)也就決定了地質(zhì)學(xué)科理論的最突出的特點(diǎn):地質(zhì)學(xué)理論的普遍假說(shuō)化傾向。眾所周知,地質(zhì)觀察只限于地質(zhì)作用的結(jié)果,甚至只是極有限的結(jié)果;地質(zhì)實(shí)驗(yàn)也只限于在理想條件下再現(xiàn)某些部分過(guò)程或某一過(guò)程的有限片段。理論的必要性就在于解釋事實(shí),為事實(shí)提供某種聯(lián)絡(luò)規(guī)那么思想模型。由于地質(zhì)事實(shí)的間接性和不完好性,思想模型就難以不帶有假說(shuō)性色彩。地質(zhì)理論的普遍假說(shuō)化的重要表現(xiàn)就
6、在于理論名詞(即不可觀察對(duì)象的名詞)的大量涌現(xiàn)如陸橋、地慢柱、對(duì)流環(huán)、地球脈動(dòng)、磁極倒轉(zhuǎn)、地球四面體、幔汁、巖漿房。地質(zhì)學(xué)事實(shí)的間接性還決定了地質(zhì)學(xué)理論的片面性特點(diǎn),其表現(xiàn)有二,一是理論的地方性色彩;二是理論的現(xiàn)實(shí)性局限。前者的例證如一直身居薩克遜(那里沒(méi)有火山建造的)魏納提出了水成論,而法國(guó)奧弗涅這一典型火山巖地區(qū)卻造就了德馬勒、郝頓等火成論者,并使魏納的兩個(gè)忠實(shí)門徒離經(jīng)叛道。又如地洼說(shuō)出自于身處華南活化區(qū)的陳國(guó)達(dá),波浪鑲嵌說(shuō)那么出自于身居秦嶺北麓(秦嶺兩側(cè)地塊在地史時(shí)期頻繁發(fā)生天平式擺動(dòng))的張伯聲。也許由于同一原因,大西洋西岸的美國(guó)、加拿大學(xué)者熱衷于活動(dòng)論,而身處大陸腹心的原蘇聯(lián)學(xué)者卻固守
7、固定論;后者的例證如,地質(zhì)力學(xué)只適于解釋輓近時(shí)期以來(lái)的構(gòu)造格式,同樣,板塊構(gòu)造形式也難以外推到前寒武紀(jì)。由于地學(xué)理論的假說(shuō)性的特點(diǎn),從而導(dǎo)致了地學(xué)理論的開展有以下特點(diǎn):1.以假說(shuō)多元化方式進(jìn)化??茖W(xué)始于間題,始于理論對(duì)事實(shí)作出某種斷定時(shí)所引起的矛盾。即,一個(gè)地質(zhì)學(xué)間題,可以引起多種、多方面的試探性理論,然后有多種多方面的檢驗(yàn),繼而又產(chǎn)生諸多方面的新問(wèn)題。由于地質(zhì)學(xué)事實(shí)、理論的定性性、間接性和片面性,多元理論的長(zhǎng)期并存便在所難免。從全球構(gòu)造到地球起源、從山根到恐龍滅絕、從花崗巖成因到成礦熱液無(wú)處不是假說(shuō)林立的繁榮景象。再以災(zāi)變說(shuō)和均變說(shuō)的開展為例,均變和災(zāi)變是地球演化中兩種根本現(xiàn)象。兩者貫穿于地球演化的全過(guò)程,不規(guī)那么地交替進(jìn)展,占時(shí)間短的災(zāi)變是地球演化的主要方式,占時(shí)間長(zhǎng)的均變是在災(zāi)變所確立的根底上進(jìn)展的調(diào)整,這兩種假說(shuō)的對(duì)立開展,使得人類對(duì)地球的演變有了更深的認(rèn)識(shí)。2.向假說(shuō)廣義化的方向進(jìn)化。地質(zhì)學(xué)的各個(gè)學(xué)科雖是假說(shuō)林立,但并不寓味著理論越來(lái)越片面化,相反,隨著地質(zhì)學(xué)的開展,每個(gè)理論都盡可能地覆蓋研究對(duì)象的各個(gè)方面,盡可能答復(fù)與研究對(duì)象有親密聯(lián)絡(luò)的各種問(wèn)題。假如一個(gè)理論(假說(shuō))在廣義化(完備性)方面有所欠缺,那么它就是不理想的,就可能會(huì)為新的理論所取代。常見(jiàn)的情形是,數(shù)量上相對(duì)多的非廣義化的理論為某一種或數(shù)量上相對(duì)少的廣義化理論所統(tǒng)一。中國(guó)論文聯(lián)盟參考文獻(xiàn):1
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