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文檔簡(jiǎn)介

1、勸 學(xué)第二課時(shí)勸 學(xué)第二課時(shí)1.用白話文口頭翻譯前三段內(nèi)容。課后作業(yè)2.背誦前三段。1.用白話文口頭翻譯前三段內(nèi)容。課后作業(yè)2.背誦前三段。 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。興:起焉:前二個(gè)為兼詞,意為“于此”、“于是”;第三個(gè)為語(yǔ)氣助詞,“了”。淵:深水。 蛟:jio,一種龍善:形容詞作名詞,善行。 而:表順承,“就”神明:指人的高度智慧 譯文:堆積泥土成為高山,風(fēng)雨從那里興起;積聚水流成為深淵,蛟龍?jiān)谀抢锷L(zhǎng);積累善行養(yǎng)成高尚的品德,最高的智慧就會(huì)得到,通達(dá)事理的思維就具備了。第四段內(nèi)容疏通 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自

2、 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”無(wú)以:固定句式,沒(méi)有用來(lái)的(辦法)騏驥:駿馬十駕:馬拉車一天走的路叫“一駕”。譯文:所以不積累每一步,就無(wú)法達(dá)到千里之外;不積聚細(xì)小河流,就無(wú)法形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),它的成功在于不停地走。第四段內(nèi)容疏通 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。 鍥:二個(gè)“鍥”均意為“雕刻”而:二個(gè)“而”均表假設(shè)關(guān)系,如果舍:二個(gè)“舍”均為動(dòng)詞,放棄鏤:雕刻譯文:如果

3、雕刻幾下就放棄,腐朽的木頭也不會(huì)斷;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。第四段內(nèi)容疏通鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。 鍥:二個(gè)“鍥”均 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志 強(qiáng):qing,強(qiáng)勁的意思蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng):定語(yǔ)后置句 上、下:方位詞作狀語(yǔ),向上、向下一:數(shù)詞作動(dòng)詞,專一的意思。 譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因?yàn)樗乃紝R话?。第四段?nèi)容疏通 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。六跪:跪,蟹腳;蟹實(shí)際上是八條腿。一說(shuō),海蟹后面的兩條腿只

4、能劃水,不能用來(lái)走路或自衛(wèi),所以不能算在“跪”里面。而:表并列,和螯:o,蟹鉗。躁:浮躁,不專心譯文:螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗,沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身(的原因),是因?yàn)樾乃几≡臧?。第四段?nèi)容疏通蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。六跪:跪,蟹分論點(diǎn)比喻句積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉 不積跬步,無(wú)以至千里 不積小流,無(wú)以成江海 騏驥一躍,不能十步 駑馬十駕,功在不舍 鍥而舍之,朽木不折 鍥而不舍,金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 第四段內(nèi)容理解學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:積累堅(jiān)持專心分論點(diǎn)比喻句積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉

5、 不積跬步學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅(jiān)持專心積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步,無(wú)以至千里不積小流,無(wú)以成江海反面設(shè)喻學(xué)習(xí)要積累(對(duì)比)騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤蚓無(wú)爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也學(xué)習(xí)要恒心(對(duì)比)學(xué)習(xí)要專一(對(duì)比)第四段論證思路學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累積土成山,風(fēng)雨興焉正面設(shè)喻不積跬步,無(wú)以至1.上食埃土,下飲黃泉 上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。2.用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一詞類活用3.積善成德善:形作名 善行第四段重點(diǎn)詞句1.上食埃土,下飲黃

6、泉 上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、古今異義(古/今)1.蟹六跪而二螯2.爪牙之利 爪zho鳥(niǎo)獸的腳趾 zhu禽獸的腳蟹腳膝著地爪子和牙齒壞人的黨羽或幫兇第四段重點(diǎn)詞句古今異義詞指古今字形相同而意義用法不同的詞。古今異義(古/今)蟹腳爪子和牙齒第四段重點(diǎn)詞句古今異義詞指古蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)無(wú)以至千里定語(yǔ)后置固定句式特殊句式騏驥一躍,不能十步判斷句式省略句式非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。第四段重點(diǎn)詞句蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)無(wú)以至千里定語(yǔ)后置固定句式特殊句式騏驥論證結(jié)構(gòu)第一段提出中心論點(diǎn)學(xué)不可以已第二段學(xué)習(xí)的意義提高自己完善自己第三段學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足第四段學(xué)習(xí)的方法態(tài)度專心堅(jiān)持積累必要

7、性(為什么要學(xué)習(xí))重要性(學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì))操作性(應(yīng)如何學(xué)習(xí))論證邏輯結(jié)構(gòu)論證結(jié)構(gòu)第一段提出中心論點(diǎn)學(xué)不可以已第二段學(xué)習(xí)的意義提高自己論證特點(diǎn)比喻論證,道理明白具體生動(dòng),深入淺出正反對(duì)比是非立現(xiàn),結(jié)論鮮明使用排比說(shuō)理透徹,氣勢(shì)磅礴反復(fù)設(shè)喻論證特點(diǎn)分析論證特點(diǎn)比喻論證,道理明白正反對(duì)比是非立現(xiàn),結(jié)論鮮明使用排比 設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,即通常所說(shuō)的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種,如“刻舟求劍”“守株待兔”等,同樣也有深入淺出的效果。設(shè) 喻論證特點(diǎn)分析 設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,即通常所說(shuō)的“比

8、喻勸學(xué)中的設(shè)喻方式 正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。 正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。 反復(fù)設(shè)喻,運(yùn)用一組事物或現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”。 論證特點(diǎn)分析勸學(xué)中的設(shè)喻方式 正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“從勸學(xué)看荀子的特色 1用博喻(集中許多并列的比喻,從同一角度反復(fù)論述問(wèn)題)2采用對(duì)比,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對(duì)比,增強(qiáng)文字說(shuō)服力。3句式整齊,在排偶中適當(dāng)?shù)膴A進(jìn)散句,文氣流暢而不

9、呆滯。 論證特點(diǎn)分析從勸學(xué)看荀子的特色 1用博喻(集中許多并列的比喻,古今字1.輮以為輪/輮使之然也。(“輮”同“煣”,以火烘木,使其彎曲)2.雖有槁暴(“有”同“又”)3.雖有槁暴(同“曝”,曬干)4.則知明而行無(wú)過(guò)矣(“知”同“智”,智慧)5.君子生非異也(“生”同“性”,資質(zhì),稟賦)重點(diǎn)詞句積累古今字指“在某一詞義上先后產(chǎn)生的形體異中有同的若干字,原來(lái)的字稱古字,后造的字稱今字?!惫沤褡?.輮以為輪/輮使之然也。重點(diǎn)詞句積累古今字指“在某虛詞積累蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(勸學(xué))君子博學(xué)而日參省乎己。(勸學(xué))積善成德,而神明自得。(勸學(xué))青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(勸學(xué))表示并列關(guān)

10、系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。表示承接關(guān)系??勺g為“就”、“接著”,或不譯。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”、“卻”。而(用作連詞)重點(diǎn)詞句積累虛詞積累蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(勸學(xué))表示 以大王之威而先割十五城于趙,立奉璧來(lái)。廉頗藺相如列傳 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(勸學(xué)) 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(游褒禪山記) 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。(阿房宮賦)表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”、“假如”。表示修飾關(guān)系。即連接狀語(yǔ)??刹蛔g。表示因果關(guān)系。相當(dāng)于“因而”。表示目的關(guān)系,可譯為“來(lái)”、“用來(lái)”。而(用作連詞)重點(diǎn)詞句積累表示假設(shè)關(guān)系??勺g為

11、“如果”、“假如”。表示修飾關(guān)系青,取之于藍(lán)。(從,介詞)而青于藍(lán)。(比,介詞)君子生非異也,善假于物也。(對(duì)于,介詞)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)于者重點(diǎn)詞句積累青,取之于藍(lán)。(從,介詞)假舟楫者,非能水也,而絕江河。忽然撫尺一下,群響畢絕自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境以為妙絕佛印絕類彌勒非能水也,而絕江河楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里絕停止隔絕極點(diǎn)非常橫渡斷絕一詞多義會(huì)意字。從糸(m),表示與線絲有關(guān),從刀,從卩(人)。表示人用刀斷絲。本義:把絲弄斷。忽

12、然撫尺一下,群響畢絕絕停止隔絕極點(diǎn)非常橫渡斷絕一詞多義會(huì)意聲非加疾也,而聞?wù)哒脛駥W(xué)博聞強(qiáng)志屈原列傳初聞涕淚滿衣裳聞軍官收河南河北能謗譏于市朝,聞寡人之耳者鄒忌諷齊王納諫況草野之無(wú)聞?wù)邭e五人墓碑記以勇氣聞?dòng)谥T侯廉頗藺相如列傳掃后更聞香和張秀才落花有感聞聽(tīng)見(jiàn)聞、見(jiàn)識(shí)聽(tīng)說(shuō)使聽(tīng)見(jiàn)聲望、聲名聞名、出名用鼻子嗅一詞多義說(shuō)文:知聲也。往曰聽(tīng)。來(lái)曰聞。大學(xué)曰。心不在焉。聽(tīng)而不聞。從耳。門(mén)聲。聲非加疾也,而聞?wù)哒脛駥W(xué)聞聽(tīng)見(jiàn)聞、見(jiàn)識(shí)聽(tīng)說(shuō)使聽(tīng)見(jiàn)聲望、聲假以是人多以書(shū)假余送東陽(yáng)馬生序君子生非異也,善假于物也勸學(xué)乃吾前狼假寐,蓋以誘敵狼借、借用借助、利用假裝一詞多義 說(shuō)文,非本真也,從人,從叚。本義為代理人?!凹偕蠈④?/p>

13、”即“代理上將軍”?!凹贋樘熳印奔础按硖熳印?。 動(dòng)詞,通“叚”,借。兼指借出和借入。 假,借也。廣雅假以是人多以書(shū)假余送東陽(yáng)馬生序借、借用借助、利用假裝一詞挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)杜甫前出塞弓蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)勸學(xué)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)木蘭詩(shī)乃自強(qiáng)步,日三四里觸龍說(shuō)趙太后如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣赤壁之戰(zhàn)強(qiáng)有力的強(qiáng)健、強(qiáng)壯有余、略多qing,勉強(qiáng)強(qiáng)盛一詞多義彊,弓有力也。說(shuō)文挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)杜甫前出塞強(qiáng)有力的強(qiáng)健、強(qiáng)壯有余、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。判斷句式省略句式文言句式 輮(之)以(之)為輪倒裝句式A.青,取之于藍(lán),

14、而青于藍(lán);冰,水為 之,而寒于水。B.君子博學(xué)而日參省乎己。 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。 (定語(yǔ)后置句)(介詞結(jié)構(gòu)后置句)重點(diǎn)詞句積累雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句式省略句式文言句式古今異義(1)輮以為輪古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,使成為。今義:認(rèn)為。(2)君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣泛地學(xué)習(xí)。今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。(3)用心一也/用心躁也古義:兩個(gè)詞。 用,介詞,因?yàn)?;心,心思。今義:集中注意力;多用心力。(4)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古義:藏身。今義: 把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。重點(diǎn)詞句積累古今異義(1)輮以為輪古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,重點(diǎn)詞類活用名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己日:時(shí)間名詞作狀語(yǔ),當(dāng)“每日”講。上食埃土,下飲黃泉上、下:方位名詞作狀語(yǔ),當(dāng)“向上” “向下” 講。名詞作動(dòng)詞假舟楫

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