中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)筆記：氣一元論

1、中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)筆記：氣一元論一、氣的基本概念( 一) 氣的哲學(xué)含義常識(shí)概念具體科學(xué)的物質(zhì)概念，如云氣、水氣、呼吸之氣、水谷之氣等。哲學(xué)范疇極其細(xì)微的物質(zhì)，具有運(yùn)動(dòng)功能的客觀實(shí)體，構(gòu)成世界萬(wàn)物的本原，抽象的物質(zhì)概念。物質(zhì)與功能的統(tǒng)一。泛義泛指任何現(xiàn)象，包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。( 二) 氣的醫(yī)學(xué)含義中醫(yī)學(xué)的氣系統(tǒng)：生理之氣為核心自然之氣天地之氣、五行之氣、四時(shí)之氣等。生理之氣人氣、陰陽(yáng)之氣、清濁之氣、臟腑之氣、真氣、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣等。病邪之氣六淫之氣、惡氣、毒氣等。藥物之氣寒熱溫涼四氣 , 酸苦甘辛咸五味之氣等。氣的醫(yī)學(xué)含義：人體之氣。氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。中醫(yī)學(xué)

2、中的氣是生命物質(zhì)和功能的統(tǒng)一。物質(zhì)與氣的關(guān)系生命的本原、形體的結(jié)構(gòu)：氣最基本物質(zhì)生命的過程：氣升降出入運(yùn)動(dòng)、氣化二、氣一元論的基本內(nèi)容( 一) 氣是構(gòu)成萬(wàn)物的本原宇宙天地合氣，萬(wàn)物自生，“通天下一氣耳”生命天地合氣，命之曰人, 人之生死，全賴乎氣( 二) 運(yùn)動(dòng)是氣的存在形式及固有屬性氣的運(yùn)動(dòng)變化：物生謂之“化”，物極謂之“變”氣的運(yùn)動(dòng)形式：升降出入氣運(yùn)動(dòng)的根源：氣有勝?gòu)?fù)。陰陽(yáng)相錯(cuò)。( 三) 氣是天地萬(wàn)物相互感應(yīng)的中介中介的含義：表征不同事物或同一事物內(nèi)部不同要素之間間接聯(lián)系的概念。氣的感應(yīng)性：指陰陽(yáng)二氣的交感相應(yīng)。三、氣一元論在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用( 一) 確立三才一體的整體醫(yī)學(xué)觀( 二) 說明人體

3、的生理功能構(gòu)成人體的原始物質(zhì)“精氣”新陳代謝形氣轉(zhuǎn)化 ( 氣化 )q 臟腑經(jīng)絡(luò)的各種生理活動(dòng)升降出入( 氣化運(yùn)動(dòng)的基本形式 )( 三) 說明人體的病理變化致病原因感受邪氣臟腑功能失調(diào)氣機(jī)升降出入失調(diào)( 四) 指導(dǎo)疾病的診斷分析四診資料：人體真氣的盛衰可以從神色、形態(tài)、脈象等表現(xiàn)出來。辨別疾病證候：氣失調(diào)( 五) 指導(dǎo)疾病的防治治病之道，氣內(nèi)為寶整體調(diào)節(jié)，三因制宜養(yǎng)身之道，以氣為本氣一元論的基本內(nèi)容氣是構(gòu)成萬(wàn)物的本原運(yùn)動(dòng)是氣的存在形式及固有屬性氣是天地萬(wàn)物相互感應(yīng)的中介氣一元論在中醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用確立三才一體的整體醫(yī)學(xué)觀說明人體的生理功能說明人體的病理變化指導(dǎo)疾病的診斷指導(dǎo)疾病的防治中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)筆記：血. 血的基本概念血，即血液，是循行于脈中的富有營(yíng)養(yǎng)的紅色的液態(tài)物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一?！把薄半x經(jīng)之血”二、血的生成(-) 血液化生的物質(zhì)基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ) 1.水谷精微 2.精髓構(gòu)成成分 3.津液 4.營(yíng)氣( 二) 血液生成與臟腑的關(guān)系心、肺、脾胃、肝、腎三、血的循行血液循行的方向在脈管中運(yùn)行不息，環(huán)周不休血液運(yùn)行機(jī)制血液正常運(yùn)行必需兩個(gè)條件脈管系統(tǒng)的完整性和保持通暢全身各臟腑發(fā)揮正常生理功能，特別是與心、肺、肝、脾四臟的功能尤為重要。心主血脈 ; 肺朝百脈 ; 肝主藏血 ; 脾主統(tǒng)血血液正常循行推動(dòng)力心主血脈肺助心行血肝主疏泄固攝