試析提高邊遠地區(qū)高校領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)應(yīng)注重大學(xué)精神培育

1、試析進步遙遠地區(qū)高校指導(dǎo)干部素質(zhì)應(yīng)注重大學(xué)精神培育論文關(guān)鍵詞:大學(xué)理念遙遠地區(qū)高校指導(dǎo)干部掛職重塑論文摘要:大學(xué)理念是大學(xué)內(nèi)部管理與運轉(zhuǎn)的哲學(xué)根底，大學(xué)內(nèi)部管理與運轉(zhuǎn)的主體力量是大學(xué)的指導(dǎo)干部。由于歷史、傳統(tǒng)、地域環(huán)境與受教育程度等因素的影響，遙遠地區(qū)高校指導(dǎo)干部普遍缺失大學(xué)理念，這是制約這些高校管理程度進步的根本因素之一。而直接的文化撞擊又是觀念塌陷與重組的重要方式，因此，有方案、有組織、有系統(tǒng)地選送遙遠地區(qū)高校指導(dǎo)干部到國內(nèi)中心城市重點大學(xué)對口掛職進修，不失為一種重塑他們大學(xué)理念的有效途徑。大學(xué)指導(dǎo)干部隊伍建立是與師資隊伍建立同等重要的根底工程。如何建立一支高素質(zhì)的指導(dǎo)干部隊伍，是各級各類

2、大學(xué)黨委面臨的一項重大課題。對于遙遠地區(qū)高校來講，怎樣將大學(xué)精神融入指導(dǎo)干部隊伍建立，更是一個現(xiàn)實而迫切的任務(wù)。本文就此問題談一點粗淺的認識。邁克爾D科恩與詹姆斯G馬奇提出了一個頗有影響的觀點:大學(xué)是一種“有組織的無政府狀態(tài)。不管其觀點是否偏頗，是否道出了大學(xué)管理的本質(zhì)，但有一點是肯定的:大學(xué)的管理不同于一般的行政管理，也不同于一般的企業(yè)管理，而是以大學(xué)理念為靈魂，有所為、有所不為的比擬特殊的管理。這是因為“大學(xué)享有充分的自由;大學(xué)的知識屬于人民;大學(xué)是崇高的傳統(tǒng)思想文化的保衛(wèi)者;大學(xué)既創(chuàng)造知識，也傳播知識;大學(xué)對研究自由與教學(xué)自由給予了保障;精神和文化是人類尊嚴的本質(zhì)內(nèi)容，而大學(xué)那么是維護精

3、神文化的中心。要到達這樣的理想境界，除了一般管理的原那么和機制外，核心的問題就是大學(xué)的管理者必須具有明晰而正確的大學(xué)理念。換句話說:“一所大學(xué)的理念是這所大學(xué)的思想、精神和靈魂，它決定著這所大學(xué)的思維方法和開展方向，更決定著它的明天。對于什么是大學(xué)理念這個問題，學(xué)界爭議頗多，我們贊同如下觀點:“大學(xué)理念是人們對大學(xué)精神、性質(zhì)、功能和使命的根本認識，是對大學(xué)與外部世界諸元素之間關(guān)系的規(guī)定，它是大學(xué)內(nèi)部管理與運轉(zhuǎn)的哲學(xué)基矗間之所以說大學(xué)理念是“大學(xué)內(nèi)部管理與運轉(zhuǎn)的哲學(xué)基幢，這是因為“知識及其學(xué)科(專業(yè))是大學(xué)的組織根底，因此“文化性是大學(xué)的根本屬性，也是大學(xué)區(qū)別于社會的經(jīng)濟和政治機構(gòu)的個性，它決定

4、了大學(xué)應(yīng)當(dāng)是人類文明的精神家園和新思想、新知識、新文化的策源地，也應(yīng)當(dāng)把文化機制作為大學(xué)運行的主導(dǎo)機制。同時，“應(yīng)當(dāng)把學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治作為大學(xué)制度的根基和維持其活力的源泉，以人文、理性、品德和學(xué)術(shù)價值作為其應(yīng)當(dāng)追求的根本價值。所以，大學(xué)的本質(zhì)決定了大學(xué)管理的基點是文化機制而非行政機制。因此，大學(xué)精神是大學(xué)管理的靈魂和統(tǒng)帥也就成為邏輯必然。遙遠地區(qū)高校是指省會城市以外，遠離中心城市，地處老、少、邊、貧地區(qū)的高校;高校指導(dǎo)干部是指高校院(系)部(處)中層以上管理干部。這些高校一般來說，所處地區(qū)經(jīng)濟文化相對落后，交通、信息相比照擬閉塞，學(xué)術(shù)文化環(huán)境差，傳統(tǒng)觀念、小農(nóng)意識比擬濃重，很難吸引外地特別是

5、中心城市優(yōu)秀人才，因此其老師和管理干部長期以來主要靠本校畢業(yè)的留校生來補充，明顯存在著先天缺乏、后天失調(diào)，甚至惡性循環(huán)的嚴重場面。詳細而言，主要存在著以下幾個方面的問題:一是從校級指導(dǎo)到中層指導(dǎo)以致一般干部，大多數(shù)是本校留校的學(xué)生，學(xué)緣構(gòu)造單一;二是學(xué)校管理干部包括中層以上指導(dǎo)干部根本上都是本?？茖W(xué)歷，高學(xué)歷者很少;三是學(xué)校的管理干部幾乎都是來自學(xué)校所在地區(qū)，或者附近幾個地區(qū)的農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，地緣構(gòu)造非常單一;四是這些學(xué)校的管理干部幾乎都沒有學(xué)習(xí)進修的時機，其管理思想和方法陳舊落后，甚至缺乏對大學(xué)管理根本常識的認識。許多學(xué)校實際上已完全用行政本位取代了文化機制，權(quán)利大于學(xué)問，官職大于職稱，大學(xué)文

6、化嚴重缺失，科研教學(xué)長期低程度彷徨。這些問題還只是外表的現(xiàn)象，現(xiàn)象的背后還有更深層的危機，這種危機又有很深的歷史淵源。我國遙遠地區(qū)的高校一般都是上世紀50年代、60年代或80年代因陋就簡而創(chuàng)辦起來的，缺乏根本的辦學(xué)條件，更談不上大學(xué)應(yīng)有的文化積淀。其初期的指導(dǎo)干部，甚至主要指導(dǎo)干部，有為數(shù)不少的人是沒有辦學(xué)經(jīng)歷，甚至沒有經(jīng)歷過高等教育，沒有任何大學(xué)理念的地方黨政指導(dǎo)干部。所以，他們只能以管理機關(guān)的理念和形式來管理大學(xué)，而這種地方機關(guān)式的管理形式和“經(jīng)歷又陳陳相因，成為這些大學(xué)管理干部的思維定勢，有著很深沉的觀念和情感根底，這就使得用行政本位取代文化機制成為一種必然，形成一種惰性，這種惰性又直接

7、造成了這些大學(xué)指導(dǎo)干部普遍而嚴重地缺乏大學(xué)精神。因此，遙遠地區(qū)高校在指導(dǎo)干部隊伍建立方面，缺乏有意識、有組織、有力度的大學(xué)精神培育。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.大學(xué)精神是一種觀念形態(tài)。辯證唯物主義認為，觀念的更新有賴于人們社會理論和生活方式的更新。文化開展的歷史也充分證明，不同的文化只有在互相交流碰撞過程中，能比擬清楚地顯示出各自的長處和缺乏，有接觸才有比擬，有比擬才能促進進步。同時，經(jīng)歷告訴我們，當(dāng)人們作縱向比擬時，很容易對今天的成果感到自豪和滿足，當(dāng)人們作橫向比擬時，才容易看到自己的差距和缺乏。遙遠地區(qū)大學(xué)那種較為封閉的環(huán)境，沒有鮮明的比照，沒有強烈的反差，舊的傳統(tǒng)、舊的形式、舊的觀念很難經(jīng)受由

8、文化移入所帶來的宏大撞擊力和粉碎力，很難打破那種超穩(wěn)定的構(gòu)造和平衡。因為間接的文化撞擊，總是以某種載體為中介，因此較容易受到人為的控制和阻斷，其產(chǎn)生的影響必然是一個非常緩慢的過程。所以，觀念的塌陷與重組，直接的文化撞擊，應(yīng)該說是一個較為迅速而有效的途徑。所謂直接的文化撞擊，是指載有不同文化特質(zhì)的人之間的直接接觸，每一個人的每一個方面都在對方面前展示出對方所不熟悉的價值觀念、生活方式、思維方式，并形成較為鮮明的反差，產(chǎn)生較為強烈的震撼，因此直接的文化撞擊對文化開展的影響是宏大的，特別是落后文化與先進文化的直接撞擊，對于落后文化的震撼力是難以估計的。對于載有落后文化特質(zhì)的人們來說，在這種撞擊中，就

9、很可能出現(xiàn)一種洗心革面的效果，促使其固有的文化觀念迅速地塌陷與重組，較快實現(xiàn)對新觀念的吸收與對舊觀念的揚棄。根據(jù)上面的分析，我們認為，有組織、有方案、有系統(tǒng)地選派遙遠地區(qū)大學(xué)指導(dǎo)干部到中心城市的重點大學(xué)掛職進修，是培育他們大學(xué)理念，改變目前這種落后狀況的一項比擬現(xiàn)實的選擇。在我國的中心城市，特別是北京、上海、天津、武漢、南京、西安等大城市，集中了一大批辦學(xué)程度、管理程度堪稱國內(nèi)一流的知名大學(xué)，假如能將地處老、少、邊、貧地區(qū)高校的管理干部，特別是中層以上指導(dǎo)干部，有方案、有系統(tǒng)、分期分批派往這些一流高校對口掛職進修一至二年，并長期堅持下去，將這些學(xué)校中層以上管理干部普遍輪訓(xùn)一遍，那么，對于進步這

10、些學(xué)校指導(dǎo)干部素質(zhì)，重鑄他們的大學(xué)理念，進步他們的管理才能與程度，將起到事半功倍的效果。這對于進步這些高校的整體辦學(xué)程度，為所在地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，特別是使這些高校成為所在地區(qū)新思想、新技術(shù)的源泉和經(jīng)濟增長的發(fā)動機，真正成為這些地區(qū)經(jīng)濟和社會開展的智力庫、思想庫、人才庫、決策支持系統(tǒng)和創(chuàng)新基地，發(fā)揮智力、人才、科技、信息等方面的輻射和帶動作用，將起到不可替代的宏大作用。實行遙遠地區(qū)高校干部到中心城市重點院校掛職進修制度，是一項涉及面較為廣泛的工作，需要方方面面的支持和協(xié)作。首先，國家和省市自治區(qū)教育行政管理部門要做好宏觀管理和協(xié)調(diào)工作，要出臺相應(yīng)的政策，還要有必要的經(jīng)費投入。遙遠地區(qū)高校黨委也要解放思想，更新觀念，實在將管理干部隊伍的建立放在與師資隊伍建立同等重要的位置。要將管理干部，特別是中層指導(dǎo)干部從事務(wù)圈中解脫出來。要將掛職鍛煉作為干部晉升的必備條件，實在進步干部素質(zhì)。接收掛職的院校，要建立正規(guī)的培養(yǎng)教育機制，將其視為一種新的人才培養(yǎng)方式和途徑。其次，教育行政部門和接收培養(yǎng)的高校，還要特別注意兩個問題:一是時間性，必須保證較長的掛職和培訓(xùn)時間。因為大學(xué)理念沒有長期學(xué)習(xí)、研究與熏陶是難以形成的;二是必須“融入，也就是說，那些對口掛職的干部必須是