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文檔簡介
1、關于中西方價值觀差異第1頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四美國人與亞洲人的價值觀上的思維差異 研究人員對成年的美國人、日本人和中國人進行了測試: 他們向被試展示了一副魚在水底游動的電腦圖片,要求他們在看后對所看到的畫面進行描述,結果,大多數(shù)美國人只描述了圖片上最大的物體大魚,而中國人和日本人則描述了超過70%的圖片內(nèi)容,包括河床、魚和植被,并詳細了描述了各個物體之間的關系。 研究人員發(fā)表了兩段表面上很對立的陳詞,然后詢問被試更相信哪一段陳詞,多數(shù)美國人對其中一段陳詞加以肯定,同時否定另外一段陳詞,而中國人卻在努力尋找一個中間位置,使兩段陳詞都具有正確性。第2頁,共34頁
2、,2022年,5月20日,16點57分,星期四結論: 東亞人看到的是一片森林,而美國人看到的是一些樹木 美國人關注的是突出的物體和明顯的差異 亞洲人習慣全面地看問題,注意的是物質(zhì)與意 識之間的關系第3頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四本講主要內(nèi)容:一、中西方價值觀差異的表現(xiàn)(重點) 核心,目標,維護,實現(xiàn),以及其他差異二、中西方價值觀的差異的原因 歷史文化、環(huán)境因素、思維方式的哲學基礎三、中西方價值觀的影響 (一) 西方價值觀對中國傳統(tǒng)價值觀的影響 (二) 中國傳統(tǒng)價值觀對西方價值觀的影響 第4頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四了解“價值”與“價
3、值觀” 價值:(三個角度) 一是以客體自身的功能或?qū)傩詠硪?guī)定價值, 即突出和強調(diào)價值的“客觀性”; 二是以主體和主體需要來規(guī)定價值,即突出和強調(diào)價值的“主觀性”; 三是以主體與客體的關系來規(guī)定價值,即突 出和強調(diào)價值的“關系性”。立足于主體和客體的關系來考察價值,總體把價值看作是客體對主體的意義 “主客效用關系”的解釋模式 第5頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四價值觀:價值觀是人們對好與壞、美與丑、正確與錯誤、善良與殘酷、公正與不公正、得體與不得體所進行判斷的標準。價值觀寓于人的思想之中,是控制行為選擇的心理活動,是人們對周圍的世界進行思考并使自己與之適應的活動。一個社
4、會群落的基本價值觀念一旦形成, 就會牢牢扎根于人們的心中,堅若盤石,揮之不去,而且代代相傳。 第6頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四一、中西方價值觀差異的表現(xiàn)中西價值觀是在不同的社會歷史條件下形成發(fā)展的,兩者之間存在著深刻的差異。從本質(zhì)上看,東西方價值觀并無優(yōu)劣之分,只是特質(zhì)上的差異,都有積極的一面,也有其局限性。比較之目的在于立足現(xiàn)實,吸取中西傳統(tǒng)價值觀中的積極因素,剔除其消極方面,為社會主義核心價值體系的構建提供有益借鑒。第7頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四(一)價值觀核心之差異:個人主義與集體主義中國傳統(tǒng)價值觀的基本理念:重集體輕個人西方
5、價值理念基礎:以個人為本位,強調(diào)個人大于集體,在兩者關系中,個人高于一切 第8頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四(二)價值觀目標之差異:道義與功利中國人往往以道義為重,將個人榮辱得失放在次位,為了保全道義,必須壓抑個體的自然欲求、功利欲望西方人的價值目標是重功利,追求個人幸福,重視道德的功利性,把道德作為實現(xiàn)利益的工具,即道德只是手段,利益才是目的第9頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四(三)價值觀實現(xiàn)之差異:求穩(wěn)與求變中國人求穩(wěn),強調(diào)“天人合一”、 “以和為貴”等西方人具有強調(diào)“主客二分”,具有很強冒險精神、獨立和競爭的意識 自然觀上的不同,中國
6、注重人與自然的和諧,西方注重自然服從于人的利益,認為人可以通過斗爭與努力改造自然甚至是征服自然第10頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四(四)價值觀維護之差異:人治和法治中:宗法等級制度 重人情 重關系西:認為只有法律才能保障西方人以個人主義為基礎的功利主義的價值目標。只有法律才能從根本上保證個人追求幸福生活的權利。 重理性,重獨立第11頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四其他差異表現(xiàn)1.平等意識與等級觀念東方文化等級觀念強烈,強調(diào)“上下有義,貴賤有分,長幼有等,貧富有度”;西方人平等意識較強,無論貧富,人人都會尊重自己,不允許別人侵犯自己的權利,同
7、時,人人都能充分地尊重他人。 2.核心家庭與四代同堂在西方家庭結構比較簡單,父母與子女的關系較為平等。中國式的家庭結構比較復雜,父母與子女是依賴與被依賴的關系,傳統(tǒng)的幸福家庭是四代同堂。 第12頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四3.時間觀在中國的傳統(tǒng)文化領域中,人們推崇一種環(huán)形的時間觀念。 西方文化視時間如直線延伸,一去不復返。因此,他們的時間觀念非常強烈,做任何事都有嚴格的日程安排,時刻保持“緊張”的時間觀念。4.年齡觀在中國文化中,長者是智慧和權威的象征。 西方社會是激烈競爭的社會,是個人奮斗的社會。人老了就意味著從社會競爭的舞臺上退了下來; 5.家庭觀中國以家族為
8、本位家中有長幼關系、夫妻關系,要各安其分,各盡義務西方親人間界線劃分明確強調(diào)以子女脫離父母獨立生活 第13頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四圖示中西方價值觀差異一位德國人圖示中西文化差異 藍色代表西方人的行為方式、思維方式 ,紅色代表中國人的行為方式、思維方式第14頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四1、表達個人觀點第15頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四2、生活方式第16頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四3、守時 第17頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四4、人際關系第18頁,
9、共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四5、排隊第19頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四6、星期日街景 第20頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四7、聚會第21頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四8、旅游時第22頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四9、處理問題的方式第23頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四10、交通工具第24頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四11、晚年生活第25頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四12、領導
10、第26頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四13、孩子第27頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四二、中西價值觀差異的原因1.歷史文化原因兩種價值觀產(chǎn)生的歷史時期也不相同 兩種價值觀產(chǎn)生的文化淵源不同 2.不同的環(huán)境因素3.不同的經(jīng)濟政治原因兩種相互對立的基本經(jīng)濟政治制度即資本主義經(jīng)濟政治制度與社會主義經(jīng)濟政治制度4.思維方式的差異(哲學)第28頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四三、中西方價值觀的相互影響與作用 (一) 西方價值觀對中國傳統(tǒng)價值觀的影響1、西方價值觀的積極效應喚醒了中國人的個體意識,增加了競爭意識 誘發(fā)了中國的求利
11、動機,開始形成注重實效、務實的作風 使中國不斷重視科學技術的發(fā)展增強了中國人的法制觀念,改變傳統(tǒng)的人治,追求政治上的民主 第29頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四2、西方價值觀的消極影響 個人與他人的關系上,容易導致極端個人主義 功利主義注重行為的結果是否對主體需要進行滿足,但往往只看到物質(zhì)需要,而忽視精神追求,容易產(chǎn)生拜金主義和縱欲主義 強調(diào)個人、崇尚競爭,而導致“大魚吃小魚”“小魚吃蝦米”的惡性競爭第30頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四(二)中國傳統(tǒng)價值觀對西方價值觀的影響1、中國傳統(tǒng)價值觀積極因素 仁愛、仁義原則 貴和和諧原則 剛健有為原則 第31頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四2、中國傳統(tǒng)價值消極因素 注重宗法人倫,強調(diào)等級秩序容易導致專制主義 濫用中庸之道,競爭意識淡漠,缺乏創(chuàng)新精神 注重自身道德修養(yǎng)的提高,求諸于內(nèi)而忽視對外部自然界的探索,影響科學技術的發(fā)展,最終阻礙經(jīng)濟的發(fā)展第32頁,共34頁,2022年,5月20日,16點57分,星期四思考:1.如何理性的看待中西方價值觀2.怎樣構建當代中國特色的價值觀 中國特色社會主義價值觀念不僅吸收了中國傳統(tǒng)價值觀念中重道德、重人
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