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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 環(huán)保演講稿模板匯總4篇 【精選】環(huán)保演講稿模板匯總4篇 演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍圍著主題講話(huà)的文稿。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,我們都可能會(huì)用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,畢竟應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是我整理的環(huán)保演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。 環(huán)保演講稿 篇1 與中國(guó)道家不同,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分的思想,他與道家一樣,都認(rèn)為自然是無(wú)意志,無(wú)目的,但他不認(rèn)為自然有什么奇妙,也不值得崇拜,自然依照自身的規(guī)律運(yùn)行,在相互作用中生成萬(wàn)物,僅此而已。因而天是天,人是人,“天并不為君主是否賢明而變化,也不決定人生的吉兇禍
2、福;而人的社會(huì)也有自身的運(yùn)行規(guī)律,社會(huì)的治亂在人不在天,社會(huì)是富強(qiáng)還是貧弱取決于每個(gè)人是否努力勞動(dòng)。正是在這種價(jià)值視野中,荀子提出了“制天命而用之的思想,認(rèn)為人能夠也應(yīng)當(dāng)適應(yīng)天時(shí)地利去參與自然界的變化并改造自然,戰(zhàn)勝自然,創(chuàng)造出資產(chǎn),使社會(huì)富強(qiáng),人民安樂(lè)。 荀子“天人相分的思想是中國(guó)古代早期的功利主義思想,他把儒家的僅限于社會(huì)領(lǐng)域的當(dāng)官的“有為推向了自然領(lǐng)域,并因此發(fā)展了中國(guó)古代的認(rèn)識(shí)論(解蔽)和規(guī)律學(xué)思想(正名)。值得思考的是,荀子還提出了“性惡論和“禮儀法度的思想,這些與其“天人相分的功利思想,與其認(rèn)識(shí)論和規(guī)律學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。假如對(duì)中國(guó)古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話(huà),可以
3、發(fā)現(xiàn),在中國(guó)古代文化發(fā)源期,貌似同樣存在著一種類(lèi)似古代希臘文化的原始的文化體系,但在中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的土壤上,同時(shí)也由于缺少對(duì)這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持,因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒(méi)有能長(zhǎng)成參天大樹(shù),結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反,漢代實(shí)行獨(dú)尊儒學(xué)的文化政策后,中國(guó)古代這一文化體系就消亡了,因而其后中國(guó)雖有眾多技術(shù)發(fā)明,但并不能形成科學(xué)體系,形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國(guó)的工業(yè)化道路沒(méi)有能從自身的文化體系中發(fā)育生長(zhǎng)出來(lái),除了經(jīng)濟(jì)上的理由外,也與這種文化體系的消亡,以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。 而中國(guó)古代文化的儒釋道互補(bǔ),最終在宋明時(shí)期完成了中國(guó)古代封建主流文化的建構(gòu),形成了所謂的
4、宋明理學(xué),以其“滅人欲,存天理的文化命題,擔(dān)負(fù)著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化使命,并因此以道德上的“天理完全關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理的可能性,形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。 毫無(wú)疑問(wèn)的是,這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進(jìn)程,而不得不借助外力以屈辱和痛楚的歷史心情開(kāi)始中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程,而且并沒(méi)有由于倫理化中的“田園詩(shī)般的人與自然的關(guān)系而對(duì)工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題能所有警示走出另一種發(fā)展模式,最終在工業(yè)化過(guò)程中根本上走的還是“先污染,后治理的老路,其
5、中的理由是值得我們思考的。 環(huán)保演講稿 篇2 這么多年來(lái)。我國(guó)已經(jīng)被環(huán)境嚴(yán)重污染了。嚴(yán)重的沙塵暴在我國(guó)一再發(fā)生,將掩埋草原,吞噬家園,嚴(yán)重影響人民生活,使我們難以生存。綠草會(huì)變成沙漠,大樹(shù)會(huì)永遠(yuǎn)躺在地上,我們也不會(huì)開(kāi)心的活著:幸福沒(méi)有了,親人沒(méi)有了,連我們賴(lài)以生存的地球都會(huì)在茫茫宇宙中粉碎,就像玻璃掉落在地上。然而,這不僅僅是沙塵暴造成的災(zāi)難。 此刻,連南極都被污染破壞了。因此,地球失去了結(jié)果一塊凈土。泰山曾經(jīng)是人們欣賞的好地方,但也成了保護(hù)區(qū)。 我們只能去袖手旁觀,看著這個(gè)漂亮而脆弱的地球永遠(yuǎn)消失?此后可以看到風(fēng)吹草動(dòng)看牛羊,馬在白云下奔跑?雖然我們只是小學(xué)生,但還是可以為家鄉(xiāng)做點(diǎn)貢獻(xiàn),讓定
6、西在期待中崛起。 有的同學(xué)可能明白,塔克拉瑪干沙漠邊緣有羅布泊,是一片活力勃勃的綠洲,空氣清爽,環(huán)境一年四季令人憧憬。被綠色植物包圍和叢林庇護(hù)的環(huán)境使得極少數(shù)生活在那里的人重新燃起了他們對(duì)沙漠綠洲生活的期望。但是誰(shuí)又能理解,這個(gè)延續(xù)了幾百年甚至幾千年的圣地,竟然在那里消失了,被愚蠢的人破壞了。死亡人數(shù)越來(lái)越多,而且由于腐爛的尸體沒(méi)有被掩埋,森林已經(jīng)被空氣嚴(yán)重污染,森林日漸消失。透過(guò)羅布泊幾乎焦土的陽(yáng)光,我們依稀可以看到羅布泊的痛楚!是懷舊,追念過(guò)去的牛馬,青山綠水;它在嘆息,嘆息黃沙千里,枯樹(shù)斷;它渴望生命之源,萬(wàn)物之根。然而,人類(lèi)這個(gè)巨大的吸水鬼,切斷了它的終極期待。于是,用對(duì)生命的渴望筑起
7、的綠色長(zhǎng)堤崩塌了、 4月22日是地球的節(jié)日,到現(xiàn)在已經(jīng)30年了。由于“三廢污染(廢水、廢氣、廢渣)和“十大污染,全世界每年都有大量的人患病、致殘甚至死亡。然而,白色污染獲得了自由。它在天空中胡作非為,刺穿了空氣哥和臭氧哥的衣服。它使沙漠中的沙子不停地飛翔,擾亂人們的生活。大叔自然不敢反對(duì),匆促離開(kāi)了人。 假如我們不能阻止它,白色污染將嚴(yán)重教訓(xùn)人類(lèi)。最終,不僅珍稀動(dòng)植物,人類(lèi)最終也會(huì)在沙漠中滅盡。 同學(xué)們,我們離不開(kāi)我們賴(lài)以生存的地球。我們共同的命運(yùn)將我們聯(lián)系在一起。自然叔叔希望它能回家。地球母親把沉重的責(zé)任托付給人類(lèi),由于只有我們才能拯救地球和人類(lèi)的幸福:讓綠色中止嘆息,讓大自然中止哭泣,讓地
8、球母親的傷疤消失,讓明天的地球更加漂亮、強(qiáng)大、可愛(ài)! 環(huán)保演講稿 篇3 尊敬的老師,心愛(ài)的同學(xué): 大家好!大家都知道,由于人類(lèi)向自然界過(guò)度的索取,已經(jīng)導(dǎo)致了大自然的無(wú)情的報(bào)復(fù),暴雨,暴風(fēng)雨,洪水,干旱,地震,森林大火等災(zāi)情不期而至。 慘痛的教訓(xùn),已經(jīng)引起了各國(guó)和人類(lèi)的重視了。理由是我們亂破壞自然資源,亂扔垃圾,亂砍伐樹(shù)木,隨便吐痰等行為,所以在成這樣那個(gè)的地步。 在我們身邊也有這么一些人。現(xiàn)在街道上垃圾越來(lái)越多了,我們也經(jīng)常看到有一些同學(xué)亂浪費(fèi)水,甚至有一些同學(xué)把飲水機(jī)里的水用來(lái)洗手,還用那些水來(lái)玩,亂潑別人的身上。 希望大家不要亂浪費(fèi)水,亂扔垃圾如過(guò)我們能做到,我們就會(huì)每天都開(kāi)心的生活,不會(huì)
9、再畏懼,再有災(zāi)難發(fā)生了!希望大家能做到! 我想呼吁人們一句話(huà):“愛(ài)惜地球,你我安全! 環(huán)保演講稿 篇4 各位同學(xué)們: 今天我要講的是保護(hù)環(huán)境,題目是保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任, 讓我們想一想,自從人類(lèi)誕生以來(lái),一切的衣食往行及生產(chǎn)、生活有哪一樣離得開(kāi)我們生存的環(huán)境,我們生活在地球上,然而地球并不是有我們生存,還有好多好多的動(dòng)物植物,所有生物的生存,又有哪一樣離得開(kāi)地球上的大氣、森林,海洋、河流、土襄、草原呢?地球就是由所有的生物組成了錯(cuò)綜繁雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本環(huán)境。 然而,保護(hù)環(huán)境的演講稿,就是這樣供人類(lèi)生存的環(huán)境,卻總是被人類(lèi)自己所破壞。人類(lèi)把文明的進(jìn)程一直滯留
10、在對(duì)自然的征服掠奪上,卻從來(lái)不曾想到對(duì)哺育人類(lèi)的地球給予保護(hù)和回報(bào),我們?nèi)祟?lèi)在取得輝煌的文明成果的同時(shí),對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的地球滿(mǎn)目瘡疤,人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,也對(duì)環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來(lái)壓力。 地球上人類(lèi)、生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯(cuò)綜繁雜的相互關(guān)系,就好比我們?nèi)梭w的各個(gè)器官、各種機(jī)能之間都是需要保持平衡是一樣的,你想想,我們?nèi)祟?lèi)身上的某個(gè)器官壞了,人就會(huì)生病,就會(huì)痛楚不已,其實(shí)地球也是如此,一旦失去了生態(tài)平衡,便會(huì)產(chǎn)生種種不良后果。由于人類(lèi)的侵害,如今地球面臨了好多的環(huán)境問(wèn)題,譬如氣候變暖,臭氧層空洞,酸雨,有毒廢棄物,野生生物滅盡,以及大氣、水污染等等,這些
11、都是令人類(lèi)頭疼不已的事情,保護(hù)環(huán)境的演講稿,推薦一篇小學(xué)生安全演講稿。 保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),雖然我們現(xiàn)在還只是個(gè)學(xué)生,沒(méi)有能力去改變那些環(huán)境不問(wèn)題,但是我們可以從小事做起。春天到了,植物開(kāi)始生長(zhǎng),我們可以積極參與植樹(shù)節(jié),保護(hù)身邊的花草樹(shù)木。除此之外,我們還要愛(ài)惜身邊的環(huán)境衛(wèi)生,遵守有關(guān)阻止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中,避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋,用紙盒等代替,這樣可以大大減少垃圾,減輕垃圾處理工作的壓力。這一切,看起來(lái)不是很平凡的事情嗎?只要我們樂(lè)意,很輕松就能完成,很輕松就能參與到保護(hù)環(huán)境的重大工作當(dāng)中。 心愛(ài)的同學(xué)們,你還在躊躇什么呢?此后刻起,就伸出你的
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