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文檔簡(jiǎn)介
1、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)教案 在語(yǔ)文科目學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文復(fù)學(xué)起到了重要作用。作為一名語(yǔ)文老師,你有讓學(xué)生們復(fù)習(xí)語(yǔ)文嗎?來(lái)寫(xiě)一篇語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案吧。下面是為大家收集有關(guān)于八班級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)教案,希望你喜歡。 八班級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)教案1 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力:準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。 2、過(guò)程與方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容;通過(guò)討論、辨證地看待在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理
2、想社會(huì)的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn) 朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。 教學(xué)難點(diǎn) 理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ)。 我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在潼關(guān)懷古一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦! 有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作桃花源記。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍,安樂(lè)而美妙的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)
3、習(xí)這篇文章 二、簡(jiǎn)介。 陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含
4、蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。 本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。 三、 檢查預(yù)習(xí)情況 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音: 豁然開(kāi)朗(hu0 ) 屋舍儼然(y an) 阡陌交通(qia nmo ) 黃發(fā)垂髫 (tia o) 便要還家(ya o) 劉 子 驥( j i ) 詣太守(yi ) 四、讀譯課文。 1、聽(tīng)老師范讀。 2、同學(xué)齊讀課文。 3、利用工具書(shū)及課后解釋,筆譯全文 五、小結(jié)。 1、古今異義詞: 鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)
5、新鮮 交通 古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義:交通運(yùn)輸 妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義:指男方的配偶,老婆 絕境 古義:與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義:沒(méi)有出路的地方 無(wú)論 古義:不要說(shuō),更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義;不管(連詞) 緣 古義:沿 緣溪行 今義:緣故,緣分 延 古義:請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng).延伸 津 古義:渡口 這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者 今義:口液 2、一詞多義 舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志 房子 屋舍儼然 不久 尋病終 志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志 標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向 3、判斷句 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥
6、是一個(gè)品德高尚的人。 六、作業(yè): 1、熟讀課文 2、課后練習(xí) 第 二 課 時(shí) 一、回顧前堂,朗讀課文 二、課文分析 1、給課文分段,歸納段意。 按漁人行蹤分三部分: 第一部分(第1節(jié)):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 第二部分(第23節(jié)):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 第三部分(第45節(jié))寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。 2、質(zhì)疑解難: 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。 怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的? 討論
7、并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。 怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 漁人一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文
8、再尋桃源不得埋下伏筆。 漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 討論并歸納:虛構(gòu)的世外桃源,是與所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)比的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。 三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的
9、經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美妙境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想) 四、背誦課文 五、作業(yè) (一)默寫(xiě) 1、桃花源記中寫(xiě)桃花林自然環(huán)境的句子是( ) 2、桃花源記中寫(xiě)桃花源自然環(huán)境的句子是( ) 3、寫(xiě)老人小孩精神面貌的句子是( ) 八班級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)教案2 教學(xué)目標(biāo): 1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。 2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并體會(huì)通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。 3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。 4
10、.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。 教材分析: 詩(shī)人“以文為辭”,在桃花源記中虛構(gòu)了一個(gè)美妙的理想境界,這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn),但和老百姓一起生活,陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下,詩(shī)人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園世外桃源。 這篇文章有著自身的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。因此,我覺(jué)得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為:1.積累常用文言詞語(yǔ)
11、的用法。2.使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3.理解筆下的社會(huì)理想及寄托的思想感情。 教學(xué)設(shè)想: 學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)的,來(lái)不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí),學(xué)習(xí)起來(lái)又不能過(guò)于瑣碎、教條,還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)之余,感受到學(xué)文言文的樂(lè)趣。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美,在說(shuō)中去挖掘它的美。因此,我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說(shuō)”“美美地聽(tīng)”,力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美,并在此過(guò)程中培育學(xué)習(xí)的能力。 教學(xué)課時(shí):兩課時(shí) 教學(xué)流程: 第一課時(shí) 一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課 1.(欣賞圖片)
12、同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事,是晉代詩(shī)人陶淵明在桃花源記中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美妙的地方。后來(lái),人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比方生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界,現(xiàn)在也用來(lái)比方一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。 這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美妙境界的?為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美妙境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看! 2.板書(shū)桃花源記,齊讀課題。桃花源記的主體本是“詩(shī)”,而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是桃花源詩(shī)并記。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)
13、和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛(ài)。 二、簡(jiǎn)介,了解背景 1.溝通的有關(guān)資料(生先說(shuō),師后補(bǔ)充)。 陶淵明(365-427),東晉詩(shī)人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作歸去來(lái)兮辭以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文
14、多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。 2.寫(xiě)作背景。 此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作桃花源詩(shī)并記寄托自己的社會(huì)理想?!霸?shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了一般百姓追求美妙生活的愿望。 三、誦讀課文,整體感知 1. 誦讀課文 (1)范讀課文,清楚(句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中等)
15、、流暢(語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等),要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)清,仔細(xì)記。 (2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求:字音要讀準(zhǔn)。句讀要分明。語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。 (3)指名讀,學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 (4)學(xué)生齊讀課文,感受桃源意境。 2. 感知課文 (1)文章以 為線索,以 為順序,從 桃花源,到 桃花源,再到 桃花源(或 桃源 桃源 桃源 桃源 桃源),一線貫之,層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩。 明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)訪問(wèn)離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn)進(jìn)入作客辭別再尋)(意思對(duì)即可)。 (2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這
16、個(gè)故事,并說(shuō)說(shuō)自己最感愛(ài)好的地方。 四、疏通文意,積累文言知識(shí) 1. 結(jié)合解釋了解文意,不懂的地方做上記號(hào),并質(zhì)疑。 2. 重點(diǎn)掌握: (1)書(shū)中解釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞 (2)古今異義字詞 鮮美 古:鮮艷美麗 今:(味道)新鮮 交通 古:交錯(cuò)相通 今:指運(yùn)輸事業(yè) 妻子 古:妻子和兒女 今:專指男子的配偶 無(wú)論 古:不要說(shuō),更不必說(shuō) 今:連詞,不管 絕境 古:與人世隔絕的地方 今:沒(méi)有出路的境地 不足 古:不值得 今:不充足,不滿 如此 古:像這樣 今:這樣 延 古:請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸 (3)通假字 要:通“邀”,邀請(qǐng)。 (4)一詞多義 舍:舍棄 房子 乃:于是,就 竟然 具:都 詳細(xì)地 志:作標(biāo)
17、記 所作的標(biāo)記 遂:終于 于是,就 尋:尋找 隨即,不久 (5)同義詞 具、悉、咸、皆:都 緣、扶:沿著 云、道:說(shuō) 乃、遂:于是 (6)成語(yǔ):世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。 3.課文翻譯,講述桃源故事。 五、本課回顧,各說(shuō)收獲 這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧! 六、布置作業(yè) ,鞏固遷移 1. 查字典,弄清文中成語(yǔ)的意思。 2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把桃花源記改寫(xiě)成一個(gè)故事,或就其中的某個(gè)部分,加以想像,進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。 3. 練習(xí)背誦課文,能背多少是多少,盡自己努力。 板書(shū)設(shè)計(jì) 桃花源記(陶淵明) 線索:漁人的行蹤 順序:時(shí)間 漁人緣
18、溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn)) 舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入) 應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪問(wèn)) 既出說(shuō)如此,不復(fù)得其路(離開(kāi),再尋) 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)舊知 1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。 2. 展示背誦成果,此時(shí)的你,覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界? 二、品讀課文 第一段:故事開(kāi)端,寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用? (緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近豁然開(kāi)朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開(kāi)篇就渲染
19、出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。) 2.怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用? (夾岸數(shù)百步落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫(xiě)桃花源的美妙作了鋪墊。) 3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來(lái)到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢? (學(xué)生大膽想像,盡情訴說(shuō)。) 第二、三段:故事的進(jìn)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景? (自然景象:土地平曠,屋舍儼然雞犬相聞。 生活情景:其中往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。) 2.的這些描寫(xiě)敘述,讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意? (一個(gè)和平安寧、
20、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形 成了鮮明對(duì)比?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。 明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。) 3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。) 4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么? (“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)?!霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。) 5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”? (桃花
21、源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。 “不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。) 6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí),桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)進(jìn)展上起什么作用? (因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后 的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。) 第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情
22、形。 1. 漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?這樣寫(xiě)用意何在? (不矛盾,這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。) 2. 本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余? (像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也興奮得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。) 3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”) 三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟
23、主旨 1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略分明。本文重點(diǎn)是借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě),而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾,則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。 2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:漁人迷路了,會(huì)怎樣?桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢
24、無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之愛(ài)好愈濃。) 3.你是怎樣評(píng)價(jià)描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的? (言之有理即可,如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福生活的向往和向往,對(duì)美妙未來(lái)的追求,是一種美妙愿望的寄托。) 四、拓展延伸,布置作業(yè) 1. 有人說(shuō)陶淵明定作桃花源記是樂(lè)觀追求美妙生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)? 2. 親歷桃源:假如你親身到了桃花源,請(qǐng)展開(kāi)想像,描述一個(gè)特定情境,展現(xiàn)桃源之美。 板書(shū)設(shè)計(jì) 桃花源記(陶淵明) 發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步落英繽紛。(景色優(yōu)美) 進(jìn)入桃花源:所見(jiàn):土地平曠怡然自樂(lè)。 所聞:避秦
25、時(shí)亂,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉 (環(huán)境良好、生活安定) 八班級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)教案3 教學(xué)目標(biāo) 1明確說(shuō)明對(duì)象,理清文章思路。 2.掌握說(shuō)明順序中邏輯順序。 3.體會(huì)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。 4.認(rèn)識(shí)巖石記錄時(shí)間的功能,培育學(xué)生的探索意識(shí)和科學(xué)精神。 教學(xué)重點(diǎn) 1.幫助學(xué)生理清文章的思路,弄清說(shuō)明的層次。 2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。 3.掌握說(shuō)明順序。 教學(xué)難點(diǎn): 1.幫助學(xué)生理清文章的思路,弄清說(shuō)明的層次。 2.掌握說(shuō)明順序。 教學(xué)步驟 一、導(dǎo)入新課 先來(lái)欣賞圖片,第一張“恐龍化石”、第二張“三葉蟲(chóng)化石”、第三張自然界中的沉積巖。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石,在保存古代生物的同時(shí),還記下了時(shí)間的痕跡
26、。那么,巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)間的腳印。(屏幕顯示標(biāo)題) 二、識(shí)記字詞 腐蝕(sh) 渾濁(zhu) 山麓(l) ??菔癄€(k) 粗糙(co) 龜裂(jn) 刨刮(bo) 楔形文字(xi) 下面,我們大聲齊讀一遍。 三、整體感知課文 1.打開(kāi)書(shū)63頁(yè)。時(shí)間伯伯這首小詩(shī)既是文章的引子,又緊扣題目。我們一起來(lái)看正文。請(qǐng)同學(xué)們給正文部分的自然段標(biāo)上序號(hào)。 明確:全文共31個(gè)自然段,可分成三個(gè)部分。提綱如下:(屏幕顯示) 第一部分(14)引出話題:巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式之一。 第二部分(529) 巖石是怎樣記錄時(shí)間的。又分為兩層: 第一層(521)巖石的厚度和順
27、序可以記錄時(shí)間。 第二層(2229)巖石保存了歷史的痕跡。 第三部分(3031)讀懂巖石記錄的意義。 2.課文的第一部分告訴我們,巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式。那么,巖石是如何記錄時(shí)間的呢?看我們的第二部分。 第五段獨(dú)句成段,引出下文。從結(jié)構(gòu)上講,這是一個(gè)過(guò)渡段。 請(qǐng)大家推薦一位朗讀水平較高得同學(xué)讀第六自然段。 讀得好極了。 本段點(diǎn)明了物質(zhì)時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)著這一普遍規(guī)律。巖石的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么? 被破壞被搬運(yùn)、被堆積重新生成巖石。這是總起段。 巖石從被破壞到生成新的巖石, 經(jīng)歷了怎樣的變化? 請(qǐng)同學(xué)們四個(gè)人一組,研讀課文8至18自然段??磶r石是如何從毀滅走向新生的。邊讀邊討論并用筆勾畫(huà)出其中的重要
28、環(huán)節(jié)。 巖石小石子沙礫、泥土沉積重壓膠結(jié)新巖石 (學(xué)生復(fù)述、點(diǎn)擊,顯示流程圖) 這是一幅沉積巖的圖片,巖石像書(shū)頁(yè)一樣平臥著,一層一層疊在一起,最早形成的“躺”在最下面。根據(jù)層與層的順序,我們就可以知道過(guò)去的年月。 現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們思考。我們討論巖石的形成過(guò)程是為了說(shuō)明什么? 巖石的厚度及生成順序記下了時(shí)間的蹤跡。 這是巖石記錄時(shí)間的第一種方式。 3.巖石記錄時(shí)間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。請(qǐng)大家分組討論并閱讀22到29自然段,然后回答問(wèn)題:巖石保存了哪些歷史的痕跡? 巖石記錄了地殼的活動(dòng) 巖石記錄了氣候的變化(插入說(shuō)明方法:舉例子) 巖石記錄了古代生物狀況 巖石記錄了地球歷史的進(jìn)展過(guò)程 巖石記錄了自然界轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)(學(xué)生總結(jié),屏幕顯示) 小結(jié):普一般通的巖石上,竟
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