行孝道懷感恩征文精彩篇

1、行孝道懷感恩征文精彩篇2016 行孝道懷感恩征文精彩篇范文一：行孝道懷感恩征文大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過無數(shù)美麗動(dòng)人的故事，扇枕暖被的黃香，彩衣娛親的老萊子，舍身護(hù)父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺人類社會(huì)發(fā)展到今天，在養(yǎng)老、敬老方面，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“反哺”的范疇，人們?cè)谑估夏耆恕袄嫌兴B(yǎng)”的前提下，逐步向“老有所醫(yī)”、“老有所學(xué)”、“老有所為”、

2、“老有所樂”的更高層次發(fā)展。但是，我們還必須看到，受商品經(jīng)濟(jì)大潮及西方文化的影響，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到巨大的沖擊，“敬老、養(yǎng)老”在許多人思想上已日見淡薄，他們放棄了做人的起碼道德，不僅不養(yǎng)老、敬老，甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步，其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。、“身體發(fā)膚，受之父母”，一個(gè)人依托父母來到這個(gè)世界上，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長(zhǎng)大后，作為對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，既為人

3、子，對(duì)父母行孝道應(yīng)是最起碼的行為標(biāo)準(zhǔn)，焉能喪心病狂虐待老人呢?在我國這樣一個(gè)“未富先老”的國家，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，老年人養(yǎng)老基本上還是依賴自己的子女，這種居家養(yǎng)老的形式在客觀上還受許多方面制約，子女的經(jīng)濟(jì)狀況，子女的家庭變故，子女的道德修養(yǎng)都制約著老人能否有一個(gè)幸福的晚年。因而我們?nèi)杂斜匾訌?qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華民族養(yǎng)老、敬老的光榮傳統(tǒng)，使每一個(gè)子女時(shí)存感恩之情，對(duì)老人要物質(zhì)上保障，精神上慰籍，竭盡全力地為辛勞了一生，養(yǎng)育了我們的父母營造一個(gè)金色的晚年。生活在文明社會(huì)的每一個(gè)人，都應(yīng)樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿;倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃;倘若有一間房，應(yīng)

4、先給父母住;因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首。羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎?!范文二：行孝道懷感恩征文中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母，沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。孝經(jīng)上說“夫孝德之本也，教之所由生也?！边@無疑是對(duì)行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語上說“孝弟也者，其為仁之本與?！本褪钦f孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)?？梢姡⑹撬袗壑驹?。孝行最初來源于父

5、母對(duì)子女無私的愛。世界上的情感很多，但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報(bào)的，是心甘情愿的，那就是父母對(duì)子女的愛。它最執(zhí)著，最真誠，最持久。想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，人就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的心理，這種回報(bào)的心理就是“孝道”的神髓。對(duì)父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報(bào)恩的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)于傳授自己知識(shí)，教導(dǎo)自己做人的老師，就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)之心;我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛心，上帝稱她為博愛，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛之心”，也就是“仁”。這種報(bào)恩的情感，對(duì)于天地而言就是敬畏之心;用于對(duì)民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心;用于對(duì)朋友她就是友愛之

6、心，用于對(duì)社會(huì)、對(duì)自然，她就是熱愛之心行孝的過程，其實(shí)就是感恩的過程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。然而隨著社會(huì)生活步伐的加快，不少人對(duì)父母的感情逐漸疏離，就像一對(duì)褪色的襪子，人們下意識(shí)地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報(bào)酬地付出，而我們把這些習(xí)以為常，而忘記要懷著感激的心來接受父母對(duì)我們的愛。這是對(duì)親情的背棄，對(duì)愛的扭曲。一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之

7、心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧，這就是“智”;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺，這就是“信”?，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“社會(huì)人”不得不需要對(duì)父母行孝，需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。范文三：行孝道懷感恩征文都說父母是一片天，是一片遮風(fēng)

8、擋雨的天;父母是一棵樹，像大傘般呵護(hù)我們健康成長(zhǎng)。他們的付出不求任何回報(bào)。小時(shí)候不懂事的我總把父母對(duì)我的愛當(dāng)作天經(jīng)地義的事?，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，深深知道：做父母的真不容易，為了我們這個(gè)家，特別是為了我健康、安全地成長(zhǎng)，日夜操勞。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，盡自己微薄之力，擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任!我媽媽今年 40 多歲了，是一名地地道道的農(nóng)民，每天都要在地里辛苦的勞動(dòng)，所以腰酸背痛是常犯的老毛病。晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我的雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打著。捶呀捶，不一會(huì)兒，手有點(diǎn)酸痛了起來，心里真想對(duì)媽媽說“行了吧，我的手都痛了，要不，媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄”正想打退堂鼓。可是一想到媽媽每天

9、從早到晚都勞累的工作，比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當(dāng)想到這，捶起背來更加起勁了。媽媽直夸我說快趕上小按摩師了，我聽了高興地笑了起來，心里甜滋滋的。我爸爸在外地打工很辛苦，每周周末爸爸才回一趟家，每次回來還要幫媽媽干地里的活。干完農(nóng)活回家后還要做飯，洗衣，喂豬等一系列的家務(wù)活，作為女兒的我實(shí)在不忍讓家人這樣的辛苦，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我可以替家人做一些力所能及的事了。每天放學(xué)回家我都會(huì)主動(dòng)做點(diǎn)家務(wù)活，幫母親減輕負(fù)擔(dān)?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”，雖然這些都是平凡細(xì)小的事情，微不足道，但卻是我對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答之一。父母給予我們現(xiàn)在幸福美好的生活，我們應(yīng)該從小懷一顆感恩的心，做一些力所能及的事兒，報(bào)

10、答父母的養(yǎng)育之恩，承擔(dān)一份為人兒女的責(zé)任。范文四：行孝道懷感恩征文感恩，從行孝做起。我們?cè)谧非笪镔|(zhì)文明的同時(shí)，不能只知道一味地享受物質(zhì)文明，還應(yīng)該培養(yǎng)我們的精神文明。社會(huì)要和諧，人與人之間，子女對(duì)父母;晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，就要有感恩行孝的美德。國家要繁榮穩(wěn)定，就得大力倡導(dǎo)感恩行孝的美德。這樣社會(huì)和諧了，國家繁榮穩(wěn)定了，人們的生活才能不斷提高，物質(zhì)文明與精神文明就得有機(jī)的統(tǒng)一起來。古代封建統(tǒng)治者遵從儒家，看重的是“君父臣子”。無非是帝王自喻為天下之君父，重孝道小看為國，小處是對(duì)父母長(zhǎng)輩的盡孝道，大處是對(duì)國家對(duì)君主盡忠心。所以國家國家，沒有國哪里有家?重孝道也是統(tǒng)治者治理國家的重要手段之一。行孝道關(guān)乎國家

11、的繁榮穩(wěn)定，在我國古代的漢朝就有舉孝廉為官為吏的美談。行孝道是我國的傳統(tǒng)美德，自古為世人所稱贊。所以行孝道也就成為了自古以來最基本的社會(huì)公德標(biāo)準(zhǔn)之一古人有讀李密的陳情表不哭者，不孝也;讀諸葛亮的出師表不哭者，不忠也。如李密在陳情表里這樣說道：“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母孫二人更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”諸葛亮的“受任于敗軍之際，奉命于危難之際。還有孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”等等這些都是古人對(duì)行孝道的行動(dòng)，是他們留給后人的典范。感恩之情也將深深的根植于我們的炎黃子孫。古今的行孝道頗有異同，現(xiàn)在的我們生活在這個(gè)物質(zhì)橫飛的花花世界里面，對(duì)于行孝道早就“變

12、味”“變質(zhì)”“變形”了。如今的社會(huì)是在不斷的發(fā)展與前進(jìn)當(dāng)中，而人們的最基本社會(huì)公德卻在慢慢的步入原始社會(huì)。有很多的人們，父母含辛茹苦的把它們拉扯長(zhǎng)大，當(dāng)他們“腰纏萬貫”“功成名就”“有錢有勢(shì)有地位”時(shí)，卻把自己家中年邁體弱的老父母拋到了九霄云外。常常為自己有這樣的父母而感到羞恥。在功名利祿面前，他們?cè)缇蜏S為了“傀儡”，喪失了行孝道這一最最基本的社會(huì)公德，也沒有了感恩的情懷，這是多么的可悲呀。關(guān)于這些的新聞報(bào)道，我們隨處可見，可謂是比比皆是。在此，我們不禁要摸摸我們的良心，捫心自問一下。為何在這個(gè)物質(zhì)文明飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的精神文明卻如此的“骯臟”;如此的“淪喪”;如此的“退步”。是我們的教育

13、基礎(chǔ)出了問題嗎?是我們的學(xué)校、家庭、社會(huì)、司法等對(duì)孩子的教育出了問題了嗎?我覺得這些作為對(duì)孩子的先天教育，我們大家做得還是比較好的了。但是后天教育我們也應(yīng)該不會(huì)差到哪里去了吧?那么這些社會(huì)上比比皆是的變態(tài)行為-“大不孝”是從何而來的呢?如果說，我們說這些大不孝的人是心理不健康嗎?那簡(jiǎn)直就是天大的笑話，是在給那些大不孝的人披上虛偽的“外套”。前不久報(bào)道過的：一位大學(xué)生在飛機(jī)場(chǎng)，對(duì)前來接自己的親生母親行兇，來對(duì)比一下，網(wǎng)上的又一則新聞：網(wǎng)上熱傳的焦點(diǎn)新聞，被譽(yù)為“最美麗的媽媽”為了挽救因誤食硫酸而燒傷直腸食道的兒子，偉大的母親耽誤了治療自己的胃癌而含淚離開了。這說明了一個(gè)怎樣的嚴(yán)重的社會(huì)問題?社會(huì)

14、公德淪喪的警鐘時(shí)刻在考驗(yàn)著我們;提醒著我們;警示著我們，社會(huì)現(xiàn)實(shí)就這樣赤裸裸、無情的、殘酷的擺在我們每一個(gè)人的面前。進(jìn)行著心靈上的折磨和思想上的矛盾。是世人無知嗎?當(dāng)然不是，答案是肯定的。是變態(tài)、是“冒天下人之大不違而為之、是明知不可為而為之?！笔堑?對(duì)于這些電視上、網(wǎng)絡(luò)上的新聞屢見不鮮或多或少會(huì)有一些人們有僥幸心理，大有“事不關(guān)己，高高掛起。這些新聞多是多，但卻沒有親眼所見甚至經(jīng)歷過。為此便不以為然。在這個(gè)世界上，最最不能等待的就是“行孝道”?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”就告訴了我們這個(gè)道理。當(dāng)我們想要“行孝道”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的父母早已經(jīng)不在人世，這是何等的遺憾，何等的可悲，何等的不孝

15、。我們要有一顆感恩的心，感謝生我們、養(yǎng)我們的父母，感謝社會(huì)回報(bào)社會(huì)。有一天我們也將為人父;為人母，我們同樣也希望自己的子女也能夠發(fā)揚(yáng)中華民族上下幾千的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人最基本的感恩之情就是孝道，當(dāng)我們要學(xué)會(huì)感恩，想要感謝一個(gè)人的時(shí)候，那就先從行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，烏鴉有反哺之情。父母的恩情是我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，人之發(fā)膚授之于父母，從我們的父母給予我生命的那一刻起我們就要學(xué)會(huì)感恩，感謝我們最偉大的父母!作為祖國的新一代接班人，我們當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)到最新的高科技技術(shù)同時(shí)也要學(xué)會(huì)感恩。心中常懷一顆感恩的心，感謝每一個(gè)幫助過我們的人!范文五：行孝道懷感恩征文孝經(jīng)上說：“夫孝德之本也，教之所由生也?！边@無疑是對(duì)孝心意義的最高詮釋。人的性情中發(fā)出來的一切美德，最大就是孝。論語上說：“孝弟也者，其為人之本與。”就是說孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)。可見，孝是所有愛之本源。然而隨著社會(huì)生活步伐的加快，不少人對(duì)父母的感情逐漸疏離，就像一對(duì)褪色的襪子，人們下意識(shí)的把它冷藏在犄角旮旯，卻忘了這雙襪子為保護(hù)他們而損傷多少、磨損多少。在他們被“打入冷宮”時(shí)，仍然無怨無悔。這就像我們的父母一樣，為了我們不計(jì)報(bào)酬地付出，而我們把這些只當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)，而忘記要懷著感恩的心來報(bào)答父母對(duì)我們的愛。這是對(duì)親情的背棄，對(duì)愛的扭曲!同學(xué)們，懂得感恩吧!恢復(fù)家庭的的溫暖，點(diǎn)燃