行測常識判斷人文常識：天干地支

1、文檔編碼 : CS9U3L7B5Z8 HX7G2Z3T10J8 ZC4J4P9Z4U7行測常識判定人文常識：天干地支一. 天干地支的概念 天干地支,簡稱干支,源自于中國遠(yuǎn)古時(shí)代對天象的觀測；“ 甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸” 稱為十天干,“ 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”稱為十二地支；天干地支組成形成了古代紀(jì)年歷法,十干和十二支 依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的次序相互協(xié)作,組 成了干支紀(jì)元法；二. 十二地支與十二生肖 十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人產(chǎn)生年份的十 二種動物,包括鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬；與十二生肖一一對應(yīng),分別是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴

2、、酉雞、戌狗、亥豬；三. 十二地支與時(shí)辰 古時(shí)用十二地支來表示十二個時(shí)辰,以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子 時(shí),一點(diǎn)至三點(diǎn)為丑時(shí),依此類推；子時(shí),夜半,又名半夜、中夜,十二個時(shí)辰的第一個時(shí)辰 23 時(shí) 到 1 時(shí) ；丑時(shí),雞鳴,又名荒雞,十二個時(shí)辰的其次個時(shí)辰 1 時(shí)到 3 時(shí) ；寅時(shí),平旦,又名早晨,早晨,十二個時(shí)辰的第三個時(shí)辰 3 時(shí) 到 5 時(shí) ；卯時(shí),日出,又名日始,破曉,十二個時(shí)辰的第四個時(shí)辰 5 時(shí) 到 7 時(shí) ；辰時(shí),食時(shí),又名早食,十二個時(shí)辰的第五個時(shí)辰 7 時(shí)到 9 時(shí) ；巳時(shí),隅中,又名日禹；接近中午的時(shí)候9 時(shí)到 11 時(shí) ；午時(shí),日中,又名正午,中午 11 時(shí)到 13 時(shí) ；未

3、時(shí),日昳,又名日央,日跌 申時(shí),晡時(shí),又名日鋪,夕時(shí)13 時(shí)到 15 時(shí) ；15 時(shí)到 17 時(shí) ；酉時(shí),日入,又名日落,傍晚,意為太陽落山的時(shí)候 17 時(shí)到 19時(shí) ；戌時(shí),黃昏,又名日夕,日暮,此時(shí)太陽已經(jīng)落山,天將黑未黑19 時(shí)到 21 時(shí) ；亥時(shí),人定,又名定昏,此時(shí)夜色已深,人們已經(jīng)停止活動,安歇睡眠了；人定就是人靜的意思 四. 干支紀(jì)年21 時(shí)到 23 時(shí) ；干支紀(jì)年法是中國歷法上自古以來就始終使用的紀(jì)年方法,把干 支次序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄；如 1984 年為甲子年,那么下一年,也就是1985 年就是乙丑年, 1986 年就是丙寅年；簡潔來說就是,后一年就是天干

4、和地支各往后推一個,這樣循 環(huán)一周就是 60 年,比如 1984 是甲子年,那六十年之后,2044 年又 循環(huán)到甲子年；那在考試的時(shí)候,假如題目任意問你一個年份是什么年的時(shí)候,這個又怎么運(yùn)算呢 .比如 2080 年按干支紀(jì)年法是哪一年,這個時(shí)候 我們只需記住任何一個年份的名字就可以運(yùn)算出來；一般一些重大的歷史大事我們應(yīng)當(dāng)記得的,如1894 年發(fā)生了甲午戰(zhàn)爭,那我們就知道了 1894 年是甲午年,以這個為例,我們來算一算 2080 年；已知 1894 年是甲午年,第一,兩個年份相減：2080-1894=186,然后用 186 除以 10,余數(shù)是 6,對應(yīng)甲午年的天干“ 甲” 往后數(shù)第六個：“ 庚

5、”; 用 186 除以 12,余數(shù)是 6,對應(yīng)甲午年的地支“ 午” 往后數(shù)第六個：“ 子” ；所以 例題 毛澤甲午戰(zhàn)爭發(fā)生在 是2080 年就是庚子年；1894 年,1900 年八國聯(lián)軍侵華以干支紀(jì)年A. 己亥年 B. 庚子年 C.辛丑年 D.壬寅年【答案】 B；解析：已知 1894 年為甲午年, 1900 年就是 6 年以 后,所以把天干和地支各往后推 6 年就算出來來,“ 甲” 往后推 6 個是“ 庚” ,“ 午” 往后推 6 個是“ 子” ,所以 1900 年是庚子年；因此此題答案為 B；在行測考試中,人文學(xué)問可以說是常識判定專項(xiàng)中的必考內(nèi)容,并且考察題量較多,個別年份人文學(xué)問的題量甚至

6、可占到近一半,有些法律學(xué)問、地理學(xué)問、科技學(xué)問實(shí)際上也經(jīng)常以人文學(xué)問的面 孔顯現(xiàn)在考題中；為什么出題人對人文學(xué)問如此青睞 .這其實(shí)源自于 高層對傳統(tǒng)文化的重視；習(xí)近平同志在全國宣揚(yáng)思想工作會議上指 出,要“ 講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們 最深厚的文化軟實(shí)力；” 而一個國家的文化軟實(shí)力,主要表現(xiàn)為自 己的話語體系、價(jià)值理念、思維方式、人文科學(xué)、生活方式、社會 制度等方面,是否為國民所認(rèn)同、所遵循、所自豪；這樣說來,人 文學(xué)問廣泛滲透到考試中就不言而喻了；不過人文學(xué)問如此廣泛,該把握哪些內(nèi)容呢.中公訓(xùn)練專家經(jīng)過深化爭論歷年真題,發(fā)覺考生只要留意以下幾點(diǎn),基本上就可以應(yīng) 對一般

7、性題目了；一、基本文化常識 1. 四書五經(jīng) 四書：高校中庸論語孟子五經(jīng)：詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋2. 儒家思想：孔子：“ 禮” 和“ 仁” ,呼吁復(fù)原“ 周禮” ,主見“ 克己復(fù)禮” ,愛護(hù)等級名分 ; 重視倫理道德訓(xùn)練和人的自身修養(yǎng),提倡“ 以德治國” ; 提出“ 以和為貴”; 在訓(xùn)練上,首創(chuàng)私學(xué),主見“ 有教無類” ；孟子：政治上提出“ 仁政” “ 民貴君輕” 的民主思想；在倫理觀 上提出“ 性本善” ；荀子：政治上提出“ 仁義” 和“ 王道” ,“ 君舟民水” “ 制天命 而用之” “ 天行有常,不為堯存,不為桀亡” ；在倫理觀上提出“ 性惡論” ；3. 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,共收入

8、自西周初期至春秋中葉 約 500 年間的詩歌 305 篇；詩經(jīng)分為“ 風(fēng)、雅、頌” 三部分；大量運(yùn)用了賦、比、興表現(xiàn)手法,開創(chuàng)了中國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭；4. 史記史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者司馬遷；史記上起黃帝,下迄漢武帝太初年間,總結(jié)了我國古代3000 年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的歷史,被稱為我國第一部“ 正史” ,在史學(xué)、文 學(xué)、哲學(xué)上取得了極高的成就,被魯迅稱為“ 史家之絕唱,無韻之 離騷；”5. 漢書漢書是我國第一部紀(jì)傳體的“ 斷代史” 書,作者班固；漢 書記載西漢 230 年間的歷史；6. 資治通鑒資治通鑒是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共 294 卷,歷時(shí) 19 年完

9、成；它以時(shí)間為綱、大事為目,記載了從戰(zhàn)國 到五代 16 朝 1362 年的歷史,是中國第一部編年體通史；7. 建安詩歌與建安七子 建安詩歌的主要代表是三曹父子,即曹操及其子曹丕、曹植；“ 建安七子” ：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨；七子中成就最高者是王粲；8. 唐宋八大家唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳 宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏；9. 兄弟行輩中長幼排行的次序 伯 孟 是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四；古代貴族男子 的字前常加伯 孟 、仲、叔、季表示排行,字的后面加“ 父” 或“ 甫” 字表示男性,構(gòu)成男子字的全稱,如伯禽父、仲

10、尼父、叔興 父等；二、文學(xué)作家作品1. 王勃 海內(nèi)存知己,天際如比鄰；王勃送杜少府之任蜀州落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色；王勃滕王閣序2. 李白 天生我材必有用,千金散盡仍復(fù)來；李白將進(jìn)酒安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得興奮顏；李白夢游天姥吟 留別3. 杜甫 正是江南好風(fēng)景,落花季節(jié)又逢君；杜甫江南逢李龜年安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山；杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌4. 白居易 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色；白居易長恨歌同是天際淪落人,相逢何必曾相識；白居易琵琶行5. 辛棄疾 金戈鐵馬,氣吞萬里如虎；辛棄疾永遇樂 京口北固亭懷 古眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處；辛棄

11、疾青玉案 元夕三、中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗 1. 春節(jié)春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,又叫陰歷 農(nóng)歷 年,俗稱“ 過年” ,是中華民族的最正式、最熱鬧的一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日；古代時(shí),農(nóng)歷新 年并不叫“ 春節(jié)” ,到了民國時(shí),改用陽歷,才把農(nóng)歷正月初一正 式定名為“ 春節(jié)” ,由于春節(jié)一般都在“ 立春” 前后；2. 元宵節(jié)每年農(nóng)歷正月十五是中國人傳統(tǒng)的元宵節(jié)；元宵節(jié)的得名,是因?yàn)樗墓?jié)俗活動在一年的第一個月 元 的十五日夜 宵 舉辦而來；元宵節(jié)也叫“ 上元節(jié)” ；元宵習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜 燈謎等；宋代始有吃元宵的習(xí)俗；3. 寒食節(jié)我國民間傳統(tǒng)節(jié)日；節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃寒食；在清明前一、二日；相傳與春秋時(shí)

12、晉國大臣介子推有關(guān)；4. 端午節(jié)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),“ 端” 字有“ 初始” 的意思,“ 端五”就是“ 初五” ；而依據(jù)歷法五月正是“ 午” 月,因此“ 端五” 也就 漸漸演化成了“ 端午” ；相傳與楚國大臣屈原有關(guān)；過端午節(jié),中 國各地有很多習(xí)俗；每到這一天,掛艾葉、菖蒲,斗百草、驅(qū)五毒,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊；5. 中秋節(jié)中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)；是僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日；農(nóng)歷八月十五是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)；按中國古代歷法的說明,八月 是秋季的其次個月,稱“ 仲秋” ,八月十五又在仲秋之中,所以叫“ 中秋” ,中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“ 團(tuán)圓節(jié)” ；6. 重陽節(jié)農(nóng)歷九

13、月九日為重陽節(jié)；中國古人以九為陽數(shù),九月初九,兩陽 相重,故叫“ 重陽” ；重陽節(jié),又有“ 老人節(jié)” 之稱；重陽登高,是節(jié)日主要習(xí)俗；中國傳統(tǒng)文化浩如煙海,以上僅僅是列舉了與考試緊密相關(guān)的相 對重要的學(xué)問,考生對以上學(xué)問融匯貫穿,信任能夠應(yīng)對一般的試 題,假如想要取得更理想的成果,那就需要更全面的復(fù)習(xí)了；四、推測題1. 關(guān)于中國傳統(tǒng)文化基本認(rèn)知的表述,不正確選項(xiàng)：A. 四書：高校中庸論語孟子B. 史記：我國第一部編年體通史 C.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨 D.古代貴族男子排行：伯 孟 、仲、叔、季1. 【答案】 B；解析：史記是我國第一部紀(jì)傳體通史；故此題答 案為 B；2. 關(guān)于中國古代文學(xué)作家作品,對應(yīng)關(guān)系錯誤選項(xiàng)：A. 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色王勃滕王閣序B. 正是江南好風(fēng)景,落花季節(jié)又逢君杜甫江南逢李龜年C.同是天際淪落人,相逢何必曾相識杜牧琵琶行D.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎辛棄疾永遇樂 京口北固亭懷 古2. 【答案】 C；解析：同是天際淪落人,相逢何必曾相識白 居易琵琶行；故此題答案為 C；3. 關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,表述錯誤選項(xiàng)：A. 春節(jié)是農(nóng)歷的歲首,又叫陰歷 正月初一正式定名為“ 春節(jié)” 農(nóng)歷 年