形態(tài)構(gòu)成總論0 注：僅供交流學(xué)習(xí)1課件

1、 形態(tài)構(gòu)成總論一、何謂 形態(tài) 構(gòu)成一、形狀、形象、形態(tài) 設(shè)計本質(zhì)：物體或圖形由外部的面或線條組合而呈現(xiàn)的外表。能引起人的思想感情活動的形狀或姿態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)造中常指：神情、面貌、性格特征。事物內(nèi)在本質(zhì)在一定的條件內(nèi)下的表現(xiàn)形式，包括形狀和情態(tài)兩個方面。形狀：形象：形態(tài)：人類創(chuàng)造沖動：創(chuàng)造全新的過去未曾有過的形態(tài)。模仿沖動、抽象沖動，通過形態(tài)構(gòu)成理論將兩者科學(xué)地有機地統(tǒng)一起來，二、構(gòu)成的含義構(gòu)成（Construction）現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中廣義上與“造型”同，狹義上是“組合”之意即：從造型要素中抽取那些純粹抽象的具體的要素來加以研究。組織？組合？組成？搭配？配置？形成？構(gòu)圖？。再言之：以形態(tài)或材料等為素

2、材，按照視覺效果、力學(xué)、心理物理學(xué)原理進行的一種組合。這是一種既包括機械性作業(yè)又包含思維運籌的直觀操作，它是知覺性思維與推理性思維相結(jié)合、理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。日本藝術(shù)大學(xué)一年級到四年級持續(xù)進行學(xué)習(xí)，并擴建成構(gòu)成學(xué)系。中國，80年代開始，構(gòu)成教育普遍開來。色彩研究方面，奧斯特瓦德和蒙塞爾在1921年和1929年先后提出他們的色彩體系。學(xué)術(shù)上在形態(tài)知覺和心理研究有：考夫卡格式塔心理學(xué)（1935）；勒溫拓樸心理學(xué)（1936）；藝術(shù)理論凱伯斯視覺語言1944；阿恩海姆藝術(shù)與視知覺1954年；伊頓色彩藝術(shù)1961造型藝術(shù)的基礎(chǔ)1963；尤其1966年阿恩海姆視覺思維從心理學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)的各領(lǐng)域

3、對視知覺進行了綜合性考察。把感性與理性結(jié)合起來超越審美與科學(xué)界限的視覺創(chuàng)造性思維世界。為視覺設(shè)計奠定了堅實的基礎(chǔ)。三、構(gòu)成的源流康定斯基包豪斯學(xué)院最有影響的成員，偉大的藝術(shù)家、現(xiàn)代抽象的先驅(qū)、能夠有系統(tǒng)、清楚而準確地表達他的視覺和理論上的概念。1926年點、線到面出版。他給藝術(shù)作品的要素和他們之間的關(guān)系，下一個比較絕對的定義。這種關(guān)系，是指一個要素對另一個要素，以及對整體的關(guān)系。 藝術(shù)中的精神蒙德里安 “任何事物中都可以歸納出共同的特征；任何物體都可以簡化為水平和垂直的單位”結(jié)構(gòu)主義解構(gòu)主義重構(gòu)主義四、構(gòu)成的分類空間的構(gòu)成時間的構(gòu)成平面構(gòu)成靜態(tài)構(gòu)成動態(tài)構(gòu)成立體構(gòu)成圖形構(gòu)成色彩構(gòu)成實體構(gòu)成虛體構(gòu)

4、成開拓思想，啟發(fā)獨創(chuàng)性突破焦點透視，回歸“全面試境”，按照知覺規(guī)律去觀察，按照心理的規(guī)律并利用形態(tài)構(gòu)成要素去創(chuàng)造，把直覺思維與邏輯思維結(jié)合起來形成創(chuàng)造性思維培養(yǎng)空間感覺和直觀判斷力培養(yǎng)三種意識：圖像意識（圖形、圖識、圖理）實體意識（立體的多面性，虛實性、量感）空虛意識（空間的場性滲透性、序列），進行比較。發(fā)展表現(xiàn)技術(shù)精確性，由材料、工藝、構(gòu)造啟發(fā)構(gòu)思五、構(gòu)成學(xué)習(xí)目的一、純粹形態(tài)形態(tài)現(xiàn)實形態(tài)概念形態(tài) 視覺化純粹形態(tài)人工形態(tài)自然形態(tài)純粹形態(tài)基本形式屬于概念形態(tài)，雖然對立于現(xiàn)實形態(tài)同時又是所有形態(tài)的基礎(chǔ)。作為基本形態(tài)，必須是多數(shù)形態(tài)中共同存在的單位或形態(tài)要素。消極形態(tài)積極形態(tài)把確實可以被感知的形態(tài)稱

5、為積極形態(tài)。對于此把處于可見狀態(tài)的概念形態(tài)稱為消極形態(tài)。如：不具大小的點沒有寬度的線。純粹形態(tài)的意義純粹形態(tài)是現(xiàn)實形態(tài)舍去種種屬性之后所剩下的形式。是現(xiàn)實形態(tài)的構(gòu)成要素和初步表現(xiàn)。純粹形態(tài)側(cè)重于研究構(gòu)成的原理和形態(tài)變幻的知覺法則。一、純粹形態(tài)二、造型要素物質(zhì)因素形態(tài)因素條件因素空間限定因素關(guān)系因素 形狀曲直性、開閉性、凹凸性、貫通性色彩：色相、明度、彩度肌理：視覺肌理、觸覺肌理數(shù)量：個數(shù)，點大小，線長短粗細，面積體積方位：水平、垂直、傾斜，方向性、位置動靜光線：明暗、透射、反射、光源點、線、面、體、空虛對象的生機感情運動機能構(gòu)造意義三、構(gòu)成的思維發(fā)散思維（求異思維）直覺思維 通過“濃縮、轉(zhuǎn)移、象征、異質(zhì)同化、同質(zhì)異化”將不同要素組合邏輯思維 通過獨立成分，列出各成分包含的多種因素，將各因素組合聚合思維（求同思維）綜合各種方案，或優(yōu)選理想方案進一步利用直覺思維深入發(fā)展。激發(fā)人的好奇心與求