1、法律思想與社會(huì)變遷：馬漢寶著；索書(shū)號(hào)：D909

1、本文由【 HYPERLINK 中文word文檔庫(kù)】 HYPERLINK 搜集整理。 HYPERLINK 中文word文檔庫(kù)免費(fèi)提供海量教學(xué)資料、行業(yè)資料、范文模板、應(yīng)用文書(shū)、考試學(xué)習(xí)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等word文檔下載圖書(shū)館新書(shū)推薦 2009年第二十四期1、人生的智智慧：(德)叔叔本華著，上海人民出出版社;索書(shū)號(hào)：B8821/S633 對(duì)于人的幸福起起著首要關(guān)鍵鍵作用的是屬屬于人的主體體的美好素質(zhì)質(zhì)，這些包括括高貴的品格格、良好的智智力、愉快的的性情和健康康良好的體魄魄。本書(shū)就是是教導(dǎo)人們?nèi)缛绾尾拍芟碛杏幸粋€(gè)幸福的的生存。主要要內(nèi)容包括：基本的劃分分、人的自身身、人所擁有有的財(cái)產(chǎn)、人人所展現(xiàn)的表表象、

2、建議和和格言、人生生的各個(gè)階段段。2、心靈桃花花源中國(guó)古典典詩(shī)文中的人人生哲理：李明軍著，中央編譯出出版社； 索書(shū)號(hào)：B8821/L210現(xiàn)代人在忙忙碌碌碌中總會(huì)感感覺(jué)到生活的的辛苦和沉重重，“享受”生活變成了了遙不可及的的奢望。本書(shū)書(shū)分為一個(gè)人人的桃花源、幸幸福在別處、像像蝴蝶一樣生生活和這個(gè)世世界變化不快快四個(gè)篇章，所所收文章為閱閱讀古代經(jīng)典典中獲得的點(diǎn)點(diǎn)滴人生感悟悟，對(duì)很多問(wèn)問(wèn)題的思考，對(duì)對(duì)今天的人們們有重要啟發(fā)發(fā)。3、能想到就就能做到：關(guān)力編著，中國(guó)華僑出出版社； 索書(shū)號(hào)：B8848.4/G547 決定一件事情成成與敗的因素素很多，但最最重要、最關(guān)關(guān)鍵的因素就就是看你敢不不敢想。本書(shū)書(shū)

3、通過(guò)例舉眾眾多成功者的的例證向讀者者傳達(dá)以下信信息：明晰“想”與“做”的關(guān)系，行行動(dòng)之前要有有思考，思考考以后應(yīng)落實(shí)實(shí)行動(dòng)。傳遞遞做人、做事事的智慧，鼓鼓勵(lì)有志成功功者從日常言言行、心理素素質(zhì)方面提高高自己。4、一定要有有好心態(tài)30種幫助助你走向成功功的心態(tài)：王子強(qiáng)編著著，中國(guó)市場(chǎng)出出版社； 索書(shū)號(hào)：B8848.4/ W480 生命的本質(zhì)在于于追求快樂(lè)。要要達(dá)到這個(gè)目目的，主要依依靠的是心態(tài)態(tài)。本書(shū)主要要內(nèi)容包括：成功心態(tài)之之自強(qiáng)不息、成成功心態(tài)之樂(lè)樂(lè)觀、成功心心態(tài)之熱情、成成功心態(tài)之認(rèn)認(rèn)真做事、成成功心態(tài)之責(zé)責(zé)任心、成功功心態(tài)之專(zhuān)注注、成功心態(tài)態(tài)之甘于吃苦苦、成功心態(tài)態(tài)之惜時(shí)等。5、從十六大

4、大到十七大馬克思主主義基本原理理在當(dāng)代中國(guó)國(guó)的運(yùn)用和發(fā)發(fā)展：袁銀傳等等著，中國(guó)社會(huì)科科學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：D661/ Y920本書(shū)系統(tǒng)深入地地研究了科學(xué)學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)構(gòu)建社會(huì)主義義和諧社會(huì)等等重大戰(zhàn)略思思想提出的歷歷史背景、立立論根據(jù)、思思想資源、基基本內(nèi)涵和重重大意義，從從發(fā)展的科學(xué)學(xué)性與價(jià)值性性、發(fā)展理念念與發(fā)展?fàn)顟B(tài)態(tài)、發(fā)展目標(biāo)標(biāo)與發(fā)展手段段的對(duì)立統(tǒng)一一中深入揭示示了科學(xué)發(fā)展展觀與構(gòu)建社社會(huì)主義和諧諧社會(huì)之間的的辯證關(guān)系。6、解放改革開(kāi)放以以來(lái)思想大論論戰(zhàn)：鐘生著，人民出版社社； 索書(shū)號(hào)：D661 / Z731 本書(shū)內(nèi)容包括：“文革”是對(duì)是錯(cuò)：真理標(biāo)準(zhǔn)大大論戰(zhàn)；要“窮”還是要“富”：社會(huì)主義

5、義性質(zhì)；國(guó)門(mén)門(mén)該“開(kāi)”該“關(guān)”：對(duì)外開(kāi)放放大論戰(zhàn)；姓姓“社”還是姓“資”：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)體制；惟“物”還是“人本”：經(jīng)濟(jì)社會(huì)會(huì)發(fā)展等。7、薪火相傳傳非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)保護(hù)護(hù)的理論與實(shí)實(shí)踐：傅謹(jǐn)著，中國(guó)社會(huì)科科學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：K2203-533/ F925 本書(shū)是作者一九九九四年至今今十多年里從從非物質(zhì)文化化遺產(chǎn)的傳承承以保護(hù)出發(fā)發(fā)撰寫(xiě)的諸多多文章的合集集。作者一以以貫之地基于于文化守成的的立場(chǎng)、致力力于傳統(tǒng)戲劇劇以及民族文文化的傳承保保護(hù)，呼吁搶搶救瀕危劇種種、重視民間間戲劇、回歸歸民族戲劇本本體，提出許許多集理論與與實(shí)踐于一體體的觀點(diǎn)與建建議。8、演講紅寶寶書(shū)：（德)海因茨茨戈德曼著，中國(guó)人民

6、大大學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：H0019-499 / G231 本書(shū)沒(méi)有鋪陳開(kāi)開(kāi)來(lái)，細(xì)說(shuō)演演講的方方面面面；而是只只說(shuō)一場(chǎng)演講講，說(shuō)深說(shuō)透透。之后你所所要做的，無(wú)無(wú)非就是舉一一反三，融會(huì)會(huì)貫通。半個(gè)個(gè)世紀(jì)的時(shí)間間不斷證明著著戈德曼的理理論和技巧。就就像我們常說(shuō)說(shuō)的那樣，經(jīng)經(jīng)典的東西總總是歷久彌新新。9、實(shí)用求職職英語(yǔ)：鞏艷博主主編，冶金工業(yè)出出版社； 索書(shū)號(hào)：H331/G401 本書(shū)是針對(duì)社會(huì)會(huì)上求職應(yīng)聘聘人員或大學(xué)學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)業(yè)雙選的迫切切需求而編寫(xiě)寫(xiě)的，分為求求職信、英文文簡(jiǎn)歷、英文文面試、電話(huà)話(huà)求職、網(wǎng)絡(luò)絡(luò)求職、附錄錄六大部分。全書(shū)以英漢兩種語(yǔ)言呈現(xiàn)給讀者，書(shū)中列舉了求職過(guò)程中經(jīng)常遇到的經(jīng)典語(yǔ)

7、句和常用詞匯，并針對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)列舉了實(shí)例。10、高校教教師師德自律律論：衛(wèi)榮凡著著，中國(guó)社會(huì)科科學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：G6645.166/W552 本書(shū)以高校教師師師德自律為為研究主題，對(duì)對(duì)古今中外各各種道德自律律理論的淵源源進(jìn)行了梳理理，作者充分分肯定了中國(guó)國(guó)古代“慎獨(dú)”、“知行合一”、“道德內(nèi)化”等道德觀點(diǎn)點(diǎn)中的積極意意義，以問(wèn)卷卷形式調(diào)查分分析了高校教教師師德自律律的現(xiàn)實(shí)境遇遇，從馬克思思主義論觀點(diǎn)點(diǎn)的高度，揭揭示了師德自自律形成的動(dòng)動(dòng)力來(lái)源和路路徑。11、我的大大學(xué), 我做做主：陳少華主主編，中國(guó)財(cái)政經(jīng)經(jīng)濟(jì)出版社； 索書(shū)號(hào)：G6645.5/C560 本書(shū)試圖解讀大大學(xué)是什么，將將大學(xué)的精

8、神神、大學(xué)的文文化蘊(yùn)涵貫穿穿其中，通過(guò)過(guò)輕松的語(yǔ)言言對(duì)大學(xué)生如如何適應(yīng)大學(xué)學(xué)生活，大學(xué)學(xué)時(shí)代應(yīng)該如如何學(xué)習(xí)、生生活，大學(xué)期期間如何參與與社會(huì)實(shí)踐活活動(dòng)等學(xué)習(xí)方方略問(wèn)題提出出了中肯而寶寶貴的建議，并并對(duì)大學(xué)生畢畢業(yè)后的職業(yè)業(yè)規(guī)劃與發(fā)展展進(jìn)行了展望望。12、世界上上最成功的銷(xiāo)銷(xiāo)售方法：(美)諾瓦瓦爾霍金斯主編，新世界出版版社； 索書(shū)號(hào)：F7713.3/H967 這是銷(xiāo)售奇才霍霍金斯所獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)的、屢試不不爽的銷(xiāo)售法法寶。這種銷(xiāo)銷(xiāo)售方法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)了對(duì)整個(gè)銷(xiāo)銷(xiāo)售的全程控控制，既是一一種全新的理理念和思想，也也是一種易于于操作、極富富實(shí)踐性的實(shí)實(shí)用技巧。本本書(shū)介紹了全全新的銷(xiāo)售理理念和思想，包包括銷(xiāo)售三要要素、

9、準(zhǔn)備、介介紹、說(shuō)服、成成交等步驟。13、最新國(guó)國(guó)際貿(mào)易慣例例案例詳解：袁其剛編著著，中國(guó)財(cái)政經(jīng)經(jīng)濟(jì)出版社； 索書(shū)號(hào)：F7744/Y902 本書(shū)內(nèi)容新且全全面，涉獵了了最新所有國(guó)國(guó)際貿(mào)易慣例例；采用案例例分析方法加加深了讀者對(duì)對(duì)國(guó)際貿(mào)易慣慣例規(guī)則內(nèi)容容的理解。內(nèi)內(nèi)容包括：國(guó)國(guó)際貿(mào)易慣例例概述、國(guó)際際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)慣慣例與案例詳詳解、國(guó)際貨貨物海上運(yùn)輸輸慣例與案例例詳解、國(guó)際際貨物海上運(yùn)運(yùn)輸保險(xiǎn)慣例例與案例詳解解等。14、創(chuàng)新管管理全球經(jīng)濟(jì)濟(jì)中的新技術(shù)術(shù)、新產(chǎn)品和和新服務(wù)：(美)約翰翰E. 艾特特略著，上海財(cái)經(jīng)大大學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：F2273.1/A390 本書(shū)致力于更好好地理解和管管理全球化企企業(yè)內(nèi)

10、部以及及周?chē)募夹g(shù)術(shù)變革的原因因以及結(jié)果。加加入了更多的的材料和服務(wù)務(wù)創(chuàng)新案例，更更容易理解和和閱讀。主要要內(nèi)容包括：技術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)創(chuàng)新理論、戰(zhàn)戰(zhàn)略與創(chuàng)新、研研發(fā)管理、經(jīng)經(jīng)濟(jì)證明與創(chuàng)創(chuàng)新、新產(chǎn)品品和新服務(wù)、新新型的工藝和和信息技術(shù)、公公共政策、全全球化轉(zhuǎn)變、未未來(lái)技術(shù)的管管理。15、中國(guó)區(qū)區(qū)域金融發(fā)展展差異研究基于勞動(dòng)動(dòng)分工理論的的視角：李敬著，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出出版社； 索書(shū)號(hào)：F8832.7/L182 本書(shū)無(wú)論是研究究?jī)?nèi)容還是研研究方法均具具有前沿性。理理論創(chuàng)新性強(qiáng)強(qiáng)，研究思路路清晰，資料料翔實(shí)，論證證充分，研究究規(guī)范。主要要內(nèi)容包括：緒論；金融融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增增長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)機(jī)制：金融分分工功能的論論證；

11、基于勞勞動(dòng)分工的區(qū)區(qū)域金融發(fā)展展水平的決定定模型；中國(guó)國(guó)區(qū)域金融發(fā)發(fā)展差異的度度量與分析；中國(guó)區(qū)域金金融發(fā)展差異異的解釋?zhuān)夯谙钠绽镏抵档姆纸獾取?6、中國(guó)會(huì)會(huì)計(jì)服務(wù)業(yè)國(guó)國(guó)際化研究：譚紅旭著，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出出版社； 索書(shū)號(hào)：F223/T100 本書(shū)旨在理清理理論線(xiàn)索的基基礎(chǔ)上為中國(guó)國(guó)會(huì)計(jì)服務(wù)業(yè)業(yè)的國(guó)際化發(fā)發(fā)展提出有充充分理論依據(jù)據(jù)且具有應(yīng)用用價(jià)值的成果果，屬交叉學(xué)學(xué)科的研究。分為六章，主要內(nèi)容包括：導(dǎo)言、相關(guān)理論及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)、中國(guó)會(huì)計(jì)服務(wù)業(yè)國(guó)際化的動(dòng)因、影響中國(guó)會(huì)計(jì)服務(wù)業(yè)國(guó)際化因素的比較、中國(guó)會(huì)計(jì)服務(wù)業(yè)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略、結(jié)語(yǔ)。17、經(jīng)濟(jì)中中國(guó)（第四輯）：劉永佶主主編，中央民族大大學(xué)出版社；

12、 索書(shū)號(hào)：F112-53/L710 本書(shū)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)是工業(yè)先進(jìn)進(jìn)國(guó)家提出的的，但中國(guó)古古來(lái)就有豐富富的經(jīng)濟(jì)思想想，引進(jìn)并分分析、消化外外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)說(shuō)，繼承中國(guó)國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思思想，是中國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的必必要條件。確確立勞動(dòng)者為為中國(guó)經(jīng)濟(jì)主主體，概括其其經(jīng)濟(jì)意識(shí)，正正視現(xiàn)實(shí)矛盾盾，揭示現(xiàn)象象中的本質(zhì)，得得出規(guī)律性認(rèn)認(rèn)識(shí)，以此指指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)濟(jì)，是中國(guó)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)共同研究的內(nèi)內(nèi)容。18、歐洲一一體化進(jìn)程中中的區(qū)域經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展：顧穎等著著，中國(guó)社會(huì)科科學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：F1150.7/G522 本書(shū)論述了歐洲洲一體化的起起因、發(fā)展現(xiàn)現(xiàn)狀和發(fā)展趨趨勢(shì)，對(duì)歐洲洲一體化所面面臨的問(wèn)題如如國(guó)與國(guó)之間間的發(fā)展差距距、內(nèi)部產(chǎn)

13、業(yè)業(yè)集聚、區(qū)域域產(chǎn)業(yè)政策和和發(fā)展模式等等問(wèn)題作了探探討，并探討討了歐洲一體體化對(duì)西北地地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展的啟示作用用。19、逃不開(kāi)開(kāi)的經(jīng)濟(jì)周期期：拉斯特維德著，中信出版社社； 索書(shū)號(hào)：F0037.1/T410 本書(shū)作者深入分分析了3000年來(lái)西方國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)循環(huán)環(huán)的事實(shí)和經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的各各派理論，揭揭示了經(jīng)濟(jì)周周期的特征和和規(guī)律，解釋釋了房地產(chǎn)、股股票、債券、黃黃金、匯率、大大宗商品期貨貨、收藏品等等資產(chǎn)市場(chǎng)的的特性，揭示示了經(jīng)濟(jì)循環(huán)環(huán)中各類(lèi)資產(chǎn)產(chǎn)的階段表現(xiàn)現(xiàn)及互動(dòng)影響響，幫助我們們更精確地掌掌握市場(chǎng)脈動(dòng)動(dòng)。20、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的懸賞：俞忠華編著著，上海財(cái)經(jīng)大大學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：F0091.3 /Y810

14、 本書(shū)忠實(shí)的記錄錄了俞忠華先先生和諸位網(wǎng)網(wǎng)友認(rèn)真討論論“經(jīng)濟(jì)學(xué)一般般均衡理論的的有效性”的問(wèn)題。分為為六篇，主要要內(nèi)容包括：100萬(wàn)人人民幣懸賞經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)高手、北北京大學(xué)中國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中中心論壇上的的討論（20003.7.2520004.7.16）、北北京大學(xué)中國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中中心討論壇上上的討論（22004.77.16至今今）、強(qiáng)國(guó)論論壇上的討論論、朋友論壇壇上的討論、論論壇殘簡(jiǎn)。21、浙商與與晉商的比較較研究：杜正貞著著，中國(guó)社會(huì)科科學(xué)出版社； 索書(shū)號(hào)：F7729 /D890 本書(shū)對(duì)大量有關(guān)關(guān)浙商和晉商商的研究成果果進(jìn)行了梳理理，對(duì)清代以以前浙商和晉晉商的商業(yè)活活動(dòng)、浙商的的海上貿(mào)易和和晉商的中俄俄貿(mào)易、近代代金融業(yè)中晉晉中票商與寧寧波商人、明明清時(shí)期浙江江和山西地方方社會(huì)作了比比較研究，詳詳細(xì)介紹了開(kāi)開(kāi)中法下晉商商的鹽、鐵貿(mào)貿(mào)易情況，票票號(hào)、錢(qián)莊與與銀行的發(fā)展展過(guò)程，商人人與地方公共共事務(wù)及與國(guó)國(guó)家的關(guān)系等等。22、曾仕強(qiáng)強(qiáng)說(shuō)胡雪巖：