《歸園田居》課件-高中語(yǔ)文必修上冊(cè)部編版

1、歸園田居 陶淵明歸園田居 陶淵明 陶淵明是一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；陶淵明是一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；陶淵明是一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。 陶淵明是一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外1.走近作者陶淵明(365427)，一名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初的著名詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記歸去來(lái)兮辭五柳先生傳等。陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”雜詩(shī)(其五)的大志。孝武帝太

2、元十八年(393)，他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，任江州祭酒。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他因出身庶族而受人輕視，不久因“不堪吏職”辭官而歸。1.走近作者辭職回家不久，州里又來(lái)召他做主簿，不肯就職，在家中閑居六七年。安帝隆安四年(400)，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。隆安五年冬天，因母喪辭職回家。元興三年(404)，他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。但是入幕不久，諸多黑暗現(xiàn)象使他感到失望，辭職隱居。義熙元年(405)轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。同年三月，奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后，他也隨之去職。當(dāng)年八月，在叔父陶逵的勸說(shuō)下出任彭澤令。任職81天，傳來(lái)了妹妹死于武昌的噩耗。彼時(shí)又正逢

3、督郵來(lái)縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見(jiàn)之”，41歲的陶淵明不為五斗米折腰，憤然掛冠歸田。辭職回家不久，州里又來(lái)召他做主簿，不肯就職，在家中閑居六七年2.文體知識(shí)田園詩(shī)，是我國(guó)古代詩(shī)歌中的重要一支，由陶淵明開(kāi)創(chuàng)，他也是田園詩(shī)的重要代表作家。他的詩(shī)大部分取材于田園生活，有的接近口語(yǔ)，有的近似歌謠；有的直抒胸臆，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)躬耕生活之情。語(yǔ)言平淡而自然，樸實(shí)而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、靜謐、悠閑的感受。3.名家點(diǎn)評(píng)(1)欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。北宋文學(xué)家蘇軾(2)晉人多放達(dá)，獨(dú)淵明有憂勤語(yǔ)，有自托語(yǔ)，有知足語(yǔ)，有悲憤語(yǔ)，有

4、樂(lè)天安命語(yǔ)。清代詩(shī)人、學(xué)者沈德潛2.文體知識(shí)(3)歸園田居只是把他的實(shí)歷感寫(xiě)出來(lái)，便成為最親切有味之文。近代思想家、文學(xué)家梁?jiǎn)⒊?4)陶淵明是整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物，他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的，令人敬畏，使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢?，F(xiàn)代作家、學(xué)者林語(yǔ)堂返 回(3)歸園田居只是把他的實(shí)歷感寫(xiě)出來(lái)，便成為最親切有味之少無(wú) 適 俗韻，性本 愛(ài) 丘山。誤落 塵網(wǎng) 中，一去 三十 年。羈鳥(niǎo) 戀 舊林，池魚(yú) 思 故淵。開(kāi)荒 南野 際，守拙 歸 園田。方宅 十余 畝，草屋 八九 間。榆柳 蔭 后檐，桃李 羅 堂前。曖曖 遠(yuǎn)人 村，依依 墟里 煙。狗吠 深巷 中，雞鳴 桑樹(shù) 顛。戶庭 無(wú)

5、塵雜，虛室 有 余閑。久在 樊籠 里，復(fù)得 返 自然。任務(wù)活動(dòng)一誦讀全文，理解大意(一)誦讀詩(shī)韻1.邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節(jié)奏；用“”標(biāo)出這首詩(shī)的韻腳，并說(shuō)明這首詩(shī)押韻的特點(diǎn)。歸園田居(其一)/押韻特點(diǎn)偶數(shù)句押韻，一韻到底(全押n韻)。少無(wú) 適 俗韻，性本 愛(ài) 丘山。誤落 塵網(wǎng) 中，一去 三十 題目中的“歸”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼。題目中的“歸”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼。元興三年(404)，他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子他，便是陶淵明。劉敬宣離職后，他也隨之去職。陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”雜詩(shī)(其五)的大志。遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，

6、一切都是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。?dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他因出身庶族而受人輕視，不久因“不堪吏職”辭官而歸。答案(1)先寫(xiě)近景，再寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合。詩(shī)中“塵網(wǎng)”“樊籠”和“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”這兩組詞語(yǔ)分別比喻什么？表明了什么問(wèn)題？于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；彼時(shí)又正逢督郵來(lái)縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見(jiàn)之”，41歲的陶淵明不為五斗米折腰，憤然掛冠歸田。(2)這些景物營(yíng)造了一種寧?kù)o安謐、淳樸自然的意境，使人深深地體味到詩(shī)人那淡泊恬靜的生活追求。陶淵明是一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；隆安五年冬天，因母喪辭職回家。用“”標(biāo)出這首詩(shī)的韻腳，并說(shuō)明這首詩(shī)押韻

7、的特點(diǎn)?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子他，便是陶淵明。元興三年(404)，他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。安帝隆安四年(400)，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。處在這一位置上，自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標(biāo)。答案(1)五言詩(shī)由于增加了一個(gè)字，內(nèi)容的含量擴(kuò)大，可以容納更多的句子成分，從而能更好地?cái)⑹率闱?。房舍?jiǎn)陋，可樹(shù)影婆娑，于自然平淡之中顯出恬靜幽美。(二)初步理解2.題目中的“歸”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼。請(qǐng)用詩(shī)中原句回答：詩(shī)人為何而歸？歸往何處？歸后如何？答案少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。3.詩(shī)中“_”字表明了詩(shī)人對(duì)自己出仕的

8、追悔之意，詩(shī)的最后兩句則表明了詩(shī)人對(duì)脫離官場(chǎng)的_之情。誤慶幸題目中的“歸”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼。(二)初步理解答案少無(wú)適任務(wù)活動(dòng)二體悟情感，賞析技巧(一)體悟情感1.詩(shī)中“塵網(wǎng)”“樊籠”和“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”這兩組詞語(yǔ)分別比喻什么？表明了什么問(wèn)題？答案(1)“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場(chǎng)，寫(xiě)出了官場(chǎng)的污濁、骯臟、壓抑，以及對(duì)人性的束縛。這兩個(gè)比喻，表明詩(shī)人已經(jīng)看透了官場(chǎng)的污穢黑暗，從而表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)極大的厭惡。(2)“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”比喻誤入官場(chǎng)的人，是陶淵明的自比。這兩個(gè)比喻，意在說(shuō)明自己誤入官場(chǎng)后深受束縛，極不自由，表明了他迫切要求擺脫束縛，回歸田園的心志。任務(wù)活動(dòng)二體悟情感，賞析技巧答案(1)“塵網(wǎng)”“

9、樊籠”比2.“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？答案(1)“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對(duì)。(2)陶淵明要“守拙”，即強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)順應(yīng)世俗的潮流，要堅(jiān)守自己的純真本性。3.“虛室有余閑”中的“虛”是何意？這句詩(shī)作何理解？答案(1)“虛”有“空、虛空”之意，“虛室”即“陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子”。這句詩(shī)可以理解為：住在陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子里覺(jué)得很清閑。(2)“室”還可解釋為人的內(nèi)心，“虛室”則有“空明的心境”之意。如此，這句詩(shī)就可以理解為：空明的心境使人擁有了閑適的情趣。2.“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？(二)賞析技巧4.詩(shī)人在描寫(xiě)田園生活情景時(shí)選

10、用了哪些意象？這些意象營(yíng)造了怎樣的意境？答案(1)詩(shī)人選用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴這些農(nóng)村最常見(jiàn)的景物。(2)這些景物營(yíng)造了一種寧?kù)o安謐、淳樸自然的意境，使人深深地體味到詩(shī)人那淡泊恬靜的生活追求。(二)賞析技巧答案(1)詩(shī)人選用了方宅、草屋、榆柳、桃李、從這一點(diǎn)來(lái)看，作者表現(xiàn)不錯(cuò)。狗吠 深巷 中，雞鳴 桑樹(shù) 顛。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記歸去來(lái)兮辭五柳先生傳等。而四言詩(shī)句式較單調(diào)、板滯，其能適應(yīng)的多為莊重、舒緩的感情，不能適應(yīng)多種感情表達(dá)的需要。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同的清閑與曠達(dá)！這兩個(gè)比喻，意在說(shuō)明自己誤入官

11、場(chǎng)后深受束縛，極不自由，表明了他迫切要求擺脫束縛，回歸田園的心志。安帝隆安四年(400)，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。安帝隆安四年(400)，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。元興三年(404)，他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的。用“”?biāo)出這首詩(shī)的韻腳，并說(shuō)明這首詩(shī)押韻的特點(diǎn)?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子他，便是陶淵明。答案(1)先寫(xiě)近景，再寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。陶淵明是一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；現(xiàn)代作家、學(xué)者林語(yǔ)堂也只有他自己明白，他走得無(wú)奈，走得悲傷

12、，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。任務(wù)活動(dòng)一誦讀全文，理解大意羈鳥(niǎo) 戀 舊林，池魚(yú) 思 故淵。任務(wù)活動(dòng)一誦讀全文，理解大意也只有他自己明白，他走得無(wú)奈，走得悲傷，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他因出身庶族而受人輕視，不久因“不堪吏職”辭官而歸。5.詩(shī)人是如何描寫(xiě)田園美景的？請(qǐng)從寫(xiě)景順序和藝術(shù)手法上分析。答案(1)先寫(xiě)近景，再寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合?！胺秸喈€桃李羅堂前”四句是近景，從自己的住宅寫(xiě)起。房舍簡(jiǎn)陋，可樹(shù)影婆娑，于自然平淡之中顯出恬靜幽美?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”兩句是遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的?2)動(dòng)靜結(jié)合。整體的畫(huà)面是靜的，“榆柳蔭

13、后檐，桃李羅堂前”“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”等表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村的寧?kù)o祥和之美。靜景之中，又有動(dòng)的畫(huà)面：“依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！贝稛燂h動(dòng)，狗兒吠叫，雞在樹(shù)顛鳴叫，在靜止的畫(huà)面中多了許多動(dòng)感，讓這幅鄉(xiāng)居圖頓時(shí)生動(dòng)活躍起來(lái)。(3)白描手法。如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無(wú)粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩(shī)意合拍。從這一點(diǎn)來(lái)看，作者表現(xiàn)不錯(cuò)。5.詩(shī)人是如何描寫(xiě)田園美景的？請(qǐng)相關(guān)鏈接白描白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)手法，是指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。相關(guān)鏈接白描6.請(qǐng)從對(duì)色彩的捕捉和煉字的

14、角度賞析“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句詩(shī)。答案(1)榆和柳青翠的綠色，桃花鮮艷的紅色，李花柔和的白色很多顏色撲入眼簾，帶著盎然的生命的氣息。(2)“蔭”和“羅”兩個(gè)字非常具有表現(xiàn)力?！笆a”字寫(xiě)出了樹(shù)木高大，枝葉繁茂，樹(shù)蔭濃密，遮住了濃烈的陽(yáng)光，帶給人一室的清涼?！傲_”字寫(xiě)出了花兒很繁盛，層層疊疊的，競(jìng)相綻放。6.請(qǐng)從對(duì)色彩的捕捉和煉字的角度賞析“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前1.讀短歌行可知，曹操是積極入世的，是決心建立一番功業(yè)的。而讀歸園田居(其一)可知，陶淵明是厭惡俗世的，是逃避仕途的。請(qǐng)分析一下，他們二人不同的人生態(tài)度產(chǎn)生的原因。答案(1)二人人生態(tài)度的不同，源于各自的出身及地位。曹操作為漢末軍

15、閥，擁有巨大的權(quán)力和能量，他是曹魏政權(quán)的締造者，是創(chuàng)造歷史的英雄人物。處在這一位置上，自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標(biāo)。而陶淵明出身于一般官宦家庭，家境一般，年輕時(shí)也曾胸懷大志，但動(dòng)蕩的社會(huì)、齷齪的官場(chǎng)卻是他改變不了的。理想與現(xiàn)實(shí)形成了難以調(diào)和的矛盾，使其厭惡官場(chǎng)，向往自然。(2)孟子說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，陶淵明和曹操的人生態(tài)度正是“窮”與“達(dá)”的體現(xiàn)。雖然，他們的選擇不同，但歸根結(jié)底，他們的“進(jìn)”與“退”仍然是儒家思想在他們身上的體現(xiàn)。1.讀短歌行可知，曹操是積極入世的，是決心建立一番功業(yè)的2.放棄了自己年輕時(shí)的志向，最終選擇歸隱，你如何評(píng)價(jià)陶淵明的選擇？你還能為他提供怎樣的建

16、議？答案(示例一)范仲淹在岳陽(yáng)樓記中說(shuō)“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。我覺(jué)得堅(jiān)守官員的職責(zé)，這才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子。(示例二)“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，在官場(chǎng)當(dāng)然應(yīng)盡自己的努力為百姓謀福利，努力改變官場(chǎng)昏暗的狀況，但是如果力量有限，不能做到，獨(dú)善其身不失為一個(gè)很好的選擇。(示例三)孔子當(dāng)年周游列國(guó)，自己的政治觀點(diǎn)不被采納，于是退而從教，弟子三千，賢者七十二人，使他的思想得以發(fā)揚(yáng)光大。陶淵明可以像孔子一樣，退而從教，興辦教育，培養(yǎng)人才，讓學(xué)生去完成他未竟的事業(yè)。2.放棄了自己年輕時(shí)的志向，最終選擇歸隱，你如何評(píng)價(jià)陶淵明的3.先秦時(shí)代的詩(shī)歌以四言為主，

17、到了漢代，五言詩(shī)逐漸發(fā)展興盛起來(lái)。請(qǐng)對(duì)比閱讀短歌行與歸園田居(其一)，并簡(jiǎn)要分析一下，與四言詩(shī)相比，五言詩(shī)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在什么地方。答案(1)五言詩(shī)由于增加了一個(gè)字，內(nèi)容的含量擴(kuò)大，可以容納更多的句子成分，從而能更好地?cái)⑹率闱椤?2)四言詩(shī)朗讀時(shí)大抵以兩個(gè)字為一組，顯得較為單調(diào)、板滯。五言詩(shī)的朗讀節(jié)奏可為“二二一”式、“二一二”式，組合方式較多，在同一首詩(shī)中可不斷變換，有靈動(dòng)之美。(3)五言詩(shī)的句子組合方式多樣，可以與感情的起伏轉(zhuǎn)折相應(yīng)。而四言詩(shī)句式較單調(diào)、板滯，其能適應(yīng)的多為莊重、舒緩的感情，不能適應(yīng)多種感情表達(dá)的需要。3.先秦時(shí)代的詩(shī)歌以四言為主，到了漢代，五言詩(shī)逐漸發(fā)展興盛起(2)作者延讀菊

18、花人生一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子他，便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè)在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同的清閑與曠達(dá)！(2)作者延讀陶淵明可以像孔子一樣，退而從教，興辦教育，培養(yǎng)人才，讓學(xué)生去完成他未竟的事業(yè)。白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色。農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè)

19、在其中。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。我覺(jué)得堅(jiān)守官員的職責(zé)，這才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子。題目中的“歸”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記歸去來(lái)兮辭五柳先生傳等。陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”雜詩(shī)(其五)的大志。“羅”字寫(xiě)出了花兒很繁盛，層層疊疊的，競(jìng)相綻放。處在這一位置上，自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標(biāo)。現(xiàn)代作家、學(xué)者林語(yǔ)堂而讀歸園田居(其一)可知，陶淵明是厭惡俗世的，是逃避仕途的。一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門口?！军c(diǎn)評(píng)】文章將陶淵明當(dāng)時(shí)的生活情景再次展現(xiàn)在讀者面前，

20、將對(duì)陶淵明的描寫(xiě)與議論相結(jié)合，將陶淵明的生活態(tài)度與詩(shī)句名言相結(jié)合，顯得縱橫捭闔?！傲_”字寫(xiě)出了花兒很繁盛，層層疊疊的，競(jìng)相綻放。安帝隆安四年(400)，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。誤落 塵網(wǎng) 中，一去 三十 年。處在這一位置上，自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標(biāo)。答案(1)先寫(xiě)近景，再寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合。放棄了自己年輕時(shí)的志向，最終選擇歸隱，你如何評(píng)價(jià)陶淵明的選擇？你還能為他提供怎樣的建議？(2)“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”比喻誤入官場(chǎng)的人，是陶淵明的自比。陶淵明是一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；可是，他真的活得像世人所說(shuō)的那樣，處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？可是，又有多少人能夠充分地理

21、解他那決然離開(kāi)人人都認(rèn)為是幸福生活的官場(chǎng)情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭(zhēng)、虛偽污濁的官場(chǎng)中的苦痛與無(wú)奈？他明白，憑借一個(gè)人的能力，是根本無(wú)力挽回歷史潮流的。既然這樣，他就沒(méi)有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無(wú)奈，走得悲傷，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋，他嗟嘆自己的才華竟在這官場(chǎng)中不能充分地施展。他只有在內(nèi)心矛盾，在內(nèi)心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結(jié)，“菊花”人生。于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則大濟(jì)天下，兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會(huì)，抒寫(xiě)人生情懷?；蛟S正因?yàn)樗囊钟艉蜆O度掙脫，使得他在戰(zhàn)勝

22、世俗、戰(zhàn)勝自我的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。陶淵明可以像孔子一樣，退而從教，興辦教育，培養(yǎng)人才，讓學(xué)生去遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的。他的?shī)大部分取材于田園生活，有的接近口語(yǔ)，有的近似歌謠；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè)在其中。(3)五言詩(shī)的句子組合方式多樣，可以與感情的起伏轉(zhuǎn)折相應(yīng)。陶淵明是一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；“出”則大濟(jì)天下，兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會(huì)，抒寫(xiě)人生情懷。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。劉敬宣離職后，他也隨之去職。讀短歌行可知，曹操是積極入世的，是決心建立一番功業(yè)的?，F(xiàn)代作家、學(xué)者林語(yǔ)堂現(xiàn)代作家、學(xué)者林語(yǔ)堂答案(1)“虛”有“空、虛空”之意，“虛室”即“陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子”。孝武帝太元十八年(393)，他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，任江州祭酒。答案(1)五言詩(shī)由于增加了一個(gè)字，內(nèi)容的含量擴(kuò)大，可以容納更多的句子成分，從而能更好地?cái)⑹率闱?。“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致了。先秦時(shí)代的詩(shī)歌以四言為主，到了漢代，五言詩(shī)逐漸發(fā)展興盛起來(lái)。整體的畫(huà)面是靜的，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“戶庭無(wú)塵雜，