《金屬材料》課件(第一課時(shí))

1、第1節(jié) 金屬材料第1課時(shí)浙教版科學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第二章第1節(jié) 金屬材料第1課時(shí)浙教版科學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第二章教學(xué)目標(biāo)1.了解金屬的物理特征及常見(jiàn)金屬的特性和應(yīng)用；2.能區(qū)分金屬和非金屬。教學(xué)目標(biāo)我們的生活離不開(kāi)金屬我們的生活離不開(kāi)金屬商朝，人們已開(kāi)始使用青銅器春秋時(shí)期，開(kāi)始使用鐵器100年前開(kāi)始了鋁的大規(guī)模使用鐵鋤與鐵犁 司母戊鼎鋁窗一、金屬材料的發(fā)展史商朝，人們已開(kāi)始使用青銅器鐵鋤與鐵犁 司母戊鼎鋁窗一、金屬材請(qǐng)仔細(xì)觀察和記錄展示樣品的外觀，想想它們之間有什么不同？碳硫紅磷銅絲鐵釘鋁罐請(qǐng)仔細(xì)觀察和記錄展示樣品的外觀，想想它們之間有什么不同？碳硫二、金屬與非金屬1.金屬的外觀及性質(zhì)名稱外 觀性 質(zhì)銅紫

2、紅色固體密度8.92103千克/米3，導(dǎo)電性、延展性、導(dǎo)熱性好。銀白色固體鋁密度2.7103千克/米3，質(zhì)輕、延展性（鋁箔）、導(dǎo)電性、導(dǎo)熱性好鐵銀白色固體密度為7.8103千克/米3，有鐵磁性，純鐵較軟，含雜質(zhì)時(shí)較硬。金金黃色固體延展性好（金箔）、導(dǎo)電性好。不易與其他物質(zhì)反應(yīng)（穩(wěn)定）汞銀白色液體易熱脹冷縮，有毒。常溫下唯一的液體金屬。二、金屬與非金屬1.金屬的外觀及性質(zhì)名稱外 觀性 質(zhì)銅紫紅2.非金屬的外觀及性質(zhì)名稱外 觀性 質(zhì)硫黃色固體在空氣中燃燒發(fā)出淡藍(lán)色火焰（氧氣中明亮藍(lán)紫色），生成有刺激性氣味氣體。碳黑色固體碳在不完全燃燒時(shí)會(huì)生成CO,完全燃燒生成CO2磷紅色固體（紅磷）磷常見(jiàn)有紅磷和

3、白磷，白磷的著火點(diǎn)只有40溴紅棕色液體熔點(diǎn)-7.2,常溫下唯一的液體非金屬單質(zhì)。2.非金屬的外觀及性質(zhì)名稱外 觀性 質(zhì)硫黃色固體在空氣中燃3.一些金屬的物理性質(zhì)物理性質(zhì)物理性質(zhì)比較導(dǎo)電性(以銀的導(dǎo)電性為100作標(biāo)準(zhǔn)) 銀 銅 金 鋁 鋅鐵鉛(優(yōu))100 99 74 61 27 17 7.9 (良)密度/(gcm-3) 金 鉛 銀 銅 鐵鋅 鋁(大)19.311.3 10.5 8.92 7.86 7.14 2.7 (小)熔點(diǎn)/ 鎢鐵銅金銀鋁錫(高)3410 1535 1083 1064 962 660 232 (低)硬度(以金剛石的硬度為10作標(biāo)準(zhǔn)) 鉻鐵銀銅 金鋁鉛(大) 9 4-5 2.5-

4、4 2.5-3 2.5-3 2-2.9 1.5 (小)3.一些金屬的物理性質(zhì)物理性質(zhì)物理性質(zhì)比較導(dǎo)電性(以銀的導(dǎo)電你能區(qū)別金屬與非金屬了嗎？二者的區(qū)別是什么？你能區(qū)別金屬與非金屬了嗎？二者的區(qū)別是什么？4.金屬與非金屬的區(qū)別金 屬非金屬顏色狀態(tài)性質(zhì)有光澤，一般為銀白色或灰色。無(wú)光澤，外表暗淡。常溫下一般為固體（汞為液體）。常溫下一般為氣體或固體（溴為液體）。有良好的導(dǎo)電性、導(dǎo)熱性、延展性。導(dǎo)電性、導(dǎo)熱性較差，無(wú)延展性。4.金屬與非金屬的區(qū)別金 屬非金屬顏色狀態(tài)性質(zhì)有光澤，一般現(xiàn)有一種單質(zhì)，要分辨它是金屬還是非金屬，你可以用到哪些方法？1.放在光照下，根據(jù)顏色光澤可分辨2.手拿單質(zhì)在火邊烤，根據(jù)

5、導(dǎo)熱性可分辨3.用硬物重?fù)魡钨|(zhì)，可根據(jù)可鍛性來(lái)分辨4.用力拉單質(zhì)，可根據(jù)延展性來(lái)分辨5.做導(dǎo)電性實(shí)驗(yàn)，可根據(jù)導(dǎo)電性來(lái)分辨現(xiàn)有一種單質(zhì)，要分辨它是金屬還是非金屬，你可以用到哪些方法？1.為什么菜刀、鐮刀、錘子等用鐵制而不用鉛制？ 2.銀的導(dǎo)電性比銅好，為什么電線一般用銅制而不用銀制？ 3.為什么燈泡里的燈絲用鎢制而不用錫制？如果用錫制的，可能會(huì)出現(xiàn)什么情況？ 4.為什么有的鐵制品如水龍頭等要鍍鉻？如果鍍金怎么樣？ 1.為什么菜刀、鐮刀、錘子等用鐵制而不用鉛制？ 2.銀的導(dǎo)使用是否便利資源廢料是否易于回收價(jià)格是否美觀對(duì)環(huán)境的影響 考慮物質(zhì)的用途時(shí)，首先要考慮物質(zhì)的_，還需要考慮那些因素？性質(zhì)使用資

6、源廢料是否價(jià)格是否對(duì)環(huán)境 考慮物質(zhì)的用途時(shí)，4.金屬的性質(zhì)與用途的關(guān)系有光澤比較硬延展性導(dǎo)電性導(dǎo)熱性鐵磁性 物理特性 用 途鐵鍋、鋁茶壺等鋁絲、銅絲等做導(dǎo)線做裝飾品做鉆頭、機(jī)器、建筑材料等 拉鐵絲、打鋤頭、做鋁箔等永久磁鐵等。想一想、連一連4.金屬的性質(zhì)與用途的關(guān)系有光澤物理特性 常見(jiàn)金屬的用途與物理性質(zhì)間有什么關(guān)系？金屬的性質(zhì)決定了它的用途常見(jiàn)金屬的用途與物理性質(zhì)間有什么關(guān)系？金屬的性質(zhì)決定了它的用1.銀是最佳的導(dǎo)熱體，為什么銀不宜用來(lái)制造煮食器皿？試 說(shuō)出2種原因。2.為什么裝食品的罐頭一般用鍍錫的鐵制造，而不用純錫制 造？金屬材料ppt課件(第一課時(shí))金屬材料ppt課件(第一課時(shí))1.銀

7、是最佳的導(dǎo)熱體，為什么銀不宜用來(lái)制造煮食器皿？試2.為1.下列生活用品中，由金屬材料制成的是（ ） A、塑料袋 B、玻璃杯 C、鐵鍋 D、磁碗CAB2.常溫下呈液態(tài)的金屬是-（ ） A、Hg B、Ag C、Mg D、Ni3.下列對(duì)銅的物理性質(zhì)描述錯(cuò)誤的是-（ ）A、銅的密度為8.9103千克/米3B、單質(zhì)銅具有銀白色的金屬光澤C、銅的導(dǎo)電能力相當(dāng)好,金屬中導(dǎo)電能力僅次于銀D、銅具有很好的導(dǎo)熱性能金屬材料ppt課件(第一課時(shí))金屬材料ppt課件(第一課時(shí))1.下列生活用品中，由金屬材料制成的是（ ）CAB2.常5.炒菜用的鋼鐵制鍋鏟上部，常加一木柄和塑料柄，這說(shuō)明了鐵具有的性質(zhì)是-（ ）A、鐵是

8、熱的導(dǎo)體 B、鐵的電的導(dǎo)體C、鐵在空氣中易生銹 D、鐵不耐酸、堿腐蝕導(dǎo)電A4.盛放在油罐車內(nèi)的在石油產(chǎn)品振蕩后會(huì)產(chǎn)生靜電，所以在油罐車尾部有一條拖地的鐵鏈，這是利用鐵的性。6.世界衛(wèi)生組織把鋁定為食品污染之一，鋁的下列應(yīng)用必須控制的是-（ ）A、用鋁合金制門窗 B、用鋁合金做飛機(jī)材料C、用金屬鋁制碳酸飲料的易拉罐D(zhuǎn)、用金屬鋁制電線 C金屬材料ppt課件(第一課時(shí))金屬材料ppt課件(第一課時(shí))5.炒菜用的鋼鐵制鍋鏟上部，常加一木柄和塑料柄，這說(shuō)明了鐵具1.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說(shuō)他寫作的最高使命是：用筆深刻把握時(shí)代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會(huì)的美

9、與丑，喚醒正義感和良知。我想，這是每個(gè)文化工作者都應(yīng)該時(shí)刻牢記的。2.“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見(jiàn)未來(lái)，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的。”然而，在“過(guò)度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動(dòng)棄置精神屬性。一些寫作者為迎合低級(jí)趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。 3.數(shù)學(xué)作為人類文化組成部分的另一個(gè)特點(diǎn)，是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙之根本。所有這些研究都是在極抽象的形式下進(jìn)行的。這是一種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過(guò)程。4. 就真正意義上的法律而言，不管在哪個(gè)國(guó)家，沒(méi)有法律就沒(méi)有真正的自由；因此可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家制定法律的目的不是廢除和限制人民的

10、自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。 5.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致，他們的物質(zhì)文化可以非常發(fā)達(dá)，而物質(zhì)文化的手段科技，也相應(yīng)的可以非常發(fā)達(dá)。西方設(shè)計(jì)的許多制度特征也是“物性”的，盡量排除人的情感因素。西方所說(shuō)的“自由”是指人身及其行為的自由，而中國(guó)人的自由更多是“心性”的自由。不過(guò)，“德”既有跨越時(shí)空的通達(dá)一面，往往又是與時(shí)俱進(jìn)、隨地而異的。能歷久不衰而長(zhǎng)傳的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中國(guó)歷代皇帝都想要作之君作之師，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。6強(qiáng)調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過(guò)人自身的知和行、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過(guò)程，才能呈現(xiàn)出來(lái)。正如深山中的花自開(kāi)自落，并無(wú)美或不美的問(wèn)題，只有在人的審美活動(dòng)中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。7.中國(guó)文化家們所說(shuō)的“中”，更多體現(xiàn)為實(shí)踐過(guò)程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬(wàn)別的事物同處于一個(gè)系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈?，使之各得其所，這就是“中”所涉及的重要方面。8.從人的實(shí)踐活動(dòng)看，“萬(wàn)物并育而不相害”則涉及不同的個(gè)體、團(tuán)體、民族、國(guó)家之間的共處、交往問(wèn)題，它以承