《永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法-情景再現(xiàn)法》課件

1、永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)情景再現(xiàn)法 運(yùn)用想象與聯(lián)想，藝術(shù)地再現(xiàn)歷史人物當(dāng)年的情景或化用詩詞意境成段，即為情景再現(xiàn)。情景再現(xiàn)法 運(yùn)用想象與聯(lián)想，藝術(shù)地再現(xiàn)歷史人物當(dāng)年的寫作內(nèi)容1.重大歷史事件情景；2.典型歷史人物情景；3.著名文學(xué)形象情景；4.優(yōu)美詩詞意境情景。寫作內(nèi)容1.重大歷史事件情景；寫作技法指導(dǎo)1.展開聯(lián)想與想象，放飛思維。2.注意環(huán)境描寫，有景有人。3.選取典型事件，規(guī)避耳熟能詳事例。4.抓住人物細(xì)膩心理舉動(dòng)及服飾。5.延伸情節(jié)，拓展場景，豐滿人物形象。6

2、.廣用修辭，運(yùn)用多種技巧。7.想象必須符合生活邏輯，體現(xiàn)個(gè)性特色。8.運(yùn)用多種描寫方法，生動(dòng)傳神。寫作技法指導(dǎo)1.展開聯(lián)想與想象，放飛思維。盛世大唐艷陽照 大江畔，江聲浩蕩，波濤如怒；長空中，孤傲雄鷹，凌空高翔；長安城，一襲龍袍，掀起繁榮序章。 當(dāng)黎明刺破夜空，照耀京都。天子上位，萬主臣服?！按猴L(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽”。龍游于九州，只見將士似虎，戰(zhàn)馬如龍。江山美如畫，江南煙火惹人迷。朦朦細(xì)雨微斜，淡淡花香沁鼻。湖旁小亭，幾襲白袍。細(xì)品清酒，滿口含香；舒扇作誦，醉意飄揚(yáng)。長安夜市，欣欣向榮。奇珠異寶，如數(shù)家珍。遙望漠北，繁榮大道連通世紀(jì)。駝鈴悠揚(yáng)，響徹人心。艷陽高照，九州鼎立于世。紅日初升，華

3、夏再展輝煌！盛世大唐艷陽照春花飄落愁斷腸 想把三月的春意釀成一壺清酒，埋于四月的泥土下，聆聽五月未央的花語，愿六月的風(fēng)中含有一縷酒香，送給遙遠(yuǎn)的他，借此聊消國恨家愁。 那日，長劍刺空，遙望長安城，兵荒馬亂，戰(zhàn)火紛飛。你在小河畔，踱步憂嘆：“大唐月已藏?！?實(shí)屬幸會(huì)，能為子美友。卻又感嘆，亂世之中，無閑情雅趣與君吟詩共酌。春花飄落愁斷腸漫步金陵，風(fēng)依然輕柔，雨依舊優(yōu)雅。尋一縷青煙卻無詩意，奏一首古曲卻無雅韻。雕欄玉砌雖在，卻是朱顏已改，人事全非驀然回首，大唐繁榮隨風(fēng)而去。終是古琴斷了弦，詩文蒙上霜。嘆往昔，祈愿我中華，再創(chuàng)盛世輝煌，再續(xù)文化榮光！漫步金陵，風(fēng)依然輕柔，雨依舊優(yōu)雅。尋一縷青煙卻無詩

4、意，奏一首雄雞啼破了黑暗，迎來了拂曉，驚醒了夢中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗簾，你吃驚了:遼闊的草原，一望無垠，小草綠得逼你的眼。你從未看見過這樣的世界，于是你知道:從此你將棄轎從騎，你將成為吐蕃一員。一只鷹滑過天空，一聲呼嘯劃破寧靜，你欣慰地笑了。也許，你并沒有想到，你，一個(gè)民族的代表，一次義無反顧的交流，將兩個(gè)民族的血液融為了一體。歷史已將你的前行記入了厚重的史冊。雄雞啼破了黑暗，迎來了拂曉，驚醒了夢中佳人。你揉揉惺松睡眼，“似蹙非蹙罥煙眉”，你為何總是緊鎖眉頭？“似喜非喜含情目”，你為何眼中總是含著淚水？你為何總是哀傷？拿什么拯救你黛玉？ 你的心太多了。你嫻靜時(shí)如嬌花照水，你行動(dòng)處似

5、弱柳扶風(fēng)，你病若西子勝三分，可你為何偏偏心較比干多一竅，你可知道，這是你的多心，讓你早早的離去。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件“似蹙非蹙罥煙眉”，你為何總是緊鎖眉頭？“似喜非喜含情目”，你有嬌美的容顏，你有出眾的才情。你們起詩作詩，在眾姊妹的詩中總是最出眾的，你的詩是清麗出其的，就像你的為人清澈透明。你沒有心計(jì)，可你的話語總是帶著刺，在無意中便刺傷的人；你沒有城府，可你的行為總是令人難以捉摸，你的心思總是令人難以猜透，就連最愛你的寶玉也會(huì)被你弄得一頭霧水。你為什么不能敞開心扉，去面對一切？永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法

6、精品課件你有嬌美的容顏，你有出眾的才情。你們起詩作詩，在眾姊妹的詩中 您把我送給了烏江亭長，是呀，我是您心愛的烏騅，您怎么會(huì)舍得我死?您撫過我黯淡的鬃毛，吻別心愛的虞姬，毅然決然地拿起戟。那一刻，我分明看見一行清淚從您臉龐滑過您躺在冰冷的烏江旁，身下的血猶如一朵綻開的蓮花，刺得我心疼主人，我知這是您無悔的選擇，但您的柔情與英雄本色卻被世人看作婦人之仁。主人哪，我心不甘，為您鳴不平。 主人，千年后我仍仰望您，不在乎您站得多高，亦不在乎世人對您的評價(jià)，我只在乎您是我尊敬的主人，而我是您心愛的烏騅。如果有來世，我愿仍是您的坐騎，陪您馳騁沙場，出生人死。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫

7、作手法情景再現(xiàn)法精品課件 您把我送給了烏江亭長，是呀，我是您心愛的烏騅詩詞底蘊(yùn) 詩詞是插花。詩詞是文苑奇葩，采擷一朵別在文章的衣襟邊，很浪漫。這種傳統(tǒng)裝飾，在文字的世界是最昂貴、最精致的裝飾。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件詩詞底蘊(yùn) 詩詞是插花。詩詞是文苑奇葩，采擷一朵別 如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無挈雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅！忘記和銘記本是同根生，相煎何太急

8、？盡管有人說，“忘記意味著背叛”，但我卻說為了忘記的銘記，為了銘記的忘記。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件 如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其歷史底蘊(yùn) 歷史是生命的歌歷史由一串串生命構(gòu)成，留在歷史篇章中的生命，必定是生命的范本。歷史的琴鍵高揚(yáng)的就是這些生命的旋律生命最精彩的火花在他們身上綻放。這些火花同樣可以點(diǎn)燃作文的靈感。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件歷史底蘊(yùn) 歷史是生命的歌永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法 是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓(n）為線，以虹為鉤的海上釣鰲(o)客么？是遍訪青山綠水、且

9、歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌(zhun)玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你?。【迫牒佬?，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件 是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓文學(xué)底蘊(yùn) 一個(gè)熟悉的故事突然有了新的傳說，當(dāng)然能勾起心中的好奇。故事新編就是這樣滿足人們的心理需求。

10、此文段借助古詩孔雀東南飛別出心裁，大膽設(shè)計(jì)，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，突出“山的沉穩(wěn)水的靈動(dòng)”這一文章主旨。這樣的“故事新編”，給人新奇的創(chuàng)造感。新編故事只要抓住主題、圍繞主題，尊重原作也罷，推翻原作也罷，都可以。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件文學(xué)底蘊(yùn) 一個(gè)熟悉的故事突然有了新的傳說，當(dāng)然當(dāng)劉蘭芝第五次回首的時(shí)候，淚還是忍不住落了下來，黑漆漆的門緊閉著，一如仲卿般冷漠，左鄰右舍還在對她指指點(diǎn)點(diǎn)，議論著這個(gè)因不守婦道而被休的女子?？墒?，誰能知道她的苦衷？當(dāng)她還未出嫁的時(shí)候，不知有多少的好小伙兒到她家提親：模樣兒俊的，有錢的，有勢的，為何選了焦仲卿？他又黑

11、又瘦，又沒錢又沒勢，他憑什么娶到美麗賢淑的蘭芝？蘭芝一遍遍地問自己。淚水漸漸模糊了蘭芝的視線，朦朧中焦仲卿那老實(shí)敦厚的臉又出現(xiàn)在她的眼前。是因?yàn)榭粗兴揭话愕臉銓?shí)沉穩(wěn)吧！永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件當(dāng)劉蘭芝第五次回首的時(shí)候，淚還是忍不住落了下來，黑漆漆的門緊民俗底蘊(yùn)民俗是文化的原生態(tài)。民俗文化是民族文化的根基，是生動(dòng)著的文化原生態(tài)。從生活習(xí)慣到節(jié)日婚嫁，從口頭交流到行站坐臥，明明白白的生活場景，象歷史的插圖一樣清晰。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感疏遠(yuǎn)是一個(gè)民族對節(jié)日文化的短視認(rèn)知造成的，韓國搶注中秋節(jié)，應(yīng)該是對中國人淡漠傳統(tǒng)資源的警示。本段通過人們對端午的淡忘，表

12、達(dá)認(rèn)知與情感的關(guān)系。我們僅從簡單的時(shí)間刻度上，就讀到了自己民族文化的豐富燦爛。民俗就是這樣直接永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件民俗底蘊(yùn)民俗是文化的原生態(tài)。民俗文化是民族文化的根基，是生動(dòng) 前幾天是端午，當(dāng)我把去年的艾和菖蒲從門上拿下來，換上新的時(shí)，我聽到干枯草木細(xì)微的碎裂聲，聞到灰塵中混有的一種特別的香氣，這是艾的味道。艾和菖蒲是兩種具有特殊意義的植物，艾因?yàn)橛袧饬业南銡?，被認(rèn)為是辟邪之物，而葉子細(xì)長的菖蒲被當(dāng)作神仙手里的寶劍，有青綠色的劍鋒，可以用來斬妖除魔。記得小時(shí)侯，每到端午，就看見每個(gè)回家的人自行車簍里都會(huì)放著束好的菖蒲和艾。而現(xiàn)在，我下樓時(shí)看見

13、每個(gè)門口都空蕩蕩的，難道人們都忘了它們的含義？或者，只是覺得在每扇緊閉的門邊擺放它們是件可笑的事情？永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件 前幾天是端午，當(dāng)我把去年的艾和菖蒲從門上拿下來文言底蘊(yùn)語言是酒杯如果文章的主題是酒的話，那么語言就是酒杯。語言是載具，盛滿了作者思想感情的瓊漿。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用時(shí)間和藝術(shù)的機(jī)床深加工的名牌酒具。走進(jìn)文言文，就象走進(jìn)一首莊嚴(yán)的交響曲，心突然就變得細(xì)膩而深刻。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件文言底蘊(yùn)語言是酒杯如果文章的主題是酒的話，那么語言就是酒杯。儒者，為

14、人之道也。禮記曰“禮”，大學(xué)曰“德”，曰“善”，孟子曰“仁”。兵者，戰(zhàn)伐之術(shù)也。兵法云“將”，“卒”，“攻”，“軍”，司馬法曰“殺”。然儒者未嘗不論兵也，論語載子貢問政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；詩曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦嘗論儒之道也，六韜曰“仁之所在，天下歸之”。然此二者見事異哉？同哉？吾試辯之。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件儒者，為人之道也。禮記曰“禮”，大學(xué)曰“德”，曰“善要學(xué)會(huì)用文化的眼光去審視話題 看雨，會(huì)想到渭城朝雨，黃梅夜雨；清明紛雨，巴山夜雨；想到樓臺(tái)煙雨，天街酥雨；杜甫的春夜喜雨，易安的黃昏細(xì)雨；于是就會(huì)寫出：老杜

15、春夜吟哦，小杜清明問路；陸放翁夜闌臥聽風(fēng)吹雨，僧志南杖藜(l）橋東觀杏花雨；易安居士嘆綠肥紅瘦，誠齋主人賞荷心呈珠；張志和泛舟垂釣不須歸，蘇東坡淡妝濃抹擬西湖。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件要學(xué)會(huì)用文化的眼光去審視話題 看雨，會(huì)想到渭城朝 通過與歷史文化的溝通來體認(rèn)和表述個(gè)人對世界對生命的看法“裊裊古堤邊，青青一樹煙?！比鐭煹呐?，“絆(bn)惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈”，柔條垂拂，體態(tài)輕盈，在春光明媚里“忍放花如雪，青樓撲酒旗?！边@個(gè)清新的女子，玩皮的女子，翠綠的女子，含愁的女子，嬌羞的女子，煙霞似的女子，平平仄仄飄韻的女子就讓她永遠(yuǎn)站在水邊，隔著

16、詩歌的河流，飄渺成在水一方的溫柔。永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件永遠(yuǎn)鮮活的寫作手法情景再現(xiàn)法精品課件 通過與歷史文化的溝通來體認(rèn)和表述個(gè)人對世界對生底蘊(yùn)成句 一是將某一句詩或文句直接引用或化用，使之成為一個(gè)句子。它是底蘊(yùn)寫作的基礎(chǔ)。作文的題目、題記、小標(biāo)題、正文都可以直接引用和化用古詩文，豐富作文內(nèi)涵，增加作文文采。二是將歷史人物或文學(xué)人物廣為人知的事跡或細(xì)節(jié)用簡潔的語言排列出來，引起人們情感上的共鳴和理性的認(rèn)同。三是將相關(guān)歷史人物與表現(xiàn)該人物品質(zhì)、思想或性格等特點(diǎn)的詩文句子相結(jié)合，共同表現(xiàn)文章主題。底蘊(yùn)成句 一是將某一句詩或文句直接引用或化用，使引用古詩文第一個(gè)層次是直接引用。如：我喜

17、歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。這種直白讓人感覺幼稚。第二個(gè)層次是名句后面有一定闡述。表達(dá)式為：名言+意境。如：“生命就是 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心的無奈與感傷?！薄吧褪且聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴的不懈追求。”引用古詩文第一個(gè)層次是直接引用。如：我喜歡“人生自古誰無死， 第三個(gè)層次是將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩的部分組合在一句里。如：我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”。寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。前二句是剪裁兩句古詩組合成一句，后二句是一句古詩割裂后組合成一句。這一層次已

18、經(jīng)是比較靈活地運(yùn)用了。第四個(gè)層次是化用古詩文名句。如：“美就是那直上青天的一行白鷺?！薄懊谰褪悄躯W鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草?！薄懊谰褪悄腔鞔耗喔o(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅”。感覺古詩里的動(dòng)植物帶著古典的美，又復(fù)活在大自然中，裝點(diǎn)今天的生活 第三個(gè)層次是將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩【第一種情況】：表達(dá)式，N個(gè)名句(或N個(gè)名人名事)+意境(或其它)。陶淵明“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹(yn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家的深重責(zé)任感；杜甫(f)“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷；毛澤東“問蒼茫

19、大地，誰主沉??？”更是一代偉人對飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響【第一種情況】：表達(dá)式，N個(gè)名句(或N個(gè)名人名事)+意境(【第二種情況】：表達(dá)式，名人+名言名事+議論。分為六種情況：一、表達(dá)式，N個(gè)名句+議論。抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動(dòng)情的悲歌。感動(dòng)于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的飄愁，沉浸于“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是于心進(jìn)行深刻對話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的進(jìn)發(fā)與升華!【第二種情況】：表達(dá)式，名人+名言名事+議論。表達(dá)式，N個(gè)名人+N個(gè)名事+議論。當(dāng)屈原抱著石頭與江水相擁，當(dāng)

20、霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄(zhu）食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史在悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱。表達(dá)式，N個(gè)名人+N個(gè)名事+議論。 經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時(shí)的思考，人，終于要真正成熟起來了。他不再像年少時(shí)那樣刺目得不可接近；他開始散射出圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個(gè)傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個(gè)淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行；他不再計(jì)較仕途上的得失，他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴(kuò)展到立體的

21、古今。他的內(nèi)核充實(shí)了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁賦，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。 經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時(shí)的思考，人 是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代，人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的

22、污水。而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。 是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者 岸邊一叢紅紅的楓葉，被船上的漁火隱隱地映出，在微風(fēng)中悄悄搖曳，像一團(tuán)跳動(dòng)的火焰。好深好深的秋??！詩人斜倚船舷，一些淡淡的往事，如手中那杯苦澀的濃茶，襲上心頭，久久不能平靜。而夜色中的寒山寺，靜靜地立于繁華的蘇州城外，送走了多少個(gè)春秋，目睹了多少離愁和別恨？只有那株與它一樣蒼老古槐，知道這數(shù)不清的故事了。 岸邊一叢紅紅的楓葉，被船上的漁火隱隱地映出，在微風(fēng) 已經(jīng)是 深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那

23、漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進(jìn)每個(gè)角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長長的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見，金色的字，朱紅的印，一切都那么清晰。 已經(jīng)是 深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆 夕陽西下，殘陽如血。在歷史滾滾的波濤聲中，一條名曰“烏江”的江水依舊發(fā)出狂放的咆哮聲，就是在這里，你斷然把劍抽出鞘，自刎而別，讓自己的鮮血噴向這依舊奔騰的烏江。此時(shí)，看著自己的軍隊(duì)節(jié)節(jié)潰敗，被迫無奈

24、，逼到了烏江邊上，接著是愛妃自殺。這一次又一次的打擊，使你不得開心顏。你濃眉劍立，仰天長嘯。此時(shí)，只要你肯渡過江東，可能歷史就會(huì)改寫；此時(shí)，只要你肯重新振作雄風(fēng)，可能歲月也會(huì)改號(hào)，可你沒有這么做，仍然選擇了死亡，將一頸血紅抒寫成生命的尊嚴(yán)和骨氣。至使五百年后一位奇女子嘆道：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！币?yàn)槟阈闹杏幸活w屬于自己的太陽氣節(jié)。 夕陽西下，殘陽如血。 一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還” 他吟唱詩句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏(q)上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá) 一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢 看寧靜的月光勾勒出你姣好的面容，再皎潔再美的月光也無法和你相比啊，我貌美絕倫的小姐！然而你選擇了離開。離開那金雕玉砌的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車。 長安城漸行漸遠(yuǎn)，只有那明月仍不舍地追隨。 你的決定震動(dòng)了整個(gè)皇宮！當(dāng)他們看見你驚世的容貌，都愣住不能言語。我的小姐啊，還記得當(dāng)你走入殿堂，滿朝文武的驚詫嗎？還記得元帝