《課程與教學的基本原理》讀后感

1、凝聚了泰勒的心血。 在 20 世紀二十年代， 當經(jīng)濟危機的陰云經(jīng)濟大蕭條所引起的失業(yè)問題讓勞動凝聚了泰勒的心血。 在 20 世紀二十年代， 當經(jīng)濟危機的陰云經(jīng)濟大蕭條所引起的失業(yè)問題讓勞動加劇了教育與社會現(xiàn)實的矛盾。實踐證明， 這本書不僅推進了美國教育發(fā)展，這本書一定能為我們提供許多有? 這也就是我們說的確定目標問題：而是應當綜合考當代社會生活實際和學科包括需要和興趣兩個方面。這里的是教育者期待通過教育活動的實甚至還有可能在內(nèi)部存學校教育哲學和社會哲對學習心理學的關(guān)注則考量目標是否符合學生身心泰勒在書中由于一個闡述清晰的目標具有行為和泰勒認為，在這樣的背景下， 一場也深刻影響了世界其課程與教學

2、的基本原理一書，被譽為現(xiàn)代課程領(lǐng)域最有影響的理論構(gòu)架，而作者泰勒更是被譽為“現(xiàn)代課程理論之父?！闭n程與教學基本原理籠罩著美國， 經(jīng)濟大蕭條對學校課程提出了新的挑戰(zhàn)。市場上的中學畢業(yè)生難有立足之地，對美國教育的實踐產(chǎn)生重大影響的運動“八年研究”轟轟烈烈地開展了，“八年研究”對泰勒影響很大，也正是在這場實踐中泰勒的課程原理逐漸形成，并運用于指導實踐中去。據(jù)泰勒的回憶，這本書最初是誕生于“八年研究”一次午餐的餐巾紙上。當然，這并不會消減這本書的價值，他國家課程編制。 如今課程改革的春風正席卷著中國教育，益的參考。二：解讀課程與教學的基本原理：泰勒的課程與教學基本原理是圍繞著四個問題展開研究的：（一）

3、：學校應達到何種教育目標（確定目標）針對第一個問題，學校應該達到哪些教育目標首先，學校教育目標的制定絕不能僅僅依靠任何一個單一的信息來源，慮各種因素。 泰勒認為主要應當分析的三種來源包括學習者本身、專家的建議。其中， 尤以對學習者本身的研究最為重要，“需要”指的是對照學生現(xiàn)狀與公認的常模后發(fā)現(xiàn)的差異，施給學生行為帶來的改變。其次，通過分析上述三個來源所得出的教育目標必定數(shù)量繁多，在一些沖突和矛盾， 因此需要哲學和學習心理學這兩道篩子來篩選。學的過濾將確保目標的一致性和合理性；發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，才能選擇有高度準確性、適切性的目標。最后，還要用有利于選擇學習經(jīng)驗和指導教學的形式來陳述一系列的目

4、標。分析了已有的幾種目標陳述的形式和分別存在的弊端，內(nèi)容兩個方面的維度， 泰勒著重介紹、 推薦了利用二維表格進行目標表述的方法。二維表格能直觀清晰地呈現(xiàn)目標的行為和內(nèi)容，有助于開展課程編制和教學實施的后續(xù)工作。（二）：提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標（選擇經(jīng)驗）第二個問題就是如何選擇可能有助于達到教育目標的學習經(jīng)驗：首先，“學習經(jīng)驗” 的含義是指學習者與他對作出反應的環(huán)境中的外部條件之間的相互作用，學生的學習取決于他自己做了些什么，而不是教師做了些什么。泰勒提出選擇學習經(jīng)驗的有五條一般原則：1、為了達到某一目標，學生必須實踐這個目標所隱含的那種行為。2、必須使學生由于實踐教育目標所隱含的那種行

5、為而獲得滿足感。3、學習經(jīng)驗所期望的反應，是在學生力所能及的范圍之內(nèi)的。4、 有許多特定的經(jīng)驗可用來達到同樣的教育目標。5、同樣的學習經(jīng)驗往往會產(chǎn)生幾種不同的結(jié)果。特征不一， 但可以把注意力放在一些主要特有助于獲得信息，有助于形成社會態(tài)度， 有助同一學習經(jīng)驗也可以用來達到多個目并不是用一種機械的方法為每一個特定目標制定明確規(guī)定：怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗（組織經(jīng)驗）：連續(xù)性、順序性和整合性。, 只有這樣學生才會識記。連續(xù)性被認為是有, 但又超越連續(xù)性。順序性強調(diào),同時又對有關(guān)內(nèi)容作更深入、廣泛的探討。這些經(jīng)驗的組織應該有助于學生逐漸獲得一種統(tǒng)一的需要確定用來作為組織線索的課程要素。各種要素猶

6、如供編織用的線，順序性、整合性，不僅需要確定主要課程比如，特征不一， 但可以把注意力放在一些主要特有助于獲得信息，有助于形成社會態(tài)度， 有助同一學習經(jīng)驗也可以用來達到多個目并不是用一種機械的方法為每一個特定目標制定明確規(guī)定：怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗（組織經(jīng)驗）：連續(xù)性、順序性和整合性。, 只有這樣學生才會識記。連續(xù)性被認為是有, 但又超越連續(xù)性。順序性強調(diào),同時又對有關(guān)內(nèi)容作更深入、廣泛的探討。這些經(jīng)驗的組織應該有助于學生逐漸獲得一種統(tǒng)一的需要確定用來作為組織線索的課程要素。各種要素猶如供編織用的線，順序性、整合性，不僅需要確定主要課程比如，學校課程中最常見的組織因此，在研制任何特定課程時

7、，然后再根據(jù)實際嘗試加以檢驗，設(shè)計課程經(jīng)驗的組織包括很多預先的計劃，評價這個概念有兩個因為教育所追求的正是這些行為的變因為要了解變化是否已經(jīng)發(fā):一次是在教育計劃早期進行 , 另一次是在評估過程可以分為三個步驟 :第一步就, 以便了解這些目標實際上達到的程度;第三步是設(shè)計各種評估工具和方法。評估的方, 泰勒認為 , 不應該只是, 而應該能夠反映學生目前狀況但是泰勒并不是給大家現(xiàn)成的: 重要的是把每一后繼經(jīng)驗建立在例如，在數(shù)學領(lǐng)域，而教學則是經(jīng)過仔細編織的織要考察各種可行的組織原則，以便了解這些原則在編制一種具有連同時包括在工作進展;第二步是要確定使學生有, 評價本身就是讓教征上，即學習經(jīng)驗是否有

8、助于培養(yǎng)思維技能，于培養(yǎng)興趣等。 我們可用多種學習經(jīng)驗達到某一目標，標。因此，設(shè)計學習經(jīng)驗的過程，的學習經(jīng)驗。相反，這是一種比較富有創(chuàng)造性的過程。（三）泰勒認為有效地組織教育經(jīng)驗要考慮這樣五個因素：一、組織的準則，有三個：連續(xù)性是指一遙又一遍的講述這個問題效的縱向組織的一個主要因素。順序性與連續(xù)性有關(guān)前面經(jīng)驗基礎(chǔ)之上整合性是指課程經(jīng)驗的橫向關(guān)系。觀點, 并把自己的行為與所學習的課程要素統(tǒng)一起來。二、組織的要素：在為課程組織擬訂方案時，組織的要素經(jīng)常是概念和定理。物。三、組織的原則：把學習經(jīng)驗組織起來，以實現(xiàn)課程的連續(xù)性、要素，而且還必須確定把這些線索編織在一起的組織原則。原則之一，是以年代順序

9、為線索。由于可行的組織原則很多，并作出嘗試性的決定，續(xù)性、順序性和整合性的課程時，究竟令人滿意到怎樣的程度。四、組織的結(jié)構(gòu)：五、設(shè)計組織單元的過程：期間做出的許多計劃，只有這樣才可能從所使用的各種學習經(jīng)驗中獲得最大的積累效應。（四）：我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)（評價結(jié)果）泰勒認為，評價是一個確定實際發(fā)生的行為變化的程度的過程，重要的方面： 第一，它寓意評價必須評估學生的行為，化。第二，它寓意評價在任何時候都必須包括一種以上的評估，生，必須先在早起作出一次評估，再在后期做出幾次評估才有可能確定所發(fā)生的變化。泰勒提出教育評估應該進行至少兩次評估后期進行 , 從而測量在這個期間學生行為發(fā)生

10、的變化。是要明確教育目標的概念機會表現(xiàn)教育目標所隱含的那種行為的情境法有紙筆測驗、交談、問卷、觀察、抽樣、記錄等。對于評估結(jié)果一個單一的分數(shù)或單一的描述性術(shù)語師、學生和有關(guān)人士了解教學的成效。針對以上四個問題， 泰勒展開了一系列研究得出了結(jié)論，：答案，畢竟這沒有一個永恒正確而且唯一的答案， 更多時候這需要考慮到課程編制過程中所：遇到的各種情境。泰勒如同一個手提明燈的智者為我們指引著通向課程編制道路的方向。三：泰勒的反思和發(fā)展（一）更加關(guān)注學生的能動性強調(diào)把學生看成是一個積極能動、 有目的性的人， 在當時的美國， 大量課程研究項目，通常是由學科專家來確定目標的， 因而很少關(guān)注到學生的興趣和需要，

11、 泰勒在修正和補充的基礎(chǔ)上，完成了選擇學習經(jīng)驗的 10條原則，（二）泰勒強調(diào)學生的課外學習泰勒指出， 以往的教育和課程理論， 往往只重視學生在學校里的學習， 忽視了學生課外學習的研究和利用。 他提出“學習發(fā)生在哪里” 的問題，并且認為學習不僅僅發(fā)生在學校中，也發(fā)生在家庭、社會中。學生不是只能在學校中學到東西，在其他媒體中也同樣能夠?qū)W到。他認為學生在校外建設(shè)性地參與學習的機會太少了， 而培養(yǎng)學生的目的恰恰就是為了使他們將來能夠建設(shè)性地參與社會， 使他們學的的知識和技能更好的服務社會和個人。 學校提供一些重要的教育經(jīng)驗，給予學生以指導。根據(jù)當時的現(xiàn)狀，泰勒呼吁重建教育環(huán)境，提出了以下觀點：充分利用

12、學校的資源， 更加集中關(guān)注學生所學內(nèi)容的價值， 幫助學生學會利用這些資源。：加強校外課程， 學校領(lǐng)導尤其是課程論專家， 要和社區(qū)領(lǐng)導重建社區(qū)教育系統(tǒng)，讓公眾意識到校外學習同樣重要。：幫助學生應付校外環(huán)境，讓學生了解電視媒介的價值，培養(yǎng)相關(guān)的技能、態(tài)度和興趣和習慣至關(guān)重要。（三）關(guān)于教育目標一般化和具體化的程度問題泰勒認為，目標應該是清晰的，而不一定要是具體的。教育目標涉及兩個方面：行為和內(nèi)容。行為方式應該是一般的，而內(nèi)容則是具體的。在確定目標時，建議采用施瓦布提出的“集體審議的程序”，即要考慮到教師、教材專家、課程專家、心理學家等專家提供的建議和判斷，以此作為目標的基礎(chǔ)。四：個人總結(jié)和感想：針

13、對泰勒教育目標的制定， 我明白了教育應該因人而異， 因地域差異而異， 應該實事求是，不能過于僵化， “學為第一，教助學成”是我們應該采取的教育方式，關(guān)注學生的興趣愛好和需要， 不要講自己的想法強加在學生身上， 不要逼他們學習， 應該像泰勒所說的一樣，發(fā)揮學生的主觀能動性，學生也是有思想，有積極能動性的人，但是當前我國的教育現(xiàn)狀令人堪憂，過于功利化，不注重學生的全面發(fā)展，不關(guān)注學生的興趣愛好，只是一味的讓學生坐在課堂里，一動不動，全盤接受老師給的知識，注重學生的考試成績，忽視了學生的實踐動手能力， 這樣是不可取的， 應該讓學生循序漸進地從事實踐活動， 老師給予適當?shù)闹笇?，使得學生在沒有老師的情況下，也能夠自主的學習。與此同時，課外學習也至關(guān)重要，課外學習不是指現(xiàn)在學生都參加的周末培訓班，而是在生活中學習培養(yǎng)相關(guān)的技能、態(tài)度、興趣和習慣，比如從電視、電腦、等媒體中，能夠有所收獲，泰勒認為學生學習的最終目的就是為了更好地在社會中生活，