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文檔簡介

1、請說出下列女英雄的名字。死的光榮1魯 迅一九二六年四月一日記念劉和珍君2記念劉和珍君 解題:“記”:相當于“紀“,在白話文剛剛興起時,人們有時不能嚴格界定字詞?!坝洝敝赋霰疚氖且黄浫藬⑹骂惖纳⑽?。“念”:思念 懷念 悼念“念”指出本文是一篇抒情的散文。悼念學習重點目標學習本文記敘,議論,抒情相結(jié)合的寫法。“君”:對劉和珍的尊稱。3劉和珍 1904年生于江西南昌。1923年秋,考入國立北京女子高等師范預科,后升人女師大英語系。由于她思想進步,成績優(yōu)異,善于團結(jié)同學,深受同學們的尊敬和信賴,被大家推選為女師大學生自治會主席。 犧牲于1926年3月18日 .年僅22歲。 4寫作背景1 1926年3

2、月,奉系軍閥張作霖在日本帝國主義支持下進兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護辛丑條約,提出種種無理條件,并且在天津附近集中各國軍隊,準備武力進攻。(大沽口事件)5 3月18日,北京的工人、學生、市民五千多人在天安門前舉行集會,共產(chǎn)黨人李大釗在會上作了演講。會后,兩千多名群眾組成請愿團,到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍。 隨后,士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人,傷200多人,制造了屠殺愛

3、國民眾的“三一八”慘案,死難烈士中就有北京女子師范大學學生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。 (三一八慘案)寫作背景26“三一八”慘案中犧牲的魏士毅 “三一八”慘案中犧牲的楊德群 7三一八天安門前集會8游 行 隊 伍9請 愿1011學生結(jié)隊前往段祺瑞執(zhí)政府請愿12中彈倒下的大學生 13“三一八”慘案中犧牲的劉和珍 14段祺瑞政府衛(wèi)隊與群眾對峙的情形 1516三一八慘案中軍閥殘酷屠殺群眾17慘案發(fā)生后,軍閥的反動文人極力為其主子開脫罪責,污蔑參加請愿的群眾是“暴徒”,并把殺人的罪責推到他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上,說“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,制造了種種謠言。18

4、走進魯迅19橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛20譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨21 膽小鬼選擇逃避,勇士選擇直面。 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟(wt)” -魯迅22魯迅肖像232425在北京師范大學講演(1932)2627282930311932年11月27日攝于北京師范大學操場323334魯 迅 逝 世“忘記我,管自己的生活!” 35 魯迅(-) 中國現(xiàn)代偉大的文學家和新文學運動的奠基人。原名周樹人, 字豫才,浙江紹興人。年月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說狂人日記。年月發(fā)表的中篇小說阿正

5、傳,是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。36小說集:吶喊彷徨故事新編(歷史小說)散文集:朝花夕拾散文詩集:野草魯迅雜文集16部:熱風墳華蓋 集華蓋集續(xù)編而已集三閑集二心集南腔北調(diào)集偽自由書準風月談花邊文學且介亭雜文且介亭雜文二集且介亭雜文末編集外集集外集拾遺37 他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄38徘徊 長歌當哭 菲薄 躊躇 桀驁 黯然 噩耗 肆無忌憚 喋血 攢射 屠戮 浸漬 緋紅 和藹 殞身不恤 洗滌 尸骸讀準字音 pi hui dnfi bchu chji ondndicunlzfiiyn xdhi39記念劉和珍君 解題:“記”:相當于“紀“,在白話文剛剛興起時,人們

6、有時不能嚴格界定字詞。“記”指出本文是一篇記人敘事類的散文?!澳睢保核寄?懷念 悼念“念”指出本文是一篇抒情的散文。悼念學習重點目標學習本文記敘,議論,抒情相結(jié)合的寫法。“君”:對劉和珍的尊稱。40 整體感知,理清思路: 1、本文是一篇紀念性文章,紀念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀念劉和珍君? 三、四、五節(jié)。 2、那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么? 交代寫作緣起。 3、六、七節(jié)又起什么作用? 揭示這次事件的教訓和意義。 41 請找出每部分的對應概括的內(nèi)容。介紹寫作緣由。交待寫作目的?;貞浾J識過程。抒寫驚愕、義憤。敘述遇難經(jīng)過??偨Y(jié)經(jīng)驗教訓。熱情謳歌贊頌。 42明確:課文七

7、個部分的內(nèi)容概括 介紹寫作緣由。 交待寫作目的。 回憶認識過程。 抒寫驚愕義憤。 敘述遇難經(jīng)過。 總結(jié)經(jīng)驗教訓。 熱情謳歌贊頌。43為什么要紀念劉和珍?再讀題目 提出問題怎樣紀念劉和珍?紀念劉和珍有什么意義?對照前面的每個部分的概括,看看這篇文章的寫作思路?44(1-2)寫作緣由(3-5)烈士生平事跡和遇害經(jīng)過(6-7)教訓和意義(為什么寫)(寫了什么)(有何作用)寫作思路45總結(jié): 全文思路的起點是本文的寫作緣起,即為什么要寫這篇文章;然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過;在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步,議論“三一八”慘案的教訓和意義。 三者交錯,始終統(tǒng)一于“記念”這一中心,這就是本文的總體思路。

8、46答:記敘,后抒情和議論, 寓情于議。知識積累: 表達方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。它包括記敘 、描寫、抒情、議論、說明 。 思考:這文章當中,作者主要采用的是哪些表達方式?47文章脈絡(luò)文章內(nèi)容表述手法 整體把握全文是以作者悲憤的感情為線索。 “遵路識斯真”敘述寫作的緣由(1、2)悼念逝者敘述為主喚醒生者抒情為主烈士的印象及死難經(jīng)過(3、4、5)交往始末敘述為主遇害事實夾敘夾議殉難經(jīng)過敘述為主死難的教訓和意義(6、7)經(jīng)驗教訓議論為主死難意義48研讀第一部分: 閱讀課文第一、二節(jié) 問題:魯迅先生為什么要寫這篇文章,并從一、二節(jié)中找出相關(guān)的句子。 紀念死者(悼死者) 寫給段祺瑞政府和走狗文人

9、(嘲諷、憤恨)寫給快要忘卻這件事情的國民(醒庸人)49 中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天文章的第一句為什么不寫成“一九二六年三月二十五日”?“中華民國”應是人民民主的國家,而國民卻被血腥地屠殺了。表明作者對執(zhí)政當局的無比憤慨和諷刺。501這時期的“政體”,準確地說,應當是“北洋軍閥統(tǒng)治時期”。民國初年,軍閥爭權(quán)奪利,政治混亂不堪,從1912年至1928年,17年間,北洋政府換了47屆內(nèi)閣,長不過兩三年,短的只有一天。2此時的魯迅在北平已經(jīng)居住10多年,其間發(fā)生過許多重大事件,他看慣了“城頭變幻大王旗”。但是不管政

10、府如何變,有一點是不變的,就是對內(nèi)鎮(zhèn)壓,對外妥協(xié),軍閥仰仗外國勢力,置人民于水深火熱。魯迅深刻地看到了這一點。51 中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天在“那一天”前長長的定語又起什么作用呢?52 中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天在“那一天”前長長的定語又起什么作用呢? 交代事情的起因,讓人們永遠記住這個令人悲憤的日子,也讓人們記住三月十八日這個黑暗的日子。53我獨在禮堂外徘徊,遇見程君,前來問我道,“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有?

11、”我說“沒有”。她就正告我,“先生還是寫一點罷;劉和珍生前就很愛看先生的文章?!豹毰腔睬皝碚婧軔劭创@些詞語的表達意義:失去戰(zhàn)友,悲傷孤獨悲憤之極,無處排解特意相告,對烈士的真摯懷念真摯的情感劉和珍思想進步,與“我”的關(guān)系154為什么作者要反復說“卻大抵只能如此而已”“卻只能如此而已”?3、表達悲憤之情1、并非無奈2、對殺人兇手的一種控訴。 我也早覺得有寫一點東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。155 可是我實在無話可說。 為什么?所住的并非人間所謂學者文人的陰險的論調(diào)

12、我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛憤怒到了極點表示對死者的尊敬對敵人:無比憤怒 對烈士:無限崇敬156講讀第二部分 1、仔細閱讀這部分的內(nèi)容, 討論一下,劉和珍君到底是個怎么樣的人? 她的事跡和性格特征57毅然追求進步,渴望真理反抗堅持正義,敢于斗爭微笑和藹親切,善良樂觀黯然有事業(yè)心,有責任感欣然自愿參加,愛國熱忱劉和珍形象 渴求真理與進步,富于斗爭精神,遠見卓識,溫和善良而又有愛國熱忱的青年學生。 預定莽原參加師大學潮前往政府請愿“為

13、中國而死的中國的青年”58 我平素想,能夠不為勢力所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學生,無論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。 對劉和珍的印象 況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢? 待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來聽我的講義,于是見面的次數(shù)多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。 始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的。 然而即使有了血痕了,當然也不覺要擴大。至少,也當浸漬了親族,師友,愛人的心,縱使時光流駛,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。59“常常微笑著,態(tài)度很溫和”2處“微笑著的和藹的 3處1、突出強調(diào)劉和珍純潔、

14、善良、溫和的可貴品格。2、展示劉和珍對師長的尊敬。3、戳穿反動派的謊言,反襯反動文人的卑劣。4、揭露段祺瑞執(zhí)政府的兇殘。60本文題為“記念劉和珍君”,但明顯不全寫劉和珍,請找出文中一共寫了哪幾類人?作者對他們的態(tài)度和情感怎樣?61反動勢力: 段琪瑞執(zhí)政府(“當局者”)和“幾個所謂學者文人”(“有惡意的閑人”“流言家”)憤怒控訴段政府虐殺愛國青年的暴行,痛斥走狗文人下劣無恥的流言62愛國青年:劉和珍、楊德群、張靜淑,四十余被害的青年,數(shù)百死傷者,請愿的群眾。無比沉痛地悼念劉和珍等遇害者,奉獻他的悲哀和尊敬,告誡愛國青年改變斗爭的方式;頌揚“為了中國而死的中國的青年”,頌揚她們的勇毅63庸人:處在

15、中間狀態(tài)的“無惡意的閑人”。對世界的態(tài)度極端地冷漠,他們冷眼觀看人生,甚至將烈士的鮮血當作茶余飯后的談資。對這種人,作者不是不抱希望的。激發(fā)人們“更奮然而前行”64愛國青年反動勢力庸人悼念喚醒控訴65 明確六、七小節(jié)的思想內(nèi)容: 講讀第三部分魯迅對于請愿持什么態(tài)度? 66 人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。 這段話以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進一步,都需要付出血的代價。徒手請愿雖然付出極大犧牲,但結(jié)果對社會進步影響并不大。因此,作者不主張徒手請愿,而希望人們從這次慘案中吸取教訓,采用更有效的斗爭方式。本體:人類

16、歷史喻體:煤的形成付出巨大的代價大量的木材(條件)歷史只前進一小步只是一小塊(結(jié)果)比喻說明徒手請愿的不可?。ń逃枺?7大悲大怒 理性的思考 感情愈和理性結(jié)合,就愈顯高貴,到了極境就出現(xiàn)了詩和哲學。 歌德68 改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。 但愿這樣的請愿,從此停止就好。以血的洪流淹死一個敵人,以同胞的尸體填滿一個缺陷,已經(jīng)是陳腐的話了,從新的、戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來,這是多么大的損失。 魯迅空談1926年4月2日69大悲大怒 理性的思考 要注意斗爭方式,不要無謂的流血70 先對斗爭的方式進行理性反思,再肯定烈士的勇毅對于將來的意義,全文收束在高昂的斗爭精神上,更有鼓舞人心的力量。第六、

17、七節(jié)小結(jié):71(1-2)寫作緣由(3-5)烈士生平事跡和遇害經(jīng)過(6-7)教訓和意義(為什么寫)(寫了什么)(有何作用)寫作思路72思考 貫穿全文的感情基調(diào)是什么?悲憤段祺瑞反動政府和幾個所謂學者文人愛國青年73梳理情感脈絡(luò)的語句線索1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”5、“我還有什么話可說呢?”6、“我還有要說的話”7、“嗚呼,我說不出話”4、“我正有寫一點東西的必要了”741、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”4、“我正有寫一點東西的必要了” 為“她(們)” 紀

18、念烈士,寄托哀思因“所住非人間” 對反動派暴行的無比憤慨,對流言家誣的蔑深惡痛絕。“這樣的世上” 及“忘卻的救主”不要忘記烈士的鮮血,喚醒民眾覺醒,激勵猛士奮然而前行。 所蘊含的情感與意義:75“慘象不忍視”“流言不忍聞”執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,使我憤怒到了極點。呼吁衰亡民族奮起反抗。敘述遇害經(jīng)過,寄寓深沉的痛惜;反語以辛辣的諷刺把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火噴向中外反對派。5、“我還有什么話可說呢?”6、“我還有要說的話”7、“嗚呼,我說不出話”76說不說痛惜贊頌愛國青年憤慨抨擊反動政府及文人喚醒民眾,激勵革命者悲憤至極,難于言說不欲敵人快意沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合 作者面對的不是

19、一個人,不是一個權(quán)勢集團,而幾乎是整個落后的、沉睡的、麻木的社會。 悲憤激勵7嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君!77文章主旨: 作者通過對劉和珍生平事跡和殉難經(jīng)過的敘述以及對“三一八”慘案的反思,歌頌愛國青年追求真理、反抗強暴的大無畏精神,抨擊反動軍閥屠殺人民的兇殘卑劣和走狗文人造謠中傷的陰險無恥,激勵人們吸取教訓,奮起斗爭。78 表現(xiàn)手法:試分析本文在表達方式方面的特點 本文既要抨擊敵人,歌頌烈士,又要激勵世人;既要回憶烈士的事跡,又要評述徒手請愿,更要揭露敵人,粉碎讕言;無論涉及哪方面,魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。以單一的表達方式是難以勝任的。本文綜合運用了記敘、議論、抒情等表達方式,各

20、有側(cè)重。第一層次以記敘為主,兼有議論;第二層次以議論為主,兼有記敘;第三層次以抒情為主,兼有議論。且無論記敘或議論都有強烈的抒情色彩。79死者生存在活人的記憶上!死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 魯迅 80 真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭! 真的猛士:哀痛者:幸福者:庸人:真正的革命者為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人有是非觀,但容易忘記烈士

21、鮮血的民眾對黑暗的舊世界的憤怒詛咒81 真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?慘淡的人生:淋漓的鮮血:反動統(tǒng)治的黑暗生活反動統(tǒng)治的殘暴行徑 真正勇猛的革命戰(zhàn)士,能勇敢對待反動統(tǒng)治下的血腥屠殺,毫不回避,毫不畏懼,奮然而起,前仆后繼,他們?yōu)閲颐褡宓膽K淡前途、人民的悲慘命運而哀痛,又為改變黑暗現(xiàn)實,以勇往直前、奮斗獻身為最大幸福。這是何等偉大!何等崇高821、我也早覺得有寫一點東西的必要了,這雖然于死者毫不相干2、我們還在這樣的世上活著,我也早覺得有寫一點東西的必要了3、我正有寫一點東西的必要了突出寫作動機:紀念烈士,揭露敵人對劉和珍這樣的進步青年的愛護與懷

22、念。警醒“庸人”世界,紀念烈士,不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責任感。告誡人們不要遺忘,感情更深。 魯迅在“五卅”慘案之后,曾大聲疾呼:“人必須從此有記性這才可望有新的希望的萌芽” 。283 在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學生。學生云者,我向來這樣想,這樣說,現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了,我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。第一句話,作者肯定劉和珍是“我的學生”,第三句話又否定,這樣是否矛盾?為什么?表達了作者:由衷的敬意 謙恭 深沉的自責384 但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。劉和珍是一個

23、怎樣的人?作者為什么要反復寫她的“微笑”“溫和”?反抗廣有羽翼的校長慮及母校前途,黯然泣下始終微笑著,態(tài)度很溫和正義感、反抗精神有責任感善良和藹 駁斥“受人利用”之說,突出了流言家的下劣與可惡。 駁斥“暴徒”之說,突出了敵人的兇殘,真正的暴徒恰恰是反動的段政府。385 我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事;下午便得到噩耗,說衛(wèi)隊居然開槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍即在遇害者之列。但我對于這些傳說,竟至于頗為懷疑。我向來是不但以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢? 4注意這些虛詞的表達作用:殘暴無

24、人道作者消息閉塞噩耗傳遞的速度之快劉和珍的遇害出乎意料反動派的兇殘超出了想象86 然而即日證明是事實了,作證的便是他自己的尸骸。還有一具,是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因為身體上還有棍棒的痕跡。 但段政府就有令,說她們是“暴徒”! 但接著就有流言,說她們是受人利用的。4注意這些虛詞的表達作用:事實之確鑿兇殘+誣蔑慘象+流言反動派的兇殘和無恥87 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。1、把“慘象”與“流言”對舉,有何用意? “慘象”,已足見反動派的殘忍;“流言”

25、,則比刀槍更讓人心悸,走狗文人的下劣無恥,比其主子更甚。有形的刀槍,加上無形的刀槍御用文人的輿論,就構(gòu)成了中國式的專制統(tǒng)治、中國式的白色恐怖。488 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。2、衰亡民族默無聲息的緣由是什么? 慘象長期鎮(zhèn)壓,不敢說話; 流言不斷誹謗,無法說話。 在這野蠻而又嚴密的專制統(tǒng)治下,民族漸衰至亡,終于“默無聲息”了。4 “有些民族因為叫苦無用,連苦也不叫了,他們便成為沉默的民族,漸漸更加衰頹下去至于富有反抗性的民族,因為叫苦無用,他便覺悟起來,由哀音而變?yōu)榕?/p>

26、”。 魯迅革命時代的文學89 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。3、最后一句是什么復句?表達了作者怎樣的思想? 這是一個選擇復句。 表達了作者: 1、這不是真正的沉默,而是對反對派造成這種沉默現(xiàn)狀的極大憤慨。 2、作者暗示只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。警告殺人者別得意,沉默的極點就將是爆發(fā)的時刻。 3、對“后死者”的呼喚、激勵、號召力極強。4905 從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也

27、被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。作者詳細地寫烈士遇難的經(jīng)過,用意何在?可見她并非與軍警面對面地搏斗,證明她完全是無辜的,她不是什么“暴徒”,倒是段政府府衛(wèi)隊的卑鄙。手槍是軍手槍是軍官使用的,證明這次屠殺是有人指揮的,事前籌劃好的,決不是軍警各自的“正當防御”。 這些鐵的事實,揭露了反動派兇狠殘暴的嘴臉,有力地戳穿了段政府“通電”中對死難者所橫加的種種罪名,揭穿了反動政府殘殺愛國青年、欺騙人民的本質(zhì)。 段政府“通電”中造謠說:這次慘案是因為李大釗等人“率領(lǐng)暴徒數(shù)百人,闖襲國務(wù)院,潑灌火油,拋擲炸彈,手槍木棍,叢擊軍警。各軍警正當防御

28、,致互有死傷”。 資料1:據(jù)當時報紙披露,執(zhí)政府于3月17日夜開會,進行部署,還預備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊旅軍官說:“你去告訴衛(wèi)隊旅官兵,(殺了人)我不但不懲罰他們,我還要賞他們呢!這一群土匪學生”915 當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。 “偉大”指三個女子的偉大。 “輾轉(zhuǎn)”指她們在彈雨中互相救助的情況,沉著勇敢。“偉大”是誰偉大?“輾轉(zhuǎn)”具體指什么?“八國聯(lián)軍”指什么時候的外國侵略者?畫線句子使用了什么修辭手法?作者的目的是什么?“八國聯(lián)軍”指1926年

29、日本糾合的曾經(jīng)入侵中國的外國軍隊。 互文“屠戮婦嬰和懲創(chuàng)學生”同指“三一八”慘案,這是中外勾結(jié)的卑劣行徑。 資料:劉和珍中彈后,“對趕來救助的同學說:你們快走吧,不要管我了?!?25 “三一八慘案”實質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個女子從容沉勇友愛的偉大精神襯托下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。怎樣理解“當三個女子這幾縷血痕抹殺了”這段話? 資料1:據(jù)當時報紙披露,執(zhí)政府于3月17日夜開會,進行部署,還預備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊旅軍官說:“你去告訴衛(wèi)隊旅官兵,(殺了人)我不但不懲罰他們,我還要賞他們呢!這一群土匪學生” “偉績”“武功”是反動派的自夸,反語。諷刺中外反動派的暴行。 “

30、偉績”“武功”使用什么修辭?93 時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。61、“街市依舊太平”有何深意?2、“無惡意的閑人”指的是:3、“有惡意的閑人”指的是: 形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動統(tǒng)治并未改變,引出下文對學生請愿活動的評論。 一般庸俗的市民。他們在政治上不反動,但是極端冷漠麻木,烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。 走狗文人。他們造謠、誣蔑,是反動統(tǒng)治者的幫兇。94 “人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手?!比祟悮v史煤的形成付出巨大的代價大量的木材(代價)歷史只前進一小步只是一小塊(結(jié)果)比喻這一句用了什么樣的修辭手法?95人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。 6人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點?人類歷史的進步往往要以流血犧牲為代價,而且往往是付出了慘重的代價,而歷史不過前進一點點。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。96人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量

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