“信仰的力量”作文講評(píng)示范課件

1、 期中考試作文講評(píng)平均分：44.722審題立意：一類(lèi)文，明確點(diǎn)出“信仰的力量”或沒(méi)有明確指出，但能充分體現(xiàn)信仰的力量感，4748分左右；在以上基礎(chǔ)上又能材料豐富，有文采，思路清晰5055；豐富，有文采，材料新穎，生動(dòng)，深刻，思路清晰，5560；二類(lèi)文，有信仰，但體現(xiàn)不出力量感，基本偏題，4045三類(lèi)文，沒(méi)信仰，沒(méi)力量，36分以下。卷面分，共5分 期 優(yōu)點(diǎn)：（1）大部分學(xué)生能緊扣主題“信仰的力量”來(lái)寫(xiě)，文中點(diǎn)題扣題體現(xiàn)鮮明。能緊扣觀點(diǎn)議例析例到位。（2）思路清晰，或并列式，或遞進(jìn)式，或正反對(duì)比；（3）在論據(jù)的選擇上，材料豐富，古今中外豐富恰當(dāng)，能緊扣觀點(diǎn)議例析例到位，突顯平時(shí)的積累；（4）文筆流

2、暢，語(yǔ)言生動(dòng)(比喻，排比)；（5）思想深刻(將信仰的力量上升到國(guó)家的發(fā)展層面，突顯青年人看待問(wèn)題情懷與胸懷，有氣魄，有眼光，大氣) 不足：（1）缺乏審題意識(shí)，體現(xiàn)在作文中就是無(wú)視“信仰的力量”一詞（不寫(xiě)信念的力量，寫(xiě)“信念”“執(zhí)著”“奮斗“等），無(wú)視“議論文”文體要求，造成或跑題，或文體不對(duì)的錯(cuò)誤；（2）思路不夠清晰，造成這種情況的原因是或沒(méi)有段落中心句，或有中心句但不會(huì)合理安排(并列，遞進(jìn)，正反對(duì)比不明顯)，或整篇文章是材料的疊加，都會(huì)造成思路不清晰的問(wèn)題；（3）材料饋乏，主要表現(xiàn)是擴(kuò)充所給材料內(nèi)容，既體現(xiàn)不出課本學(xué)習(xí)的痕跡(袁隆平，焦裕錄等)，也體現(xiàn)不出課外關(guān)注的素材內(nèi)容，讓閱卷老師感到學(xué)

3、生既不讀書(shū)，也不聞窗外事；（4）字跡潦草 優(yōu)秀題目1.樹(shù)立堅(jiān)定信仰，助力華夏騰飛2.信仰之花，灼灼其華3.以信仰之力，助推國(guó)家發(fā)展4.持不息信仰，揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆5.有信仰，才有力量6.信仰乃立人之根，立國(guó)之本7.以信仰為風(fēng)帆，助中華之遠(yuǎn)航8.追隨時(shí)代信仰，祈華夏圓夢(mèng) 優(yōu)秀段落 優(yōu)秀段落01 中華民族上下五千年，從夸父逐日到大禹治水，從文景之治到康乾盛世，從新中國(guó)成立到強(qiáng)國(guó)建設(shè)，是什么讓中華民族屹立千年不倒？是什么讓中華民族生生不息？是信仰，是堅(jiān)定的信仰夯出穩(wěn)固的根基，是偉大的信仰繪出宏偉的藍(lán)圖。 信仰乃立人之根，士不可以不弘毅，堅(jiān)定的信仰是一個(gè)人前進(jìn)道路上生生不息的原動(dòng)力，是面對(duì)迷茫時(shí)永不缺席的指

4、南針，擁有信仰，使人堅(jiān)定方向，勇攀峰頂。 信仰乃立人之根，立國(guó)之本01 中華民族上下五千年，從夸父逐日到大禹治水，從文景02. 一位青年在微信簽名里寫(xiě)道：“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。”也正是敢于克服那些“不可能“”，勇于挑戰(zhàn)“不可能”，不怕走泥濘的道路，不怕失敗，青春的底色才足夠閃亮，人生的道路才足夠輝煌。事實(shí)上，無(wú)論收獲如何，不管經(jīng)歷什么，那些與信仰相伴，向著夢(mèng)想曙光進(jìn)發(fā)的日子，永遠(yuǎn)是人生最寶貴的回憶。 有信仰，才有力量02. 一位青年在微信簽名里寫(xiě)道：“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常 03.而信仰的力量是無(wú)窮的，它是社會(huì)進(jìn)步的源動(dòng)力，使祖國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。一代科學(xué)家袁隆平懷揣

5、著“禾下乘涼”的夢(mèng)想，帶領(lǐng)著科研團(tuán)隊(duì)克服重重困難，創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)業(yè)史上一個(gè)又一個(gè)壯舉。不管是曾經(jīng)普普通通的教書(shū)先生，還是如今名揚(yáng)天下的科學(xué)家，他內(nèi)心為國(guó)奉獻(xiàn)的那份信仰始終未變。正是心中的信仰發(fā)揮出舉足輕重的作用，使祖國(guó)展現(xiàn)出更加蓬勃的生機(jī)與活力。 信仰之花，灼灼其華 04. 樹(shù)立堅(jiān)定信仰，助力華夏騰飛，當(dāng)代青年應(yīng)腳踏實(shí)地,努力奮斗。曾記否，平均年齡33歲的“北斗”團(tuán)隊(duì)，“嫦娥”團(tuán)隊(duì)，艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)“上九天攬?jiān)碌暮教熘畨?mèng)助力;曾記否，才女武亦姝飽讀詩(shī)書(shū)墨色，成才之路上腳踏實(shí)地，傳承優(yōu)秀中華文化。哲人曾言:“沒(méi)有什么能讓我停止奮斗，直到悔恨取代了信仰。”時(shí)代的浪潮風(fēng)云變幻，我們當(dāng)代青年更應(yīng)緊隨時(shí)代

6、潮流，堅(jiān)定信仰，努力奮斗，共同助力華夏騰飛。 冀以塵霧之微補(bǔ)益山海，熒燭之末光增輝日月。時(shí)代滾滾向前，我們當(dāng)代青年應(yīng)堅(jiān)定信仰，助力華夏騰飛，風(fēng)過(guò)林梢，人間驕陽(yáng)正好，愿五湖四海與遼闊山河同歌，與千秋偉業(yè)共舞。 樹(shù)立堅(jiān)定信仰，助力華夏騰飛 04. 樹(shù)立堅(jiān)定信仰，助力華夏騰飛，當(dāng) 05.信仰鑄就國(guó)家的華美詩(shī)篇。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民共同邁入嶄新的社會(huì)主義新時(shí)代。共建實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信仰，團(tuán)結(jié)奮斗，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚中國(guó)精神和中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信仰，共同攜手，以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。因此，只有堅(jiān)持信仰，才能共創(chuàng)美好世界。 以信仰為帆，揚(yáng)征途

7、精彩 05.信仰鑄就國(guó)家的華美詩(shī)篇。在中國(guó)共06.信仰，是中華民族不斷前行，不斷發(fā)展的力量源泉。無(wú)論是40年前，鄧小平在南海畫(huà)出的一個(gè)春天的圓圈，還是如今加快建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，抑或是全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。所舉種種改革，種種理念，皆是由信仰這股源泉催生出的奪目之花。唯有堅(jiān)持中華民族歷彌久彌新，與時(shí)俱進(jìn)的信仰，才能發(fā)揮其助推發(fā)展的積極作用。 信仰，不只是一種力量，一種精神，更應(yīng)成為我們的一種自覺(jué)行動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們要抓住信仰的力量，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，將個(gè)人小的信仰轉(zhuǎn)化為國(guó)家、人類(lèi)發(fā)展大的信仰，充分發(fā)揮新時(shí)代信仰之力對(duì)助推國(guó)家發(fā)展的力量。 以信仰之力鑄起時(shí)代中國(guó)之乾

8、坤朗朗清清，賡續(xù)崛起中國(guó)之日月光華璀璨，共繪未來(lái)大國(guó)之風(fēng)光山高水長(zhǎng)。 以信仰之力，助推國(guó)家發(fā)展06.信仰，是中華民族不斷前行，不斷發(fā)展的力量源泉。無(wú)論是4 佳作共賞 佳作共賞 01.信仰為劍，利刃斷金剛 信仰是什么？古往今來(lái)，已有太多人給出了答案。在遠(yuǎn)古時(shí)期口耳相傳的神話里，信仰是精衛(wèi)填海的決絕，是夸父追日的執(zhí)著，是后羿射日的堅(jiān)定是可平山填海，能讓我們?yōu)橹瞰I(xiàn)一生的力量。 信仰的力量，深藏于那一份矢志報(bào)國(guó)的豪壯里。 “豈曰無(wú)衣，與子同袍?！甭暵晠群袄?，透出的是秦地將士們報(bào)君為國(guó)的信仰?！奥劦烙耖T(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。”即使所守之地只是“青海長(zhǎng)云暗雪山”，春風(fēng)都不曾吹到的孤城，將士們也誓死守衛(wèi)

9、祖國(guó)邊疆；“挾秦劍兮帶長(zhǎng)弓，首身離兮心不懲”，即使明知必死，信仰依然支持著士兵奮勇向前；而在近代的硝煙里，信仰是中國(guó)軍人血薦軒轅的悲壯。 信仰的力量，體現(xiàn)在那一份心憂天下的擔(dān)當(dāng)里。 古有屈子行吟汨羅江畔，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；有范文正公觀岳陽(yáng)樓“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感慨。是宋代大儒“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的擔(dān)當(dāng)。是杜甫心憂天下的那一份感傷。而在近代，中共黨員方志敏正是因有信仰，才能在獄中安然寫(xiě)下對(duì)中國(guó)的構(gòu)想；正是因?yàn)橛行叛?，秋瑾才能毅然沖破家庭桎梏，投身革命。正是因?yàn)橛行叛?，眾多心憂天下的革命志士才會(huì)奮勇向前，以自身之光驅(qū)散中國(guó)之黑暗。

10、信仰的力量，體現(xiàn)在那一份心憂天下 而在新時(shí)代，信仰是中華兒女們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華復(fù)興之夢(mèng)想的不懈奮斗。 建國(guó)初期，老一輩科學(xué)家們放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇，為新中國(guó)構(gòu)筑軍隊(duì)甲盾，支撐他們的信仰；而新時(shí)期，南仁東、黃大年這樣的科學(xué)家，不畏困難，無(wú)私奉獻(xiàn)，信仰令他們滿身光芒。而“糖丸爺爺”顧方舟一生只做一件事，農(nóng)業(yè)專家李保國(guó)深入太行深處幾十年，張定宇院長(zhǎng)不顧病情毅然奔赴第一線，他們所做的一切，究其原因，都是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰。 習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)：“人民有信仰，國(guó)家有希望。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)：“我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚?！弊鳛樾聲r(shí)代青年的我們，也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩們的事跡，以信仰為帆，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪

11、。 而在新時(shí)代，信仰是中華兒女們?yōu)閷?shí) 02.追時(shí)代信仰起，祈華夏夢(mèng)圓 談古閱今，從“精衛(wèi)填海”“夸父逐日”等神話故事，到曹操“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，再到毛澤東“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”中華民族不斷追求著的，是一種信仰，這是中華民族繁衍生息的精髓所在，引領(lǐng)我們逐夢(mèng)華夏。/ 今年疫病流行，中國(guó)乃至世界正經(jīng)歷著前所未有之大變局，信仰的支撐成為一個(gè)民族渡過(guò)難關(guān)的橋梁。身患漸動(dòng)癥的張定宇院長(zhǎng)，力求跑得更快，只為從病毒手里搶回更多病人，心中不滅的，是對(duì)病人生命安全的信仰。由此觀之，信仰是一把心中不滅的光炬，是為了他人不懈奮斗的一種責(zé)任，是時(shí)代的使命。/ “行之力則知愈進(jìn)，知之深則行

12、愈達(dá)”。信仰的實(shí)踐，助推人的發(fā)展，國(guó)家的繁榮?！坝锨嗵鞌埲赵隆钡臍W陽(yáng)自遠(yuǎn)始終堅(jiān)信，中國(guó)在航天領(lǐng)域雖然是后來(lái)者，但中國(guó)一定會(huì)進(jìn)入空間時(shí)代。為此他和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了35年的前期準(zhǔn)備，為了心中的信仰，不懈探索，艱苦奮斗，完成了中國(guó)探月史上的一個(gè)又一個(gè)的壯舉。 由此觀之，偉大信仰的實(shí)現(xiàn)，從來(lái)不是等得來(lái)喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)干出來(lái)的。只有心懷信仰，腳踏實(shí)地，才能讓信仰之花由點(diǎn)及面，筑成推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的浪潮。/ 駐足當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)科教文衛(wèi)之路漫漫，加上如今全球疫病蔓延，形勢(shì)更是不容樂(lè)觀，而信仰的色彩正在人們心中褪色，危難關(guān)頭丟棄信仰，虧他人而自利，唯自愛(ài)不愛(ài)人。倘若仍任此污流蔓延，那么我們一直追求的信仰就會(huì)喪失，

13、無(wú)信仰，就難成大事，后果不堪設(shè)想。 展望未來(lái)之路，唯愿諸君將振興中國(guó)的信仰，置之于自身肩上。觀袁隆平“禾下乘涼”的信仰,觀敦煌女兒樊錦詩(shī)“守著大漠孤煙，守著中華文化”的信仰，觀曾慶存“安貧樂(lè)道觀風(fēng)云，氣象萬(wàn)千映丹心”的信仰這些信仰，為中國(guó)帶來(lái)了太多太多，激勵(lì)著我們，承擔(dān)時(shí)代的使命，奮力前行，讓這個(gè)古老的民族煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。 “當(dāng)代青年應(yīng)練就過(guò)硬本領(lǐng)，培養(yǎng)高尚品格，矢志艱苦奮斗，同億萬(wàn)人民一道，為這個(gè)時(shí)代做出不懈努力?！绷?xí)近平如是言。作為新時(shí)代的青年，我們的信仰是萬(wàn)里蒼穹，我們的夢(mèng)想是星辰大海。在這個(gè)決勝全面小康的關(guān)鍵之年，我們更應(yīng)持心中信仰，為祖國(guó)建設(shè)鋪路架橋，祈華夏復(fù)興之夢(mèng)圓。 駐足當(dāng)

14、今時(shí)代，中國(guó)科教文衛(wèi)之路漫 03.立民族之信仰，助國(guó)家之前行 新中國(guó)的成立，讓我們站了起來(lái)；新時(shí)代的跨越，讓我們有了更堅(jiān)實(shí)的后盾；而支撐我們走到現(xiàn)在的，正是對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的信仰。 信仰，為我們指明人生之路的正確方向，為民族帶來(lái)生機(jī)與活力，為國(guó)家?guī)?lái)生生不息的發(fā)展動(dòng)力，是我們要一直堅(jiān)持并傳承的精神力量。 人生因信仰熠熠生輝。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“偉大出自平凡，平凡造就偉大”。人生本是相似的，卻因?yàn)樾叛鲎呦虿煌牡缆?。我?guó)核潛艇研究工作者黃旭華，投身研究工作60多年，30年隱姓埋名，30年靜默堅(jiān)守。他將自己與國(guó)家事業(yè)緊密相連，鐫刻下不朽的篇章。孟子曾說(shuō)：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”由

15、此可見(jiàn)，其實(shí)每個(gè)人都有這種信仰，為社會(huì)，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，所以我們要踐行信仰，不斷提高個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。 03.立民族之 民族因?yàn)樾叛錾幌ⅰ?“精衛(wèi)填?！保且?yàn)樗刑詈５男坌?，有?shí)現(xiàn)抱負(fù)的信仰；“愚公移山”，是因?yàn)樗袌?jiān)定信念，堅(jiān)持不懈的信仰；“后羿射日”，是因?yàn)樗袨槊癯?，保護(hù)蒼生的信仰這些信仰一代代地傳承下來(lái)，它們不再是傳說(shuō)，而是人們內(nèi)心深刻銘記的精神力量。/ 中華上下五千年，我們始終堅(jiān)持著民族的信仰。所以，自近代以來(lái)，即使是中華民族遭遇了最艱難的經(jīng)歷，吸收了最慘痛的教訓(xùn)，也仍然會(huì)掙脫深淵，沖破枷鎖，奔向黎明。這信仰，是我們中華民族生生不息的根本所在。 國(guó)家因?yàn)橛行叛隼^續(xù)前進(jìn)

16、。/疫情防控打響了2020年的第一炮。無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士毅然出征，來(lái)到抗疫第一線，與肺炎進(jìn)行艱苦卓絕的抗?fàn)?。布衣之下的平凡，是白衣之下的不凡?身患漸動(dòng)癥的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，不顧身體，仍然堅(jiān)持留在一線。為國(guó)為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的信仰，激然起全社會(huì)眾志成城的斗志。/“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！闭怯捎谛闹袨閲?guó)為民的信仰，九州四海的醫(yī)護(hù)人員紛紛援鄂，成為這個(gè)冬天最美的“逆行者”，也正是由于這樣，疫情終究未能在我國(guó)的領(lǐng)域內(nèi)猖狂多久。中國(guó)也正因?yàn)檫@樣一場(chǎng)殘酷的考驗(yàn)更加凸顯出大國(guó)智慧與大國(guó)力量。這信仰，使中國(guó)不斷進(jìn)步不斷向前。 橫有千古，縱有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。信仰帶給我們書(shū)寫(xiě)精彩人生，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的

17、力量，我們應(yīng)該為民立志，踐行信仰，將信仰轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力，接續(xù)崛起中華日月之光璀璨，共給未來(lái)大國(guó)之風(fēng)光山高水長(zhǎng)。 民族因?yàn)樾叛錾幌ⅰ?“精1.情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,是敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件構(gòu)成。3.把握好故事情節(jié),是欣賞小說(shuō)的基礎(chǔ),也是整體感知小說(shuō)的起點(diǎn)。命題者在為小說(shuō)命題時(shí),也必定以情節(jié)為出發(fā)點(diǎn),從整體上設(shè)置理解小說(shuō)內(nèi)容的試題。通常從情節(jié)梳理、情節(jié)作用兩方面設(shè)題考查。4.根據(jù)結(jié)構(gòu)來(lái)梳理。按照情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來(lái)劃分文章層次,進(jìn)而梳理情節(jié)。5.根據(jù)場(chǎng)景來(lái)梳理。一般一個(gè)場(chǎng)景可以梳理為一個(gè)情節(jié)。小說(shuō)中的場(chǎng)景就是不同時(shí)間人物活動(dòng)的場(chǎng)所。6.根據(jù)線索來(lái)梳理。抓住線索是把握小說(shuō)故事發(fā)展的關(guān)鍵。線索有單線和雙線兩種。雙線一般分明線和暗線。高考考查的小說(shuō)往往較簡(jiǎn)單,線索也一般是單線式