基礎(chǔ)心理學(xué)5思維、言語(yǔ)及想像課件

1、第五節(jié) 思維、言語(yǔ)及想像思維概述思維的種類(lèi)概念掌握與問(wèn)題解決的思維過(guò)程語(yǔ)言與言語(yǔ)想 像一、思維概述 （一）思維的概念和特征 思維是心理發(fā)展的最高階段，是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，思維作為一種反映形式，它的最主要的特征是間接性和概括性。思維的特征間接性：它能以直接作用于感覺(jué)器官的事物為媒介，對(duì)沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物加以認(rèn)識(shí)。概括性：它可以把一類(lèi)事物的共同屬性抽取出來(lái)，形成概括性的認(rèn)識(shí)。（二）思維的智力操作過(guò)程分析與綜合抽象與概括比較與分類(lèi)1、分析與綜合分析：在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程；綜合：在頭腦中將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)整體的

2、過(guò)程。3、比較與分類(lèi) 比較：對(duì)事物進(jìn)行對(duì)比，確定它們之間的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。以及它們之間的關(guān)系的過(guò)程。分類(lèi)：把具有共同點(diǎn)的事物歸為一類(lèi)的過(guò)程。二、思維的種類(lèi)動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維幅合思維和發(fā)散思維再造性思維和創(chuàng)造性思維（二）幅合思維和發(fā)散思維 根據(jù)思維探索答案的方向的不同劃分：聚合式思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維，也叫求同思維。（把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)得出一個(gè)正確答案的思維。） 發(fā)散式思維是沿著不同的方向探索問(wèn)題答案的思維。也叫求異思維。發(fā)散性思維是更具有創(chuàng)造性的思維。（三）再造性思維和創(chuàng)造性思維 根據(jù)思維是否有創(chuàng)造性劃分：再造性思維是運(yùn)用已知方法去解決問(wèn)題的思維。創(chuàng)造

3、性思維是用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問(wèn)題的思維。（教育）三、概念掌握與問(wèn)題解決的思維過(guò)程 （一）概念的掌握 1、概念 概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反應(yīng)，是以詞來(lái)表示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。（二）自然概念和人工概念對(duì)掌握概念的研究，可以在自然環(huán)境中通過(guò)觀察的方法進(jìn)行。人工概念是人工制造的，對(duì)自然概念的模擬。（三）問(wèn)題解決及對(duì)問(wèn)題解決的研究 1、什么是問(wèn)題解決 問(wèn)題解決是給被試者提出一個(gè)問(wèn)題，讓被試者按照一定的要求，遵循一定的規(guī)則，去解決問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑和方法。遷移的作用遷移是指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問(wèn)題的影響。正遷移是先掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)后學(xué)習(xí)的促進(jìn)；

4、負(fù)遷移是先掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)后學(xué)習(xí)的影響阻礙。原型啟發(fā)原型啟發(fā)是從現(xiàn)實(shí)生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問(wèn)題的途徑和方法。原型對(duì)解決問(wèn)題具有啟發(fā)作用的事物。瓦特、魯班的發(fā)明定勢(shì)的作用定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。 其影響有積極的，也有消極的。美國(guó)心理學(xué)家盧欽斯量水實(shí)驗(yàn)。用所給予的A、B、C三個(gè)容器，量出一定的水量題號(hào) 已知容器量(毫升) 所要量得的水量 列出算式 A B C D 1 21 127 3 1002 14 163 25 993 18 43 10 54 9 42 6 215 20 59 4 316 23 49 3 207 15 39 3 188 28 76 3 259

5、18 48 4 2210 14 36 8 6知識(shí)數(shù)量 德格魯特研究知識(shí)數(shù)量的差別在問(wèn)題解決中的影響：被試分別是國(guó)際象棋大師（專(zhuān)家）和普通棋手。讓他們各自觀看實(shí)際比賽的棋局各秒鐘，然后讓他們分別恢復(fù)棋局，結(jié)果：專(zhuān)家正確恢復(fù)量是2025個(gè)，后者只有6個(gè)。專(zhuān)家記憶儲(chǔ)存的信息量大,熟悉的棋局模式多。 知識(shí)數(shù)量越多，問(wèn)題越容易解決。三、問(wèn)題解決的策略算法策略是把所有能夠解決問(wèn)題的方法都一一加以嘗試，最后找出解決問(wèn)題的答案。(嘗試錯(cuò)誤，由桑代克從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中而提出。)啟發(fā)式策略是運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)只做少量的搜索就能達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。四、語(yǔ)言與言語(yǔ) （一）語(yǔ)言與言語(yǔ)語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)通

6、過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過(guò)書(shū)寫(xiě)符號(hào)、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是一種運(yùn)用這種符號(hào)系統(tǒng)來(lái)交流思想的行為。語(yǔ)言是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象。言語(yǔ)是人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想，進(jìn)行交際的過(guò)程。言語(yǔ)是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對(duì)象。言語(yǔ)要借助于語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)；語(yǔ)言只有得到人們的使用才是活的語(yǔ)言。所以，言語(yǔ)離不開(kāi)語(yǔ)言；語(yǔ)言也離不開(kāi)言語(yǔ)。人們之間的交際是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的方式進(jìn)行的，這些用來(lái)交際的言語(yǔ)叫外部言語(yǔ)。不是用來(lái)進(jìn)行交際，而是為支持思維活動(dòng)進(jìn)行的、不出聲的言語(yǔ)內(nèi)部言語(yǔ)。特點(diǎn)：隱蔽性(語(yǔ)音)、簡(jiǎn)略性、速度快。對(duì)話(huà)言語(yǔ)是兩個(gè)或幾個(gè)人直接交際時(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)，通過(guò)相互談話(huà)、插話(huà)的形式進(jìn)行。特點(diǎn)：情境性、簡(jiǎn)略性、直接

7、性、反應(yīng)性。獨(dú)白言語(yǔ)是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的語(yǔ)言。特點(diǎn)：獨(dú)自性、開(kāi)展性、有準(zhǔn)備性和有計(jì)劃性。 書(shū)面言語(yǔ)是一個(gè)人借助文字來(lái)表達(dá)自己的思想或閱讀來(lái)接受別人語(yǔ)言的影響。特點(diǎn)：隨意性、開(kāi)展性、計(jì)劃性、嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性。（三）言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制 言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞：左半球額下回靠近外側(cè)裂部位（受損后男女有別） （布洛卡中樞） 表達(dá)性失語(yǔ)癥 “椅子”發(fā)音不準(zhǔn) (1860年) 言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞：頂、枕、顳葉交會(huì)處的顳上回 （威爾尼克中樞） 接受性失語(yǔ)癥 “椅子”工具 (1874年) 視覺(jué)性言語(yǔ)中樞：頂、枕葉交會(huì)處的角回 失認(rèn)(讀)癥 （一種“心盲”現(xiàn)象） 面孔失認(rèn)癥（枕頁(yè)下部專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)）

8、書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞：額中回靠近中央前回的部位 失寫(xiě)癥 (布洛卡中樞)(威爾尼克中樞)(書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞) 一個(gè)威爾尼克區(qū)損傷失語(yǔ)癥病人在描述其兒子的職業(yè)時(shí)，說(shuō)道：“他已經(jīng)兩年不在那里了，什么也沒(méi)干。他沒(méi)做什么，外出時(shí)他說(shuō)想去那里，并說(shuō)該怎么做事。現(xiàn)在，他正在做他所做的” “心盲”患者不知道自己所見(jiàn)的物體是什么。 失認(rèn)癥患者看蠟燭，看后說(shuō)不出來(lái)，可以畫(huà)出來(lái)；觸摸后能說(shuō)出蠟燭的名稱(chēng)。 面孔失認(rèn)癥：失認(rèn)癥的一種，患者失去辨認(rèn)熟人面孔 的能力。通過(guò)聲音可以認(rèn)出親人。 五、想像 （一）什么是想像 想象是把表象的內(nèi)容作為素材，在大腦里對(duì)這些表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造出新的形象思維過(guò)程。表象與想象不同，是過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)，它并沒(méi)有創(chuàng)造出新的形象，因此屬于記憶的范疇；想象是新形象的創(chuàng)造，所以屬于思維的范疇。想象以表象為素材，所以想象出來(lái)的事物來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，同時(shí)想象又具有創(chuàng)造性。（二）想像的種類(lèi)無(wú)意想像和有意想像無(wú)意想像是沒(méi)有預(yù)定的目的，在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生的想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的一種極端的例子，更加隨心所欲?；糜X(jué)是在異常精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無(wú)意想象，