初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)（統(tǒng)編年更新）第四單元誡子書

1、15誡子書知識(shí)與能力1積累文言實(shí)詞和虛詞，熟讀成誦，積累名言警句。2理解文章內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其中心主旨，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。過程與方法1學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法，自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。2質(zhì)疑問難，設(shè)計(jì)問題，分組討論。教師適時(shí)給予點(diǎn)撥，結(jié)合具體問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受家書中蘊(yùn)含的殷殷教誨和深切期望，提升自己的品德素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)掌握文言實(shí)詞和虛詞，理解文章內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其中心主旨。教學(xué)難點(diǎn)理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。2課時(shí)第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身

2、先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！蓖瑢W(xué)們知道這幾句詩(shī)寫的是哪一位歷史人物嗎？(學(xué)生回答：諸葛亮)諸葛亮不但是一位智者，更是一位慈父。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信誡子書，去體會(huì)他作為慈父的殷殷情懷、諄諄教誨。二、自主預(yù)習(xí)1作者介紹諸葛亮(181234)，字孔明，號(hào)臥龍，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家。著有諸葛亮集。代表作有前出師表后出師表誡子書等。2背景資料這篇誡子書是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。3知識(shí)鏈接書，即信函，如手書、家書等。古人的信函又叫“尺

3、牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。其文學(xué)功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的報(bào)任安書、林覺民的與妻書；也可以寫景，如吳均的與朱元思書；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的與山巨源絕交書；也可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)，形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。書與記、表、志同為古代常見的四種文體，都屬于古代與韻文相對(duì)的“散文”的范疇，其共同特點(diǎn)是以記事為主，夾敘夾議。4檢查預(yù)習(xí)(1)重難字夫(f)淫慢(yn)遂(su)(2)古今異義寧?kù)oeq blcrc (avs4alco1(古義：安靜，精力集中。例：非寧?kù)o無(wú), 以致遠(yuǎn)。,今義：環(huán)境、心情安靜。)險(xiǎn)eq blcrc (avs4alco1(古義：輕薄。例：險(xiǎn)

4、躁則不能治性。,今義：地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過；險(xiǎn)要。)慢eq blcrc (avs4alco1(古義：懈怠。例：淫慢則不能勵(lì)精。,今義：速度低；走路、做事花費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)。)(3)一詞多義學(xué)eq blcrc (avs4alco1(夫?qū)W須靜也動(dòng)詞，學(xué)習(xí),非志無(wú)以成學(xué)名詞，學(xué)業(yè)成就)(4)詞類活用非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(形容詞作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo))非學(xué)無(wú)以廣才(形容詞的使動(dòng)用法，使廣，增長(zhǎng))三、朗讀指導(dǎo)停頓指導(dǎo)夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能治性。年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/

5、枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！四、疏通文意1重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋誡：警告，勸人警惕。夫：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。寧?kù)o：文中指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。廣才：增長(zhǎng)才干。成：達(dá)成，成就。淫慢：放縱懈怠。勵(lì)精：振奮精神。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。冶性：修養(yǎng)性情。馳：疾行，指迅速逝去。日：日子，歲月。去：消逝，逝去。遂：于是，就?？萋洌旱蚵?，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。多不接世：大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。窮廬：破房子。將復(fù)何及：又怎么來(lái)得及。

6、2重點(diǎn)句子翻譯(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。(3)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)，所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。五、合作探究初讀課文，整體感知1文中表達(dá)中心意思的是哪一句？答案示例：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。2諸葛亮寫這封信的用意是什么？答案示例：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性

7、，生活節(jié)儉，培養(yǎng)自己的品德，惜時(shí)勤學(xué)，志存高遠(yuǎn)。六、課堂小結(jié)諸葛亮不但告誡兒子要立志、學(xué)習(xí)，還要注意學(xué)習(xí)方法，要“靜”，不能“淫慢”“險(xiǎn)躁”，要珍惜時(shí)間。是啊，“人無(wú)志，非人也”，一個(gè)人若沒有理想，生活便索然無(wú)味，如行尸走肉。七、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。第二課時(shí)一、課前復(fù)習(xí)諸葛亮在誡子書中闡述的主要觀點(diǎn)是什么？答案示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德。二、新課導(dǎo)入上一節(jié)課，我們了解了文章的大概內(nèi)容，這一節(jié)課，我們來(lái)看看作者是如何論述其主要觀點(diǎn)的，是從哪些方面進(jìn)行論述的。三、合作探究(一)精讀課文，內(nèi)容探究1找出文中提到“志”的語(yǔ)句，說說你是如何理解“志”和“學(xué)”的關(guān)系的。答案示例：非淡泊無(wú)以明志，非寧

8、靜無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。一方面要靠淡泊、寧?kù)o以“明志”，即時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪。另一方面強(qiáng)調(diào)無(wú)“志”不足以“成學(xué)”，沒有志向，就學(xué)無(wú)目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。2本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開的？答案示例：就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。3諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么？它們之間有什么關(guān)系？答案示例：諸葛亮認(rèn)為，理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一

9、不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)；要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))。所以，三者中，志是成才的前提和基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢？必須“寧?kù)o”，即清心寡欲、專心致志(非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))。如此說來(lái)，一個(gè)人要想成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才，就必須修養(yǎng)自己的品德。那如何修養(yǎng)品德呢？“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝磥?lái)，“志”是成才的前提，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。(二)品讀課文，句段賞析賞析“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”一句。答案示例：作者運(yùn)用“雙重否定”來(lái)強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志，寧?kù)o以志遠(yuǎn)”，體現(xiàn)了他對(duì)兒子的諄諄教

10、誨與無(wú)限期望?！暗础薄皩?kù)o”看起來(lái)是不想有所作為，但現(xiàn)在的“不為”正是為了將來(lái)“有所為”，通過學(xué)習(xí)“明志”，樹立遠(yuǎn)大的志向，待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。(三)熟讀課文，主旨探究本文的主旨是什么？答案示例：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。(四)賞讀課文，鑒賞評(píng)價(jià)舉例說明本文句式方面有什么特點(diǎn)。答案示例：善用對(duì)偶，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，簡(jiǎn)潔精練。善用雙重否定句，如“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”

11、“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。語(yǔ)氣強(qiáng)烈，加強(qiáng)了肯定語(yǔ)氣，起到了強(qiáng)調(diào)作用。(五)課外拓展，對(duì)比延伸誡子書和周公誡子都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中周公告誡兒子的中心內(nèi)容是_；諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：_。附：周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”答案示例：不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢、輕視人才要立德、修身四、課堂