2009-2022歷年貴州省六盤(pán)水、遵義市、畢節(jié)市事業(yè)單位考試真題含答案2022-2023上岸必備匯編1

1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 住在富人區(qū)的她 2009-2022歷年貴州省六盤(pán)水、遵義市、畢節(jié)市事業(yè)單位考試真題含答案2022-2023上岸必備（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出辯證法思想的是： A.天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已 B.其分也，成也；其成也，毀也 C.絕對(duì)的光明，如同絕對(duì)的黑暗 D.白馬非馬 參考答案：D 解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。 第二步，“白馬非馬”意思是白馬不是馬，混淆了個(gè)性與共性的關(guān)系，是中國(guó)古代詭辯家公孫龍?zhí)岢龅囊粋€(gè)著名的邏

2、輯問(wèn)題，詭辯思維不體現(xiàn)辯證法。因此，選擇D選項(xiàng)。A項(xiàng)：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”意思是天下的人都認(rèn)清美好的事物，那是因?yàn)槌蟮拇嬖冢欢寄苷J(rèn)清善良的事物，那是因?yàn)榇嬖诓簧屏?。美丑、善惡共存體現(xiàn)了矛盾對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：“其分也，成也；其成也，毀也”意思是萬(wàn)物之生命的死亡與分解的過(guò)程，就是又形成新的生命的過(guò)程；形成新的生命的過(guò)程，就是其生命的下一次死亡與分解的過(guò)程?！胺帧迸c“成”、“成”與“毀”是對(duì)立統(tǒng)一的，體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：“絕對(duì)的光明，如同絕對(duì)的黑暗”，即黑暗和光明是對(duì)立統(tǒng)一的，體現(xiàn)了辯證法。C項(xiàng)正確。2.根據(jù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的規(guī)定，露露的

3、下列行為應(yīng)受保護(hù)的是： A.露露網(wǎng)購(gòu)了某高級(jí)面霜，使用后認(rèn)為效果不理想，遂于收到貨后7日內(nèi)申請(qǐng)退貨 B.露露看見(jiàn)某小店有名牌皮包出售，店主告知她“本店皮包都是高仿貨”之后，露露仍然買(mǎi)了一款皮包，但3日后即心生悔意，遂以店主售假為由要求“假一賠三” C.露露購(gòu)買(mǎi)了一瓶?jī)r(jià)值60元的洗發(fā)水，經(jīng)鑒定系假貨，遂向店家提出500元的索賠 D.露露乘坐朋友車子外出游玩，途中發(fā)生車禍致露露受傷，露露以安全權(quán)被侵犯為由要求朋友賠償其全部損失 參考答案：C 解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)法知識(shí)。 第二步，根據(jù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法第五十五條，經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，

4、增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的三倍；增加賠償?shù)慕痤~不足五百元的，為五百元。因此，選擇C選項(xiàng)。A項(xiàng)：根據(jù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法第二十五條，經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購(gòu)等方式銷售商品，消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨，且無(wú)需說(shuō)明理由，但下列商品除外：（一）消費(fèi)者定作的；（二）鮮活易腐的；（三）在線下載或者消費(fèi)者拆封的音像制品、計(jì)算機(jī)軟件等數(shù)字化商品；（四）交付的報(bào)紙、期刊。除前款所列商品外，其他根據(jù)商品性質(zhì)并經(jīng)消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)確認(rèn)不宜退貨的商品，不適用無(wú)理由退貨。消費(fèi)者退貨的商品應(yīng)當(dāng)完好。露露已使用了面霜，其行為不受保護(hù)。A項(xiàng)排除。B項(xiàng)：根據(jù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法第五十五條，經(jīng)

5、營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的三倍；增加賠償?shù)慕痤~不足五百元的，為五百元。店主已事先告知，并沒(méi)有故意欺詐，不適用“假一賠三”的規(guī)定。B項(xiàng)排除。D項(xiàng)：此項(xiàng)有三處錯(cuò)誤：露露在此處不是消費(fèi)者；安全權(quán)沒(méi)有這種情況；該情況屬于侵權(quán)責(zé)任法調(diào)整的范圍，不屬于消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的范疇。D項(xiàng)排除。3.哲學(xué)家羅蒂認(rèn)為，沒(méi)有完全與主觀條件相分離的客觀現(xiàn)實(shí)，在分離的條件下比較兩者的異同只是哲學(xué)家思維的產(chǎn)物。這對(duì)柏拉圖來(lái)說(shuō)是靈魂洞悉理念世界，對(duì)笛卡兒來(lái)說(shuō)是心靈再現(xiàn)天賦觀念，對(duì)洛克來(lái)說(shuō)是在“白板”上反映感覺(jué)印象，對(duì)康德來(lái)說(shuō)

6、是自我綜合現(xiàn)象材料，如此等等，不一而足。由此可見(jiàn)，主觀與客觀： A.沒(méi)有區(qū)別 B.都不可知 C.既對(duì)立又統(tǒng)一 D.都不以人的意志為轉(zhuǎn)移 參考答案：C 解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。 第二步，題干中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，主觀和客觀雖然對(duì)立但是也不能相互分離開(kāi)來(lái)?？陀^決定主觀，主觀能動(dòng)地反映客觀和反作用于客觀，主觀與客觀既對(duì)立又統(tǒng)一。因此，選擇C選項(xiàng)。4.下列說(shuō)法正確的有（ ） A.藕生長(zhǎng)在湖底的泥里，它是植物的根 B.南瓜、西瓜籽、豌豆莢都有果皮和種子，所以都是果實(shí) C.森林里的空氣比較濕潤(rùn)，是因?yàn)闃?shù)葉不斷進(jìn)行蒸騰作用 D.用扦插的方法來(lái)種葡萄是因?yàn)槠咸训那o具有繁殖作用 參考答案：CD 解題思

7、路：第一步，本題考查的是科技常識(shí)。 第二步， C項(xiàng)，蒸騰作用，是水分從活的植物體表面，主要是葉子以水蒸汽狀態(tài)散失到大氣中的過(guò)程，作用是提高對(duì)大氣的濕度，增加降水，從而促進(jìn)了生物圈中的水循環(huán)。因此森林里的空氣比較濕潤(rùn)，是因?yàn)闃?shù)葉不斷進(jìn)行蒸騰作用。故說(shuō)法正確，當(dāng)選。D項(xiàng)，扦插法，是利用植物的營(yíng)養(yǎng)器官（根、莖、葉）進(jìn)行扦插，從而形成獨(dú)立植株的繁殖方法。這種方法應(yīng)用于植物繁殖，因此用扦插的方法來(lái)種葡萄，是因?yàn)槠咸训那o具有繁殖作用。故說(shuō)法正確，當(dāng)選。因此，本題選擇CD。A項(xiàng)，藕是荷花橫生于淤泥中的肥大地下莖，藕的橫斷面有許多大小不一的孔道，這是荷花為適應(yīng)水中生活形成的氣腔，并非是植物的根。故說(shuō)法錯(cuò)誤，排

8、除。B項(xiàng)，果實(shí)，是被子植物的雌蕊經(jīng)過(guò)傳粉受精，由子房或花的其他部分參與發(fā)育而成的器官，一般包括果皮和種子兩部分。南瓜是典型的果實(shí)，而西瓜籽是葫蘆科植物西瓜的種子，可供食用或藥用，豌豆莢是果皮，是由子房壁發(fā)育而來(lái)的，不是由子房發(fā)育來(lái)的，因此三者不都是果實(shí)。故說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。5.下列歷史事件按時(shí)間排序正確的一組是： A.百家爭(zhēng)鳴獨(dú)尊儒術(shù)新文化運(yùn)動(dòng) B.大澤鄉(xiāng)起義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)安史之亂 C.王安石變法商鞅變法戊戌變法 D.貞觀之治文景之治康乾盛世 參考答案：A 解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。 第二步，百家爭(zhēng)鳴，是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，是漢

9、朝董仲舒所提出的主張，主張尊崇儒術(shù)，貶抑法家；新文化運(yùn)動(dòng)，是1915年由陳獨(dú)秀、胡適等進(jìn)步知識(shí)分子發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。故時(shí)間順序正確。因此，選擇A選項(xiàng)。B項(xiàng)：大澤鄉(xiāng)起義，又稱“陳勝吳廣起義”，是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，沉重打擊了秦朝，揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕，是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的平民起義；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是清朝時(shí)期由洪秀全等人從廣西金田村率先發(fā)起的起義運(yùn)動(dòng)；安史之亂，是唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故正確時(shí)間順序是“秦唐清”，即大澤鄉(xiāng)起義安史之亂太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：王安石變法，是

10、北宋時(shí)期進(jìn)行的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)；商鞅變法，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家商鞅在秦國(guó)進(jìn)行的兩次政治改革；戊戌變法，又稱百日維新，是1898年以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹饕宋锏馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義者通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化的革新運(yùn)動(dòng)。故正確時(shí)間順序是“秦宋清”，即商鞅變法王安石變法戊戌變法，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：貞觀之治，是唐太宗在位期間的清明政治，是我國(guó)的第二個(gè)盛世；文景之治，是西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期，是我國(guó)第一個(gè)盛世時(shí)期；康乾盛世，是中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世。故正確時(shí)間順序是“漢唐清”，即文景之治貞觀之治康乾盛世，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.周某利用手中40萬(wàn)元進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)，預(yù)期年收益率為10%，因房?jī)r(jià)每年上漲

11、10%，周某妻子認(rèn)為應(yīng)從銀行貸款60萬(wàn)元買(mǎi)一套價(jià)值100萬(wàn)元的房產(chǎn)進(jìn)行投資，銀行年貸款利率為6%。周某采納了妻子的建議進(jìn)行房產(chǎn)投資，在不考慮稅費(fèi)等因素的情況下，周某的這種選擇，是因?yàn)橘I(mǎi)房比擴(kuò)大再生產(chǎn)投資： A.年預(yù)期收益增加3萬(wàn)元 B.年預(yù)期收益率高21% C.年預(yù)期收益增加2.4萬(wàn)元 D.年預(yù)期收益率高16% 參考答案：C 解題思路：第一步，本題考查微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。 第二步，本題可以從年收益率入手解題。年收益率是指投資期限為一年所獲的收益率。常用計(jì)算公式是：年收益率=（投資內(nèi)收益/本金）/（投資天數(shù)/365）100%，年收益=本金年收益率。根據(jù)本題的已知條件，選擇“年收益=本金年收益率”的公式

12、，即擴(kuò)大再生產(chǎn)的年收益為40*10%=4，買(mǎi)房收益為100*10%-60*6%=6.4，由此可知買(mǎi)房比擴(kuò)大再生產(chǎn)投資增加6.4-4=2.4萬(wàn)元。因此，選擇C選項(xiàng)。7.根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，下列情況中的行為人不需要承擔(dān)刑事責(zé)任的是： A.甲在已滿14周歲不滿16周歲時(shí)，將毒藥投入王某的茶杯，致使王某死亡 B.丙在不滿14周歲時(shí)故意放火燒毀村里多幢相鄰的房屋，導(dǎo)致多人傷亡 C.乙于1995年4月1日出生，在2011年4月2日實(shí)施搶劫，搶走5000元財(cái)物 D.丁于1992年7月1日出生，在2012年7月1日實(shí)施盜竊，盜得學(xué)校價(jià)值1萬(wàn)元的實(shí)驗(yàn)設(shè)備 參考答案：B 解題思路：第一步，本題考查犯罪知識(shí)。 第二步

13、，根據(jù)刑法第十七條，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)依照前三款規(guī)定追究刑事責(zé)任的不滿十八周歲的人，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教；在必要的時(shí)候，依法進(jìn)行專門(mén)矯治教育。丙不滿14周歲時(shí)故意放火燒毀村里多幢相鄰的房屋不需要承擔(dān)刑事責(zé)任。因此，選擇B選

14、項(xiàng)。A項(xiàng)：根據(jù)刑法第十七條，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。甲在已滿14周歲不滿16周歲以投毒的方式實(shí)施的故意殺人罪，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：根據(jù)刑法第十七條，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。乙已滿14周歲不滿16周歲對(duì)于實(shí)施搶劫的行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：根據(jù)刑法第十七條，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。丁盜得學(xué)校實(shí)驗(yàn)設(shè)備時(shí)已滿十六周歲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。D項(xiàng)錯(cuò)

15、誤。8.海明小學(xué)六年（一）班學(xué)生小毛因班主任蔡老師的安排，在周五大掃除中負(fù)責(zé)擦拭窗臺(tái)，小毛在擦拭中不小心摔下致右腳扭傷，這起事件的責(zé)任承擔(dān)主體是： A.海明小學(xué) B.海明小學(xué)校長(zhǎng) C.小毛 D.班主任蔡老師 參考答案：A 解題思路：第一步，本題考查民事責(zé)任知識(shí)。 第二步，根據(jù)侵權(quán)責(zé)任法第三十九條，限制民事行為能力人在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身?yè)p害，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)未盡到教育、管理職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校在組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)在可預(yù)見(jiàn)范圍內(nèi)采取安全措施避免危險(xiǎn)的發(fā)生，因此海明小學(xué)是責(zé)任承擔(dān)主體。因此，選擇A選項(xiàng)。9.下列關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的表述不正確的是： A.甲午

16、戰(zhàn)爭(zhēng)后，康有為等維新派發(fā)出了“變法圖強(qiáng)”的呼聲 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍焚毀了素有“萬(wàn)園之園”之稱的圓明園 C.興中會(huì)的革命綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)” D.“雄關(guān)漫道真如鐵”是遵義會(huì)議之后毛澤東創(chuàng)作的詩(shī)句 參考答案：C 解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。 第二步，興中會(huì)是近代中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體，1894年孫中山等人在美國(guó)檀香山創(chuàng)立，革命綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立合眾政府”。而“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”是同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)。故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，選擇C選項(xiàng)。A項(xiàng)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)空前嚴(yán)重，維新派代表人物康有為、梁?jiǎn)⒊热?，主張學(xué)

17、習(xí)西方的先進(jìn)政治制度，發(fā)出了“變法圖強(qiáng)”的呼聲。說(shuō)法正確。A項(xiàng)本身說(shuō)法正確，但不符合題意，因此不當(dāng)選。B項(xiàng)：1860年，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍攻入北京，無(wú)惡不作，洗劫了圓明園。B項(xiàng)本身說(shuō)法正確，但不符合題意，因此不當(dāng)選。D項(xiàng)：“雄關(guān)漫道真如鐵”出自毛澤東憶秦娥婁山關(guān)。遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，之后，紅軍入川戰(zhàn)略失敗，陷入國(guó)民黨的重重包圍，在二渡赤水、再占遵義的途中，毛澤東寫(xiě)下了此首詞。D項(xiàng)本身說(shuō)法正確，但不符合題意，因此不當(dāng)選。10.我國(guó)憲法規(guī)定： A.公民結(jié)婚的法定年齡為男22周歲，女18周歲 B.我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則 C.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，

18、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充 D.勞動(dòng)者的每日工作時(shí)間最長(zhǎng)為8小時(shí) 參考答案：B 解題思路：第一步，本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。 第二步，根據(jù)憲法第三條，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。故B項(xiàng)說(shuō)法正確。因此，選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)：根據(jù)婚姻法第六條，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：根據(jù)憲法第六條，中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

19、制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：根據(jù)勞動(dòng)法第三十六條，國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過(guò)四十四小時(shí)的工時(shí)制度。并非憲法規(guī)定的內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.人類社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段上，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r不同，社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系以及以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的其他社會(huì)關(guān)系也不同，因而人的社會(huì)本質(zhì)也各不相同。即使在統(tǒng)一歷史階段上，由于人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)

20、系中所處的地位不同，他們的社會(huì)本質(zhì)也會(huì)有很大的差異。由此可知，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為： A.對(duì)人的本質(zhì)必須做出具體的、歷史的分析 B.人的本質(zhì)是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的 C.決定人的本質(zhì)的因素是人的自然屬性而非社會(huì)屬性 D.特殊的社會(huì)關(guān)系決定人的本質(zhì) 參考答案：A 解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。 第二步，題干中“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r不同，社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系以及以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的其他社會(huì)關(guān)系也不同，因而人的社會(huì)本質(zhì)也各不相同”“人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中所處的地位不同，他們的社會(huì)本質(zhì)也會(huì)有很大的差異”都在說(shuō)明不同的歷史階段人的本質(zhì)是不同，所以我們應(yīng)當(dāng)對(duì)人的本質(zhì)不能“一刀切”，而必須做出具體的、歷史的分析。

21、因此，選擇A選項(xiàng)。B項(xiàng)：人的本質(zhì)是由生產(chǎn)關(guān)系決定的，而非生產(chǎn)力。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。決定人的本質(zhì)的因素是人的社會(huì)屬性而非自然屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：決定人本質(zhì)的是社會(huì)屬性，而非特殊的社會(huì)關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.唯物辯證法認(rèn)為聯(lián)系是客觀的，不能以主觀臆想亂聯(lián)系，下列屬于主觀臆想的聯(lián)系的有： A.人的生辰八字決定人的命運(yùn) B.彗星劃過(guò)天空預(yù)示要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) C.遭遇災(zāi)禍?zhǔn)巧系蹖?duì)人類的懲罰 D.戀愛(ài)不成功是因?yàn)槟信畬傧嘞嗫?參考答案：ABCD 解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。 第二步，唯物辯證法認(rèn)為聯(lián)系是指一切事物、現(xiàn)象之間以及事物

22、內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性和條件性的特征。聯(lián)系具有條件性，條件這一范疇指同特定事物相聯(lián)系的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。世界上任何聯(lián)系都是有條件的，離開(kāi)條件，一切都無(wú)法存在。人的生辰八字與命運(yùn)、彗星和戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)禍和上帝的懲罰、戀愛(ài)和屬相都不存在聯(lián)系的條件，都是強(qiáng)加的主觀臆想的聯(lián)系。因此，選擇ABCD選項(xiàng)。13.屠呦呦憑借治療瘧疾的藥物青蒿素的發(fā)現(xiàn)成為首位獲得諾貝爾科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)女科學(xué)家。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)說(shuō)，這項(xiàng)獲獎(jiǎng)成果為每年數(shù)百萬(wàn)感染相關(guān)瘧疾的人們提供了“強(qiáng)有力的治療新方式”，在改善人類健康和減少患者病痛方面的成果無(wú)法估

23、量。青蒿素的發(fā)現(xiàn)證明了： A.存在就是被感知 B.思維與存在具有同一性 C.人類社會(huì)的物質(zhì)性 D.對(duì)世界的驚異是科技創(chuàng)新的唯一來(lái)源 參考答案：B 解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。 第二步，思維是指意識(shí)和精神，存在是指物質(zhì)，思維與存在就是意識(shí)與物質(zhì)，思維和存在具有同一性，就是看思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。能夠發(fā)現(xiàn)青蒿素，就是屠喲喲團(tuán)隊(duì)思維與青蒿素的存在的同一。所以體現(xiàn)了思維與存在具有同一性。因此，選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)：“存在就是被感知的”是唯心主義思想，是英國(guó)哲學(xué)家貝克萊的名言，題干并未表現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：人類社會(huì)的物質(zhì)性，是指人類社會(huì)是物質(zhì)存在的一種特殊形態(tài)。題干中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的物質(zhì)性，

24、強(qiáng)調(diào)的是思維和存在的同一性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：對(duì)世界的驚異是科技創(chuàng)新的唯一來(lái)源，說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史?！痹谒磥?lái)，“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”。梁?jiǎn)⒊囊?jiàn)解屬于： A.主觀唯心主義 B.庸俗唯物主義 C.歷史唯物主義 D.客觀唯心主義 參考答案：A 解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。 第二步，唯心主義把世界的本原歸結(jié)為精神，主張意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。而主觀唯心主義把人的主觀精神當(dāng)成世界本原。題干中認(rèn)為杰出人物是歷史事件的當(dāng)事人、歷史任務(wù)的發(fā)起者、歷史進(jìn)程的創(chuàng)造者。歷史是由大人物的主觀思想所決定的，由此推斷

25、梁?jiǎn)⒊囊?jiàn)解屬于主觀唯心主義。因此，選擇A選項(xiàng)。B項(xiàng)：庸俗唯物主義：尖銳抨擊思辨哲學(xué)。把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)，或人的精神活動(dòng)能力只不過(guò)是腦物質(zhì)的分泌物，或思想就是腦髓質(zhì)的位移。對(duì)自然界和人類社會(huì)的解釋具有強(qiáng)烈的機(jī)械論和社會(huì)達(dá)爾文主義傾向。B項(xiàng)不符合題意，排除。C項(xiàng)：歷史唯物主義：又名馬克思主義唯物史觀，是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。歷史唯物主義指出，歷史的所有事件發(fā)生的根本原因是物資的豐富程度，社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律。C項(xiàng)不符合題意，排除。D項(xiàng)：客觀唯心主義：把“客觀”精神（道、理、絕對(duì)觀念、理念）當(dāng)成是世界的本原。D項(xiàng)不符合題意，排除。15.下列文獻(xiàn)的產(chǎn)生時(shí)代按照時(shí)間先后順序

26、排列不正確的一項(xiàng)是： A.左傳世說(shuō)新語(yǔ)資治通鑒 B.本草綱目顏氏家訓(xùn)官場(chǎng)現(xiàn)形記 C.戰(zhàn)國(guó)策西廂記紅樓夢(mèng) D.史記搜神記儒林外史 參考答案：B 解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。 第二步，本草綱目是明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編寫(xiě)而成；顏氏家訓(xùn)成書(shū)于南北朝時(shí)期，是顏之推編寫(xiě)的漢民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)；官場(chǎng)現(xiàn)形記是晚清李伯元所著的譴責(zé)小說(shuō)。故正確順序應(yīng)該是“顏氏家訓(xùn)南北朝本草綱目明官場(chǎng)現(xiàn)行記清”。B項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)：左傳是春秋末年左丘明為春秋做注解的一部史書(shū)，與公羊傳谷梁傳合稱“春秋三傳”；世說(shuō)新語(yǔ)是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)；

27、資治通鑒是北宋司馬光所主編的一部長(zhǎng)篇編年體史書(shū)。故A項(xiàng)“左傳春秋世說(shuō)新語(yǔ)南北朝資治通鑒宋”順序正確，不當(dāng)選。C項(xiàng)：戰(zhàn)國(guó)策是西漢劉向整理的一部國(guó)別體史書(shū)，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的政治主張和策略；西廂記是元代時(shí)期王實(shí)甫所著的元雜??；紅樓夢(mèng)寫(xiě)于清朝，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡。故C項(xiàng)“戰(zhàn)國(guó)策漢西廂記元紅樓夢(mèng)清”順序正確，不當(dāng)選。D項(xiàng)：史記是中國(guó)西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的紀(jì)傳體通史；搜神記是一部志怪小說(shuō)，搜集了古代的神話故事，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代神話的先河，作者是東晉史學(xué)家干寶；儒林外史是我國(guó)清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描

28、寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，作者是吳敬梓。故D項(xiàng)“史記漢搜神記晉儒林外史清”順序正確，不當(dāng)選。歷史朝代：三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。16.2015年11月30日，人民幣被納入國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子，使人民幣成為了真正的“世界貨幣”。下列不屬于國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的成員的是： A.英鎊 B.法郎 C.日元 D.歐元 參考答案：B 解題思路：第一步，本題考查商品與貨幣知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。 第二步，特別提款權(quán)（SDR），亦稱“紙黃金”，最早發(fā)行于

29、1969年，是國(guó)際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國(guó)認(rèn)繳的份額分配的，可用于償還國(guó)際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國(guó)政府之間國(guó)際收支逆差的一種賬面資產(chǎn)。國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的成員包括英鎊、日元、歐元、美元和人民幣。并不包括法郎。因此，選擇B選項(xiàng)。17.黃帝內(nèi)經(jīng)記載：“上藥一百二十種為君，主養(yǎng)命；中藥一百二十種為臣，主養(yǎng)性；下藥一百二十種為佐使，主治??；用藥須合君臣佐使?！币簿褪钦f(shuō)組成中藥方劑的藥物可按其在方劑中所起的作用分為君藥、臣藥、佐藥、使藥，簡(jiǎn)稱君、臣、佐、使。君指方劑中針對(duì)主證起主要治療作用的藥物。臣指輔助君藥治療主證，或主要治療兼證的藥物。佐指配合君臣藥治療兼證，或抑制君臣藥的毒性，或

30、起反佐作用的藥物。使指引導(dǎo)諸藥直達(dá)病受部位，或調(diào)和諸藥的藥物。一方之中，君藥必不可缺，而臣、佐、使三藥則可酌情配置或刪除。這說(shuō)明（ ） A.“君臣佐使”各藥在方劑中配伍后的性效變化是有規(guī)律的 B.“君臣佐使”各藥在方劑中是相互聯(lián)系、相互制約的 C.“君臣佐使”各藥在方劑中的力量整體是平衡的 D.中醫(yī)方劑中，“君臣佐使”的地位是主次有序的 參考答案：ABD 解題思路：第一步，本題考查的是哲學(xué)知識(shí)。 第二步，“君臣佐使”，原指君主、臣僚、僚佐、使者四種人分別起著不同的作用，后指中藥處方中的各味藥的不同作用。 A項(xiàng)，從多元用藥的角度看，君臣佐使論述各藥在方中的地位及配伍后的性效變化規(guī)律。故說(shuō)法正確，

31、當(dāng)選。B項(xiàng)，君是主導(dǎo)，臣既為君提供輔助，又照顧君顧不到的方面，還提供對(duì)君的制約，與君構(gòu)成適中的平衡狀態(tài)；而佐使，既是進(jìn)一步展開(kāi)君臣形成的作用，更是對(duì)君臣形成的態(tài)勢(shì)進(jìn)行調(diào)節(jié)，使達(dá)整方的合理周全。故說(shuō)法正確，當(dāng)選。D項(xiàng)，君藥，是在處方中對(duì)處方的主證或主病起主要治療作用的藥物，而臣藥，是輔助君藥加強(qiáng)治療主病和主證的藥物，佐使也是輔助二者的作用。因此君臣佐使是有主次順序的。故說(shuō)法正確，當(dāng)選。因此，本題選擇ABD選項(xiàng)。C項(xiàng)，由“一方之中，君藥必不可缺，而臣、佐、使三藥則可酌情配置或刪除?！笨傻贸鲋兴幪幏街械母魑端幍牡匚皇遣黄胶獾?，君藥必不可少。C項(xiàng)錯(cuò)誤。18.招遠(yuǎn)公司與畢博公司簽訂一份熟食買(mǎi)賣(mài)合同，但因

32、所在地供電局未事先告知臨時(shí)斷電數(shù)日，招遠(yuǎn)公司無(wú)法按期生產(chǎn)，導(dǎo)致交付遲延。以下關(guān)于畢博公司所受損失的責(zé)任承擔(dān)主體的表述正確的是： A.由供電局向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任 B.由招遠(yuǎn)公司與供電局向畢博公司承擔(dān)連帶責(zé)任 C.由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任 D.若招遠(yuǎn)公司不愿承擔(dān)賠償責(zé)任，則畢博公司可依法向供電局追究補(bǔ)充責(zé)任 參考答案：C 解題思路：第一步，本題考查合同法知識(shí)。 第二步，根據(jù)合同法第一百二十一條，當(dāng)事人一方因第三人的原因造成違約的，應(yīng)當(dāng)向?qū)Ψ匠袚?dān)違約責(zé)任。當(dāng)事人一方和第三人之間的糾紛，依照法律規(guī)定或者按照約定解決。本題招遠(yuǎn)公司因供電局第三方?jīng)]有告知斷電通知，而不能履行與畢博公司的合同中的

33、條約，不能按時(shí)交貨，已經(jīng)違約，因此由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任。因此，選擇C選項(xiàng)。A項(xiàng)：由于供電局與畢博公司并不存在合同關(guān)系，所以無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)、D項(xiàng)：根據(jù)合同法第一百八十條，供電人因供電設(shè)施計(jì)劃?rùn)z修、臨時(shí)檢修、依法限電或者用電人違法用電等原因，需要中斷供電時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定事先通知用電人。未事先通知用電人中斷供電，造成用電人損失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任。本題中應(yīng)當(dāng)先由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任，但因?yàn)椤肮╇娋治词孪雀嬷斐烧羞h(yuǎn)公司無(wú)法按期生產(chǎn)”，所以招遠(yuǎn)公司可以向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任，向供電局追償。招遠(yuǎn)公司與供電局并不存在連帶關(guān)系。B項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.通過(guò)分

34、析，對(duì)客觀事物的各個(gè)方面的屬性、因素分別地加以研究，然后舍棄其中偶然的非本質(zhì)的屬性、因素，抽取其中必然的本質(zhì)的屬性、因素，并用概念把它們表現(xiàn)出來(lái)的一種思維方法叫做： A.抽象 B.演繹 C.邏輯推理 D.歸納 參考答案：A 解題思路：第一步，本題考查馬克思主義哲學(xué)知識(shí)。 第二步，抽象指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來(lái)有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來(lái)，并用概念把它們表現(xiàn)出來(lái)的一種思維方法。因此，選擇A選項(xiàng)。B項(xiàng)：演繹是從前提必然地得出結(jié)論的推理。從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運(yùn)用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過(guò)程，由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：邏輯推理也叫演繹推理，就是從一般性的前提

35、出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，與推理相結(jié)合，從而得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：歸納是由一系列具體的事實(shí)概括出一般原理，是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.某人手頭有一筆閑置資金，其投資理財(cái)方案如下：股票占78%，國(guó)債占7%，定期儲(chǔ)蓄占10%，保險(xiǎn)占5%。據(jù)此可知，其投資過(guò)程中（ ） A.采用了多種理財(cái)方式，資產(chǎn)組合合理 B.偏重于風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)投資 C.儲(chǔ)蓄和債券投資所占比例偏低 D.有較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避意識(shí) 參考答案：BC 解題思路：第一步，本題考查的是投資方式知識(shí)。 第二步，結(jié)合此人各種投資方式所占的比例，并聯(lián)系股票、債券、儲(chǔ)蓄和保險(xiǎn)的收益性和風(fēng)

36、險(xiǎn)性進(jìn)行綜合分析：此人的投資理財(cái)方案中股票占78%、國(guó)債占7%、定期儲(chǔ)蓄占10%、保險(xiǎn)占5%，說(shuō)明此人側(cè)重股票的投資，也就是偏重于風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)投資，而儲(chǔ)蓄和國(guó)債的投資所占比例偏低，反映了投資組合不是很合理，會(huì)出現(xiàn)有風(fēng)險(xiǎn)的情況，進(jìn)而表現(xiàn)出規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)并不強(qiáng)。故BC項(xiàng)符合題意，當(dāng)選；AD項(xiàng)不符合題意，排除。因此，選擇BC選項(xiàng)。21.一種教育理念認(rèn)為，與其對(duì)小孩不斷強(qiáng)調(diào)不許玩火，會(huì)有危險(xiǎn)，不如讓他親自燙一次的記憶來(lái)得深刻。這種教育理念強(qiáng)調(diào)了： A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 參考答案：D 解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。 第二步，“玩火有危

37、險(xiǎn)”是對(duì)火的認(rèn)識(shí)，“親自燙一次”是實(shí)踐。因?yàn)椤坝H自燙一次”的實(shí)踐而產(chǎn)生了“玩火有危險(xiǎn)”的認(rèn)識(shí)。強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。因此，選擇D選項(xiàng)。A項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿，說(shuō)法正確，A項(xiàng)不符合題干內(nèi)容，因此不當(dāng)選。B項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力，說(shuō)法正確，B項(xiàng)不符合題干內(nèi)容，因此不當(dāng)選。C項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)到“玩火有危險(xiǎn)”是為了指導(dǎo)實(shí)踐“不玩火”而非題目中所強(qiáng)調(diào)的因?yàn)椤坝H自燙一次”的實(shí)踐而產(chǎn)生了“玩火有危險(xiǎn)”的認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)不符合題干內(nèi)容，因此不當(dāng)選。22.作家陳晴子創(chuàng)作了一部奇幻小說(shuō)，為了增添小說(shuō)的奇幻色彩，設(shè)置了一只三只眼

38、的神秘貓咪。作者與某出版社協(xié)商后簽訂了出版合同，決定交由出版社出版發(fā)行。出版社編輯在核稿和編輯過(guò)程中，認(rèn)為作者有筆誤，直接將貓咪由三只眼睛改為兩只眼睛，隨后出版發(fā)行。下列說(shuō)法正確的是: A.出版社侵犯了作者的發(fā)表權(quán) B.出版社侵犯了作者的發(fā)行權(quán) C.出版社侵犯了作者的改編權(quán) D.出版社侵犯了作者的保護(hù)作品完整權(quán) 參考答案：D 解題思路：第一步，本題考查知識(shí)產(chǎn)權(quán)知識(shí)。 第二步，根據(jù)著作權(quán)法第九條，保護(hù)作品完整權(quán)，是保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。出版社擅自對(duì)陳晴子創(chuàng)作的小說(shuō)進(jìn)行篡改，侵犯了作者的保護(hù)作品完整權(quán)。因此，選擇D選項(xiàng)。A項(xiàng)：根據(jù)著作權(quán)法第十條，發(fā)表權(quán)即決定作品是否公之于眾的權(quán)利。出版社并

39、未侵犯陳晴子的發(fā)表權(quán)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：根據(jù)著作權(quán)法第十條，發(fā)行權(quán)即以出售或者贈(zèng)與方式向公眾提供作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利。出版社并未侵犯陳晴子的發(fā)行權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：根據(jù)著作權(quán)法第十條，改編權(quán)即改變作品，創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品的權(quán)利。出版社并未將陳晴子的作品進(jìn)行改編，所以未侵犯陳晴子的改編權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。23.關(guān)于依法治國(guó)，下列認(rèn)識(shí)正確的是： A.依法治國(guó)需要將全部社會(huì)關(guān)系法律化 B.依法治國(guó)要求堅(jiān)持“法律中心主義”，強(qiáng)調(diào)法律在治理和管理國(guó)家中的作用 C.形成完備的法律規(guī)范體系就能實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó) D.要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一 參考答案：D 解題思路：第一步，本題考查

40、中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)。 第二步，2019年，黨的十九屆四中全會(huì)專題研究堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化問(wèn)題，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一”。而依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。故D項(xiàng)說(shuō)法正確。因此，選擇D選項(xiàng)。A項(xiàng)：社會(huì)關(guān)系是人與人之間一切的關(guān)系，比如兩個(gè)人的戀愛(ài)關(guān)系，是沒(méi)辦法法律化的，是由道德規(guī)范約束著，因此，依法治國(guó)將全部社會(huì)關(guān)系法律化是不現(xiàn)實(shí)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：依法治國(guó)理念，不等同“法律中心主義”的思維偏向，在我國(guó)社會(huì)的規(guī)范體系中，除了法律等規(guī)范性文件外，還有社會(huì)主義道德規(guī)則、各種公序良俗等等。

41、依法治國(guó)，是需要法律手段與其他社會(huì)治理手段相結(jié)合，進(jìn)而加強(qiáng)社會(huì)治理法制化，與片面、絕對(duì)化的“法律中心主義”具有重要區(qū)別。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定，把形成完備的法律規(guī)范體系，作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要任務(wù)，并非說(shuō)形成完備的法律規(guī)范體系就能實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。24.用外語(yǔ)能力換炒股經(jīng)驗(yàn)，用樂(lè)器知識(shí)換茶道技能?，F(xiàn)階段，越來(lái)越多的人加入“技客一族”，技能交換已成為學(xué)生和白領(lǐng)中流行的一種交換方式。從市場(chǎng)角度看，下列關(guān)于技能交換的說(shuō)法正確的是：技能交換的過(guò)程屬于商品流通的過(guò)程交換中的技能是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體交換中的技能只有使用價(jià)值而沒(méi)有價(jià)值技能

42、交換應(yīng)遵循等價(jià)交換的原則 A. B. C. D. 參考答案：C 解題思路：第一步，本題考查商品與貨幣知識(shí)。 第二步，本題中所指“技能”屬于商品的范疇，是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體，符合等價(jià)交換的原則。項(xiàng)說(shuō)法正確，項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，選擇C選項(xiàng)。項(xiàng)：“技能交換”不屬于商品流通現(xiàn)象，因?yàn)樯唐妨魍ㄊ且载泿艦槊浇榈纳唐方粨Q。項(xiàng)錯(cuò)誤。25.一只小豬、一只綿羊和一頭奶牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲嚎叫，并且猛烈地反抗起來(lái)。綿羊和奶牛非常討厭小豬的慘叫，說(shuō)：“他常常捉我們，我們也沒(méi)有大呼小叫?！毙∝i聽(tīng)了回答說(shuō)：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我

43、的命呢！”這個(gè)故事說(shuō)明： A.矛盾的特殊性通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái) B.立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受 C.獲得正確的認(rèn)識(shí)意味著認(rèn)識(shí)過(guò)程的結(jié)束 D.真理就是在不斷的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的 參考答案：B 解題思路：第一步，本題考查馬克思主義哲學(xué)知識(shí)。 第二步，題干中小綿羊和奶牛被抓后，只是被剃毛或者擠奶，都沒(méi)有生命危險(xiǎn)，而小豬被抓，是要被剝奪生命。所以小綿羊和奶牛與小豬所處的環(huán)境不同，站的立場(chǎng)不同，很難理解小豬的痛苦。因此，選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)：矛盾的普遍性是寓意于特殊性之中的，并且由特殊性表現(xiàn)出來(lái)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：正確的認(rèn)識(shí)也是在一定的條件和范圍內(nèi)，超出了這個(gè)范圍，認(rèn)識(shí)就不一定正確。所以認(rèn)識(shí)的過(guò)程

44、是一個(gè)不斷反復(fù)的過(guò)程，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)，才能完成。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：真理是在不斷斗爭(zhēng)中體實(shí)現(xiàn)的，真理是經(jīng)過(guò)各種實(shí)踐，經(jīng)過(guò)各種檢驗(yàn)，在各種斗爭(zhēng)和比較中產(chǎn)生的，與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.下列關(guān)于訊問(wèn)犯罪嫌疑人的表述正確的是： A.公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院的相關(guān)辦案人員在認(rèn)為有必要時(shí)可以對(duì)犯罪嫌疑人進(jìn)行訊問(wèn) B.公安偵查人員在搭檔外出未歸時(shí)，緊急情況下有權(quán)單獨(dú)訊問(wèn)犯罪嫌疑人 C.公安偵查人員訊問(wèn)犯罪嫌疑人，應(yīng)制作訊問(wèn)筆錄，且犯罪嫌疑人承認(rèn)筆錄沒(méi)有錯(cuò)誤后，應(yīng)當(dāng)簽名或蓋章 D.為保障人權(quán)，偵查人員在訊問(wèn)犯罪嫌疑人時(shí)應(yīng)當(dāng)全程錄音錄像 參考答案：C 解題思

45、路：第一步，本題考查刑事訴訟法知識(shí)。 第二步，根據(jù)刑事訴訟法第一百二十二條，訊問(wèn)筆錄應(yīng)當(dāng)交犯罪嫌疑人核對(duì)，對(duì)于沒(méi)有閱讀能力的，應(yīng)當(dāng)向他宣讀。如果記載有遺漏或者差錯(cuò)，犯罪嫌疑人可以提出補(bǔ)充或者改正。犯罪嫌疑人承認(rèn)筆錄沒(méi)有錯(cuò)誤后，應(yīng)當(dāng)簽名或者蓋章。偵查人員也應(yīng)當(dāng)在筆錄上簽名。犯罪嫌疑人請(qǐng)求自行書(shū)寫(xiě)供述的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許。必要的時(shí)候，偵查人員也可以要犯罪嫌疑人親筆書(shū)寫(xiě)供詞。因此，選擇C選項(xiàng)。AB項(xiàng)：根據(jù)刑事訴訟法第一百一十八條，訊問(wèn)犯罪嫌疑人必須由人民檢察院或者公安機(jī)關(guān)的偵查人員負(fù)責(zé)進(jìn)行。訊問(wèn)的時(shí)候，偵查人員不得少于二人。犯罪嫌疑人被送交看守所羈押以后，偵查人員對(duì)其進(jìn)行訊問(wèn)，應(yīng)當(dāng)在看守所內(nèi)進(jìn)行。AB項(xiàng)錯(cuò)誤

46、。D項(xiàng)：根據(jù)刑事訴訟法第一百二十三條，偵查人員在訊問(wèn)犯罪嫌疑人的時(shí)候，可以對(duì)訊問(wèn)過(guò)程進(jìn)行錄音或者錄像；對(duì)于可能判處無(wú)期徒刑、死刑的案件或者其他重大犯罪案件，應(yīng)當(dāng)對(duì)訊問(wèn)過(guò)程進(jìn)行錄音或者錄像。錄音或者錄像應(yīng)當(dāng)全程進(jìn)行，保持完整性。由此可知，除無(wú)期徒刑、死刑的案件外，錄音錄像不是必須的。D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)家康德認(rèn)為“自在之物”只存在于彼岸世界，人們一旦想超越此岸世界去認(rèn)識(shí)彼岸世界的“自在之物”，就會(huì)造成“二律背反”，即對(duì)同一對(duì)象或問(wèn)題會(huì)形成相互矛盾的學(xué)說(shuō)或理論，正題、反題都能夠成立?？档碌囊?jiàn)解是一種： A.不可知論的觀點(diǎn) B.相對(duì)主義的觀點(diǎn) C.庸俗唯物主義的觀點(diǎn) D.形而上學(xué)的觀

47、點(diǎn) 參考答案：A 解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。 第二步，康德認(rèn)為“自在之物”只存在于彼岸世界，人們一旦想超越此岸世界去認(rèn)識(shí)彼岸世界的“自在之物”，就會(huì)造成“二律背反”。這表明康德認(rèn)為“自在之物”是存在的，但是超出人的認(rèn)識(shí)限度，人們只能認(rèn)識(shí)“自在之物”的現(xiàn)象，而不能透過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)“自在之物本身”。把事物的本質(zhì)和現(xiàn)象割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為客觀事物本質(zhì)是不可認(rèn)識(shí)的，表達(dá)的是不可知論的觀點(diǎn)。因此，選擇A選項(xiàng)。B項(xiàng)：相對(duì)主義認(rèn)為，觀點(diǎn)沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只有因立場(chǎng)不同、條件差異而相互對(duì)立。題目中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“自在之物”的認(rèn)識(shí)，而非體現(xiàn)觀點(diǎn)的對(duì)立。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：庸俗唯物主義肯定物質(zhì)是唯一的客觀實(shí)在，是屬于唯物主義者，但混淆物質(zhì)和意識(shí)的界限，反對(duì)辯證法，認(rèn)為大腦產(chǎn)生思想，如同肝臟分泌膽汁和腎臟分泌尿一樣，抹煞了思想和物質(zhì)的區(qū)別，而題干中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：形而上學(xué)指的是用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)觀