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文檔簡(jiǎn)介

1、Howard兒童多元智能教育理論Howard美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授加德納(Gardner)的多元智力(Multiple Intelligences)理論在 當(dāng)前美國(guó)教育改革的理論和實(shí)踐中產(chǎn)生了廣泛的積極影響, 并且已經(jīng)成為許多西方國(guó)家90年代以來(lái)教育改革的重要指 導(dǎo)思想。在深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新形勢(shì)下, 探討加德納的多元智力理論及其對(duì)我國(guó)幼兒教育改革的積 極意義是非常必要的。一、多元智力理論的基本涵義著名人物如丘吉爾、莫扎特、愛(ài)因斯坦、畢加索、麥克爾喬丹、柏拉圖 和馬丁路德金誰(shuí)更聰明呢?加德納的多元智力理 論為我們提供了看待聰明問(wèn)題的全新視角。傳統(tǒng)的智商()理論和皮亞杰的認(rèn)

2、知發(fā)展理論都 認(rèn)為智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的、以整 合方式存在的一種能力。而加德納提出的多元智力理論在批 評(píng)上述兩種理論的基礎(chǔ)上提出人具有多種智力、而且人的多 種智力都與具體的認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇緊密相關(guān)而獨(dú)立存 在。加德納在1983年出版的智力的結(jié)構(gòu)一書(shū)中提出了 一個(gè)新的智力的定義,即智力是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng) 造出有效產(chǎn)品所需要的能力。加德納的這一智力定義特別 強(qiáng)調(diào)了智力是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要 的產(chǎn)品的能力在加德納看來(lái),智力并不是像傳統(tǒng)的智力 定義那樣以語(yǔ)言能力和抽象邏輯思維能力為核心和衡量水 平高低的標(biāo)準(zhǔn)

3、,而是以能否解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題或生 產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力為核心和衡量水平高低 的標(biāo)準(zhǔn),即智力一方面是解決實(shí)際問(wèn)題的能力,另一方面還 是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力。根據(jù)新的智力定義,加德納提出了關(guān)于智力及其性 質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論多元智力理論。也就是說(shuō),加德納所 謂的個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出 有效產(chǎn)品所需要的能力,其基本性質(zhì)是多元的不是一 種能力而是一組能力,其基本結(jié)構(gòu)也是多元的各種能力 不是以整合的形式存在而是以相對(duì)獨(dú)立的形式存在,如它們 都有著不同的發(fā)展規(guī)律并使用不同的符號(hào)系統(tǒng)。在智力的 結(jié)構(gòu)一書(shū)中,加德納指出了他所謂的多元智力框架中相對(duì) 獨(dú)立存在著的7

4、種智力,這7種智力分別是(1)言語(yǔ) 語(yǔ)言能力、(2)音樂(lè)節(jié)奏智力、(3)邏輯數(shù)理智力、 (4)視覺(jué)空間智力、(5)身體動(dòng)覺(jué)智力、(6)自 知自省智力、(7)交往交流智力。根據(jù)加德納的多元智力理論,作為個(gè)體,我們每個(gè) 人都同時(shí)擁有上述相對(duì)獨(dú)立的7種智力,我們每個(gè)人身上的 這7種相對(duì)獨(dú)立的智力在現(xiàn)實(shí)生活中錯(cuò)綜復(fù)雜地、有機(jī)地以 不同方式、不同程序組合在一起。個(gè)體身上存在的7種智力 的不同組合使得每一個(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式,而正 是這7種智力在每個(gè)人身上以不同方式、不同程度的組合使 得每一個(gè)人的智力各具特點(diǎn)。同時(shí),根據(jù)加德納的多元智力 理論,即便是同一種智力,其表現(xiàn)形式也是不一樣的;同樣 具有較

5、高的邏輯數(shù)理智力的兩個(gè)人,其中一個(gè)可能是數(shù) 學(xué)家,而另一個(gè)可能是文盲,但他有很好的心算能力;同理, 兩個(gè)同樣具有較高的身體動(dòng)覺(jué)智力的人,其中一個(gè)可能 在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有出色的表現(xiàn),而另一個(gè)則可能因?yàn)閯?dòng)作不協(xié)調(diào) 根本上不了運(yùn)動(dòng)場(chǎng),但他在棋藝室里卻有上乘的表演。由于 每個(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式、每一種智力又都有多種 表現(xiàn)方式,我們很難找到一個(gè)適用于任何人的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo) 準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人聰明與否。由此,在回答著名人物如丘吉爾、 莫扎特、愛(ài)因斯坦、畢加索、麥克爾喬丹、柏拉圖和馬 丁路德金誰(shuí)更聰明這樣的問(wèn)題時(shí),我們有了與以往認(rèn)為 丘吉爾和愛(ài)因斯坦最聰明的傳統(tǒng)智力觀截然不同的全新視 角一根據(jù)加德納的多元智力理

6、論,我們不能說(shuō)上述7種智力 哪一種重要,哪一種不重要,我們只能說(shuō)7種智力在個(gè)體的 智力結(jié)構(gòu)中都占有重要的位置,處于同等重要的地位,它們 在每一個(gè)個(gè)體身上都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,相應(yīng)地,我們 不能說(shuō)上述人物誰(shuí)更聰明,我們只能說(shuō)他們各自在哪個(gè)方面 聰明,以及他們各自怎樣聰明。換句話說(shuō),我們必須清醒地 認(rèn)識(shí)到,智力是多方面的,智力的表現(xiàn)形式是各不相同的,我們判斷一個(gè)人聰明與否的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然也應(yīng)該是多種多樣的。二、多元智力理論對(duì)我國(guó)幼兒教育改革的積極意義 運(yùn)用多元智力理論分析我國(guó)的幼兒教育改革問(wèn)題, 我們認(rèn)為它至少可以從以下幾個(gè)方面對(duì)我國(guó)的幼兒教育改 革有積極的意義:(一)應(yīng)該樹(shù)立新的兒童觀、教育觀和評(píng)價(jià)

7、觀根據(jù)加德納的多元智力理論,我們應(yīng)該樹(shù)立積極樂(lè) 觀的兒童觀。加德納的多元智力理論告訴我們,每個(gè)幼兒的 智力都是7種相對(duì)獨(dú)立智力錯(cuò)綜復(fù)雜地以不同方式、不同程 度的組合,每個(gè)幼兒都有自己的智力特點(diǎn)如優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域和 弱勢(shì)智力領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和方法。因此,我們的幼 兒園里再也不應(yīng)該有笨孩子的存在,而有各有智力特 點(diǎn)、學(xué)習(xí)類(lèi)型和發(fā)展方向的可造就的幼苗的聚集。我們看待 幼兒時(shí)應(yīng)該時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,以后在我們的幼兒教育中再 也不存在一個(gè)幼兒有多聰明的問(wèn)題,而只存在一個(gè)幼兒在哪 些方面聰明和怎樣聰明的問(wèn)題。同樣,根據(jù)加德納的多元智力理論,我們應(yīng)該樹(shù) 立對(duì)癥下藥的教育觀。對(duì)癥下藥的教育觀有兩個(gè)方 面的含義

8、:其一是針對(duì)不同智力特點(diǎn)的對(duì)癥下藥加 德納的多元智力理論認(rèn)為不同的智力領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的 發(fā)展規(guī)律并使用不同的符號(hào)系統(tǒng),這就要求幼兒教師的教育 方法和手段應(yīng)該根據(jù)不同的教育內(nèi)容而有所不同,如語(yǔ)言教 育活動(dòng)的組織和美術(shù)教育活動(dòng)的組織其方法和手段就應(yīng)該 有所不同,教學(xué)的啟蒙和社會(huì)性的培養(yǎng)其方法和手段也應(yīng)該 有所不同;其二是針對(duì)不同幼兒的對(duì)癥下藥 加德納 的多元智力理論認(rèn)為每個(gè)幼兒都是各有智力特點(diǎn)和發(fā)展方 向的可造就之才,這就要求幼兒教師的教育方法和手段應(yīng)該 根據(jù)不同的教育對(duì)象而有所不同。即使是同樣的教育內(nèi)容, 由于幼兒的智力特點(diǎn)不同,我們的教育也應(yīng)該針對(duì)每個(gè)幼兒 的智力特點(diǎn)和發(fā)展方向?qū)ΠY下藥地進(jìn)行

9、。另外,根據(jù)加德納的多元智力理論,我們應(yīng)該樹(shù)立 靈活多樣的評(píng)價(jià)觀。在傳統(tǒng)的幼兒園教育中,智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù) 是評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展的主要指標(biāo),而智力測(cè)驗(yàn)題目過(guò)分強(qiáng)調(diào)幼兒 的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯推理能力,不僅難以反映加德納所說(shuō) 的幼兒的多方面智力,而且難以對(duì)幼兒的應(yīng)用能力和創(chuàng)造能 力作出客觀評(píng)價(jià),難以真實(shí)、準(zhǔn)確地反映幼兒解決問(wèn)題的初 步能力和創(chuàng)造出各種初步精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力。既然 我們有建立在加德納多元智力理論基礎(chǔ)上的積極樂(lè)觀的兒 童觀和對(duì)癥下藥的教育觀,我們就應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智 力測(cè)驗(yàn)為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)觀,我們的幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)應(yīng)該通過(guò)多渠 道、采取多種形式、在多種不同的實(shí)際生活和游戲活動(dòng)情景 下進(jìn)行,確實(shí)考查幼

10、兒多方面的解決初步的實(shí)際問(wèn)題的能力 和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力;我們的教師也 應(yīng)該從多方面觀察、評(píng)價(jià)和分析幼兒的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),并把這 種通過(guò)從多方面觀察、評(píng)價(jià)和分析幼兒的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)得來(lái)的 資料作為服務(wù)于幼兒的出發(fā)點(diǎn),以此為依據(jù)選擇和設(shè)計(jì)適宜 的教育內(nèi)容和教育方法,使評(píng)價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)幼兒發(fā)展的有 效手段。(二)應(yīng)該向幼兒展示多方面的智力領(lǐng)域根據(jù)多元智力理論,人的智力領(lǐng)域是多方面的,人 們?cè)诮鉀Q實(shí)際問(wèn)題時(shí)所需要的智力也是多方面的,所以,我 們向幼兒展示的智力領(lǐng)域也應(yīng)該是多方面的。在幼兒教育活 動(dòng)中,我們可以在多元智力理論的指導(dǎo)下重新思考和設(shè)計(jì)教 育活動(dòng)。譬如,我們可以設(shè)計(jì)并組織按照不同智

11、力領(lǐng)域劃分 的活動(dòng)區(qū)教育活動(dòng),每一活動(dòng)區(qū)又根據(jù)幼兒的發(fā)展水平分為 幾個(gè)層次,從而使得我們的教師可以在幼兒園教育中向幼兒 展示多方面的智力領(lǐng)域,并幫助幼兒選擇自己感興趣的活動(dòng) 區(qū)域以及適合于自己發(fā)展水平的具體活動(dòng)。需要指出的是, 我們可以按照不同智力領(lǐng)域劃分活動(dòng)區(qū),也可以按照不同的 知識(shí)領(lǐng)域來(lái)劃分活動(dòng)區(qū)。由于幼兒是通過(guò)和環(huán)境相互作用的 活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)和運(yùn)用自己的智力特點(diǎn)的,而多數(shù)活動(dòng)的進(jìn)行都 需要一種以上的智力,故而,設(shè)計(jì)并組織各種活動(dòng)區(qū)教育活 動(dòng)更容易被幼兒教師和幼兒操作;而且由于知識(shí)領(lǐng)域是我們 幼兒園教育中一直采用的領(lǐng)域劃分法,與現(xiàn)行的幼兒園教育 工作較易銜接,所以在現(xiàn)階段設(shè)計(jì)并組織各種按照知識(shí)

12、領(lǐng)域 劃分的活動(dòng)區(qū)也更容易被教師和幼兒接受。加德納的研究表 明,他們也傾向于認(rèn)為在教育實(shí)踐中以知識(shí)領(lǐng)域而不以智力 特點(diǎn)為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)區(qū)教育活動(dòng)較為適當(dāng)。除了活動(dòng)區(qū)教育活動(dòng)以外,我們?cè)谟變簣@里還可以 在多元智力理論的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)并組織有關(guān)多種基本概念和 基本知識(shí)的團(tuán)體教育活動(dòng)。例如,教師要向幼兒介紹國(guó)慶節(jié) 的概念和基本知識(shí),在言語(yǔ)語(yǔ)言智力領(lǐng)域,她可以教幼 兒學(xué)念關(guān)于國(guó)慶的兒歌;在音樂(lè)節(jié)奏智力領(lǐng)域,他可以 讓孩子學(xué)唱有關(guān)歌唱祖國(guó)的歌曲;在自知自省智力領(lǐng) 域,可以讓幼兒說(shuō)出、寫(xiě)出自己的理想即長(zhǎng)大以后如何為祖 國(guó)做貢獻(xiàn);在交往交流智力領(lǐng)域,可以組織幼兒以小 記者的身份采訪不同工作崗位上的代表人物

13、等。應(yīng)該說(shuō), 從不同的角度、通過(guò)不同的活動(dòng)幫助幼兒理解同一概念或同 一知識(shí),有助于充分調(diào)動(dòng)幼兒的多方面潛能,提高教學(xué)活動(dòng) 的質(zhì)量。這里需要指出的是,在多元智力理論的指導(dǎo)下組織 教育活動(dòng)并不是指每一次教育活動(dòng)都應(yīng)該涉及7個(gè)智力領(lǐng) 域,是否應(yīng)該涉及某一智力領(lǐng)域以及如何涉及這一領(lǐng)域取決 于這一智力領(lǐng)域是否有助于幼兒對(duì)概念的理解和對(duì)知識(shí)的 把握。(三)應(yīng)該注意發(fā)展幼兒的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域在多元智力理論看來(lái),每一位幼兒都有相對(duì)而言的 優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域,如有的幼兒更容易通過(guò)音樂(lè)來(lái)理解問(wèn)題,有 的幼兒更容易通過(guò)數(shù)學(xué)來(lái)理解問(wèn)題。同時(shí),在多元智力理論 看來(lái),幼兒各種智力的發(fā)展包括優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的充分發(fā)展有 賴于環(huán)境和教育的

14、影響,幼兒只有在成人有目的、有計(jì)劃、 有組織地進(jìn)行的教育活動(dòng)中,在對(duì)豐富的教育材料的接觸和 運(yùn)用中,其智力潛能,特別是優(yōu)勢(shì)智力潛能才能得到最大化、 最優(yōu)化的發(fā)展。所以,多元智力理論主張我們應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn) 幼兒的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域并加以挖掘和發(fā)展。多元智力理論要求幼兒教育要有意識(shí)地培養(yǎng)和發(fā) 展幼兒優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的意義不僅僅在于促進(jìn)幼兒的智力潛 能得到最大化、最優(yōu)化的發(fā)展,而且更在于提高幼兒的自尊 心、自信心并幫助他們形成熱愛(ài)教師、熱愛(ài)小朋友和熱愛(ài)幼 兒園的情感。這一點(diǎn)對(duì)于那些優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域不在語(yǔ)言和數(shù)學(xué) 方面的幼兒尤為重要。在傳統(tǒng)的幼兒教育實(shí)踐中,言語(yǔ) 語(yǔ)言智力和邏輯數(shù)理智力被看作是最基本的能力,而其 他智

15、力則在不同程度上看作無(wú)礙大局甚至是可有可無(wú)。所 以,語(yǔ)言能力和數(shù)學(xué)能力發(fā)展欠佳的孩子經(jīng)常會(huì)受到教師的 批評(píng)和其他小朋友的蔑視,久而久之,這些孩子的自尊心和 自信心會(huì)由減弱到喪失,以至于出現(xiàn)各種各樣的行為問(wèn)題。 以多元智力理論為指導(dǎo)的教育強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該懂得每個(gè)幼兒 都不同程度地?fù)碛?種基本智力,能夠欣賞、重視他們的某 一優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域如體育或繪畫(huà),并培養(yǎng)和發(fā)展不同幼兒多種 多樣的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域。如果我們的幼兒教師做到了欣賞和重 視每個(gè)孩子的某一優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域,使每一個(gè)幼兒都會(huì)生活在 教師的欣賞、尊重之中,幼兒的自尊心和自信心就會(huì)逐步提 高,他們就會(huì)對(duì)教師、小朋友以至于幼兒園的熱愛(ài)情感。(四)應(yīng)該幫助幼兒

16、將優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到 其他智力領(lǐng)域多元智力理論認(rèn)為每一個(gè)幼兒都有自己的優(yōu)勢(shì)智 力領(lǐng)域和弱勢(shì)智力領(lǐng)域,教師應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)、肯定和欣賞 幼兒優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)和幫助幼兒將自己優(yōu)勢(shì)智 力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域中去,從而使自己的弱勢(shì) 智力領(lǐng)域也得到最大化的發(fā)展。根據(jù)多元智力理論,幼兒教 師在幫助幼兒將自己優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智力 領(lǐng)域中去的時(shí)候,最重要的是引導(dǎo)幼兒將自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng) 域中表現(xiàn)出來(lái)的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì)遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域。 我們可以以一個(gè)弱勢(shì)智力領(lǐng)域是言語(yǔ)語(yǔ)言智力、優(yōu)勢(shì)智 力領(lǐng)域?yàn)橐曈X(jué)空間智力的幼兒為例來(lái)作一個(gè)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 首先,教師應(yīng)該通過(guò)肯定幼兒在學(xué)習(xí)繪畫(huà)中取得的成績(jī)幫助 幼兒認(rèn)識(shí)到自己是有能力的、是成功者,幫助他樹(shù)立自尊心 和自信心,為他將自己從事繪畫(huà)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智力特 點(diǎn)和意志品質(zhì)遷移到語(yǔ)言活動(dòng)中奠定情感上的基礎(chǔ)。其次, 教師應(yīng)該幫助幼兒認(rèn)識(shí)到他在從事繪畫(huà)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái) 的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì),為他將自己從事繪畫(huà)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn) 出來(lái)的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì)遷移到語(yǔ)言活動(dòng)中奠定方法上 的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō),幼兒在從事優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的活動(dòng)時(shí)能夠 表現(xiàn)出較好的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì),即上述幼兒在從事繪畫(huà) 活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出

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