唐朝女子服飾

1、唐朝女子服飾-田野摘要唐代女服集中體現(xiàn)了唐代服裝濃烈的民族風情和極度的開創(chuàng)性意識, 唐代女性日常服裝充分表達了唐代婦女的大膽開放 .追求自身美感. 展現(xiàn)時代精神的思想觀念 ,唐代女子對新奇的東西都有極大的熱情 ,服飾上追求變化創(chuàng)新 ,大膽地穿著男裝和胡服 ,同時在發(fā)髻和面妝上花樣翻新 爭妍斗奇 ,把一個大唐社會裝扮得艷麗無比 大唐女子服裝 大唐女子的服裝是封建社會劃時代的文化現(xiàn)象，具有里程碑的意義，它上承歷史之源頭，下啟后世之徑道，和其他藝術共同創(chuàng)造了唐代燦爛輝煌的文化，在服裝史上讓人們驚嘆不已。作為現(xiàn)代的我，看到影視劇里大唐女子的服飾也是唏噓不已，極其喜愛，于是總結了下發(fā)現(xiàn)它有以下幾個特點：

2、 著胡服“著胡服” 初唐到盛唐間，北方游牧民族（當時稱其為胡人）與中原交往甚多，對唐代服飾影響極大。隨胡人而來的胡服文化令唐代婦女耳目一新。于是，一陣胡服熱席卷大唐，其飾品也最具異邦色彩。胡服中最為婦女喜好的是羃籬、幃帽、回鶻裝、胡帽和靴。幕籬和帷帽都是為婦女出行時，為了遮蔽臉容，不讓路人窺視而設計的帽子。回鶻裝的特點是翻折領連衣窄袖長裙，衣身寬大，下長曳地，腰際束帶?；佞X裝的造型，與現(xiàn)代西方某些大翻領寬松式連衣裙款式相似，是古代綜合希臘、波斯文化與中國文化的產(chǎn)物。 隋末唐初至盛唐時期，婦女著男裝或胡服是封建社會興盛時期服飾的一大特點，女著男裝和穿胡服是同時流行的，有時互相影響，或者交雜著于一

3、身。 女著男裝女著男裝 古語有曰“男女不通衣裳”。在封建社會女子著男裝，會被認為不守婦道，而在唐朝“女扮男裝”的裝扮形式成為一種時尚裝扮。男裝先是由貴族和宮女們所穿著，后漸漸傳入民間，為大多數(shù)女性所喜愛，女著男裝蔚然成風。在氣氛非常寬松的唐代，著男裝成為公開化、生活化和普通化的生活著裝方式。 這一特點體現(xiàn)了唐代獨有的服飾審美心態(tài)平等、寬容與開放。這是對封建服飾禮制的一個巨大挑戰(zhàn) 袒胸裝以露為美的“袒胸裝” 傳統(tǒng)的封建思想禮教對女性的束縛非常大，而盛唐的女裝卻顯得異常的大氣，敢于大膽地將胸部坦露出來，充分的展示了女性的人體曲線美。出土的唐代女俑像和壁畫就是這方面的鐵石證據(jù)，方干的贈美人里曰：“粉

4、胸半掩疑暗雪”，以及“胸前如雪臉如云”等詩句就是對這種服飾最佳表述。 唐代的“袒胸裝”主要由之前的傳統(tǒng)襦裙演變而來，最突出的特點是袒領的出現(xiàn)。領口開的非常低且大，可以看到女性的乳溝 這種服飾形態(tài)通常不著內衣，將胸部坦露以此展示女性豐滿的胸部，據(jù)考證在盛唐時期只有貴族女性才能穿開胸衫，嬪妃公主允許袒露胸部，歌舞妓女也可以半裸胸以取悅人，普通老百姓家的女子是不許半裸胸的。 最近看了很多唐朝電視劇,如,看到很多網(wǎng)友看到殷桃的造型就罵她騷,不像一代女皇武則天,我不得不笑下:坦露胸部的女子服飾在唐代之前的封建社會是從來沒有過的，是唐代社會思想開放的直接體現(xiàn);是一種健康的“露”， 充分表現(xiàn)了唐人對人體美的

5、展現(xiàn)以及對女性自由解放的渴求；是女權精神的一種體現(xiàn);是唐代開放的國風和對女性社會地位的尊重，也是盛唐時期對婦女精神的思想解放，以更大膽的方式展示著女性身體優(yōu)美的曲線和自信。 襦裙裝襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下著長裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的傳統(tǒng)裝束。唐女襦裙裝在接受外來服飾影響下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而又動人的一種配套裝束了。襦，一般只長到腰，很短，是唐代女服的特點。與此相近的衫，卻長至胯或更長。唐女的襦、衫等上衣是各個階層的常服。元稹詩句“藕絲衫子藕絲裙”，張佑詩句“鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰”，歐陽炯詩句“紅袖女郎相引去”。從

6、這些詩句看，唐代女子著襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，并加上“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”的金銀彩繡為飾，外觀更是美不可言。襦的領口常有變化，襦衫領型有：圓領、方領、直領和雞心領等。大唐女子鞋子帽飾 女鞋帽飾發(fā)型女鞋 笏頭履演化而來，如高出方片是有分段花紋的，稱重臺履。其次穿軟底透空錦靿靴，與翻領小袖齊膝襖及條紋小口袴配套，可稱女裝男性化的胡服式樣 第三種為尖頭而略上彎的鞋，似從漢之勾履演變而來。武德間婦女穿履及線靴，開元初有線鞋、大歷時有五朵草履子、建中元年進百合草履子，文宗時，吳越織高頭草履，內加綾縠，此外還有金薄重臺履、平頭小花履等。 帽飾 唐代的冠帽中主要有幞頭

7、、進賢冠、平巾幘、籠冠、鹖冠和通天冠等。 發(fā)型 唐代婦女的發(fā)型十分繁多，以梳高髻為美，發(fā)式有云髻、螺髻、反綰髻、半翻髻、三角髻、雙環(huán)望仙髻、回鶻髻、烏蠻髻等。 唐代婦女妝容 女子將厚厚的鉛粉敷在臉上，再將濃濃的胭脂涂在兩頰,這就是在唐詩中常見的“紅妝”。與歷朝歷代婦女相比，唐代女性的面龐格外的紅。 唐代女子將天生的淡眉拔掉，刮凈額毛，再用情黑的顏料畫出黛眉,眉式紛繁復雜，不可勝數(shù)。 花鈿，是貼在眉間額前的裝飾物，最是唐朝女子奢華的富麗的表現(xiàn)。額黃與花鈿類似，也裝飾在額頭，不過是用顏料涂黃，也稱“佛妝”。 斜紅，也稱“曉霞妝”，如兩道紅色的新月裝飾于臉側，酷似兩道疤痕。在唐代，斜紅成為流行的裝飾

8、，翩翩一撇，盡展風流。 “朱唇一點桃花殷?！碧拼涌釔埸c唇，用朱砂混合動物脂膏制成唇脂，為自己妝成櫻桃小口，這就是那個時代美的標準。輕輕一點，又將中國人美唇的審美觀念推到了極致。 唐朝服飾發(fā)展隋至初唐的婦女服裝以小袖短襦、長裙為主。隋至初唐，高裙腰,腰問系長帶，肩披長巾，有對襟和右衽交領兩種款式，這種服裝先流行于宮廷和貴族婦女之間，后來，不分官庶，遞相仿效，唐中期尤為盛行。那時，裙的顏色以緋、黃、紫、青為最流行。盛唐后才減少。裥裙由兩種或兩種以上色彩的裙料互相拼接而成，為隋與初唐期間貴族婦女都喜歡的長裙，它以多幅為時尚，中唐以后很少見，至宋代又重新興起。唐代婦女服裝在襦裙的基礎上有很大的發(fā)展

9、，貴族婦女中還盛行花籠裙和百鳥毛裙?；ɑ\裙以輕軟細薄而透明的單絲羅制作，上飾織紋或繡紋的花裙，罩在其他的裙子之外；百鳥毛裙以很多鳥羽毛、絲、羅捻線織成的，普通婦女以石榴紅裙為尚。 隋末唐初，尤其是盛唐的開元、天寶年間，婦女盛行胡服。穿此服者，下穿帶豎條的小口褲，尖頭繡花鞋或半靿軟靴。后又受波斯的袒胸折領（翻領）等服裝樣式的影響，出現(xiàn)一種袒胸無領、窄袖緊身、長及腰、上窄下寬的瘦長短襦，高頭云履，披帛，飾高髻簪花。披帛又稱畫帛，輕薄的紗羅上印畫圖紋，長度在二米以上，用時披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。唐代規(guī)定士庶女子在室內搭披帛，出嫁則披帔子，披帛和帔子的界限其實并不明顯。天寶年間，婦女還流行穿男裝

10、：頭戴軟腳幞頭，身穿圓領或折領的窄袖袍衫，腰系革帶，腳著黑皮靴，它首先流行宮中，后逐漸流行于民間，成為普通婦女的服飾。 盛唐以后，胡服漸漸湮息，寬袖衣衫取代了宮廷中的窄袖服裝。 中晚唐至五代，宮廷和貴婦中曾廣為流行回鶻（維吾爾族的）服裝。回鶻裝以暖為主，尤其喜歡用紅色，領、袖均緣闊邊。穿此服時，發(fā)式一般挽成椎型，時稱“回鶻髻”，髻上另截一頂滿珠玉的桃形金冠，上綴風鳥，兩鬢插簪釵，耳垂及頸項上佩有精美的首飾，足穿翹頭軟錦鞋。晚唐貴婦人的典型服飾為：高墻髻，簪花飾釵，上穿寬領對襟的大袖明衣，內束抹胸，繡花的披帛繞臂，下穿長裙，上窄下寬，佩以蔽膝，纏枝花為飾，腰束長帶，足著高頭如意履。明衣原屬內衣，

11、并作禮服的中單穿用，至盛唐，婦女將它當外服用，稱為盛裝。 晚唐、五代的婦女典型服飾為：梳髻、上穿衫襦，寬衣大袖，披帛，下著瘦長裙，外著蔽膝或圍裙，帶佩綬，佩玉，足著平頭履。唐代婦女除穿衫襦外，還穿半臂的上衣。半臂最先為官女所服，后到民間，成為一種風尚，但家規(guī)較嚴的家庭，不許穿此服。中唐后，半臂漸漸見少。小腿上束著膝褲無襠褲，僅從膝蓋至足踝，它是女子的一種內衣，為穿裙子時配套用的。頭飾高髻，簪花，飾步搖，珠飾，身穿對領羅衫，緊身長袖，下穿長裙，上窄下寬，長及地覆足，外披妝花短圍裙，披帛，束帶，佩玉，足著淺第履，為晚唐及五代典型的婦女服飾。 唐代女裝形成的原因 1.唐朝降雨廣闊政令統(tǒng)一，物質豐富,

12、與少數(shù)民族交往密切,同時絲綢之路的開辟,以及船制造業(yè)的發(fā)展使唐與外國交往密切。長安在當時是最發(fā)達的國際性城市，由長安經(jīng)新疆西通印度、波斯、地中海，商旅絡繹不絕，海路以廣州為?？?，經(jīng)南洋西通印度洋，直到非洲東岸和地中海南岸諸國，東與朝鮮、日本交往更加頻繁。 2.佛教盛行，影響了面妝。 3.文化的開放,人們的價值取向進一步突破傳統(tǒng)儒家的桎梏，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢，正是胡族習俗、異國文明、宗教文化與隋唐本土傳統(tǒng)相互交流影響，造就了唐人兼容并包、平等開放的獨特的社會心理，使人民自我認同感加強，在社會生活的方方面面表現(xiàn)出前所未有的主動性和創(chuàng)造性，大家敢于沖破陳舊觀念，勇于接受新鮮事物。 4.唐皇室固有的胡人心態(tài)唐皇室祖先起自西垂，具有濃厚的胡族血統(tǒng)， 5.唐朝社會審美情趣,唐代以胖為美的審美心理:袒胸的短襦，半臂的飄幔，在輕紗質地下隱約透出女性白皙嬌嫩的皮膚和豐