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文檔簡介
1、選修四中外歷史人物評(píng)說選修四中外歷史人物評(píng)說古代中國政治家秦始皇、唐太宗、康熙3人思想家孔子1人世界思想家柏拉圖、亞里士多德2人近現(xiàn)代中國政治家孫中山、毛澤東、鄧小平3人世界革命家克倫威爾、華盛頓、拿破侖、甘地3人馬克思、恩格斯、列寧3人科學(xué)家中國李時(shí)珍、詹天佑、李四光3人世界牛頓、愛因斯坦2人選修模塊四中外歷史人物評(píng)說(22位)古代中國政治家秦始皇、唐太宗、康熙3人思想家孔子1人世界思想09年江蘇考綱(選修四部分)古代中國政治家秦始皇、唐太宗、康熙3人思想家孔子1人世界思想家柏拉圖、亞里士多德2人近現(xiàn)代中國政治家孫中山、毛澤東、鄧小平3人世界革命家克倫威爾、華盛頓、拿破侖、甘地4人馬克思、列
2、寧2人科學(xué)家中國李時(shí)珍、詹天佑2人世界牛頓、愛因斯坦2人09年江蘇考綱(選修四部分)古代中國政治家秦始皇、唐太宗、康對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)關(guān)鍵是要把握線索。一是以“事跡分類”為線索;二是以“時(shí)間分期”為線索。 一、評(píng)價(jià)歷史人物的方法:一、評(píng)價(jià)歷史人物的方法:1.事跡分類法 :政治(加強(qiáng)中央集權(quán)措施)、經(jīng)濟(jì)(實(shí)行寬舒政策,發(fā)展生產(chǎn))、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化等方面。即把歷史人物一生重大事跡分類歸納評(píng)述的方法,古代帝王事跡大多適用此法。一般可分為:1.事跡分類法 :政治(加強(qiáng)中央集權(quán)措施)、即把歷史人物一例1 評(píng)價(jià)“秦始皇”政治上經(jīng)濟(jì)上民族上(軍事)文化上交通上暴政:建立統(tǒng)一的多民族國家首創(chuàng)中央集權(quán)君主
3、專制制度統(tǒng)一貨幣、度量衡南征百越,北擊匈奴,設(shè)四郡,修長城統(tǒng)一文字馳道、直道、人工渠道焚書坑儒、嚴(yán)刑峻法、大興土木、賦稅沉重篆統(tǒng)一六國(原因、過程),統(tǒng)一的多民族國家開始形成。例1 評(píng)價(jià)“秦始皇”政治上建立統(tǒng)一的多民族國家篆統(tǒng)一六國(例2 評(píng)價(jià)“唐太宗李世民”政治:經(jīng)濟(jì):文化:民族:對(duì)外:注重民本,任用賢良,制定唐律;休養(yǎng)生息,實(shí)行均田制,輕徭薄賦;完善科舉,尊崇儒學(xué);團(tuán)結(jié)開放武力征服設(shè)置管理機(jī)構(gòu)冊(cè)封和親鴻臚寺鼓勵(lì)外商貿(mào)易、居住外來宗教:玄奘取經(jīng)對(duì)朝鮮、日本的影響統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入鼎盛時(shí)期。例2 評(píng)價(jià)“唐太宗李世民”政治:注重民本,任用賢良,制定例3 評(píng)價(jià)“康熙帝”平定“三藩”;平定噶爾丹叛
4、亂;統(tǒng)一臺(tái)灣;(與鄭成功收復(fù)臺(tái)灣相比)團(tuán)結(jié)漢蒙藏;抗擊沙俄(雅克薩自衛(wèi)戰(zhàn), 尼布楚條約)鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。例3 評(píng)價(jià)“康熙帝”平定“三藩”;鞏固了統(tǒng)一的多民族國家1秦始皇被不少史學(xué)家視為“千古一帝”。下列各項(xiàng)中,屬于秦始皇開創(chuàng)的第一有 第一次結(jié)束諸侯割據(jù)局面實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一 第一次進(jìn)行全國文字統(tǒng)一工作 第一次統(tǒng)一全國的度、量、衡 第一次組織統(tǒng)一的科舉考試 A B C D 2唐太宗曾向大臣表示:“為君之道必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”。唐太宗能形成這種可貴的認(rèn)識(shí),主要在于 A得益于李斯的不斷勸諫 B非常熟悉資治通鑒 C對(duì)隋朝的滅亡感觸深刻 D深受道家學(xué)派的影響1秦始
5、皇被不少史學(xué)家視為“千古一帝”。下列各項(xiàng)中,屬于秦始 秦始皇采取的各項(xiàng)措施中,最能體現(xiàn)封建專制主義中央集權(quán)本質(zhì)特征的是 A推行郡縣制 B皇帝直接任免中央和地方政府的各級(jí)官吏 C制定法制鎮(zhèn)壓人民的反抗 D規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝 柳宗元在封建論中說:“秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為守宰。此其所以為得也?!边@句話指的是 A推行分封制 B設(shè)立郡縣制 C廢除郡縣制 D廢除行省制 秦始皇采取的各項(xiàng)措施中,最能體現(xiàn)封建專制主義中央集 1683年,康熙帝在中秋日聞海上佳音詩中寫道:“海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同”。此詩所反映的歷史事件應(yīng)當(dāng)是 A歷時(shí)八年的三藩之亂終于平定 B清軍平定噶爾丹叛亂 C清軍擊
6、敗沙俄軍隊(duì)收復(fù)雅克薩 D臺(tái)灣與大陸重歸統(tǒng)一秦始皇下令焚書反映出的實(shí)質(zhì)是 A.秦始皇個(gè)性極其暴虐 B.秦始皇視傳統(tǒng)文化為統(tǒng)治障礙C.秦朝統(tǒng)治嚴(yán)酷殘暴 D.君主專制擴(kuò)展到思想文化領(lǐng)域 1683年,康熙帝在中秋日聞海上佳音詩中寫道:“海尼布楚條約簽訂的重要意義在于 A.維護(hù)了國家領(lǐng)土主權(quán)的完整 B.是清朝外交的一次重大勝利 C.收回了尼布楚等地的主權(quán) D.是雙方平等協(xié)商、處理領(lǐng)土爭端的范例尼布楚條約簽訂的重要意義在于2.時(shí)間分期法 :即把歷史人物的活動(dòng)納入各個(gè)時(shí)期加以敘述評(píng)價(jià)的方法,近代史上人物大多用此法。2.時(shí)間分期法 :即把歷史人物的活動(dòng)納入各個(gè)時(shí)期加以敘述評(píng)價(jià)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期作為弗吉尼亞州代表
7、參加第一屆大陸會(huì)議;第二屆大陸會(huì)議上被選為大陸軍總司令;整頓訓(xùn)練大陸軍;圍攻波士頓首次大捷;特倫頓、普林斯頓大捷;約克鎮(zhèn)圍攻,英軍投降;美國建國之初例4 評(píng)價(jià)“華盛頓”原因?qū)Щ鹚鏖_始首次勝利建國轉(zhuǎn)折點(diǎn)戰(zhàn)事結(jié)束巴黎和約美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期例4 評(píng)價(jià)“華盛頓”原因美國建國之初主持制憲會(huì)議,制定1787年憲法;擔(dān)任美國第一、二屆總統(tǒng);聯(lián)邦制總統(tǒng)為元首,選舉產(chǎn)生三權(quán)分立對(duì)內(nèi)有利于全國市場形成,對(duì)外保衛(wèi)國家安全創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度外交:孤立主義先導(dǎo)總統(tǒng)任期不得超過兩屆例外?美國建國之初主持制憲會(huì)議,制定1787年憲法;聯(lián)邦制對(duì)華盛頓出任美國首屆總統(tǒng)的法律依據(jù)是 A.獨(dú)立宣言 B.邦聯(lián)條例 C.聯(lián)邦憲法 D.權(quán)
8、利法案華盛頓說:“雖然我深知此項(xiàng)任務(wù)所給與我的崇高榮譽(yù),但我仍深感不安,因?yàn)閼?yīng)為我的能力和我的軍事經(jīng)驗(yàn)怕難以勝任要職?!辈牧现械摹叭蝿?wù)”、“要職”指的是讓他擔(dān)任A弗吉尼亞民兵團(tuán)的少校副官 B弗吉尼亞議員C大陸軍的總司令 D美國的第一任總統(tǒng) 華盛頓出任美國首屆總統(tǒng)的法律依據(jù)是華盛頓說:“雖然我深知 美國的國家制度實(shí)際上是一種總統(tǒng)制、聯(lián)邦制與共和制混合的國家制度,華盛頓對(duì)此做出的貢獻(xiàn)主要有 主持制定1787年憲法 創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度 創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超過兩屆的制度 提出“孤立主義”的外交政策 A B C D 美國的國家制度實(shí)際上是一種總統(tǒng)制、聯(lián)邦制與共和制混合辛亥革命前辛亥革命中辛亥革命后第一次國
9、共合作期間例5 評(píng)價(jià)“孫中山”辛亥革命前例5 評(píng)價(jià)“孫中山”辛亥革命前創(chuàng)立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)制定革命綱領(lǐng):“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)?!泵褡迕駲?quán)民生前提核心補(bǔ)充發(fā)展辛亥革命前創(chuàng)立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)“驅(qū)逐韃虜,恢辛亥革命中準(zhǔn)備工作:論戰(zhàn)、武裝起義;1912年1月1日,中華民國成立,任臨時(shí)大總統(tǒng);頒布臨時(shí)約法;妥協(xié)退讓,辭職;性質(zhì)內(nèi)容意義最直接、最偉大的意義辛亥革命中準(zhǔn)備工作:論戰(zhàn)、武裝起義;性質(zhì)最直接、最偉大的意義辛亥革命后1913年發(fā)動(dòng)討袁的“二次革命”;1915年發(fā)動(dòng)“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”;1917年領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法運(yùn)動(dòng);1920年第二次護(hù)法運(yùn)
10、動(dòng);維護(hù)民主共和的斗爭由于資產(chǎn)階級(jí)局限性,沒有廣泛發(fā)動(dòng)群眾,而只依靠一派軍閥打倒另一派軍閥,屢次革命大多以失敗告終。辛亥革命后1913年發(fā)動(dòng)討袁的“二次革命”;維護(hù)民主共和第一次國共合作期間 順應(yīng)歷史潮流轉(zhuǎn)變?cè)谥泄埠吞K聯(lián)幫助下,改組國民黨,與中共合作;1924年1月,召開國民黨一大,確定“三大政策”,重新解釋三民主義,發(fā)展為新三民主義;1924年建立黃埔軍校;民族:反帝與反封建結(jié)合民權(quán):強(qiáng)調(diào)普遍性民生:更關(guān)注農(nóng)民、工人如何做?聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工第一次國共合作期間 順應(yīng)歷史潮 1 、孫中山病逝后,蔡元培曾作挽聯(lián)祭奠:“是中國自由神,三民五權(quán),推翻歷史數(shù)千年專制之局;”挽聯(lián)所肯定的孫中山的主要功績是
11、A創(chuàng)建中國同盟會(huì) B推翻統(tǒng)治中國兩千余年的君主專制制度C組織發(fā)動(dòng)“二次革命” D積極領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭 1 、孫中山病逝后,蔡元培曾作挽聯(lián)祭奠:“是中國自由神 2 、辛亥革命后,孫中山進(jìn)行反對(duì)北洋軍閥的斗爭,其核心目標(biāo)是 A.反對(duì)袁世凱獨(dú)裁復(fù)辟帝制 B.反對(duì)段祺瑞的獨(dú)裁統(tǒng)治 C.傳播民族、科學(xué)思想 D.維護(hù)共和體制和臨時(shí)約法 3 、下列民國初期的重要?dú)v史事件。 按時(shí)間先后順序排列正確的是 護(hù)國運(yùn)動(dòng)“二次革命” 袁世凱稱帝宋教仁遇制 A B C D 2 、辛亥革命后,孫中山進(jìn)行反對(duì)北洋軍閥的斗爭,其核心 4 、下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃攥F(xiàn)實(shí)意義的是 聯(lián)合世界上以平等待我之民族,
12、共同奮斗 (中國人民)一律平等,無種族階級(jí)宗教之區(qū)別 驅(qū)除韃虜,光復(fù)我民族的國家 異種殘之,外邦逼之,民族主義殆不可以須臾緩 A. B. C. D. 5 、孫中山認(rèn)為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”,中國應(yīng)該防患于未然,因此他提出了 A、民族主義 B、民權(quán)主義 C、 民生主義 D、民粹主義 4 、下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃攥F(xiàn)實(shí)意義的是 6 、孫中山和華盛頓都被本國人民尊為“國父”,兩人都為維護(hù)民主共和制度進(jìn)行了不懈努力,請(qǐng)回答下列問題 (1)資產(chǎn)階級(jí)革命后,兩國政體確立的原則是什么?立國的法律依據(jù)各是什么?(3分) (2)孫中山和華盛頓為維護(hù)本國的民主制度分別作了
13、哪些努力?(5分) (3)各自努力的結(jié)果如何?導(dǎo)致這種結(jié)果的主要原因是什么?(4分)(2)孫中山的努力:二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)、第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。 華盛頓的努力:創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度、創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超兩屆的制度。(3)孫中山的努力失敗,華盛頓的努力成功。中國的社會(huì)性質(zhì);美國資本主義經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展、國家已經(jīng)取得了獨(dú)立。 6 、孫中山和華盛頓都被本國人民尊為“國父”,兩人都為維護(hù) 例6、評(píng)價(jià)“孔子” 1、從縱向看,可將孔子的主要生平活動(dòng)列表如下:時(shí) 期主 要 活 動(dòng)備注青少年時(shí)代家道中落,為學(xué)不倦:學(xué)習(xí)禮樂青年時(shí)代收徒授課,創(chuàng)辦私學(xué)齊國失意,返回魯國,繼續(xù)收徒授課中年時(shí)代(1)魯國從政,名
14、聲大振內(nèi):出任中都宰、司空、司寇、代理宰相治理魯國外:參加夾谷之會(huì)為魯國贏得外交勝利(2)政治理想難以實(shí)現(xiàn),決意離開魯國晚年時(shí)代周游列國:其政治主張未被采納,再次返回魯國專心教育、整理古典文獻(xiàn)(儒家六經(jīng)) 例6、評(píng)價(jià)“孔子” 1、從縱向看,可將孔子的主要生2、從橫向看:可以將孔子概括成以下幾個(gè)方面其一、作為政治人物的孔子:仁德治國其二、作為思想家的孔子,應(yīng)圍繞仁,禮及中庸政治思想等展開分析。其三、作為教育家的孔子:教育方法其四、作為文化人物的孔子:整理六經(jīng)影響2、從橫向看:可以將孔子概括成以下幾個(gè)方面其一、作為政治人物孔于思想中主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系的是 “仁者,愛人” 貴賤有“序
15、” “己所不欲,勿施于人” “有教無類 A B、 C D孔子由“仁”進(jìn)而提出統(tǒng)治者要“仁政”,這種思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是 A滿足新興地主階級(jí)的政治需要 B抑制統(tǒng)治者的暴政 C成為各國變法的理論依據(jù) D奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)孔于思想中主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系的是下列關(guān)于“仁”的理解不正確的是 A是孔子政治思想的核心 B體現(xiàn)了人道主義和對(duì)百姓的關(guān)心愛護(hù) C“仁者愛人” D包含的“仁愛”思想是人人平等的,普遍的愛儒家思想能夠長期成為我國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,主要是由于:A、漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” B、儒家思想適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要C、董仲舒對(duì)儒家學(xué)說的發(fā)揮 D、儒家思想代
16、表了勞動(dòng)人民的利益下列關(guān)于“仁”的理解不正確的是二、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該注意的幾個(gè)基本觀點(diǎn)1.決定歷史發(fā)展的不是某個(gè)英雄人物而是人民群眾。 歷史唯物主義認(rèn)為:人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者,是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定力量。任何夸大個(gè)人的決定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。 2.歷史發(fā)展的必然性和歷史人物作用的辯證關(guān)系的觀點(diǎn)。 馬克思曾指出:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來?!本褪钦f歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律,而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物。時(shí)勢(shì)造英雄二、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該注意的幾個(gè)基本觀點(diǎn)1.決定歷史發(fā)展的不是 大資產(chǎn)
17、階級(jí)的代表:熱月政變后法國政局動(dòng)蕩,資產(chǎn)階級(jí)要求建立強(qiáng)有力政權(quán)保障利益; 拿破侖法典資產(chǎn)階級(jí)軍事家:面對(duì)反法聯(lián)盟的進(jìn)攻; 前期、后期戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià);資產(chǎn)階級(jí)政治野心家:拿破侖個(gè)人才能,發(fā)動(dòng)政變奪權(quán);因此拿破侖上臺(tái)是法國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是歷史的需要。 例7 恩格斯說:“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨(dú)裁者這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是,假若不曾有拿破侖這個(gè)人,那么他的角色會(huì)由另一個(gè)人來扮演的。”試結(jié)合18世紀(jì)法國的具體史實(shí)分析恩格斯這一觀點(diǎn)。 大資產(chǎn)階級(jí)的代表:熱月政變后法國政局動(dòng)蕩,資產(chǎn)階級(jí)要求建 18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,歐洲封建勢(shì)力與拿破侖統(tǒng)治下的法國進(jìn)行了曠
18、日持久的戰(zhàn)爭,最后拿破侖遭到了失敗,這從根本上反映了 A拿破侖的個(gè)人力量有限 B在俄國的慘敗使其元?dú)獯髠?C資本主義尚不具備戰(zhàn)勝歐洲封建主義的力量 D拿破侖遭到了法國人民的反對(duì) “因?yàn)槟闷苼龅膶?duì)外戰(zhàn)爭沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力,所以,拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭是正義的”。這個(gè)“前提結(jié)論”式的推理屬于下列哪一種情況 A前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤 B前提正確,結(jié)論正確 C前提錯(cuò)誤,結(jié)論正確 D前提錯(cuò)誤,結(jié)論錯(cuò)誤 18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,歐洲封建勢(shì)力與拿破侖統(tǒng)治下從歷史發(fā)展的角度看,拿破侖對(duì)歐洲歷史發(fā)展所產(chǎn)生的最重要影響是 A.強(qiáng)化君主制度,此后俄德意均保留君主制 B.重創(chuàng)俄國勢(shì)力,使它向西擴(kuò)張受到遏制 C.以武力及法
19、典推廣法國大革命的觀念 D.刺激英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為工業(yè)革命提供了重要條件 “時(shí)勢(shì)造英雄”是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)之一??v觀人類歷史,“英雄”要受制的客觀“時(shí)勢(shì)”因素主要有 個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力 生產(chǎn)力發(fā)展水平 民族傳統(tǒng)文化的影響 階級(jí)立場 A B C D從歷史發(fā)展的角度看,拿破侖對(duì)歐洲歷史發(fā)展所產(chǎn)生的最重要影響法國“霧月政變”成功的主要原因是 ( )A督政府軟弱腐敗 B拿破侖有較高的威望 C混亂中的法國需要獨(dú)裁者穩(wěn)定秩序 D法國面臨外國軍事進(jìn)攻的嚴(yán)重威脅拿破侖的法蘭西第一帝國不同于革命前的波旁王朝,主要是因?yàn)?( )A它所代表和捍衛(wèi)的依然是資產(chǎn)階級(jí)的利益和革 命果實(shí)B它的皇帝是拿破侖,不是
20、路易十六C它同英國始終處于敵對(duì)狀態(tài) D它不斷進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭法國“霧月政變”成功的主要原因是 ( )但是,不可否認(rèn),我們?cè)趶?qiáng)調(diào)“時(shí)勢(shì)造英雄”時(shí),當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí),個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)可以改變歷史的航程,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭能起到?jīng)Q定性的作用。但是,不可否認(rèn),我們?cè)趶?qiáng)調(diào)“時(shí)勢(shì)造英雄”時(shí),當(dāng)歷史處于緊要關(guān)例8試結(jié)合第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭有關(guān)史實(shí),評(píng)述毛澤東同志在中國革命關(guān)鍵時(shí)刻的作用。 1927年“八七”會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”思想;領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,建立井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論;遵義會(huì)議上努力糾正“左”傾錯(cuò)誤,挽救了革命;領(lǐng)導(dǎo)長征順利完成; 提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;
21、主張和平解決西安事變,使十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。例8試結(jié)合第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭有關(guān)史實(shí),評(píng)述毛澤東同志在中國革中共創(chuàng)立時(shí)期大革命時(shí)期國共十年對(duì)峙時(shí)期抗戰(zhàn)期間解放戰(zhàn)爭時(shí)期社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中共創(chuàng)立時(shí)期時(shí)期理論著作主要思想主要特征階段地位建國前19191927大革命時(shí)期中國社會(huì)各階級(jí)的分析湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告農(nóng)民是同盟軍強(qiáng)調(diào)進(jìn)行農(nóng)村革命高度關(guān)注農(nóng)民問題萌芽1927-1937國共十年對(duì)峙時(shí)期中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在井岡山的斗爭星星之火可以燎原武裝斗爭工作重心轉(zhuǎn)移土地革命走出一條新路工農(nóng)武裝割據(jù)道路的探索形成1937-1945抗戰(zhàn)時(shí)期中國革命中的戰(zhàn)略問題共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞中國革命
22、和中國共產(chǎn)黨新民主主義論關(guān)于社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾;關(guān)于革命兩步走戰(zhàn)略及其性質(zhì)關(guān)于革命的動(dòng)力和前途中國革命的三大法寶系統(tǒng)論述:革命性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力前途;確立為指導(dǎo)思想成熟時(shí)期理論著作主要思想主要特征階段建19191927中國時(shí)期理論著作主要思想主要特征階段地位建國后1949.10-1957過渡時(shí)期論人民民主專政論十大關(guān)系關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題提出人民民主專政理論解決了社會(huì)主義制度的建立發(fā)展了社會(huì)矛盾學(xué)說探索出了中國工業(yè)化新道路面對(duì)新問題:過渡不懈探索和初步總結(jié):社會(huì)主義革命和建設(shè)新發(fā)展1957-1966十年探索時(shí)期1966-1976文化大革命時(shí)期左的思想時(shí)期理論著作主要思想主要特征階
23、段地位建1949.10-1951、文獻(xiàn)記錄片走進(jìn)毛澤東中有這樣一個(gè)情節(jié):在西柏坡村的小院里,警衛(wèi)員給毛澤東梳頭時(shí)拔下一跟白發(fā),毛打趣的說:“打了三個(gè)戰(zhàn)役,白了一跟頭發(fā),值得!”這是因?yàn)橹袊夥跑?A粉碎了胡宗南對(duì)延安的進(jìn)攻 B實(shí)現(xiàn)了挺進(jìn)中原地區(qū)的計(jì)劃 C取得了戰(zhàn)略性大決戰(zhàn)的勝利 D攻克了中華民國的首都南京下列毛澤東的著作中,主要論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的是 A井岡山的斗爭 B湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告 C論持久戰(zhàn) D論聯(lián)合政府1、文獻(xiàn)記錄片走進(jìn)毛澤東中有這樣一個(gè)情節(jié):在西柏坡村的小 歷史人物是時(shí)代的產(chǎn)物,他們的活動(dòng)必然受到時(shí)代制約。在階級(jí)社會(huì)中,他們還要受到其所在階級(jí)的局限,他們的主觀愿望、實(shí)際行動(dòng)
24、都是他們階級(jí)屬性的集中反映,因此,不可避免地有這樣或那樣的局限性。 3.歷史人物的階級(jí)局限性觀點(diǎn)。舉例?3.歷史人物的階級(jí)局限性觀點(diǎn)。舉例?4.具體歷史情況具體分析的觀點(diǎn)。 歷史人物在一定的歷史階段總會(huì)涂上一層鮮明的時(shí)代色彩,他們的主張和行為在特定的歷史條件下大都會(huì)表現(xiàn)出一定的傾向,而且隨著歷史背景的變化而不斷地調(diào)整自己的行動(dòng)綱領(lǐng)、行為方式。因此,歷史唯物主義要求我們要把他們的行動(dòng)放到具體的歷史條件下去分析評(píng)價(jià)。4.具體歷史情況具體分析的觀點(diǎn)。 歷史人物在一定的歷史階例9 評(píng)價(jià)亞里士多德哲學(xué)生物學(xué)物理學(xué)邏輯學(xué)倫理學(xué)承認(rèn)客觀世界真實(shí)性與孔子中庸的比較吾愛吾師,吾尤愛真理三段論例9 評(píng)價(jià)亞里士多德
25、哲學(xué)承認(rèn)客觀世界真實(shí)性與孔子中庸 亞里士多德的學(xué)說觀點(diǎn)對(duì)世界思想文化具有獨(dú)創(chuàng)性的是 A中庸之道 B三段論 C動(dòng)植物分類法 D對(duì)于理性世界和感覺世界的認(rèn)識(shí) 亞里士多德研究領(lǐng)域中沒有涉及到的有 A生物學(xué) B物理學(xué) C哲學(xué) D近代天文學(xué) 亞里士多德的學(xué)說觀點(diǎn)對(duì)世界思想文化具有獨(dú)創(chuàng)性的是 亞里士多德曾說過:“勇敢是怯懦和鹵莽的中道,一個(gè)人過度好勝就變成了魯莽,過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦?!庇蓄愃扑枷氲闹袊糯枷爰沂?A老子B孔子C墨子D莊子亞里士多德曾說過“吾愛吾師,但更愛真理”,這句話表明他和柏拉圖之間存在分歧,他們?cè)谡軐W(xué)方面的分歧主要在于 A人是否要追求現(xiàn)實(shí)的幸福 B現(xiàn)實(shí)世界是否具有真實(shí)性
26、C是否要確定哲學(xué)的研究對(duì)象 D人是否要追求盡善盡美的境界 亞里士多德曾說過:“勇敢是怯懦和鹵莽的中道,一個(gè)人例10 評(píng)價(jià)甘地三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第一次:導(dǎo)火線阿姆利則慘案 范圍:從政府就職、學(xué)校教育、法院、服役、選舉到抵制英貨,遍及全國(學(xué)生、商人)第二次:食鹽進(jìn)軍第三次:要求英國退出印度 ,第一次沒有譴責(zé)使用暴力。例10 評(píng)價(jià)甘地三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)期間發(fā)生暴力事件時(shí),國大黨即宣布停止運(yùn)動(dòng),本質(zhì)上反映出 A.民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性 B.對(duì)人民力量的保護(hù) C.害怕引發(fā)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng) D.害怕危及民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起的作用是 印度人民取得了自治權(quán)
27、印度人民增強(qiáng)了民族自尊心和自信心 印度無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái) 英國在經(jīng)濟(jì)上受到沉重打擊 A. B. C. D. 非暴力不合作運(yùn)動(dòng)期間發(fā)生暴力事件時(shí),國大黨即宣布停止運(yùn)動(dòng),印度詩人泰戈?duì)栐鴮懙溃骸霸谑谷藗償嘟^邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)不會(huì)成功,或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對(duì)子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他。”詩人如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗?多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng) 被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父” 領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富 A. B. C. D.印度詩人泰戈?duì)栐鴮懙溃骸霸谑谷藗償嘟^邪惡的斗爭中,或許他( 材料一: (191
28、9年)甘地決定采取非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的方式,來反對(duì)羅拉特法案,為此,他一方面號(hào)召印度人民在一九一九年四月六日舉行總罷業(yè)和絕食,另一方面,不準(zhǔn)人民群眾以暴力手段反對(duì)英國殖民統(tǒng)治。這充分暴露了印度資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。 材料二:(1919年)哈里發(fā)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們接受了甘地主義的原則,甘地在團(tuán)結(jié)印度教徒和穆斯林爭取印度民族獨(dú)立的斗爭中起了很大作用。他這時(shí)事實(shí)上是把哈里發(fā)運(yùn)動(dòng)和非暴力不合作運(yùn)動(dòng)匯流成為統(tǒng)一的反對(duì)英國殖民統(tǒng)治的斗爭。 (1)上述兩個(gè)材料是如何評(píng)價(jià)甘地在1919年印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的作用的?(2)這兩種評(píng)價(jià)有何差異? 材料一:評(píng)價(jià)馬、恩革命活動(dòng)創(chuàng)立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì);改組正義者同盟;發(fā)表共產(chǎn)黨宣言
29、;參加1848年革命;創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)第一國際馬克思 (法蘭西內(nèi)戰(zhàn));創(chuàng)建第二國際恩格斯評(píng)價(jià)馬、恩創(chuàng)立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì);理論建設(shè)科學(xué)社會(huì)主義 共產(chǎn)黨宣言馬克思主義哲學(xué) 神圣家族 德意志意識(shí)形態(tài)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 資本論豐富發(fā)展:家庭、私有制和國家的起源理論建設(shè)科學(xué)社會(huì)主義豐富發(fā)展:馬克思主義誕生的最根本的歷史條件是 A、工人運(yùn)動(dòng)的興起 B、資本主義的迅速發(fā)展 C、社會(huì)主義思想的高漲 D、吸取人類優(yōu)秀文化成果共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表之所以標(biāo)志著馬克思主義的誕生,主要是因?yàn)樗?A是馬克思、恩格斯親自寫的 B第一次對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的基本原理作了全面系統(tǒng)的闡述 C尖銳地批判了資本主義制度的弊端 D指出建立無產(chǎn)階級(jí)專政的重要性馬克思主義誕生的最根本的歷史條件是 列寧對(duì)革命的理論指導(dǎo)評(píng)價(jià)列寧二月革命后 和平過渡論七月事件后 武裝奪權(quán)論一戰(zhàn)后 一國
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