河北省九師聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題(Word版無答案)_第1頁
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1、河北省九師聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一:在我看來,中國詩歌精神的密碼就在這么一句話里;詩言志。朱自清先生曾稱之為中國詩歌的“開山的綱領(lǐng)”,但我覺得還不限于此,這應(yīng)該是詩歌的最高標準和黃金律令?!霸娧灾尽痹诤芏喙糯浼卸加杏涊d,“詩以言志”(左傳)、“詩以道志”(莊子)、“詩言是,其志也”(荀子)、“詩言志,歌詠言,聲依詠,律和聲”(尚書)、“詩,言其志也”(禮記)?!霸娬?,在心為志,發(fā)言為詩”(毛詩序)可見,在先秦前后,“詩言志”已成為詩歌共識。那么,如何理解“志”?許慎說文

2、解字曰:“志,意也。從心,之聲?!敝究梢岳斫鉃橐庠?、意向、意義,思想等等意思,總之,屬于精神性范疇。也有把情志即情感和思想統(tǒng)一起來理解的,唐孔穎達稱:“在己為情,情動為志,情志一也?!钡乙詾?,相對而言,情是個人性的,志就包含他者及社會的視角。情是個人發(fā)動,志就有指向,有針對性,需要對象,需要協(xié)調(diào),需要方向,還需要接納。“志”更具公共性因素。所以,我覺得“詩言志”,可以理解為表達情懷、理想和志向,倡導(dǎo)某種價值,弘揚某種精神?!霸娧灾尽?,詩來源于情感,但應(yīng)該超越于一般情感的。超越,建立在情感之基礎(chǔ)上,本身就包含了情感元素。詩是文字的最高形式,不能等同于一般的情感抒發(fā)情緒宣泄,詩應(yīng)該有更高的使命,

3、那就是“詩言志”。這就像郭店楚簡里稱:“道始于情?!蔽矣X得不言自明的應(yīng)該還有一個判斷,那就是:道高于情,或道超越情。“詩言志”長期被看作儒家過于重視教化功能的僵化思維結(jié)論,就像“尊道守禮”一度被認為與人情世故的日常生活方式相對立一樣,其實,“道”和“禮”本身就是建立于生活實踐基礎(chǔ)之上的。因此,我們可以如此論斷;詩緣情是詩之基礎(chǔ),詩言志才是詩之超越,或者說詩之要求,詩之標準?!暗朗加谇椤薄暗郎谇椤保竦脑搭^其實是情感。情感不加控制,就流于欲望本能;情感經(jīng)過疏導(dǎo),就可能上升為“道”或者“理”,并可能最終轉(zhuǎn)化為精神。因此,唯有“詩言志”,詩歌才能成為精神的傳道者和弘揚者,成為精神性的來源,并具有

4、繁衍能量和升華能力。屈原就是踐行“詩言志”的典范,是中國詩歌精神的最早代表人物。詩人是世界的立法者,屈原為這個世界立法。他追求靈魂的高貴和人格的完美,為了理想拒絕同流合污,寧愿舍生取義,其詩歌所傳遞的價值觀,顯現(xiàn)強大的人格魅力和精神感染力。屈原的離騷最能體現(xiàn)這種高貴而昂揚的詩歌精神,詩人從自己的出身、姓名以及愛好談起,“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”;屈原憂國憂民:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;屈原在追求理想的道路上自我發(fā)現(xiàn)自我確證自我肯定,并不斷自我修行,超越自己:“朝飲

5、木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”;屈原表達自己堅定的意志和決心:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”屈原通過離騷等詩歌,最終呈現(xiàn)出一種理想人格的典范,體現(xiàn)了詩歌精神的力量,實現(xiàn)了“詩言志”的真正價值。(摘編自李少君“詩言志”新論)材料二:屈原在離騷這首兩千四百多字的鴻篇巨制之中反反復(fù)復(fù)地陳述他希望楚國美好強盛的愿望,在愿望不能實現(xiàn)的苦悶之中,他曾設(shè)想過退而自保,獨善其身:也有人勸他去國遠游,另尋出路,但經(jīng)過一番上天入地的追尋之后他仍然不肯放棄自己的愿望,最后終于說:“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!”在這首長詩里,詩人用情的態(tài)度之中包含著一種殉身無悔的執(zhí)著感情

6、,即所謂“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。后世詩人繼承了離騷的這種精神,他們在詩歌中不但以這種頑強執(zhí)著的態(tài)度去追求理想的政治和理想的社會,也以這種頑強執(zhí)著的態(tài)度去追求理想的人格和理想的愛情,從而在世上留下了很多感人至深的詩篇。與“殉身無悔”的態(tài)度相聯(lián)系的,就是“上下求索”的精神。屈原說:“吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”意思是:讓太陽走得慢一點吧,不要這么快就消失;因為道路是如此遙遠,我將上天入地去尋求。屈原要尋求的是什么?是能使楚國繁榮強盛的賢君賢臣、開明的政治和美好的品德。然而他所得到的卻是失望的悲哀“朝吾將濟于白水兮,登閬風(fēng)而紲馬;忽反顧以流涕兮,哀高丘

7、之無女?!鼻非蟮睦硐胧亲罡哌h,最完美的,因此也是最難以達到的,但正是由于人類有了這樣的追求,所以人類才有希望。最可悲的事情無過于所有的人都放棄了追求,就像陶淵明在桃花源記結(jié)尾所說的“后遂無問津者”對整個社會來說,那才是一件最可怕的事情。在中國詩歌里,追求的精神也被詩人們從離騷那里繼承下來了。(摘編自葉嘉瑩,用熱烈執(zhí)著的感情撥動心靈)1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)( )A材料一認為,“詩言志”不僅是中國詩歌的“開山的綱領(lǐng)”,還是中國詩歌的最高標準和不可動搖的法則。B材料一認為,重視詩歌的教化功能并將情感上升為精神,對詩歌達到“詩言志”的要求和標準至關(guān)重要。C離騷表

8、現(xiàn)出的憂國憂民精神、對自我的肯定和超越、堅定的意志等內(nèi)容,正是“詩言志”的重要體現(xiàn)。D陶淵明認為,所有人都放棄了對像桃花源一樣美好的社會的追求,是整個社會最可悲也最可怕的事情。2根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)( )A許慎和孔穎達都認為“詩言志”屬于精神性范疇,但二人在對“情”和“志”關(guān)系的理解上,意見不同。B“詩言志”之所以會被誤解為是儒家僵化的思維結(jié)論,主要是因為“志”建立在生活實踐的基礎(chǔ)上。C“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”寄寓了陸游壯心未遂的憤懣之情,是對屈原詩歌精神的繼承。D“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”具體描述屈原希望楚國強盛的愿望,體現(xiàn)他殉身無悔的追求精神。3下列

9、對兩則材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)( )A材料一開門見山,提綱挈領(lǐng),指出文音的中心論點,“詩言志”是中國詩歌精神的“密碼”。B材料一提到郭店楚簡里“道始于情”的說法,有助于讀者理解詩來源于并超越于情感這一觀點。C材料一第四、五兩段通過分析詩、情感、精神三者的關(guān)系來論證文音中心論點,邏輯嚴密。D兩則材料都談到了屈原和離騷,都肯定了屈原的人格和精神,離騷都是作為論據(jù)出現(xiàn)。4結(jié)合材料一,說說作者對“詩言志”的理解。(4分)答:_5李少君認為,屈原的詩歌“實現(xiàn)了詩言志的真正價值”請結(jié)合材料二加以分析。(4分)答:_(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成69題。鐵木前

10、傳(節(jié)選)孫犁黎老東很高興地帶著親家傅老剛到他那新宅子里去看他打制的大車?!坝H家你看,就等你來了。”黎老東興奮地說,“明天,咱們就在這院里支起爐灶來。你看,這院子多么豁亮,做起活兒來多醒脾!”“真是好哩?!备道蟿傉f,“就是在這里開個木貨廠,也滿寬綽呢。”“打上這輛車,我也就該休息了?!崩枥蠔|十分得意地說,“你知道,現(xiàn)在運銷很賺錢,車轱轆兒一動,就是大把的票子。天津解放了,老大掙錢也多了,你看,剛一進冬天,就給我買來了這個??墒谴┥线@個,我還能做活嗎?”傅老剛打量著親家高高翻起的新黑細布面的大毛羔皮袍,忽然覺得身上有些寒冷似的。黎老東還沒有讓遠來的客人進屋休息的意思,他詳細地說明了建設(shè)這所宅院的

11、計劃,又帶著親家去看豬圈。最后,推開北房門,叫親家看馬,這才順便把客人讓到里間坐下來。黎老東的大車的鐵匠工序,正式開始了。鐵匠爐安設(shè)在新買來的宅院里。早晨,天晴得很好,六兒的鴿群在天空飛翔著。黎老東最后修整著車的上裝,在他心里,只等鐵匠完工,就可以開始油漆了。傅老剛把鐵匠爐點著,一股濃煙翻轉(zhuǎn)著升向天空,然后折下來在庭院里散開。九兒拉著風(fēng)箱,四兒被派練習(xí)掄大錘。九兒今天穿得很單薄,上身只穿了一件藍色夾襖,她把擦臉的毛巾系起來,齊著腦門把頭發(fā)捆住,輕捷而又穩(wěn)重地推動著風(fēng)箱。傅老剛煉好第一塊鐵,用大鐵鉗夾著放在鐵砧上,四兒趕過去掄起大錘。傅老剛用小錘敲點著砧子邊教導(dǎo)著他。四兒不能用最適當(dāng)?shù)牧α看蛟谧?/p>

12、適當(dāng)?shù)牡胤?,有時把錘空落在砧子上,有時竟打在傅老剛的小錘上。九兒放下風(fēng)箱把,來打給他看。在她熱心的示范和幫助下,四兒搶錘的技術(shù)開始進步了。黎老東雖在一邊做著木匠活,但他的注意力主要放在這邊來了。他不斷地斥責(zé)著四兒,說他笨,沒有出息,嘮叨不休。傅老剛在休息的時候,走到黎老東的身邊說:“親家,我看你的脾氣變壞了,對孩子們不能這樣,這樣不能使他工作得好,反會使他工作得更壞。他工作著,你一個勁兒斥責(zé)他,他的腳手就不知道往哪里放了?!薄澳阍趺凑f這樣的話,你不是說管孩子應(yīng)該嚴格些嗎?”黎老東說,“打制這輛車是我心上的大事,早打成一天,好早一天用它去賺錢?!苯⒂亚?,像培植花樹一樣艱難,而枝繁葉茂的花樹可以

13、因為偶然的疏忽而枯萎。在黎老東和傅老剛這一次合作里,兩個人心里都漸漸覺得和過去有些不一樣了。過去,兩個人共同給人家做工,那是兄弟般的關(guān)系。這一次,傅老剛越來越覺得黎老東不是同自己合作,而是在監(jiān)督著他。趕工趕得過緊,簡直連抽袋煙,黎老東都在一旁表示著不滿意。最使他悶氣的是,自己遠道趕來,黎老東卻再也不說九兒和六兒的婚事,好像他從前沒提過似的。最后幾天,黎老東只是穿著大皮襖,在院里察看著,指點著。傅老剛身體有些不舒服,在這樣冷的天氣里,他還是穿著一件破舊的小衫,辛勤地工作著。天天有些參觀的人來到院里,這些人都是傅老剛的舊相識,老朋友。過去,他們來是同時觀賞黎老東和傅老剛的手藝的;今天,在這些人的眼

14、里,傅老剛的手藝和黎老東的家業(yè),被分別了出來。人們不再注意黎老東的木匠手藝,在新的形勢下面,只在關(guān)心他的發(fā)家致富的前途。兩個老朋友,顯然已經(jīng)站在不同的地位上。黎老東完全覺到了這一點,傅老剛很快也完全覺到了,這就是我們的悲劇產(chǎn)生的根源。傅老剛感到,過去多年來,他和黎老東共同厭惡、共同嘲笑過的那種主人態(tài)度,現(xiàn)在是由他的老朋友不加掩飾地施展起來了,而對象就是自己。這當(dāng)然不是新的社會制度的過錯,而是傳統(tǒng)習(xí)慣的過錯。當(dāng)鐵工也接近完成,一次吃飯的時候,黎老東忽然笑著說:“親家,我過日子越來越細了,你不要笑話我,我要積些錢給六兒他們把房子蓋好。我想,你是不爭這些的?!备道蟿傄詾樗嵴f九兒和六兒的事了,抬起

15、頭來聽著,誰知道下文卻是這么一句:“這些日子,就當(dāng)你們是在老家度荒年吧!”最后一句話,十分激怒了傅老剛,他把飯碗一推,立起身來,說:“親家,我不是到你這里來逃荒呀!”他把女兒九兒喊出來,提起水桶,潑滅了爐灶。他打整好小車,推到了街上來。很多人來勸說,老頭兒說什么也不回去。黎老東一個人呆呆地坐在院里一截木頭上。當(dāng)傅老剛決絕地推車出門的時候,他心里也曾經(jīng)想:這樣的交情,斷絕了也好。你曬不了我黎老東的活兒,剩下的活,我會找別人來幫助,天下又不是只有一個鐵匠!他拿起斧頭來,氣憤地錘擊著車尾板上的大釘子。但是,當(dāng)他漸漸平靜下來,聽到只有他的斧頭聲音在空曠的院落里回響,失去了親切的鋼鐵的伴奏的時候,他忽然

16、不能工作了,把斧頭放在一邊,坐了下來。他想,同傅老剛的交情,不是一年兩年建立起來的,而且經(jīng)過多次患難的考驗。他用手撫摸著左邊這一只腳。有一年,他同傅老剛給一戶人家做活,他心情不好,一時失手,這只腳被錛砍傷了。那時離家在外,舉目無親,手里沒有多少錢。在自己養(yǎng)傷的幾個月的時間里,是傅老剛請醫(yī)生,花藥錢,背出背進,給水給飯。當(dāng)然,我也報答過他了。同一年夏天,傅老剛被熱鐵燙傷,自己曾經(jīng)服侍了他。他難過的是,究竟為了什么,傅老剛這樣決絕?是他看我過得好些了,心里嫉恨?但想來想去,傅老剛從來也不是這樣的人。是我變得嫌貧愛富,慢待了多年的朋友?他回憶著在這一段日子里,自己的言談舉動,他的痛苦就被慚愧的心情攪

17、擾,變得更加沉重了。(有刪改)【注】鐵木前傳主要講述了鐵匠傅老剛、木匠黎老東、九兒(傅老剛的女兒)和六兒(黎老東的兒子)在解放前后不同的時代背景下的交好與交惡,揭示了20世紀50年代初期北方農(nóng)村的生活風(fēng)貌和農(nóng)業(yè)合作化運動給予農(nóng)村社會的深刻影響。6下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)( )A傅老剛看著黎老東穿著的高高翻起的新黑細布面的大毛羔皮袍,覺得身上有些寒冷,語意雙關(guān),既寫出傅老剛身上冷,又寫出他心里冷。B選文對鐵匠工序開始時傅老剛點著鐵匠爐的環(huán)境描寫,突出煙霧的濃重,暗示黎老東的日子過得很紅火,烘托他造車的迫切心情。C傅老剛在黎老東家覺得悶氣的原因是他滿心期待黎老東提說九兒

18、和六兒的婚事,可黎老東卻絕口不提,就好像忘了這件事一樣。D“這些日子,就當(dāng)你們是在老家度荒年吧”一句反映了黎老東高高在上的優(yōu)越感,他既不相提六兒和九兒的婚事,也不想付給傅老剛工錢。7文中關(guān)于天天有人來黎老東家參觀的情節(jié),下列說法不正確的一項是(3分)( )A這一情節(jié)暗示了當(dāng)時社會環(huán)境和人們的思想意識發(fā)生了巨大變化,人們對改善物質(zhì)生活的需求更為迫切。B這一情節(jié)運用對比手法,把參觀者過去和現(xiàn)在的關(guān)注點進行比較,突出這些人的勢利和他們對傅老剛的無視。C這些天天來參觀的人給傅老剛的心理帶來了一定的沖擊,他進一步認識到他和黎老東的差距越來越大。D這一情節(jié)為后文傅老剛憤然離開黎老東家,與他徹底決裂的情節(jié)蓄

19、勢擴大了敘事的張力,深化文章主題。8選文描寫了木匠黎老東與鐵匠傅老剛關(guān)系的破裂,請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析其原因。(6分)答:_9選文結(jié)尾寫黎老東的反思和自責(zé),有什么作用?(6分)答:_二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014題。李轂攻壽州,久不克。唐劉彥貞引兵救之,至來遠鎮(zhèn),距壽州二百里,又以戰(zhàn)艦數(shù)百艘趣正陽,為攻浮梁之勢。李轂畏之,召將佐謀曰:“我軍不能水戰(zhàn),若賊斷浮梁,則腹背受敵,皆不歸矣!不如退守浮梁以待車駕?!鄙现拎鲦?zhèn)聞其謀亟遣中使乘驛止之比至已焚芻糧退保正陽丁未帝至陳州亟遣李重進引兵趣淮上。劉彥貞素驕貴,無才略,不習(xí)兵,所歷籓鎮(zhèn),

20、專為貪暴,積財巨億,以賂權(quán)要,由是魏岑等爭譽之,以為治民如龔、黃,用兵如韓、彭,故周師至,唐主首用之。其裨將咸師朗等皆勇而無謀,聞李轂退,喜,引兵直抵正陽,旌旗輜重數(shù)百里,劉仁贍及池州刺史張全約固止之。仁贍曰:“公軍未至而敵人先遁,是畏公之威聲也,安用速戰(zhàn)。萬一失利,則大事去矣。”彥貞不從。既行,仁贍曰:“果遇,必敗。”乃益兵乘城為備。李重進度淮,逆戰(zhàn)于正陽東,大破之,斬彥貞,生擒咸師朗等,斬首萬余級,伏尸三十里,收軍資器械三十余萬。是時江、淮久安,民不習(xí)戰(zhàn),彥貞既敗,唐人大恐,張全約收余眾奔壽州,劉仁贍表全約為馬步左廂都指揮使?;矢?、姚鳳退保清流關(guān)。滁州刺史王紹顏委城走。壬子,帝至永寧鎮(zhèn),

21、謂侍臣曰:“聞壽州圍解,農(nóng)民多歸村落,今聞大軍至,必復(fù)入城。憐其聚為餓殍,宜先遣使存撫,各令安業(yè)?!奔滓?,帝至正陽,以李重進代李轂為淮南道行營都招討使,以轂判壽州行府事。丙辰,帝至壽州城下,營于淝水之陽,命諸軍圍壽州,徙正陽浮梁于下蔡鎮(zhèn)。丁巳,征宋、毫、陳、潁、徐、宿、許、蔡等州丁夫數(shù)十萬以攻城,晝夜不息。唐兵萬余人,維舟于淮,營于涂山之下。庚申,帝命太祖皇帝(趙匡胤)擊之,太祖皇帝遣百余騎薄其營而偽遁,伏兵邀之,大敗唐兵于渦口,斬其都監(jiān)何延錫等,奪戰(zhàn)艦五十余艘。(節(jié)選自通鑒紀事本末世宗征淮南)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)( )A上至圉鎮(zhèn)/聞其謀/亟遣中使乘驛/止之比

22、至/已焚芻糧/退保正陽丁/未帝至陳州/亟遣李重進/引兵趣淮上B上至圉鎮(zhèn)/聞其謀/亟遣中使乘驛止之/比至/已焚芻糧/退保正陽/丁未/帝至陳州/亟遣李重進引兵趣淮上/C上至圉鎮(zhèn)/聞其謀/亟遣中使乘驛/止之比至/已焚芻糧/退保正陽/丁未/帝至陳州/亟遣李重進引兵趣淮上/D上至圉鎮(zhèn)/聞其謀/亟遣中使乘驛止之/比至/已焚芻糧/退保正陽丁/未帝至陳州/亟遣李重進引兵趣淮上/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)( )A藩鎮(zhèn),唐代中后期設(shè)置的軍鎮(zhèn)、掌管當(dāng)?shù)剀娬髾?quán),后形成割據(jù)勢力,常與朝廷對抗。B輜重,古代泛指人們外出時攜帶的包裹箱籠,后經(jīng)沿用、演化,指軍隊攜運行的物資。C“逆戰(zhàn)于正

23、陽東”中的“道”與“逆以煎我懷”(孔雀東南飛)中的“逆”意思相同。D“彥貞既敗,唐人大恐”中的“既”與“既克公問其故”(曹劌論戰(zhàn))中的“既”意思相同。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)( )A李轂進攻壽州不順利,又遇到劉彥貞派數(shù)百艘戰(zhàn)艦趕赴正陽,他因擔(dān)心腹背受敵,而接受將佐的建議,退守浮橋以待援兵。B作為地方藩鎮(zhèn),劉彥貞才能平庸,貪婪成性。他通過賄賂魏岑等權(quán)臣而獲得稱譽,南唐主也因此做出錯誤決定,派他迎戰(zhàn)后周軍隊。C劉仁贍和張全約極力阻止劉彥貞領(lǐng)兵直抵正陽的冒進做法,但劉彥貞拒不聽從,劉仁贍只好在預(yù)測他必敗的同時做好作戰(zhàn)準備。D北宋太祖皇帝善于用兵。他派遣一百多名騎兵進逼南唐

24、軍營而又假裝逃跑,讓埋伏的部隊乘機攔擊南唐追兵,在渦口大敗南唐軍。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)公軍未至而敵人先遁,是畏公之威聲也,安用速戰(zhàn)。譯文:_(2)帝至壽州城下,營于漲水之陽,命諸軍圍壽州,徙正陽浮梁于下蔡鎮(zhèn)。譯文:_14周世宗有哪些形象特征?請結(jié)合選文簡要分析。(3分)答:_(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詩,完成1516題,游石子澗(兩首)范仲淹其一鑿開奇勝翠微間,車騎笙歌暮未還。彥國才如謝安石,他時即此是東山。其二飛泉落處滿潭雷,一道蒼然石壁開。故老相傳應(yīng)可信,此山云出雨須來?!咀ⅰ糠吨傺团c富弼曾共同主持“慶歷新政”,力主改革。慶歷七年,

25、富弼以資政殿大學(xué)士身份任青州知州,曾在石子澗側(cè)建亭祈雨,人稱“富公亭”。范仲淹知青州時,到此游覽,睹物思人,觸景生情,寫下了這兩首詩。彥國:富弼的字。安石;東晉政治家謝實的字。謝安曾隱居會稽東山,后又出仕,“東山再起”的故事即指此。15下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)( )A其一第二句運用借代,寫詩人與隨員乘車到石子澗游覽,日暮不歸,突出“奇勝”。B其二前兩句從聽覺和視覺兩個角度,對石子澗周圍的環(huán)境進行具體形象的描繪。C兩首詩都描寫了石子澗的美景,其一側(cè)重于寫人的活動,其二則是純景物描寫。D其一中的“翠微”和其一中的“蒼然”都表現(xiàn)出石子澗樹木茂盛、景色秀美的特點。16這兩首詩

26、的后兩句有何不同?請從詩句含義和表現(xiàn)手法兩個方面簡要分析。(6分)答:_(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1諫太宗十思疏中,用“水”“舟”比喻百姓和帝王之間的關(guān)系,告誡帝王對此應(yīng)深切戒慎的句子是“_,_”。(2)李憑闌筷引中,“_,_”兩句結(jié)合神話故事,用石破天驚、秋雨霶霈的景象來表現(xiàn)音樂的效果,想象奇特。(3)古人常在詩詞中使用“流水”這一意象來表達對時光易逝、世事無常、人生虛幻的感慨,如“_,_”就是這樣的經(jīng)典名句。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,1l分)閱讀下面的文字,完成1820題。幾年前,我居住的小區(qū)里那些

27、曾經(jīng)被精心打理的綠植,變得雜草叢生,不復(fù)往日的、綠意盎然。我時常佇立在樹木前,感到樹木在輕輕地、不斷地呻吟:趕緊幫我修枝剪葉,澆水施肥、翻地培土吧于是,每天下班后,我都拿著新買的專業(yè)工具,地開啟樹木修復(fù)工程:培土施肥,修枝剪葉,噴藥殺蟲,挖坑補水。經(jīng)過幾個春秋的辛勤耕耘,小區(qū)里的綠植已經(jīng)變得,成為一道別致的風(fēng)景線,而小區(qū)也成了一座充滿魅力的花園。小區(qū)居民時不時地會駐足觀看,欣賞品味,仿佛生活中又多了幾分愜意。我在欣喜的同時,也加深了對四時有序、萬物有常的感懷,更深刻地體會到,樹木的春之盛、夏之壯、秋之肅,冬之凝,以及歲月之更替。生命最好的姿態(tài),應(yīng)該像樹一樣筆直地矗立:一半向下延伸,在泥土里沉淀

28、;一半向上生長,在空氣中綻放。人生如樹,從嬰兒到暮年,歷經(jīng)幾十個春秋冬夏,無數(shù)次的悲歡離合。樹又如人生,從幼苗到枝葉繁茂,歷經(jīng)無數(shù)次的風(fēng)吹雨打。一棵幼苗,宛如人之少年,需要澆灌、剪枝、培育。而青年人,則風(fēng)雨無阻,迎風(fēng)而立。一棵宛如人之中年的壯樹則風(fēng)雨兼程,頑強生長。一棵老樹,宛如人之老年,歷經(jīng)風(fēng)雨,滿目滄桑。18請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答:_19請將文中畫波浪線的句子改成和其后面句子句式一致的整句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)答:_20文中畫橫線句子運用了對偶的修辭手法,請分析其構(gòu)成和表達效果。(4分)答:_(二)語言文字運用(本題共2小題,9分)閱讀下面

29、的文字,完成2122題。人保持任何的姿勢都需要依靠身體的肌肉來實現(xiàn),不同的姿勢所調(diào)動的肌肉是不同的。走路時我們是站著的,而騎車時則是坐著的,顯然,站著比坐著需要調(diào)動更多部分的肌肉,所以站著比坐著費力,。除了姿勢浪費了額外的力氣以外,走路時還一直在花費額外的力氣對抗重力。在一條平直的公路上騎行時,因為自行車始終是在向前方移動,而并沒有向著與重力相反的方向也就是上方移動,但走路就不同了。當(dāng)一個人兩腿并攏豎直站立的時候,他的垂直身高是最高的,此時重心也是最高的。而當(dāng)他向前行進邁開雙腿時,他的垂直身高便會降低,雖然重心也會隨之降低。走路本質(zhì)上就是一個人由雙腿并攏到邁開雙腿,再到雙腿并攏的過程。在這個過

30、程中,人體的重心會不斷上下移動,當(dāng)重心由下往上移動時,人就必須要為克服重力而做功,這也是走路比騎自行車更為費力的原因之一。21文中畫波浪線語句有病句,下列修改正確的一項是(3分)( )A而當(dāng)他邁開雙腿向前行進時,他的垂直身高便會降低,因為重心也會隨之降低。B而當(dāng)他邁開雙腿向前行進時,他的垂直身高便會降低,所以重心也會隨之降低。C而當(dāng)他向前行進邁開雙腿時,他的垂直身高便會降低,因為重心也會隨之降低。D而當(dāng)他向前行進邁開雙腿時,他的垂直身高便會降低,但是重心也會隨之降低。22請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)答:_四、寫作(60分

31、)23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)材料一:據(jù)央視新聞報道,繼標注“太太”的火車車廂火出圈后,印著“哈哈”的列車又登上了熱搜?!疤逼鋵嵤翘旨瘓F公司太原北車輛段的簡稱?!肮笔侵袊F路哈爾濱局集團有限公司哈爾濱車輛段的簡稱,從這里開出的列車滿眼都是哈哈哈哈。網(wǎng)友們表示“看到后心情瞬間好了起來”“這個段的工作人員能比其他段的開心一點”,還有網(wǎng)友調(diào)侃說“難道是駛向快樂星球的?”。材料二:中國航天器的命名,總是浪漫與智慧并存。神話傳說、歷史故事、經(jīng)典詩篇等,都能給國人無限靈感。探月工程叫“嫦娥”、月球車叫“玉兔”全球定位系統(tǒng)叫“北斗”、載人空間站叫“天宮”一個個國風(fēng)濃郁的名字體現(xiàn)的

32、是對古今夢想的繼承,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。以上兩種命名方式,你更喜歡哪一種?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文評分細則4每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分。第點,答到首先是個人,給1分。答表達個人的情懷、理想和志向,給1分。第點,答包含他者及社會視角,給1分,若只答還包含社會視角,也可給1分,或是答更具公共性因素,也可給1分。答倡導(dǎo)某種價值,弘揚某種精神,給1分。若學(xué)生答到“詩言志”是詩的超越也可以給1分。5每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分。第點,答出包含一種殉身

33、無悔的執(zhí)著態(tài)度,給1分,分析到位,給1分。第點,答包含“上下求索”的精神,給1分,分析到位,給1分。8每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分。第點,答經(jīng)濟差異導(dǎo)致的地位不平等,給1分,分析出傅老剛和黎老東經(jīng)濟差距,給1分。第點,答黎老東的轉(zhuǎn)變,給1分,分析出黎老東醉心于個人致富而忽視友情,給1分。第點,答傅老剛的敏感,給1分,分析出傅老剛感受到黎老東對他表現(xiàn)出“主人”姿態(tài),給1分。9每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分。第點,答到反思的內(nèi)容,給1分,答與現(xiàn)在的關(guān)系形成對照,使情節(jié)更完整,給1分。第點,答體現(xiàn)人性的復(fù)雜,給1分,分析到黎老東的“無意識”和痛苦,給1分。第點,

34、答提出時代風(fēng)云變幻與友情失落的問題,給1分,答引起讀者思考,給1分。13第一句中,“遁”翻譯成“逃跑”“逃走”都給1分?!鞍病狈g成“怎么”,給1分。第二句中,“營”翻譯成“安營”“扎營”等都給1分。翻譯成“軍營”或“營地”不給分。“徙”譯成“移到”“遷移”都可給1分。句子大意包括對特殊句式的調(diào)整與補充,大致意思不出偏差,句意一般不給零分。14每點2分,意對即可,答對兩點給3分,其他答案言之有理也可酌情給分。概括形象特征,給1分,具體分析到位給1分。句子不夠簡潔,或是直接翻譯語句,可酌情扣1分。16每點3分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分。第點,答運用典故,給1分,答激勵富弼要等待時機

35、,奮發(fā)再起,重振朝綱,給2分。第點,答雙關(guān)手法,給1分,答云霧籠罩之后,必有大雨,給1分,答表現(xiàn)詩人呼喚時事風(fēng)云的變化,期望改革圖治的大好形勢的到來,給1分。17每句1分,有錯別字、多字,漏字該空不給分。字跡書寫難以辨認,或書寫不規(guī)范,寫異體字,繁體字,字體寫草書,篆書等,以錯字看待,不給分。18每空1分,共3分。此題答案不唯一,只要是符合文章意思的成語都可以。19句子內(nèi)容表達全面完整,給1分,句式整齊并和其后面句子句式一致,給2分,句子沒有改變原意,給1分。20構(gòu)成,2分,其中,分析結(jié)構(gòu)相同給1分,分析意義對稱,給1分。表達效果2分,答語言凝練,語意互相映襯,給1分,答句式整齊,音韻和諧,有節(jié)奏感和

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