《歸去來兮辭并序》教學設計高中語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊

1、隱士內(nèi)心的糾結(jié)與平衡歸去來兮辭-陶淵明“樂與憂”的探析教學目標：（一）認知領(lǐng)域.文言趣譯，會用自己的語言疏通文意，準確而有趣地表達文意；.品讀文本,探究文中抒情主人公的情感變化；.適度拓展，了解陶淵明的生命哲學。（二）人際領(lǐng)域?qū)W生通過自主學習、展示交流、討論探究，學會思考、學會表達，懂得交流和尊重。（三）自我領(lǐng)域?qū)W生通過本課學習，從陶淵明面對逆境的心態(tài)中，學會釋然，尋得內(nèi)心的平衡。教學過程：前置學習入場券學習內(nèi)容：歸去來兮辭姓名：日期：序號問題呼喚你的應答1文言知識回顧：理解以下文言詞的意思 尋程氏妹喪于武昌尋：田園將蕪胡不歸胡：悟已往之不諫諫：恨晨光之熹微恨：策扶老以流憩策：樂琴書以消憂樂：

2、曷不委心任去留曷：胡為乎遑遑欲何之之：2文言趣譯（全文四段，各小組選擇一段文字 作為小組的作業(yè)，按照要求進行文言趣譯。） 要求如下：立足文本，適當創(chuàng)新；展開想象， 自主添加；可以幽默，但要文雅。3通過文本，我看到了一個的陶淵明。4后世文人詩文中的有關(guān)陶淵明的句子。導入新課（1分鐘）歐陽修曾說過“晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭一篇而已”，那么，陶淵明的歸去 來兮辭到底有什么魅力，竟能讓大文豪歐陽修給以如此高的評價呢？上節(jié)課，我們已經(jīng)簡單 疏通了文意，本節(jié)課，我們繼續(xù)來探究本文的深層魅力。 （教師板書課題）活動一：品讀本文的語言之美（品味與概括）（14分鐘）.朗讀感受美集體有節(jié)奏地朗讀本文，品味駢體

3、文的韻律之美.文言知識回顧：理解以下文言詞語的意思尋程氏妹喪于武昌 田園將蕪胡不歸 悟已往之不諫 恨晨光之熹微 策扶老以流憩 樂琴書以消憂 曷不委心任去留 胡為乎遑遑欲何之尋：不久 胡：為什么 諫：勸止、挽回 恨：遺憾 策：拄著尋程氏妹喪于武昌 田園將蕪胡不歸 悟已往之不諫 恨晨光之熹微 策扶老以流憩 樂琴書以消憂 曷不委心任去留 胡為乎遑遑欲何之尋：不久 胡：為什么 諫：勸止、挽回 恨：遺憾 策：拄著樂：以為樂 曷：為什么 之：到.課堂活動：文言趣譯、創(chuàng)意繪畫（全文四段，昨天晚上每個小組選擇一段文字作為小組 的作業(yè)，按照要求進行文言趣譯。課堂上進行小組展示，其他小組準備質(zhì)疑。）要求如下：立足

4、文本，適當創(chuàng)新展開想象，自主添加可以幽默，但要文雅 大方展示，接受質(zhì)疑（此環(huán)節(jié)屬于課堂互動生成環(huán)節(jié)，不一定要求固定答案，要求同學們能夠正確而有趣地理解各 段的意思。）活動二：體悟抒情主人公的情感變化（理解與詮釋）（12分鐘）（教師采用添加定語法，激發(fā)學生探究抒情主人公的情感變化。）請同學們自由朗讀歸去來兮辭，同時思考文中表達出來的主人公的情感變化，在“陶 淵明”前面的橫線上加上表達情感的定語。（幻燈片展示：我看到了一個 的陶淵明。）.學生讀文章，自己品味情感。.小組交流，展示定語及文本依據(jù)。.老師總結(jié)，并展示幻燈片。我看到了 一個快樂的陶淵明。明確：進家之樂：乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子

5、候門。三徑就荒，松菊猶存。居室之樂：攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易 安。庭院之樂：園日涉以成趣，門雖設而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥 倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。戶外之樂：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而 經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。我也看到了一個憂傷的陶淵明。明確：世與我而相違，復駕言兮焉求？善萬物之得時，感吾生之行休。胡為乎遑遑欲何之？（歸隱后的陶淵明雖然很快樂，但仍有揮之不去的憂傷，與世不相容的孤獨，人生短暫的擔憂，讓自己惶惶不可終日，于是外表的快樂掩臧不住內(nèi)心的憂傷

6、。）我還看到了一個在樂與憂的糾結(jié)中最終獲得了寧靜的陶淵明。明確：懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。 一一耕田自娛登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。 一一賦詩自樂聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！一一樂天知命活動三：探究隱士內(nèi)心的糾結(jié)與平衡（分析與評價）（7分鐘）（終于歸隱的陶淵明本該很快樂，但內(nèi)心卻有掩藏不住的憂傷，那么，陶淵明為什么憂傷 呢？）.學生談論個人感受.老師展示自己的思考（幻燈片展示）明確：曾祖陶侃：東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬年輕時：刑天舞干戚，猛志固常在。一一讀山海經(jīng)彭澤令：“稅法”戶籍改革，消富濟貧歸隱后：日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜。一一雜詩57歲時：桃花源記理想社

7、會藍圖（陶淵明生于一個功業(yè)顯赫的家庭，從小是有強烈的建功立業(yè)的豪情的，豈料世事混亂， 自己只能歸隱保持自我，所以，快樂之余，他身上總有揮之不去的憂傷存在。在樂與憂的碰撞 中，陶淵明找到了一條順應自然，樂天知命的生存模式，于是他于亂世、亂政、亂象之中平衡 了內(nèi)心的歡喜和惆悵，在激烈的內(nèi)心沖突之后妙悟了大味至淡的自然真境，從而擺脫了各種利 害紛擾，回歸了生命的本真狀態(tài)，獲得了心靈的寧靜?；畛隽松嬲氖锕猓谌说男撵`深 處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。）活動四：提供交流到的后世文人詩文中的陶淵明，品味陶淵明精神的傳承。（遷移與運用） （6分鐘）.學生展示與交流.老師總結(jié)與提升唐代以后，陶淵明逐漸成為了中國土大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以 后，或厭倦了官場的時候，往往從陶淵明身上尋找新的人生價值，并借以撫慰自己。夢見五柳枝，已堪掛馬鞭。何時到彭澤，狂歌陶令前。一一李白吾于詩人無所甚好，獨好淵明。一一蘇軾陶令不知何處去，桃花源里可耕田？一一毛澤東身在塵世，禍福難料，率性歸隱，亦是奢望，惟愿諸君，煩擾之際，看淡名利，看輕生死， 常返自然，