第17課詩(shī)歌小說(shuō)與戲劇

1、第17課詩(shī)歌小說(shuō)與戲劇第1頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五課標(biāo)要求：了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。第17課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇第2頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五思考： 浪漫主義文學(xué)興起于18世紀(jì)后期至19世紀(jì)中葉的歐洲，是哪些現(xiàn)實(shí)因素影響了浪漫主義文學(xué)的興起？第3頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五一、浪漫主義文學(xué)拜倫與雪萊（一）歷史背景1.18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)中葉，是歐洲資產(chǎn)階級(jí)改革與革命的年代。2.歐洲沒有出現(xiàn)自由、民主、平等、博愛的美好景象。3.人們對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。 知

2、識(shí)分子大都受過(guò)啟蒙思想的熏陶，曾是革命的熱情擁護(hù)者。但革命后確立的新制度不像啟蒙思想家描繪的那樣美好，他們對(duì)理性王國(guó)感到失望，開始尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒催生了浪漫主義文學(xué)。第4頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)： 思考：教材列舉的浪漫主義文學(xué)的代表人物有誰(shuí)？他們的作品風(fēng)格有何不同？2.崇尚自由和解放1.富有幻想和激情 如有可能，我將教導(dǎo)石頭飛起來(lái)打擊世上的暴君！ 拜倫第5頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五（二）浪漫主義詩(shī)歌的代表人物及作品1.拜倫：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人(“詩(shī)壇上的拿破侖”)一、浪漫主義文學(xué)拜倫與雪萊代表作品：

3、恰爾德哈羅爾德游記和唐璜 詩(shī)作風(fēng)格：民主思想和反叛精神抨擊現(xiàn)實(shí)丑惡，諷刺社會(huì)積弊。第6頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五拜倫 拜倫（17881824）英國(guó)詩(shī)人，出生于倫敦破落的貴族家庭，10歲繼承男爵爵位。他曾在哈羅中學(xué)和劍橋大學(xué)讀書，深受啟蒙主義的熏陶。成年以后，正逢歐洲各國(guó)民主、民族革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，他反對(duì)專制壓迫、支持人民革命的進(jìn)步思想，使他接近英國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)，并成為19世紀(jì)初歐洲革命運(yùn)動(dòng)中爭(zhēng)取民主自由和民族解放的一名戰(zhàn)士。他的主要作品:閑暇的時(shí)刻（1807年）、恰爾德哈羅爾德游記（1812年）、異教徒（1813年）、唐璜（未完成）。從左圖可以看出拜倫“憂郁”的情

4、緒，其作品也時(shí)常流露這種情緒。其筆下的英雄形像總是高傲、孤獨(dú)的叛逆者，他們憤世嫉俗而又孤僻冷漠、堅(jiān)定無(wú)畏而又陰沉冷酷，因此這樣的叛逆者又被稱為“拜倫式英雄”。通過(guò)這樣的英雄形像，作者表達(dá)了對(duì)罪惡社會(huì)的深刻憎恨和堅(jiān)定反抗，也表現(xiàn)了脫離群眾的個(gè)人英雄主義的孤獨(dú)與憂郁。第7頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五??！最早相識(shí)、最受尊敬的朋友！ 我心里雖然再?zèng)]有人比你更值得憶念！ 雖然在這輩子永無(wú)重逢的時(shí)候， 但愿你別拒絕在夢(mèng)中和我相見！ 然而曙光會(huì)悄悄地使我淚痕滿面， 當(dāng)我從夢(mèng)中醒來(lái)，重感到現(xiàn)實(shí)的慘酷。 而幻想?yún)s要常常盤旋在你的墓邊， 知道我脆弱的身軀也回返泥土， 那時(shí)候，逝者和傷

5、逝者就一起在地下相處。恰爾德哈羅德游記第一章第九二節(jié)這首詩(shī)使拜倫“一夜醒來(lái)竟成了詩(shī)壇上的拿破侖”第8頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五 敘事長(zhǎng)詩(shī)唐璜中的主人公唐璜，源自西班牙傳說(shuō)中的人物，傳統(tǒng)的形象是個(gè)玩弄女性、沒有道德觀念的花花公子，但在拜倫筆下，卻是個(gè)熱情、勇敢、拒絕虛偽道德信條的貴族青年，只是順著“自然的本性”行事。拜倫讓唐璜周游歐洲，以其行止做媒介，對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的生活實(shí)際以及政治、哲學(xué)、宗教、倫理各個(gè)領(lǐng)域，發(fā)表了深刻的評(píng)論，如描繪了西班牙貴族的腐敗，奧斯曼帝國(guó)后宮的荒淫，俄國(guó)女皇的暴虐，英國(guó)貴族的庸俗等，在讀者眼前展現(xiàn)了一個(gè)幾乎無(wú)所不包的歐洲生活畫卷，批判鋒芒犀利

6、無(wú)比，被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書。第9頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五1824年4月，三十六歲的詩(shī)人去世了，引起了希臘和全歐進(jìn)步人士的震撼。逝世那天，希臘戰(zhàn)士們宣布為國(guó)哀日。人民為他服喪致哀，政府以隆重軍禮向他遺體告別。蓋著黑色斗篷的靈柩上安入了盔、劍和桂冠。拜倫是偉大的詩(shī)人，又是偉大的革命家。他那些雷奔電激、波翻云涌的詩(shī)篇，在他生前便震撼了整個(gè)歐洲大陸，他死后一百多年來(lái)仍在全世界傳誦不衰。歌德說(shuō)拜倫是“19世紀(jì)最偉大的天才”；普希金稱拜倫為“思想界的君王”；魯迅坦然承認(rèn)：他自己早期對(duì)被壓迫民族和人民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的思想，和“不克厥敵，戰(zhàn)則不止”的精

7、神，都是從拜倫那里學(xué)來(lái)的。他那為弱小民族自由解放獻(xiàn)身的革命精神，激勵(lì)了當(dāng)時(shí)南歐各國(guó)人民反對(duì)外族壓迫的斗爭(zhēng)。今天，他的雕像還站在希臘米蘇龍吉的“英雄公園”中央，受到廣大群眾的崇敬。 第10頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五（二）浪漫主義詩(shī)歌的代表人物及作品1.拜倫：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人(“詩(shī)壇上的拿破侖”)一、浪漫主義文學(xué)拜倫與雪萊2.雪萊：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人代表作品：西風(fēng)頌解放了的普羅米修斯 詩(shī)作風(fēng)格：樂(lè)觀主義精神“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”代表作品：恰爾德哈羅爾德游記和唐璜 詩(shī)作風(fēng)格：民主思想和反叛精神抨擊現(xiàn)實(shí)丑惡，諷刺社會(huì)積弊。第11頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20

8、日，16點(diǎn)14分，星期五雪萊 雪萊（17941822），英國(guó)詩(shī)人，生于貴族家庭。受盧梭等的影響，他接受資產(chǎn)階級(jí)革命思想，最終與保守的家庭決裂。他以詩(shī)歌的形式抨擊壓迫和強(qiáng)權(quán)，召喚對(duì)于現(xiàn)實(shí)的變革。其最優(yōu)秀的作品有評(píng)論人間事務(wù)的長(zhǎng)詩(shī)仙后麥布（1813年），描寫反封建起義的幻想性抒情故事詩(shī)伊斯蘭的反叛（1818年），控訴曼徹斯特大屠殺的政治詩(shī)暴政的行列（1819年），支持意大利民族解放斗爭(zhēng)的政治詩(shī)自由頌（1820年），表現(xiàn)革命熱情及勝利信念的西風(fēng)頌（1819年），以及取材于古希臘神話，表現(xiàn)人民反暴政勝利后瞻望空想社會(huì)主義前景的代表詩(shī)劇解放了的普羅米修斯（1819年）等。雪萊沒有憂郁的情緒。其作品一掃拜

9、倫憂傷情緒和矛盾心理，抒發(fā)了高昂激憤的革命熱情，熱情洋溢地展現(xiàn)了作者勝利的信心和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。鮮明地表達(dá)了作者在革命運(yùn)動(dòng)處于低潮時(shí)期的光明、樂(lè)觀的信念。第12頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落， 讓它像枯葉一樣促成新的生命！ 哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌， 就把我的話語(yǔ)，像是灰燼和火星 從還未熄滅的爐火向人間播散！ 讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 西風(fēng)頌節(jié)選第13頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五拜倫和雪萊的異同點(diǎn)。（1）相同點(diǎn) 都是浪漫主義作家，都在揭露丑惡現(xiàn)實(shí)的

10、同時(shí)，憧憬著美好的未來(lái)，體現(xiàn)了理想主義的追尋。（2）不同點(diǎn) 拜倫具有民主思想和反叛精神，猛烈抨擊封建專制和資本主義的丑惡現(xiàn)象，塑造出一些充滿個(gè)性的英雄；雪萊則將人類的未來(lái)寄托于一種普遍的愛，詩(shī)中充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂(lè)觀主義精神。第14頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五其行動(dòng)有力支持了當(dāng)時(shí)席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng)其文學(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟（一）歷史背景（二）浪漫主義文學(xué)的代表人物及作品一、浪漫主義文學(xué)拜倫與雪萊3.影響 從宏闊的社會(huì)歷史背景中看，人類歷史上還沒有任何一個(gè)文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會(huì)變革有如此密切的結(jié)合。浪漫主義文學(xué)是近代歷史上人們對(duì)科學(xué)

11、理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算。浪漫主義顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。1.拜倫2.雪萊第15頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五浪漫主義文學(xué)大掃描國(guó)籍作家代表作體裁特點(diǎn)英國(guó)拜倫恰爾德哈羅爾德游記長(zhǎng)詩(shī)唐璜詩(shī)體小說(shuō)雪萊西風(fēng)頌詩(shī)歌德意志海涅德國(guó)，一個(gè)冬天的故事長(zhǎng)詩(shī)法國(guó)雨果巴黎圣母院小說(shuō)悲慘世界小說(shuō)大仲馬基督山恩仇記小說(shuō)第16頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五二、批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō) 2、背景：（1）資本主義制度普遍確立（2）拜金主義流行（3）資本主義社會(huì)矛盾尖銳1、時(shí)間：19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初

12、人們已經(jīng)不滿足于浪漫主義的幻想和吶喊，而要求真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡，批判現(xiàn)實(shí)主義迅速風(fēng)靡歐洲。第17頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)人間喜劇戰(zhàn)爭(zhēng)與和平批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)：（1）真實(shí)的反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活；（2）暴露社會(huì)黑暗，批判現(xiàn)實(shí)罪惡；（3）追求人道主義理想；（4）重視環(huán)境對(duì)塑造人物的決定作用；（5）熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄和正面人物。思考： 你知道哪些19世紀(jì)上半葉批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)家及其作品呢？第18頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五（二）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物及作品二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)人間喜劇戰(zhàn)

13、爭(zhēng)與和平1.巴爾扎克：法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家 代表作：人間喜劇(由91部小說(shuō)組成) 評(píng)價(jià)：被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。2.托爾斯泰：俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家， 代表作：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 評(píng)價(jià)：被譽(yù)為“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)”。第19頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五巴爾扎克： 代表作品：人間喜劇被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書” 法國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父巴爾扎克 巴爾扎克（17991850） 在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域都有深入研究，積累了廣博的知識(shí)。一生創(chuàng)作91部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，小說(shuō)總名為人間喜劇， 深刻揭露并譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)卑劣的情欲，鞭笞丑惡，鼓舞人們探尋人性中的美

14、，并對(duì)未來(lái)美好的新世界產(chǎn)生憧憬。100多年來(lái)，他的作品傳遍全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。 第20頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五高老頭書影交際花盛衰記書影巴爾扎克主要作品中譯本的書影歐也妮葛朗臺(tái)書影貝姨書影第21頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五法國(guó)著名雕刻家羅丹所作的巴爾扎克雕像巴爾扎克1850年8月18日病逝，逝世后三天，在拉歇茲神甫公墓下葬。雨果在葬禮上致悼詞。第22頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五對(duì)巴爾扎克的評(píng)價(jià) 他的一生是短促的，然

15、而也是飽滿的，作品比歲月還多。 在偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。 他為我們留下的作品，一座高大而堅(jiān)固的，建立在花崗巖基石上的豐碑。 雨果 通過(guò)人間喜劇，巴爾扎克“提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的、現(xiàn)實(shí)主義歷史?！彼淖髌贰笆菍?duì)上流社會(huì)必然崩潰的、一曲無(wú)盡的挽歌”，“他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性”。 恩格斯第23頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五列夫托爾斯泰 列夫托爾斯泰（18281910），俄國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，處女作中篇小說(shuō)童年于1852年問(wèn)世，早年相繼寫了中篇小說(shuō)幼年少年以及一系列描寫高加索戰(zhàn)爭(zhēng)和

16、克里木戰(zhàn)爭(zhēng)的短篇小說(shuō)。托爾斯泰代表作有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活等。作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)的一些重大歷史事件，反映了俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，揭露了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的罪惡。列寧稱他為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。第24頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部宏偉的史書，共創(chuàng)造了559個(gè)人物，以庫(kù)拉金、羅斯托夫、保爾康斯基和別竺豪夫四大貴族生活為情節(jié)線索，反映了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。小說(shuō)譴責(zé)了拿破侖的非正義的侵略，頌揚(yáng)了俄國(guó)統(tǒng)帥亞歷山大庫(kù)圖佐夫英勇機(jī)智打敗了拿破侖和他率領(lǐng)的十萬(wàn)侵略軍，表現(xiàn)了俄國(guó)人民反抗侵略的愛國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神。 史詩(shī)自古希臘荷馬史詩(shī)開

17、創(chuàng)，幾千年來(lái)成其為史詩(shī)的著作在世界上并不多，而戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是當(dāng)之無(wú)愧的一部。 第25頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五生活在俄羅斯上流社會(huì)的貴婦人安娜卡列尼娜已是一個(gè)孩子的母親，在一次探親的途中，她巧遇風(fēng)流倜儻的渥倫斯基伯爵。伯爵對(duì)她一見鐘情，安娜也墜入愛河，為追求自己的幸福，安娜不顧丈夫的反對(duì)， 義無(wú)反顧地追隨渥倫斯基而去，第26頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五 由此在上流社會(huì)引起軒然大波。而安娜的幸福卻并未維持多久，渥倫斯基開始冷落并背叛她，丈夫更不肯原諒她，在重重壓力下，安娜選擇了結(jié)束自己的生命 18731877年他經(jīng)12次修改，完成其第二

18、部里程碑式巨著安娜卡列尼娜，小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 第27頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五安娜卡列尼娜從貴族婚姻和家庭這個(gè)角度，描寫了19世紀(jì)70年代俄國(guó)貴族社會(huì)的深刻危機(jī)，反映了俄國(guó)封建勢(shì)力的迅速衰落和資本主義勢(shì)力的迅速發(fā)展。書中的中心人物安娜是帶有個(gè)性解放色彩、追求愛情自由的貴族婦女，而她為社會(huì)所不容的，正是以政府部長(zhǎng)卡列寧為首的上流社會(huì)的虛偽冷酷和渥倫斯基所信奉的“金錢至上”，才造成追求個(gè)性和愛情自由的安娜的最后悲劇臥軌自殺。第28頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五托爾斯泰莊園的主樓托爾斯泰墓地 托爾斯泰莊園博物館是世界上最大的博物館之一

19、，位于俄羅斯聯(lián)邦圖拉州的亞斯納亞波良納鎮(zhèn)。它占地約380公頃，樹木成蔭，風(fēng)景優(yōu)美。托爾斯泰在名著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平和復(fù)活里多次描述這里的景色。人們把這里稱為托爾斯泰的“搖籃和墳?zāi)埂薄?882年之前，托爾斯泰居住在這里。 托爾斯泰莊園的書柜第29頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五 藝術(shù)家越是從心靈深處汲取感情，感情越懇切真摯，它就越獨(dú)特。正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。 理想是指路的明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的

20、質(zhì)量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。 沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。 托爾斯泰的照片，攝于1908年他80歲壽辰之日。托爾斯泰言論第30頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大掃描國(guó)籍作家代表作體裁特點(diǎn)法國(guó)巴爾扎克人間喜劇小說(shuō)集司湯達(dá)紅與黑長(zhǎng)篇小說(shuō)莫泊桑項(xiàng)鏈短篇小說(shuō)俄國(guó)托爾斯泰戰(zhàn)爭(zhēng)與和平長(zhǎng)篇小說(shuō)普希金葉甫蓋尼奧涅金詩(shī)體小說(shuō)果戈里死魂靈長(zhǎng)篇小說(shuō)英國(guó)狄更斯大衛(wèi)科波菲爾長(zhǎng)篇小說(shuō)印度泰戈?duì)柛昀L(zhǎng)篇小說(shuō)泰戈?duì)柕腋雇袪査固┢障＝鸸昀锏?1頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五三、革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1、時(shí)間：19世紀(jì)中葉之后國(guó)際共產(chǎn)主義

21、運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌 3、代表：高爾基（俄國(guó)） 代表作品： 海燕之歌 母親被譽(yù)為革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作2、背景：第32頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五 讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！ 第33頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五母親描繪了帝俄時(shí)代工人階級(jí)慘遭剝削的生活環(huán)境，而生活在工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展年代的年輕工人巴威爾，在革命者的幫助下走上了獻(xiàn)身工人解放事業(yè)的光明大道。巴威爾的母親像千百萬(wàn)受壓迫的婦女一樣，被繁重的勞動(dòng)和丈夫的毆打折磨成逆來(lái)順受、忍氣吞聲的人，在兒子及同志們的幫助下，逐漸接受革命理論，參加革命工作。小說(shuō)結(jié)尾，母親冒著生命危險(xiǎn)去傳送印有兒子在法庭

22、上演說(shuō)的傳單，不幸被捕。被捕時(shí)他莊嚴(yán)地宣稱“真理是用血的海洋也撲不滅的?！?第34頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五2、背景：四、現(xiàn)代主義荒誕派戲劇19世紀(jì)末以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高；人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；人們對(duì)現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機(jī)，現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。1、時(shí)間：20世紀(jì)五六十年代第35頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五四、現(xiàn)代主義文學(xué)的典型流派荒誕派戲劇現(xiàn)代主義的特點(diǎn)：1、內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我2、形式：表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文學(xué)有很大差異：故事的開

23、頭和結(jié)尾沒有一個(gè)明顯的理由，行動(dòng)的延續(xù)常常被意識(shí)的延續(xù)所取代；沒有鮮明的人物刻畫、臺(tái)詞對(duì)話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等 現(xiàn)代主義作家認(rèn)為，人應(yīng)該是絕對(duì)自由的，但它們又感到現(xiàn)實(shí)偏偏不讓他們獲得自由，在現(xiàn)實(shí)生活中找到精神歸宿。他們的作品客觀上反映了資本主義社會(huì)的這種精神危機(jī)。第36頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五代表：貝克特（法國(guó)） 代表作等待戈多，是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作。是世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑。1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 塞繆爾貝克特第37頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五全劇自始至終就是兩個(gè)流浪漢在小路上等待著戈多。戈多是誰(shuí)？什么

24、時(shí)候來(lái)？來(lái)干什么？誰(shuí)也不知道答案。等待戈多胡言亂語(yǔ)、大段獨(dú)白充斥整個(gè)劇本，這么一部無(wú)聊的戲在巴黎首演時(shí)，能讓觀眾看得打哈欠，但隨著演出場(chǎng)次的增加，加上眾多名家的推薦，它連續(xù)演出了300場(chǎng)，之后風(fēng)靡世界。顯示現(xiàn)代人的空虛單調(diào)，機(jī)械壓抑第38頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五戈多是誰(shuí)？戈多到底是誰(shuí)? 劇中說(shuō)：“戈多是一個(gè)救星，是一個(gè)希望”，“他要是來(lái)了, 咱們就得救了”。 有人認(rèn)為他是巴爾扎克早期戲劇中的一位神秘人物。 有人認(rèn)為他是上帝。 還有人認(rèn)為他是“虛無(wú)”或“死亡”。 有人曾就此問(wèn)過(guò)貝克特本人。 貝克特回答說(shuō)：“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了?！钡?9頁(yè)，共50頁(yè)，20

25、22年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五其實(shí)等待是一種人生的需要，一種生命的過(guò)程，追求的過(guò)程，他們害怕戈多出現(xiàn)，害怕一出現(xiàn)很可能就成了絕望，因此出現(xiàn)或者不出現(xiàn)都是絕望，所以等待，一直懷抱希望地等待，在希望與絕望之中人們耗盡了此生，人們也許更注重一個(gè)追求的過(guò)程，等待不是目的，只是一個(gè)借口，生活中需要一些變化，但卻不知如何是好，無(wú)奈的生命只剩下等待，這就是荒誕的實(shí)質(zhì)。在荒誕派藝術(shù)看似無(wú)邏輯、非理性的表達(dá)方式背后飽含了人類的許多辛酸與無(wú)奈，它是現(xiàn)代資本主義社會(huì)發(fā)展到一定階段的特殊產(chǎn)物，對(duì)揭示資本主義制度下人與人之間的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系及人的各種心態(tài)有一定的啟發(fā)作用。第40頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，

26、5月20日，16點(diǎn)14分，星期五如何看待等待戈多在現(xiàn)代戲劇中的思想價(jià)值？ 等待戈多圍繞“迷惘的等待”這個(gè)主題展開，它試圖論證：我們存在，所以我們等待，因?yàn)槲覀兊却?，所以我們存在?！案甓唷币苍S只是某種生活的名稱，它本身沒有任何意義。它引發(fā)人們對(duì)于更深度問(wèn)題的思考，如：從未征求我們的意見，我們就被投入到了世界，投入了生存，我們?nèi)绾尾拍芎瓦@個(gè)事實(shí)妥協(xié)？我們是誰(shuí)？自我的本質(zhì)是什么？看似荒誕不經(jīng)的喜劇，卻引發(fā)人們關(guān)于本質(zhì)問(wèn)題的深度思索，而且仁者見仁、智者見智。這正是等待戈多的思想價(jià)值。 第41頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五 小結(jié) :18世紀(jì)末到19世紀(jì)，歐洲資本主義迅速發(fā)展。

27、但是劇烈的革命、頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，腐敗的政治，使啟蒙思想家曾經(jīng)渴望的“理性王國(guó)”一時(shí)幻滅。文學(xué)家藝術(shù)家轉(zhuǎn)而關(guān)注和表現(xiàn)人的內(nèi)心情感世界，按照自己希望的樣子來(lái)反映生活，以強(qiáng)烈的主觀色彩抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，崇尚浪漫主義。 19世紀(jì)中葉后，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，各種社會(huì)矛盾更加尖銳，文學(xué)藝術(shù)家開始真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的揭露和批判，現(xiàn)實(shí)主義開始風(fēng)行。 20世紀(jì)初，兩次世界大戰(zhàn)和不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)了大動(dòng)蕩和大變化，使人們感到壓抑、痛苦、孤立和絕望，人類的迷茫和困惑使西方文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生重大變化，現(xiàn)代主義文學(xué)興盛起來(lái)。 第42頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五領(lǐng)域人

28、物代表作地位1.浪漫主義文學(xué)拜倫唐璜等“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書雪萊西風(fēng)頌天才預(yù)言家2.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巴爾扎克人間喜劇資本主義社會(huì)的百科全書托爾斯泰戰(zhàn)爭(zhēng)與和平人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)高爾基母親革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)4.現(xiàn)代荒誕派戲劇貝克特等待戈多荒誕派開山之作19世紀(jì)以來(lái)的歐洲文學(xué)成就：第43頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五同步練習(xí)：1、被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書是 A、人間喜劇 B、西風(fēng)頌 C、唐璜 D、恰爾德哈羅爾德游記 2、被譽(yù)為詩(shī)壇拿破侖的是 A、拜倫 B、雪萊 C、巴爾扎克 D、托爾斯泰第44頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日

29、，16點(diǎn)14分，星期五3、恩格斯說(shuō)：“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái)，“理性的勝利”建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”上述引文主要指出了：A、啟蒙文學(xué)盛行的時(shí)代背景B、浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)盛行的時(shí)代背景 C、荒誕派文學(xué)流行的時(shí)代背景 D、古典主義文學(xué)盛行的時(shí)代背景4、18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，歐洲浪漫主義文學(xué)盛行主要反映了A、對(duì)人性解放的歌頌 B、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的歌頌C、對(duì)社會(huì)制度的不滿 D、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿第45頁(yè)，共50頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)14分，星期五5、拜倫、雪萊是同時(shí)代齊名的兩位詩(shī)人，以下敘述正確的是： A、兩人都是英國(guó)人，且是好友，但詩(shī)風(fēng)卻不同 B、兩人一起參加希臘民族