人教版高中語文必修四《辛棄疾詞兩首》課件58張

1、辛棄疾詞兩首 辛棄疾（11401207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東）人，南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵占領(lǐng)。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。作者簡(jiǎn)介 辛棄疾的詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｋ囆g(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，其作品慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。他善用比興等手法，大量用典，風(fēng)格多樣，把吃的容量和表現(xiàn)力發(fā)揮到了極致。代表作品有：破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之、永遇樂京

2、口北固亭懷古、水龍吟登建康賞心亭、菩薩蠻書江西造口壁等均有名。有稼軒長(zhǎng)短句。 辛棄疾有強(qiáng)烈的“英雄情結(jié)”以英雄自許、以英雄許人。文如其人，這在他的詞作中就表現(xiàn)為慷慨淋漓、氣高天下的詞風(fēng)。辛棄疾的仕途一直不得意。作為一個(gè)志在恢復(fù)的主戰(zhàn)派，卻一直生活在南宋投降派的陰影下，報(bào)國無門、壯志難酬的抑郁與苦悶甚至悲憤，始終在其詞作中展現(xiàn)。作者簡(jiǎn)介水龍吟 登建康賞心亭辛棄疾題目解說 “水龍吟” 為詞牌名。建康， 即今天的江蘇南京市，是 東吳、東晉、宋、齊、梁、 陳六個(gè)朝代的都城。賞心 亭是南宋建康城墻上的一 座亭臺(tái)。1、知人論世，了解辛棄疾生平經(jīng)歷及本詞寫作背景； 2、明確典故的來由及意義；3、理解作者所表

3、達(dá)的情感；學(xué)習(xí)目標(biāo)寫作背景 水龍吟作于淳熙元年（1174年）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)作。這時(shí)，他率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國。在這種境遇下他深感壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，自傷抱負(fù)，無限感慨涌上心頭，于是寫下了這首詞。 1.掌握生字讀音；2.注意停頓、語氣和情感的把握； 3.充滿感情的朗讀。課文誦讀楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍

4、，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？ 水龍吟 登建康賞心亭1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（ ）玉簪螺髻（ ）（ ）獻(xiàn)愁供恨（ ）闌干（ ）倩何人（ ） 鱸魚堪膾（ ）揾英雄淚（ ）cnznjgng lnqankuiwn2、讀出節(jié)奏把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。 倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。 詞意梳理 楚地千萬里是清肅秋天，江水流向天邊，秋色漫無邊際。眺望遠(yuǎn)處的山嶺，有如直插的玉做的簪子和像青螺狀的發(fā)髻，呈獻(xiàn)

5、著憂愁。落日斜掛在樓頭上，在失群的孤雁的哀鳴聲中，客居江南的游子正愴然佇立。把寶刀吳鉤看完，把欄桿拍遍，但沒有人領(lǐng)會(huì)卻沒有人領(lǐng)會(huì)我登臨樓臺(tái)的心意。 張季鷹你不要說鱸魚正好切碎烹煮，秋風(fēng)已吹遍，你歸田沒有？像許汜一樣買田置屋，怕會(huì)羞于面見才氣橫溢的劉備。可嘆年華如流水，經(jīng)歷風(fēng)雨頻添憂患，樹木猶且如此，人怎能忍受！請(qǐng)誰人喚來美女，用紅巾翠袖揩拭英雄熱淚？休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？ 詞意梳理賞析上片思考：這首詞的上片描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。長(zhǎng)天秋水畫

6、面宏大壯闊這兩句描寫了哪兩種景物？畫面有什么特點(diǎn)？對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用？反襯作者登樓時(shí)的孤獨(dú)與渺小感。楚地千萬里是清肅秋天，江水流向天邊，秋色漫無邊際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。 此三句寫什么？詩人的情感如何？為何如此呢？眺望遠(yuǎn)處的山嶺，有如直插的玉做的簪子和像青螺狀的發(fā)髻，呈獻(xiàn)著憂愁。此三句，是寫山?！斑b岑”即遠(yuǎn)山。憂愁和憤恨。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。 這是移情及物的手法。 那么詞人的愁恨為何，又何因而至？詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會(huì)得到。作者站在建康賞心亭上，

7、北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸，報(bào)國無門。因此這三句借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，烘托其內(nèi)心濃愁深恨。詩人見如此壯美的遠(yuǎn)山，又是秋高氣爽之時(shí)，為何詩人說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”？ 落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。 這三句描寫了哪些意象？這些意象有何深意？落日斜掛在樓頭上，在失群的孤雁的哀鳴聲中，客居江南的游子正愴然佇立?！奥淙铡北臼亲匀痪拔?，辛棄疾用“落日”二字，含有比喻南宋國勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情?！皵帏櫋笔鞘旱墓卵悖扔髯约猴h零的身世和孤寂的心情。極具特色的意象組合產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。通過日暮景色渲染

8、出一種蒼茫悲涼的氣氛，借景抒情，以有聲有色的景物烘托出詞人的孤寂悲苦。這里的“游子”又是指誰呢？游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。 寫到這里詞人郁積胸中的情感依舊不能釋然，他又用了幾個(gè)富有表現(xiàn)力的詞表達(dá)自己內(nèi)心的情緒，那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。把寶刀吳鉤看完，把欄桿拍遍，但沒有人領(lǐng)會(huì)卻沒有人領(lǐng)會(huì)我登臨樓臺(tái)的心意。 “吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁

9、，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶。 “欄桿拍遍”是胸中說不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄，雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)。 “無人會(huì)、登臨意”，感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無人是知己。作者要赴前線殺敵和報(bào)效國家的雄心壯志沒有人理解，孤獨(dú)之感、憂憤之意，畢現(xiàn)于字里行間。上片 景色：江天、山景、落日、斷鴻、游子 動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登 主要表現(xiàn)手法：寓情于景、比喻 上片小結(jié)漂泊南方、渴望報(bào)國，而無用武之地的幽憤賞析下片典故：莼鱸之思 西晉張翰，字季鷹，在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)的味美的鱸魚，于是棄官回鄉(xiāng)。 晉書張翰傳借張翰來自比，不過卻是反用其意。既表

10、明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？不要說鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍大地了，不知張季鷹已經(jīng)回來了沒？典故：求田問舍：三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。后來許汜把這事告訴劉備，劉備說：“天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你，如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡地下，豈止相差上下床呢？” 三國志陳登傳求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在

11、這里是說自己既不愿棄官歸隱，又不肯追求享受?！芭聭?yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。 如果像只為自己購置田地房產(chǎn)的許汜，怕會(huì)羞于看見才氣雙全的劉備。典故：樹猶如此：世說新語言語載，桓溫北伐，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)到幾圍粗，便感慨地說：“樹猶如此，人何以堪？”意思是說樹已經(jīng)長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老呢？可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國家在風(fēng)雨飄搖之中。作者借此典，說明我所憂懼的，只是國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的志愿不能實(shí)現(xiàn)，辜負(fù)了平生的雄

12、心壯志。表現(xiàn)了他懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛?？上r(shí)光如流水一般過去，我正擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國家，真像桓溫所說“樹也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了！” 與上片相比，詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意”？ 張翰 念魚歸隱（否定） 許汜 求田問舍（否定） 劉備 桓溫 感慨流年鄉(xiāng)思、仇恨 、激憤 控訴當(dāng)朝、哀嘆虛擲年華 鄙夷自私自利、胸?zé)o大志 雄才大略倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?叫誰去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來為我擦掉英雄失意的眼淚！作者在此處為何落淚？如何理解？詞人痛苦之極，不禁一灑悲痛之淚（不遇于時(shí)的英雄的眼淚）知音難求，詞人的痛苦無人來安慰。

13、“倩何人”：無人可為自己?jiǎn)救〖t巾翠袖，只好獨(dú)自哀傷，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。與上片“無人會(huì)，登臨意”相呼應(yīng)。辛棄疾為自己飄零失所、年華流逝而傷感落淚。為壯志難酬、且又無人理會(huì)而寂寞落淚。更為山河破碎、朝廷偏安貪逸而憤激落淚。英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝?！用典直接言志張?樂于歸隱 許汜 謀取私利 劉備 雄才大略 桓溫 時(shí)光流逝下片小結(jié)寫作特色1、景中寓情，移情入景；2、以動(dòng)作寫情；3、用典故達(dá)意。主題歸納 詞人通過描寫登上賞心亭所見到的壯麗景色，表達(dá)了自己飄零江南的愁恨、抑郁和報(bào)國無門的憤慨之情;又運(yùn)用典故，抒發(fā)了自已赤心報(bào)國的雄心壯志和請(qǐng)纓無路年華虛度

14、的憤慨和痛苦之情。永遇樂京口北固亭懷古辛棄疾寫作背景 這首詞寫于宋寧宗開禧元年( 1205)，在這之前，辛棄疾在福建安撫使任上，因政敵的彈劾而被罷官。直到嘉泰三年( 1203)又被朝廷召入京師，并派他出任鎮(zhèn)江知府。這時(shí)韓詫胄想用北伐做幌子來籠絡(luò)人，以提高自己的威望，擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。辛棄疾正是在這種背景下，以60多歲的高齡來到鎮(zhèn)江任職的。鎮(zhèn)江是一個(gè)地勢(shì)險(xiǎn)要的軍事重鎮(zhèn)，他本以為到這里能有所作為，但很快便發(fā)覺韓住胄是為了邀功，只想草率出兵，而朝廷則毫無北伐收復(fù)中原之意。于是他登上了北固亭，聯(lián)想到歷史上這里的人和事，再回憶自己的經(jīng)歷，并對(duì)照自己的現(xiàn)實(shí)處境，更加悲憤不平。于是撫令追背，感慨萬千,寫下了這

15、首詞。這首詞寫完后半年，辛棄疾就被誣陷，先是降職，后是奉詔歸鉛山養(yǎng)老。開信三年(1207)伐金失敗，為了滿足金人要求，南宋誅殺韓詫胄。永遇樂京口北固亭懷古 千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。詞意梳理 大好江山古今恒在，（只是）無處尋找孫權(quán)那樣的英雄人物了

16、。當(dāng)年繁華的景象歌舞樓臺(tái)，連同英雄業(yè)跡都在歷史的風(fēng)雨吹打中而隨時(shí)光流逝了。（如今）夕陽映照著荒涼草木，在那普通的街巷，人們說這就是（當(dāng)年）南朝宋武帝劉裕住過的地方。回想當(dāng)年，劉裕率領(lǐng)精銳軍隊(duì)北伐，氣勢(shì)像猛虎一樣，掃蕩萬里，把盤踞中原的敵人都趕跑了。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？詞意梳理 宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。他草率從事，只落得兵敗逃跑，倉皇失措。南歸至今，四十三年過去了，向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。往事怎能回想，在敵占區(qū)里，后魏帝佛貍的祠廟前，

17、眼下一片神鴉的啼叫聲和祭社的鼓噪聲！由誰來問：廉頗老了，飯量還好嗎？ 思考： 全詞用了哪幾個(gè)典故？根據(jù)這幾個(gè)典故，我們可以把這首詞分為幾個(gè)部分，下面進(jìn)行具體探究。 用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使詩文文情雋永、含蓄深刻。賞析上片千古江山，英雄無覓孫仲謀處。千古江山依舊，卻無處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的豐功偉業(yè)，總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。 “千古江山風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去” 孫權(quán) 寫作者向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國時(shí)吳國的皇帝，他在京口建立吳都，并

18、且打垮了來自北方的侵略者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只不過像孫仲謀這樣的英雄人物再也無處可尋了?！拔栝扛枧_(tái)”一句承接上文，感慨英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻也已經(jīng)沒有了。用孫權(quán)典：表達(dá)對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。一抹斜陽映著叢密的草樹，平常的街巷，人們說劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。想當(dāng)年，他指揮作戰(zhàn)，兵強(qiáng)馬壯，氣吞萬里，威猛如虎。 “斜陽草樹氣吞萬里如虎” 劉裕 作者俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕，南朝宋武帝，小字寄奴，出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻的小街巷，史載劉裕曾兩

19、次統(tǒng)帥晉師北伐，先后征討南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收復(fù)洛陽、長(zhǎng)安等地，成就了北伐之功業(yè)。 “斜陽草樹，尋常巷陌”反襯英雄去后的凄涼； “想當(dāng)年”三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原的聲威，以表達(dá)作者抗敵情切。用劉裕典：向往英雄業(yè)績(jī) 表達(dá)抗金決心上闋孫權(quán)：英雄難覓劉裕：金戈鐵馬建功立業(yè)令人仰慕詠史抒懷上片小結(jié)上片借懷念孫權(quán)、劉裕，表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。賞析下片元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀(jì)念，卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。 “元嘉草草，封狼居胥，贏

20、得倉皇北顧” 劉義隆 “元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。劉義隆：劉裕的兒子。不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意。”“倉皇北顧”是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。 用劉義隆草率北伐大敗典：旨在借古諷今警告韓侂胄切勿草率出兵，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷如在

21、眼前。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧！ “四十三年一片神鴉社鼓” 佛貍祠 詞作由懷古轉(zhuǎn)而傷今。從1162年辛棄疾渡江到南宋，到1205年寫這首詞，有整整43年。作者清楚地記得43年前金兵對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，占領(lǐng)了揚(yáng)州一帶的情景，作者在南下途中，還能看到金兵焚燒的廢墟。43年過去了，當(dāng)時(shí)的慘象作者還記憶猶新；可現(xiàn)在呢，佛貍祠下，卻是一片神鴉的叫聲和祭社的鼓聲。 佛貍祠是魏太武帝拓跋燾在江北岸瓜步山建造的行宮，被后世百姓誤認(rèn)為是一座福佑人民的神廟，春秋祭祀，年年在佛貍詞下迎神賽會(huì)，很是熱鬧，一片平和景象！江北各地淪陷已久，不求恢復(fù)，

22、百姓斗志松懈，民族就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋朝臣民，更添詞人之悲嘆 。用拓跋燾典：作者心情沉重，表達(dá)了自己的隱憂：表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？靠誰來問我：廉頗將軍已年老，飯量還好嗎？ “憑誰問尚能飯否” 廉頗 廉頗是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將，因被人陷害逃到了魏國。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能為國家出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國能夠強(qiáng)大起來，所以他在趙國使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用”。但結(jié)果趙使者還報(bào)趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺屎矣?！庇谑勤w王認(rèn)為廉頗老了，便不再起用。用廉頗典：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。下片小結(jié)下闋劉義?。翰莶莩鰩熅娈?dāng)朝詞人：烽火揚(yáng)州憤斥偏安廉頗：尚能飯否壯志未酬借古諷今下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國的一片忠